摘要：云南是少數(shù)民族大省，本土音樂資源豐富，而音樂學(xué)專業(yè)是以培養(yǎng)未來音樂工作者為目標(biāo)，有傳承本土音樂文化的責(zé)任，但云南高校音樂學(xué)專業(yè)的本土音樂文化傳承教學(xué)實(shí)施目前卻難以形成體系。本文將立足本土音樂文化傳承現(xiàn)狀，從本土音樂文化傳承對音樂學(xué)專業(yè)發(fā)展的價值進(jìn)行分析，結(jié)合云南高校實(shí)際情況和音樂學(xué)專業(yè)特點(diǎn)提出可行的實(shí)施策略，以期為云南高校音樂學(xué)專業(yè)的發(fā)展和本土音樂文化教學(xué)實(shí)踐找到更有效、更實(shí)用的傳承途徑。

關(guān)鍵詞：本土音樂文化? ?云南高校? ?音樂學(xué)專業(yè)

中圖分類號：J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2019）07-0089-05

本土音樂是指源于一個特定地域，以多種形式和風(fēng)格呈現(xiàn)的、具有濃厚地域和文化特色的音樂存在。云南地處西南邊疆，有26個民族，是全國民族種類最多的省份，由于地域、歷史、宗教、文化、習(xí)俗等方面的差異，各民族擁有自己獨(dú)特的旋律小調(diào)、樂器、表演藝術(shù)，這些多元、民族化的音樂資源是云南民族文化體系的重要組成部分，也是云南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一筆寶貴財(cái)富。但隨著城市化進(jìn)程的加快，受城市文明和外來文化的沖擊，這筆珍貴財(cái)富已經(jīng)在面臨保護(hù)和傳承的危機(jī)。

2004年，教育部下發(fā)了《全國普通高等學(xué)校音樂學(xué)（教師教育）本科專業(yè)課程指導(dǎo)方案》（以下簡作《課程方案》），在培養(yǎng)目標(biāo)中明確規(guī)定：“本專業(yè)培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展，掌握音樂教育基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識、基本技能，具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和一定教育教學(xué)研究能力的高素質(zhì)的音樂教育工作者”。云南高校音樂學(xué)專業(yè)的主要培養(yǎng)目標(biāo)是使每一名即將從事音樂教學(xué)、音樂研究等相關(guān)工作的學(xué)生，畢業(yè)后能在中小學(xué)或社會上，特別是在云南地區(qū)勝任音樂教學(xué)或從事音樂相關(guān)工作的實(shí)際需要，為云南地區(qū)的社會、文化發(fā)展服務(wù)。因此，云南高校音樂學(xué)專業(yè)除了傳授基本的音樂表演、音樂基本理論知識和教學(xué)技能外，還應(yīng)重視本土音樂文化方面的教育，在兼顧一定的音樂師范教學(xué)特點(diǎn)的同時，立足云南社會發(fā)展現(xiàn)實(shí)，利用本省豐富的文化資源，為云南地區(qū)培養(yǎng)出能肩負(fù)起云南本土民族文化保護(hù)與發(fā)展使命的、合格的應(yīng)用型音樂教育、音樂研究人才，承擔(dān)起本土音樂文化傳承的責(zé)任。

一、本土音樂文化教育對云南高校音樂學(xué)專業(yè)發(fā)展的價值

（一）有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和文化素養(yǎng)

音樂學(xué)的專業(yè)選拔是需要經(jīng)過云南音樂學(xué)類省統(tǒng)考、面向報(bào)考全省普通高等學(xué)校音樂學(xué)類專業(yè)考生組織的一項(xiàng)專業(yè)基礎(chǔ)技能測試。由于受國內(nèi)傳統(tǒng)音樂教學(xué)體制的影響，大部分藝術(shù)高考生的聲樂考試都會采用美聲或民族唱法，而樂器考試選擇鋼琴的學(xué)生居多。因云南的藝術(shù)教育人才相對匱乏，音樂基礎(chǔ)教育和音樂基礎(chǔ)技能水平較發(fā)達(dá)地區(qū)相對落后，很多報(bào)考音樂學(xué)專業(yè)的考生沒有經(jīng)過正規(guī)的聲樂訓(xùn)練和鋼琴學(xué)習(xí)，而是通過短時間的“突擊”通過省統(tǒng)考，所以，學(xué)生入學(xué)時的專業(yè)能力和音樂素質(zhì)都比較低。另外，藝考生高考文化要求相對較低，致使一部分學(xué)生雖然對音樂學(xué)專業(yè)沒有興趣，但出于高考分?jǐn)?shù)的“壓力”而最終選擇了音樂學(xué)專業(yè)，因此，音樂學(xué)專業(yè)一直存在音樂素質(zhì)和文化素養(yǎng)“雙低”的現(xiàn)象。文化素養(yǎng)和專業(yè)底子薄、學(xué)習(xí)任務(wù)重、對音樂學(xué)習(xí)提不起“勁”，導(dǎo)致一些學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐漸產(chǎn)生倦怠感和挫敗感，嚴(yán)重降低和阻礙了教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。

云南高校音樂學(xué)專業(yè)的生源主要來自云南省的十六個州、市，少數(shù)民族學(xué)生占比較大，他們身上普遍具有濃厚的民族情結(jié)和對家鄉(xiāng)的深深眷戀，而“本土”出自家鄉(xiāng)，學(xué)生在接受本民族的文化上，更容易產(chǎn)生親切感和認(rèn)同感。云南本土音樂是云南民族文化的一個重要組成部分，各地各民族的曲調(diào)樣式、歌詞、唱法、藝術(shù)表現(xiàn)等無不是對家鄉(xiāng)的風(fēng)俗、人情、道德倫理等價值觀念的表現(xiàn)和流露，有著強(qiáng)大的文化生命力和感召力，在祖祖輩輩的傳承中，這種源自民間的自我以及帶有自發(fā)性質(zhì)的教化作用也是現(xiàn)代教育所無法替代的。因此，以本土音樂文化傳承教育教學(xué)為契機(jī)，不僅能潛移默化地實(shí)施本土音樂文化傳承與保護(hù)，增強(qiáng)學(xué)生的文化歸屬感和民族自豪感，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，提高文化素養(yǎng)。

（二）有助于轉(zhuǎn)變學(xué)生就業(yè)觀念

藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的主要體現(xiàn)部分?；A(chǔ)教育新課改提出后，我國中小學(xué)基礎(chǔ)藝術(shù)教育質(zhì)量整體已經(jīng)有了顯著的改觀，特別是在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下，國家對“三農(nóng)”問題的重視，農(nóng)村藝術(shù)教育也受到了極大關(guān)注，農(nóng)村藝術(shù)教育的成效也體現(xiàn)出了鄉(xiāng)村教育的發(fā)展。但是，目前云南農(nóng)村基礎(chǔ)藝術(shù)教育還存在諸多問題，其中之一就是師資配比嚴(yán)重不足，很多農(nóng)村中小學(xué)沒有配備專職藝術(shù)類教師，藝術(shù)類課程都由其他任課教師兼任，一些偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)的中小學(xué)校甚至沒有開設(shè)藝術(shù)類課程，致使云南農(nóng)村的素質(zhì)教育現(xiàn)狀堪憂。

中小學(xué)音樂教學(xué)崗位是云南高校音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生的重要去向，但是除了一些考取特崗的學(xué)生和一些愿意回到條件較好的農(nóng)村中小學(xué)工作的學(xué)生外，更多的學(xué)生畢業(yè)后選擇在城市工作。一部分學(xué)生為了留在城市，甚至不惜放棄所學(xué)專業(yè)去“將就”工作崗位，大量的村、鎮(zhèn)中小學(xué)的音樂教師崗位卻出現(xiàn)了“無人問津”的窘狀。當(dāng)然，這與農(nóng)村中小學(xué)校辦學(xué)規(guī)模、條件、工作待遇等諸多現(xiàn)實(shí)因素有關(guān)，但更多則是由于學(xué)生對人生價值觀和發(fā)展觀的認(rèn)識偏差，導(dǎo)致他們認(rèn)為自己的所學(xué)和才能在“小地方”難以得到發(fā)揮。

從傳統(tǒng)云南少數(shù)民族人口分布和聚居地來看，這些地方距省內(nèi)大中城市都相對偏遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和開放程度也相對較低，但這些現(xiàn)實(shí)因素也恰恰是民族地區(qū)淳樸民風(fēng)得以保留的重要原因，使得原生態(tài)的本土民族音樂資源保留完整、內(nèi)容豐富，但遺憾的是，專職音樂教師和音樂研究人才嚴(yán)重缺乏。因此，將云南本土音樂文化教育引入、并漸漸融入高校音樂學(xué)專業(yè)的教育體系中，引導(dǎo)學(xué)生更多地關(guān)注本民族、關(guān)注家鄉(xiāng)、關(guān)注農(nóng)村藝術(shù)教育，從音樂藝術(shù)教育的角度和民族文化傳承的高度使學(xué)生更加系統(tǒng)、全面的認(rèn)識和了解云南本土音樂存在的價值，正確的對待這一文化財(cái)富，不僅對云南本土音樂有著普及和推廣的作用，也會在潛移默化當(dāng)中重塑學(xué)生的人生觀、文化觀、社會價值觀和就業(yè)觀，并有助于他們尋找到能體現(xiàn)自我價值的工作崗位，定位自己的人生目標(biāo)，利用自己的所學(xué)在云南這塊民族文化資源豐富的大地上為本土音樂文化的傳承和保護(hù)、藝術(shù)教育的未來，貢獻(xiàn)自己的力量，實(shí)現(xiàn)作為云嶺兒女應(yīng)有的人生價值。

（三）有利于音樂學(xué)專業(yè)本土特色建設(shè)的發(fā)展

隨著云南本土音樂文化逐漸在國內(nèi)外引起廣泛關(guān)注，近年來幾乎所有的云南高校的音樂學(xué)專業(yè)都開設(shè)了一些云南本土音樂類課程，但在整個教學(xué)中只是“點(diǎn)綴性”開課，授課內(nèi)容僅限于鑒賞和了解，課程體系不正規(guī)、不系統(tǒng)，對本土音樂文化的學(xué)習(xí)只是“隔靴搔癢”，使學(xué)生無法對本土文化做到真正了解。還有些學(xué)校雖然提出了民族特色的辦學(xué)理念，并將民族音樂傳承和民族人才培養(yǎng)寫進(jìn)了人才培養(yǎng)方案，而長期以來，這些云南高校的音樂學(xué)專業(yè)還是與內(nèi)地音樂院校一樣采用西方音樂教育體系，而在人才培養(yǎng)方式、本土專業(yè)課程設(shè)置、本土教材使用和師資團(tuán)隊(duì)建設(shè)上不夠健全，專業(yè)辦學(xué)特色事實(shí)上并不明顯。

筆者認(rèn)為，云南高校的音樂學(xué)專業(yè)建設(shè)應(yīng)設(shè)置為更適應(yīng)云南地區(qū)，包括少數(shù)民族地區(qū)社會發(fā)展的音樂專業(yè)教育，承擔(dān)起繼承、弘揚(yáng)、發(fā)展云南民族音樂文化教育和民族藝術(shù)科研任務(wù)的責(zé)任，不但要保證專業(yè)教育質(zhì)量，還要兼具專業(yè)教育的地域性、民族性的特點(diǎn)，突出專業(yè)辦學(xué)特色。因此，將本土音樂文化傳承作為專業(yè)建設(shè)特色，使之不斷適應(yīng)本省少數(shù)民族地區(qū)社會的發(fā)展和變化，對云南高校音樂學(xué)專業(yè)的未來發(fā)展是具有重要價值的。

二、云南高校音樂學(xué)專業(yè)引入本土音樂文化資源的有效措施

（一）立足本土音樂文化，建構(gòu)系統(tǒng)的、多元融合性的音樂課程體系

2004年教育部下發(fā)的《課程方案》的說明中指出：“增大學(xué)校課程設(shè)置的自由度，地方和學(xué)校課程特色化;各?？蓞⒄铡墩n程方案》中建議的科目開設(shè)選修課，也可根據(jù)各自的資源和特長開設(shè)相應(yīng)類別的選修課，以充分發(fā)揮本校優(yōu)勢和地域優(yōu)勢，辦出各自的特色”。西方音樂教育經(jīng)過了幾個世紀(jì)的發(fā)展，其體系比較完整、成熟，值得我們學(xué)習(xí)，可以通過借鑒傳統(tǒng)西方音樂教育體系，建設(shè)具有云南本土特色的課程體系：

1.在專業(yè)基礎(chǔ)課程中增加本土音樂教學(xué)內(nèi)容。保留或整合原有西方音樂教育體系中的一些專業(yè)基礎(chǔ)課程，但在原課程大綱中增加本土音樂教學(xué)內(nèi)容。如在視唱練耳課程中，增加云南少數(shù)民族音樂旋律聽辨及模唱內(nèi)容;在一些音樂表演實(shí)踐類課程如聲樂演唱課、合唱與指揮課、器樂演奏課程中增加云南本土音樂演唱（演奏）作品的教學(xué)內(nèi)容;在歌曲寫作與改編課中增加民族音樂采風(fēng)和民間音樂改編的環(huán)節(jié)。這樣既保證了學(xué)生可以具備基本的音樂素養(yǎng)和專業(yè)基礎(chǔ)技能，又能擴(kuò)充學(xué)生作品音樂風(fēng)格的涉及面，進(jìn)一步提高學(xué)生的藝術(shù)審美。

2.開設(shè)云南本土特色類課程。其中包括云南少數(shù)民族歷史與文化、云南民間音樂傳習(xí)、云南少數(shù)民族音樂史、云南少數(shù)民族音樂概論、云南民族音樂教育實(shí)踐等課程。這些課程可以讓學(xué)生系統(tǒng)、完整地了解云南當(dāng)?shù)孛褡灏l(fā)展、本土音樂藝術(shù)文化和藝術(shù)表現(xiàn)形式，為他們學(xué)習(xí)、掌握、傳習(xí)本土音樂文化奠定理論、實(shí)踐基礎(chǔ)。

3.拓展本土課程的形式和內(nèi)容。根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)設(shè)置課程形式，比如一些理論性課程如云南少數(shù)民族史與文化、少數(shù)民族的音樂史等可以采用翻轉(zhuǎn)課堂或MOOC視頻來配合見面課教學(xué)，利用線上、線下同步的“混合式”教學(xué)方式進(jìn)行，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，既能發(fā)揮大學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的優(yōu)勢，在一定程度上又可以緩解師資緊張，節(jié)約教學(xué)資源。一些演奏技巧性課程如云南民族樂器演奏課，可以采用小組授課形式，方便教師親自示范并及時給予技術(shù)指導(dǎo)。而像云南民族音樂教育實(shí)踐、云南民間音樂傳習(xí)等課程，應(yīng)將重點(diǎn)放在音樂實(shí)踐與活動上，除了課堂內(nèi)通過“唱”“彈”“跳”使學(xué)生參與到音樂實(shí)踐活動中，還應(yīng)開展校外音樂實(shí)踐教學(xué)，充分利用云南當(dāng)?shù)匚幕Y源，組織學(xué)生走出課堂，親臨本土音樂的發(fā)源地和本土音樂活動現(xiàn)場，親身感受當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，全方位、近距離的體驗(yàn)和融入到當(dāng)?shù)匚幕钪校惺墚?dāng)?shù)氐囊魳贩諊＿@種“校內(nèi)+校外”的音樂實(shí)踐教學(xué)，不僅能夠拓展學(xué)生藝術(shù)視野、有助于學(xué)生將理論聯(lián)系實(shí)際，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，這些都是傳統(tǒng)課堂教學(xué)所無法實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)。

云南高校音樂學(xué)專業(yè)的本土音樂文化傳承是需要有系統(tǒng)的、多元融合性的音樂課程體系為支撐，當(dāng)然，根據(jù)學(xué)生的專業(yè)方向，在必修、選修、內(nèi)容程度和課時量上作適當(dāng)調(diào)整，力求使課程設(shè)置合理化，保證其知識結(jié)構(gòu)的均衡合理，既確保培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，又可以更好地為云南社會發(fā)展和民族文化建設(shè)服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)云南本土音樂文化的真正傳承奠定良好基礎(chǔ)。

（二）發(fā)揮學(xué)生自身民族特性，因材施教，揚(yáng)長避短

云南邊疆民族類高等院校是云南高級人才的重要輸出地，少數(shù)民族學(xué)生在教育對象中占了較大的比重，在語言、文化特征、習(xí)俗等方面必定存在著較大差異。因此，在教育內(nèi)容和方法上一定要尊重受教者的文化差異性、接受程度以及不同的需求。

云南地區(qū)的藝術(shù)教育條件和質(zhì)量相對落后，但26個民族在各自不同的地域環(huán)境中創(chuàng)造出了屬于自己豐富多彩的文化藝術(shù)體系，具備能歌善舞的民族特質(zhì)，并造就了不同民族的文化底蘊(yùn)。盡管很多音樂學(xué)專業(yè)的學(xué)生在入學(xué)前沒有受過正規(guī)的音樂訓(xùn)練，但凡是來自民間音樂資源豐富的民族地區(qū)的學(xué)生，身上均散發(fā)著鮮明的民族個性。他們本能的精通本民族語言，對本民族的音樂、原生態(tài)唱法、樂器有一定了解并具備基本的表演技能，他們與生俱來的民族特性會吸引到其他學(xué)生并渲染整個學(xué)校本土音樂文化的學(xué)習(xí)氛圍，產(chǎn)生極強(qiáng)的感染力和獨(dú)特魅力。因此，對于一些聲音條件較好，能掌握當(dāng)?shù)孛褡宄ǖ膶W(xué)生，在聲樂教學(xué)上不應(yīng)強(qiáng)迫他們改變原有的聲樂唱法，而在保留其原生態(tài)唱法特色的基礎(chǔ)上，對其進(jìn)行氣息上的訓(xùn)練和適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)指導(dǎo)，幫助他們選擇更適合他們演唱的聲樂作品，更好地控制聲音和提高他們的音樂表現(xiàn)力，使他們的原生態(tài)民族唱法錦上添花、更具特色。在器樂技能課程的選擇上，可以讓一些會家鄉(xiāng)當(dāng)?shù)孛褡鍢菲骰蛳矏勖褡鍢菲鞯膶W(xué)生能夠選擇云南傳統(tǒng)民族樂器，不必非要選擇鋼琴，教會他們掌握更多本民族樂器的演奏技法和制作技術(shù)。

總之，學(xué)校系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)習(xí)要在保留學(xué)生原有的民族面貌基礎(chǔ)上，提升他們的專業(yè)能力和音樂審美，盡可能多的讓這些學(xué)生掌握本民族技藝的精髓，并帶動其他學(xué)生對本土音樂的學(xué)習(xí)熱情。在學(xué)習(xí)過程中，一部分對“非遺”有志向、并熱愛家鄉(xiāng)音樂文化的少數(shù)民族學(xué)生或許還有機(jī)會成為某種民族技藝的傳承人，這不僅是高等教育培養(yǎng)人才多元化要求的體現(xiàn)，亦是本土音樂文化傳承問題的一種有效解決方式，對推動“非遺”的傳承和發(fā)展有著重要意義。

（三）建立師資結(jié)構(gòu)合理、“能力”健全的教師團(tuán)隊(duì)

要實(shí)施以上設(shè)想首先必須要建立一個師資結(jié)構(gòu)合理、“能力”健全的教師團(tuán)隊(duì)，其中包括民族學(xué)專家、云南少數(shù)民族藝術(shù)研究人才、有經(jīng)驗(yàn)的音樂教育工作者、具備較高藝術(shù)造詣的民間藝術(shù)家等，這必須通過學(xué)校層面對校內(nèi)外的人力資源進(jìn)行整合才有可能完善整個教師團(tuán)隊(duì)的建設(shè)?？梢詮囊韵聨讉€方面入手：

1.加大民族音樂研究專業(yè)人才的引進(jìn)。學(xué)校除了高薪引進(jìn)高學(xué)歷、高職稱的民族音樂研究專業(yè)人才外，也要適當(dāng)放寬對年輕、優(yōu)秀人才的引進(jìn)條件，不斷充實(shí)教師隊(duì)伍。此外，也可以考慮吸納國外優(yōu)秀的民族藝術(shù)研究方面的人才。專業(yè)人才的加入勢必會提升整個教師團(tuán)隊(duì)的教學(xué)、研究實(shí)力，為本土音樂文化傳承和專業(yè)發(fā)展的師資建設(shè)帶來新的活力并推動整個學(xué)科的快速發(fā)展。

2.邀請校內(nèi)專家和優(yōu)秀的民間藝人任課。少數(shù)民族研究和民族地區(qū)的相關(guān)課題是民族高校的主要科研任務(wù)，因此，每所當(dāng)?shù)馗咝Ｒ欢ň奂芏鄡?yōu)秀的研究民族文化方面的教授和專家，音樂學(xué)專業(yè)應(yīng)與本校民族文化院系、民族研究所等人文和社科機(jī)構(gòu)建立起緊密聯(lián)系，形成長期共同協(xié)作關(guān)系，根據(jù)課程需要聘請校內(nèi)民族研究領(lǐng)域的專家擔(dān)任云南民族文史類課程的教師，充分利用校內(nèi)教育資源“取長補(bǔ)短”，緩解師資緊缺。另外，民間藝人和“非遺”傳承人是民族文化傳統(tǒng)的重要承載者，邀請一些有修養(yǎng)且舞臺經(jīng)驗(yàn)豐富民間藝人、“非遺”傳承人為學(xué)生傳授云南民族樂器、原生態(tài)唱法技藝等表演類課程，不但可以將云南本土音樂文化原汁原味的保留下來，還可以豐富、活化整個教師隊(duì)伍，為在校教師在教學(xué)與科研上提供學(xué)習(xí)機(jī)會。

3.現(xiàn)有音樂專業(yè)教師再培訓(xùn)。目前，云南高校的音樂專業(yè)教師大部分是從西方音樂教育體系下培養(yǎng)出來的音樂人才，具備較高的專業(yè)能力和音樂素質(zhì)，但是缺乏民族文化背景和云南民族音樂文化知識結(jié)構(gòu)，無法勝任云南民族音樂類課程的教學(xué)任務(wù)，需要進(jìn)行包括云南民族文化理論知識、云南民族民間音樂表演技能、民族音樂教學(xué)和研究的“再學(xué)習(xí)”。因此，學(xué)校應(yīng)按教師的專業(yè)方向和需求，逐步安排現(xiàn)有音樂教師進(jìn)行云南本土音樂文化的學(xué)習(xí)和提高，鼓勵他們繼續(xù)深造或從事長期的云南民族藝術(shù)方面的研究。同時，組織他們進(jìn)行一些短期培訓(xùn)、民間采風(fēng)、田野調(diào)查等，為他們搭建一個本土音樂文化學(xué)習(xí)、交流的平臺，提高教師對本土音樂文化傳承的意識，逐漸提升在校音樂教師的民族音樂文化水平和科研能力。

讓教師具備本土文化知識、表演技能和本土文化教學(xué)能力是實(shí)施本土音樂文化傳承的前提，但本土音樂文化傳承并不是音樂教育工作者或音樂學(xué)專業(yè)任課教師的“一人之責(zé)”，需要所有從事本土民族文化研究和具有本土音樂文化傳播能力的有識之士的共同努力。

（四）利用地域優(yōu)勢，整合教學(xué)資源

1.加強(qiáng)本土教材建設(shè)。教材的內(nèi)容和功能對教學(xué)過程起著重要的輔助、指導(dǎo)作用，云南各地的文化特色與音樂藝術(shù)形式各不相同，各高校在教材的使用上也不可能千篇一律，教材的選用除了符合教學(xué)任務(wù)、教學(xué)目標(biāo)、突出音樂學(xué)專業(yè)特點(diǎn)外，還應(yīng)凸顯當(dāng)?shù)氐赜蛱厣?，切合各高校自身?shí)際情況。只有在搜集、整理、編訂出適合高校自身實(shí)際情況的本土音樂教材，使其成為可靠的教學(xué)資源，才會對整個教學(xué)起到保障作用，有助于本土音樂文化傳承的延續(xù)和發(fā)展。

2.搭建本土音樂文化教學(xué)實(shí)踐平臺。其一，鼓勵學(xué)生參與多樣化藝術(shù)實(shí)踐。本土音樂文化教學(xué)成果需要藝術(shù)實(shí)踐的檢驗(yàn)，通過藝術(shù)實(shí)踐既能檢驗(yàn)學(xué)生掌握知識技能的程度，又能鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造能力和藝術(shù)實(shí)踐能力，因而，除了要重視課堂教學(xué)實(shí)踐的環(huán)節(jié)外，還需要鼓勵學(xué)生參與到更多的課外藝術(shù)實(shí)踐形式中，包括校內(nèi)外各種形式的匯報(bào)演出、比賽展演、民俗活動等。其二，積極推進(jìn)民族地區(qū)的本土音樂文化教育實(shí)踐基地建設(shè)。隨著國家、社會對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視，云南各州、市、縣上的文化館、民族文化傳習(xí)所等公立、民辦文化機(jī)構(gòu)都在積極參與“非遺”的傳承和保護(hù)工作，如果學(xué)校能與這些文化機(jī)構(gòu)、組織合作，在當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)起本土音樂文化教學(xué)實(shí)踐基地，不但可以為師生提供固定的觀摩、學(xué)習(xí)平臺，有利于本土音樂文化教育、科研工作的展開，還可以發(fā)揮本土音樂文化教育在云南“非遺”人才培養(yǎng)中的作用，對云南“非遺”的可持續(xù)發(fā)展有著重要意義。其三，營造校園民族文化學(xué)術(shù)氛圍。高校是高級人才的重要輸出地，是教學(xué)、科研能力發(fā)達(dá)、思想氛圍活躍的地方，必須保持積極、向上的學(xué)術(shù)氛圍，經(jīng)常邀請民族研究方面的專家、學(xué)者進(jìn)校園進(jìn)行講座和學(xué)術(shù)交流，為高校教師和學(xué)生面對面的傳遞民族文化研究最真實(shí)和第一手的調(diào)查資源，使他們能夠接觸到最新的理念并幫助其明確研究方向，為云南本土音樂文化傳承教學(xué)步入良性和健康的發(fā)展路徑不斷助力。

三、結(jié)語

本文通過從本土音樂文化傳承價值、云南高校實(shí)際情況和音樂學(xué)專業(yè)特點(diǎn)等方面提出實(shí)施本土音樂文化傳承的可行性策略。筆者認(rèn)為，在云南高校音樂學(xué)專業(yè)開展本土音樂文化傳承教學(xué)存在著巨大的發(fā)展?jié)摿吞嵘臻g，但其中教學(xué)計(jì)劃的設(shè)計(jì)、本土音樂文化相關(guān)專業(yè)課程間的銜接、現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用、校外音樂文化教育實(shí)踐基地的建設(shè)等具體問題，也還需要結(jié)合云南各個地區(qū)和高校音樂學(xué)專業(yè)的實(shí)際情況做進(jìn)一步的調(diào)研和實(shí)踐。盡管本土音樂文化傳承對云南高校音樂學(xué)專業(yè)乃至整個云南地區(qū)的音樂教育是一項(xiàng)艱巨并具有挑戰(zhàn)性的研究課題，但只要經(jīng)過不斷探索和長期努力，相信未來，云南高校音樂學(xué)專業(yè)一定會建立起與之相適應(yīng)的教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)民族特色的辦學(xué)目標(biāo)，真正肩承擔(dān)起云南本土音樂文化傳承的責(zé)任，為云南社會民族文化發(fā)展和建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

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