張吉明

進(jìn)入新時(shí)代，我們要自覺(jué)發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義精神，著力做好新時(shí)代弘揚(yáng)延安精神的工作，開(kāi)創(chuàng)新局面，創(chuàng)造新輝煌。

一、自覺(jué)堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，是發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義精神，著力做好新時(shí)代弘揚(yáng)延安精神工作的強(qiáng)大動(dòng)力

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義精神，有了全新的時(shí)代特征。

（一）樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，是發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義精神，著力做好新時(shí)代弘揚(yáng)延安精神工作必備的政治品質(zhì)。

成立了70年的新中國(guó)，已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的巨大變化，人民的愛(ài)國(guó)精神，具有了新的豐富內(nèi)涵，這就是在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，人民幸福，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

習(xí)近平總書(shū)記在領(lǐng)導(dǎo)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中，在審視和把握日益錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)中，在帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民奮進(jìn)新時(shí)代的偉大實(shí)踐中，戰(zhàn)略判斷高瞻遠(yuǎn)矚，政治領(lǐng)導(dǎo)嫻熟高超，人民立場(chǎng)鮮明堅(jiān)定，歷史擔(dān)當(dāng)強(qiáng)烈堅(jiān)定，充分證明不愧為黨中央的核心、全黨的核心。堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，擰成一股繩，萬(wàn)眾一心，眾志成城，凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。這就是今天我們發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義精神，著力做好新時(shí)代弘揚(yáng)延安精神的政治前提，是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神在新時(shí)代的集中體現(xiàn)，做不到這一點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義精神無(wú)從談起，一切愛(ài)國(guó)都無(wú)從談起。

（二）堅(jiān)持愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，是發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義精神，著力做好新時(shí)代弘揚(yáng)延安精神的工作必須堅(jiān)持的根本原則。

習(xí)近平同志指出：“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一。我國(guó)愛(ài)國(guó)主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國(guó)特色社會(huì)主義。祖國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。今天我們講愛(ài)國(guó)主義，這個(gè)道理要經(jīng)常講、反復(fù)講。”由此可知，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，是發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義精神，著力做好新時(shí)代弘揚(yáng)延安精神的工作必須堅(jiān)持的根本原則。

改革開(kāi)放后，由于受西方敵對(duì)勢(shì)力意識(shí)形態(tài)滲透的影響，有些別有用心的人否定、歪曲、攻擊馬克思主義，否定中國(guó)革命，否定社會(huì)主義制度和所取得的輝煌成就，大搞歷史虛無(wú)主義、民族虛無(wú)主義，散布背離社會(huì)主義的奇談怪論。為此，鄧小平同志針對(duì)這些荒謬的言論深刻指出：“有人說(shuō)不愛(ài)社會(huì)主義不等于不愛(ài)國(guó)。難道祖國(guó)是抽象的嗎？不愛(ài)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義新中國(guó)，愛(ài)什么呢？”愛(ài)國(guó)與愛(ài)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義是統(tǒng)一的。我們弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，就是要從歷史的財(cái)富中尋找源頭，從社會(huì)的進(jìn)步中汲取力量，從一代又一代人的奮斗中獲得啟示。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有國(guó)家的富強(qiáng)和民族的振興；只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)。這是我們理解愛(ài)國(guó)主義的歷史基點(diǎn)，也是弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。愛(ài)國(guó)從來(lái)就不是抽象的。愛(ài)國(guó)主義，是愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系與中國(guó)特色社會(huì)主義道路的統(tǒng)一，是民族精神與時(shí)代精神的統(tǒng)一。這是當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義精神最本質(zhì)、最重要的表現(xiàn)。我們弘揚(yáng)延安精神就要忠于黨、忠于人民、忠于社會(huì)主義祖國(guó)，拼搏奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)，銳意創(chuàng)新，用自己的智慧和心血，投身到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)中，創(chuàng)造燦爛的人生！

（三）牢固樹(shù)立憂患意識(shí)，為國(guó)分憂、盡責(zé)擔(dān)當(dāng)，敢于斗爭(zhēng)，是發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義精神，著力做好新時(shí)代弘揚(yáng)延安精神必須保持的精神特質(zhì)。

濃烈的憂患意識(shí)，崇高的民族氣節(jié)，民族團(tuán)結(jié)國(guó)家統(tǒng)一的“大一統(tǒng)”情懷和自強(qiáng)不息的精神，就是中華民族愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的永恒主題。強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感，必然表現(xiàn)為“以天下為己任”的憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)，表現(xiàn)為對(duì)國(guó)家、對(duì)民族前途命運(yùn)的自覺(jué)關(guān)心，對(duì)黨和人民事業(yè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。有了“位卑未敢忘憂國(guó)”，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂患意識(shí)，就能鞭策激勵(lì)中華兒女自力更生，艱苦奮斗，“盡忠報(bào)國(guó)”、百折不撓地為國(guó)家的振興而立志變革，開(kāi)拓創(chuàng)新，畢生拼搏，不懈探索。有了崇高的民族氣節(jié)，就能具有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣，就能在事關(guān)國(guó)家民族利益的緊要關(guān)頭，為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)、民族的尊嚴(yán)，臨危不懼，大義凜然，英勇斗爭(zhēng)。有了這種愛(ài)國(guó)主義精神，我們的國(guó)家就不怕鬼，不信邪，不怕壓，維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和安全，保護(hù)國(guó)家和人民的根本利益。有了這種愛(ài)國(guó)主義精神，就能自強(qiáng)不息，永遠(yuǎn)進(jìn)取。盡管中華民族屢遭險(xiǎn)阻，迭經(jīng)挫折，天災(zāi)人禍，內(nèi)憂外患，然而卻能不屈不撓、自強(qiáng)不息，蓬勃發(fā)展，這種堅(jiān)韌不拔的自強(qiáng)精神，正是來(lái)源于中國(guó)人民矢志不渝的愛(ài)國(guó)之心和報(bào)國(guó)之志。

二、發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義精神，著力做好新時(shí)代弘揚(yáng)延安精神的工作，就要高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義旗幟，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)

當(dāng)前，發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義精神，就是要使黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮斗換來(lái)的社會(huì)主義江山千秋萬(wàn)代永不變色。這就要落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記立德樹(shù)人的根本任務(wù)，高度重視培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。保證老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家所開(kāi)創(chuàng)的社會(huì)主義事業(yè)后繼有人，保證我們的子孫后代沿著馬克思列寧主義的道路繼續(xù)前進(jìn)，這是社會(huì)主義事業(yè)的百年大計(jì)，千年大計(jì)，萬(wàn)年大計(jì)，是我們延安精神研究會(huì)的光榮職責(zé)、神圣使命。

（一）在高校大學(xué)生群體中高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義旗幟，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷。

今年初，習(xí)近平到天津南開(kāi)大學(xué)考察調(diào)研時(shí)指出：“學(xué)校是立德樹(shù)人的地方。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，首先要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。”今天，發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義精神，著力做好新時(shí)代弘揚(yáng)延安精神的工作，就要發(fā)揮我會(huì)延安精神進(jìn)校園的創(chuàng)造優(yōu)勢(shì)，在大學(xué)生中高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義旗幟，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷。堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，教育引導(dǎo)青年大學(xué)生系好人生第一?？圩樱骼砣胄?，培根鑄魂，立鴻鵠志，做奮斗者，自覺(jué)追求崇高的精神境界，牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀人生觀價(jià)值觀，真正成為民族脊梁、國(guó)家棟梁，成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

（二）牢記習(xí)主席的囑托，著力在高校落實(shí)好立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

今天，發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義精神，著力做好新時(shí)代弘揚(yáng)延安精神的工作，就要高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義旗幟，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。高校是落實(shí)立德樹(shù)人工作任務(wù)的主體，是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的革命事業(yè)接班人的主陣地，我會(huì)始終把高校立德樹(shù)人的工作作為全部工作的核心緊抓抓好。