李艷

馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵

馬克思主義中國化，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步和中國實(shí)際、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實(shí)現(xiàn)民族化和具體化。從內(nèi)容上講，是運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，研究和解決中國的實(shí)際問題，豐富和發(fā)展馬克思主義的理論寶庫；從形式上講，是運(yùn)用中國人民喜聞樂見的民族語言來闡述馬克思主義理論，揭示中國革命和建設(shè)的本質(zhì)規(guī)律，使之成為具有中國風(fēng)格和中國氣派的馬克思主義。

新時(shí)期大學(xué)生政治思想的現(xiàn)狀

高校思想政治理論課教育的實(shí)踐表明：了解教育對象、解決學(xué)生思想實(shí)際問題是高校思想政治理論課教師永恒的主題。高校思想政治理論課教學(xué)的成敗在于是否切合學(xué)生的實(shí)際思想情況。因此，學(xué)生的思想狀況及其特征就成為高校思想政治理論課教學(xué)及其方法改革的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。目前高校大學(xué)生的政治思想隨著社會發(fā)展，集中表現(xiàn)為：

政治觀日趨成熟，但辯證思考能力缺乏。隨著改革開放的深入發(fā)展，全國人民的政治參與意識、民主意識增強(qiáng)，大學(xué)生尤為突出。當(dāng)代大學(xué)生能確立堅(jiān)定的政治信念和正確的政治方向，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)社會主義。他們極為關(guān)注國際、國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)形勢和社會熱點(diǎn)問題，強(qiáng)烈希望祖國早日實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)，有強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感。由于大學(xué)生生活閱歷淺，不懂得改革開放的艱巨性和復(fù)雜性，對現(xiàn)實(shí)問題缺乏清醒的認(rèn)識和辯證思考的能力，很容易被別有用心的人利用而誤入歧途。

價(jià)值觀多元化，但鑒別能力缺乏。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，市場經(jīng)濟(jì)的不斷完善，新事物層出不窮，各種新思潮不斷涌現(xiàn)并沖擊著人們原有的思維。在這樣一個(gè)時(shí)代變遷、社會轉(zhuǎn)型的宏觀背景下，產(chǎn)生了一系列的新觀點(diǎn)、新思潮、新問題。大學(xué)階段是一個(gè)人人格發(fā)展、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。他們既接受社會主義的價(jià)值觀教育，也受市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊和西方價(jià)值觀的影響，使他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀極易發(fā)生改變和動(dòng)搖，出現(xiàn)個(gè)人主義、功利主義等消極思想。大學(xué)生能否真正肩負(fù)起自己的使命，關(guān)鍵在于是否加強(qiáng)馬克思主義中國化理論成果的教育，使他們運(yùn)用當(dāng)代馬克思主義科學(xué)的立場、觀點(diǎn)、方法，去分析、理解和解決在中國特色社會主義建設(shè)中遇到的實(shí)際問題，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

追求個(gè)性，但情緒波動(dòng)較大。當(dāng)今的大學(xué)生生活比較優(yōu)越，他們選擇生活方式的自由度大大提高，為大學(xué)生個(gè)性的展示提供了廣闊的空間。他們思維活躍，個(gè)性張揚(yáng)，對社會生活中的新思想、新觀點(diǎn)反應(yīng)迅速。大學(xué)生個(gè)性的發(fā)展主要表現(xiàn)在獨(dú)立、自主意識和批判精神上，他們渴望擺脫對他人的依附，反對他人的說教，對傳統(tǒng)與權(quán)威及認(rèn)同又質(zhì)疑。他們往往顯得自以為是，以自我為中心，不聽從別人的勸告。由于他們在心理上遠(yuǎn)沒有成熟，心理調(diào)適能力不夠，在遇到挫折時(shí)很容易造成心理波動(dòng)、失衡，甚至出現(xiàn)迷茫、困惑和悲觀等不良情緒。青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)，因此我們應(yīng)正確引導(dǎo)大學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，使他們在追求個(gè)性的同時(shí)和社會和諧發(fā)展。

自我管理能力差，理想信念不堅(jiān)定。大學(xué)是人生中最為重要的一個(gè)階段，是個(gè)體逐漸從不成熟趨于成熟的階段，也是人生中最為脆弱和危險(xiǎn)的時(shí)期。大學(xué)是一個(gè)相對寬松的環(huán)境，對學(xué)的生的管理也是相對開放的，這就給剛走出高中大門的大學(xué)生較多的自由和空閑時(shí)間，但很多人并沒有很快適應(yīng)這個(gè)轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)自我約束、自我管理，從而出現(xiàn)奮斗目標(biāo)不明確，不知道自己該做什么，不該做什么。由于他們意志薄弱、缺乏獨(dú)立辨別的能力，又很容易受到外界不良風(fēng)氣的干擾，出現(xiàn)迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲、盲目戀愛、從眾意識等。導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低、學(xué)習(xí)成績不理想，對自身、社會未來的發(fā)展比較迷茫。

對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義中國化教育的必要性

眾所周知，馬克思主義作為科學(xué)的世界觀和方法論，是被實(shí)踐證明了的科學(xué)的社會主義理論，成為無產(chǎn)階級政黨成立、發(fā)展、壯大的重要的理論武器，既是思想政治教育的指導(dǎo)思想，也是思想政治教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，在某種程度上，馬克思主義中國化教育的程度直接影響和制約著思想政治教育實(shí)踐目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題，必須堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)。要堅(jiān)持不懈傳播馬克思主義科學(xué)理論，抓好馬克思主義理論教育，為學(xué)生成長奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)。

青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)，青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。所以對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)而深入的中國化馬克思主義理論教育，不僅關(guān)系到全面貫徹落實(shí)黨的教育方針，培養(yǎng)的接班人舉什么旗、走什么路、跟誰走的重大問題，而且關(guān)系到對全社會的影響。

對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義中國化教育的現(xiàn)實(shí)途徑

我黨歷來重視高校思想政治理論課。廣大的思想政治理論課教師和思想政治理論工作者，在這方面作出了極大努力，取得諸多成就。但是，根據(jù)大學(xué)生的思想現(xiàn)狀選擇和創(chuàng)新教育的載體和方法，與時(shí)俱進(jìn)與當(dāng)今大學(xué)生的實(shí)際情況相結(jié)合，這有助于克服現(xiàn)階段教育的缺點(diǎn)，增強(qiáng)實(shí)效性。

高校應(yīng)為學(xué)生思政課學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。首先，高校要從培養(yǎng)中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)建設(shè)者和接班人的戰(zhàn)略高度和長遠(yuǎn)角度，思想上要高度重視馬克思主義中國化在大學(xué)生中的滲透，用好課堂教學(xué)的主渠道。其次，要著眼于整個(gè)社會的大環(huán)境，實(shí)現(xiàn)高校、社會和家庭教育相聯(lián)合的工作機(jī)制。保證大學(xué)生接受教育的空間不出現(xiàn)空白和取得良好的教育效果。再次，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，發(fā)揮環(huán)境熏陶的作用、雕塑、標(biāo)語、字畫等靜態(tài)的文化滲透，以及豐富多彩的課外活動(dòng)、社會實(shí)踐，使其直接或間接地影響著大學(xué)生的價(jià)值取向。

教育者要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，提高教育方法和效力。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“教師人類靈魂的工程師，承擔(dān)著神圣的使命，高校教師要堅(jiān)持教育者先受教育，努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者” 因此，要著力加強(qiáng)思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)。教育者應(yīng)從以下幾方面來要求自己：首先，要培養(yǎng)出高政治素質(zhì)和道德水平的學(xué)生，除了要有合適的教育內(nèi)容和科學(xué)的教育手段之外，還必須有德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的教師。因此，大學(xué)生政治理論課老師特別要注重自身理論水品的提高，不斷加強(qiáng)馬克思主義的專業(yè)素養(yǎng)。其次，教育工作者要轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識，以學(xué)生為主體，處處體現(xiàn)以人為本的思想。尊重大學(xué)生的自我意識，建立民主平等親密友愛的關(guān)系，積極引導(dǎo)學(xué)生通過體驗(yàn)、思考、自勵(lì)、自省等自我教育的方式把自我的感受和體驗(yàn)上升為對理論的認(rèn)識。最后，在教育方法上采取多樣化。堅(jiān)持課堂教學(xué)與社會實(shí)踐相結(jié)合，使學(xué)生深刻體驗(yàn)和理解理論知識的真正內(nèi)涵，使之轉(zhuǎn)化為他們自身的認(rèn)識和信念，將有形教育與無形教育相結(jié)合。

大學(xué)生應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)習(xí)馬克思主義中國化的自主性。大學(xué)生是個(gè)相對獨(dú)立的受教育主體，對外在的各種信息有自己的選擇。在學(xué)習(xí)馬克思主義中國化過程中必須尊重學(xué)生自己的選擇，使他們懂得對自己以及自己的人生負(fù)責(zé)。首先，作為大學(xué)生要有明確的學(xué)習(xí)態(tài)度，在思想上高度重視對馬克思主義中國化理論成果的學(xué)習(xí)，自覺用馬克思主義科學(xué)的立場、觀點(diǎn)、方法分析社會和自身問題，樹立起馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。其次，除了課堂上對中國化馬克思主義理論成的學(xué)習(xí)，還應(yīng)該注重通過網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等對國家的大政方針的學(xué)習(xí)，關(guān)心國家大事，從身邊的小事做起，切實(shí)培養(yǎng)大學(xué)生的民族自豪感和愛國感。最后，重視理論與實(shí)踐的結(jié)合，使所學(xué)的理論知識得到升華，及時(shí)矯正自身心里、理論上的誤區(qū)。

（作者單位：昭通學(xué)院）