間雨晴

【摘要】隨著我國經(jīng)濟(jì)飛速增長，經(jīng)濟(jì)學(xué)改革國際運(yùn)動(dòng)已經(jīng)成為科學(xué)革命的代表了，我國對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)方面引起了重視，這就給相關(guān)金融機(jī)構(gòu)有了巨大挑戰(zhàn)，所以，這就對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展來說是一個(gè)機(jī)遇，本文從經(jīng)濟(jì)學(xué)改革國際運(yùn)動(dòng)的概念和互聯(lián)網(wǎng)與經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的關(guān)系出發(fā)，從而研究經(jīng)濟(jì)學(xué)改革國際運(yùn)動(dòng)背景下的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展研究問題。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟(jì)學(xué)改革國際運(yùn)動(dòng) 理論經(jīng)濟(jì)學(xué) 發(fā)展研究

一、前言

經(jīng)濟(jì)為如今時(shí)代注入了很多活力，也全面帶動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)化已經(jīng)成為各國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，推動(dòng)了人類社會(huì)以前所未有的速度走向新的歷史高度，在經(jīng)濟(jì)學(xué)改革國際運(yùn)動(dòng)的背景下，理論經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展是一種全新的發(fā)展趨勢(shì)。科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展中的重要因素和重要力量，而金融經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)作為一種新興技術(shù)，在信息技術(shù)領(lǐng)域發(fā)揮著不可忽略的作用，金融經(jīng)濟(jì)管理信息系統(tǒng)與信息技術(shù)的融合程度影響著當(dāng)今現(xiàn)代科技的成熟程度，金融經(jīng)濟(jì)管理只有依靠在經(jīng)濟(jì)學(xué)改革國際運(yùn)動(dòng)背景下金融經(jīng)濟(jì)管理信息系統(tǒng)才能促進(jìn)金融經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

二、經(jīng)濟(jì)學(xué)改革國際運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵

經(jīng)濟(jì)學(xué)改革國際運(yùn)動(dòng)從整體來說是在西方流傳過來的，是一種對(duì)西方原有的一種系統(tǒng)進(jìn)行批判而留下的學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)，盡管這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)是源于學(xué)術(shù)界的，但是卻對(duì)經(jīng)濟(jì)的具體運(yùn)動(dòng)造成了一定的影響。經(jīng)濟(jì)學(xué)改革國際運(yùn)動(dòng)始于2000年的法國，起因行是當(dāng)?shù)氐囊蝗航?jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)布了一則請(qǐng)?jiān)笗?，?qǐng)?zhí)嵩笗膬?nèi)容是對(duì)于現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的批判。學(xué)生們認(rèn)為現(xiàn)有的的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)存在的缺點(diǎn)不能夠讓其成為一門學(xué)習(xí)的課目，并且合與經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的教學(xué)方式對(duì)于學(xué)生以及各界關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新的思考以及反對(duì)思想是具有極大局限性的，從而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)學(xué)理論效發(fā)展的僵化，故步自封在自我的體制之內(nèi)，從而忽視了對(duì)于自踐身錯(cuò)誤的否定與對(duì)正確觀點(diǎn)的尋找和探索。

三、經(jīng)濟(jì)學(xué)改革國際運(yùn)動(dòng)與經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的關(guān)系

經(jīng)濟(jì)學(xué)改革國際運(yùn)動(dòng)和經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展就是彼此互相連結(jié)、相聯(lián)的一張大網(wǎng)絡(luò)，這樣強(qiáng)大的東西必然會(huì)推動(dòng)社會(huì)的變革，給予時(shí)代關(guān)注新的生命力。經(jīng)濟(jì)學(xué)改革國際運(yùn)動(dòng)對(duì)于理論經(jīng)濟(jì)學(xué)最大影響就是提出了一整套的創(chuàng)新改容革綱領(lǐng)，其中有四條綱領(lǐng)性建議最為重要：第一條綱領(lǐng)為把中心放在了對(duì)問題的解決上面，不是僅對(duì)問題的外表以及形式，經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)研究要在教學(xué)過程之中對(duì)問題的內(nèi)在以及深部內(nèi)容進(jìn)行研究，把握好核心。第二條綱領(lǐng)是在對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的過程之中要廣招齊賢，要包容不同的聲音，因?yàn)樵谘芯康倪^程中，一種聲音是不能概括全部內(nèi)容的，要保證聲音中具有批判、異議的聲音，只有這樣，才能通過不同的聲音來不斷發(fā)展自身。第三條綱領(lǐng)是經(jīng)濟(jì)學(xué)思想不能僅僅原地踏步走，要與時(shí)代相結(jié)合，不斷與時(shí)俱進(jìn)，去時(shí)代之精華，去其糟粕，需要利用各種能取新的科學(xué)觀對(duì)其進(jìn)行改造，這樣才能使其煥發(fā)活力。最后一種綱領(lǐng)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵層面。經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)當(dāng)對(duì)于各種人類行為、歷史活動(dòng)、多元理論等進(jìn)行容納，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是一個(gè)廣義的范圍，其影響在于方方面面，不是僅限某一個(gè)部分?？偠灾?，這種應(yīng)用的廣泛性，運(yùn)用到金融經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中更能反映出其兼容度，所以這種相融，容易達(dá)成雙贏的局面。

四、理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性

（1）理論經(jīng)濟(jì)學(xué)要運(yùn)用到實(shí)踐中去。理論經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然是一門學(xué)術(shù)性質(zhì)極強(qiáng)的學(xué)科，但是理論經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等都是來自現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的，因此必須結(jié)合實(shí)踐當(dāng)中的各種狀況進(jìn)行理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究。在這其中，必須要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是理論是與實(shí)踐是相結(jié)合的，二者是相互促進(jìn)的，理論經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展是一種學(xué)術(shù)與社會(huì)相融的一種表現(xiàn)，當(dāng)這種理論很好的與社會(huì)性質(zhì)相融合，就會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，反之，社會(huì)也會(huì)給予理論經(jīng)濟(jì)學(xué)一個(gè)上升的層次，如果理論經(jīng)濟(jì)學(xué)沒有給社會(huì)帶來福利，那么這種理論經(jīng)濟(jì)學(xué)也會(huì)受到一定的負(fù)面影響。

（2）與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持改革。理論經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的過程中必須對(duì)各種不同的聲音加以包容，重視開放包容，這也是經(jīng)濟(jì)學(xué)改革國際運(yùn)動(dòng)對(duì)其造成的重要警醒。經(jīng)濟(jì)學(xué)改革國際運(yùn)動(dòng)中就提出了對(duì)各種聲音的包容，因此受其影響經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也逐漸接受了各種支持或是反對(duì)的聲音?，F(xiàn)有的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)體系中的學(xué)派理論各不相同，每種理論都不一樣，有的可能是有相關(guān)性的，還有的理論就是反對(duì)的，要理性面對(duì)這些聲音，并對(duì)這些聲音整理綜合，全面對(duì)待聲音，在在時(shí)代的角度去看這些聲音，不斷與時(shí)俱進(jìn)。

（3）辯證思想看待問題。在經(jīng)濟(jì)學(xué)改革國際運(yùn)動(dòng)的背景下，西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)體系受到了嚴(yán)重的沖擊，但在這種情況下也不能對(duì)其進(jìn)行全盤的否定?？创挛锏倪^程中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)思想辯證的觀點(diǎn)，不能對(duì)一個(gè)事物進(jìn)行全面徹底的肯定或否定，例如在西方主流經(jīng)濟(jì)思想當(dāng)中也存在著極多優(yōu)秀。

五、結(jié)束語

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷深入，經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用也隨之愈來愈深。理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展是時(shí)代的需求，也是時(shí)代的產(chǎn)物，它的發(fā)展關(guān)系重大，它不僅影響著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更是影響著我國金融經(jīng)濟(jì)的能力和地位。理論經(jīng)濟(jì)學(xué)問題是推進(jìn)金融經(jīng)濟(jì)管理轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要途徑，是提升我國金融企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵手段。我們要抓住難得的歷史機(jī)遇，采取切實(shí)有效的措施，加快發(fā)展具有競(jìng)爭(zhēng)力的經(jīng)濟(jì)學(xué)系統(tǒng)。我們要清楚認(rèn)識(shí)到理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值，我們要從實(shí)際出發(fā)，真正要為其運(yùn)行提供安全的環(huán)境。