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        考古發(fā)掘現(xiàn)場文物保護的重要性初探

        2019-06-11 10:10:48高建強
        中國民族博覽 2019年2期
        關(guān)鍵詞:重要性

        【摘要】我國有著燦爛的歷史文化,其中很多文物有著極高的研究價值,可以見證歷史的變遷和人類文明的進程。一些文物會在考古工作中被發(fā)掘,需要得到重點保護。本文對考古發(fā)掘現(xiàn)場文物保護存在的問題進行概述,討論了考古發(fā)掘現(xiàn)場文物保護的重要性,最后分析了考古發(fā)掘現(xiàn)場文物保護的意義以及具體措施,希望通過本文的分析可以加強文物保護工作的開展。

        【關(guān)鍵詞】考古發(fā)掘現(xiàn)場;文物保護;重要性

        【中圖分類號】K872 【文獻標識碼】A

        隨著國家對文物保護工作的重視,考古挖掘現(xiàn)場的工作開展也受到了重點關(guān)注,這對于文物的保護有著重要意義。加強文物保護,不僅可以讓珍貴的歷史文物流傳下來,同時還可以透過文物重現(xiàn)我國的燦爛歷史文明,進而發(fā)揮出文物的真正價值。在考古發(fā)掘現(xiàn)場保護文物時,需要考慮到文物的保存環(huán)境,否則容易遭到破壞造成巨大的損失。同時,文物挖掘需要十分慎重,避免造成對文物的劃傷和破壞。此外,挖掘后的文物需要在實驗室環(huán)境下研究,對于文物的運輸過程也要高度重視。

        一、考古發(fā)掘現(xiàn)場文物保護存在的問題

        (一)考古發(fā)掘現(xiàn)場文物資金問題

        我國的文物分布在華夏大地的每個角落,很多地區(qū)一旦發(fā)現(xiàn)文物出土,就要及時進行發(fā)掘。但是一些文物分散在我國的貧困地區(qū),資金問題也成為考古發(fā)掘現(xiàn)場的一大難題,由于經(jīng)費不足會導(dǎo)致挖掘工具不夠先進,因此,對出土文物的破壞可能性較大。同時,資金不足的問題也會導(dǎo)致部分文物由于保存環(huán)境不佳而遭到破壞,所以資金問題必須得到有效解決[1]。

        (二)文物保護工作人員專業(yè)素質(zhì)不高

        雖然當前國家非常注重文物保護問題,但是部分文物保護工作者的素質(zhì)依然需要得到提升,比如不能對文物的屬性進行判別,存放地點不佳,運輸中粗心大意,以及對文物盲目的保護也會導(dǎo)致文物被損壞。所以,文物保護工作人員必須提升自身的素養(yǎng)。

        (三)文物發(fā)掘和保護的時效性不足

        很多即將出土的文物需要馬上進行挖掘和保護,因此挖掘時間十分緊迫,現(xiàn)場的指揮人員和挖掘人員背負較大壓力,為及時挖出文物難免會出現(xiàn)失誤,更加延誤了挖掘的寶貴時間,進而造成不必要的損失[2]。

        二、考古發(fā)掘現(xiàn)場文物保護的重要性

        (一)出土文物的不可再生性

        出土文物是寶貴的歷史文物,也是不可再生的,后人生產(chǎn)出的文物無法還原出土文物的面貌和神韻,無論從歷史價值還是藝術(shù)價值都無法比擬出土文物的價值。因此,在考古發(fā)掘現(xiàn)場,必須樹立高度的文物保護意識。以陜西省扶風(fēng)縣法門寺出土的佛指舍利為例,這是一枚釋迦摩尼的真身指骨舍利,文物工作者將其定為最高等級文物;河南省安陽市出土的是后母戊大方鼎(曾名:司母戊大方鼎)現(xiàn)存商代青銅器中最重者,這些文物絕無僅有,是特定時代下特定時期的產(chǎn)物,具有極高的藝術(shù)性和價值性。常言道:“物以稀為貴”。正是因為不可再生屬性,需要文物工作者在發(fā)掘時要加倍小心,文物出現(xiàn)絲毫的損壞就會使文物本身的價值大打折扣。同樣也正是因為文物的不可再生屬性,作為華夏兒女更有責任、有義務(wù)去保護好,使我國五千年的文明得以延續(xù)[3]。

        (二)遺址的不可復(fù)原性

        通常情況下,大規(guī)模的文物會存在于古代的遺址中,部分帝王將相、名門貴族的墓穴也會存有珍貴的文物。一些不法分子在利益的驅(qū)使下會進行挖掘行為,極易造成對遺址的破壞。而在考古挖掘現(xiàn)場,工作人員也會不同程度地造成遺址損壞。從歷史文化的保護角度來說,這些遺址的地位和文物同樣重要,都是古人留下的寶貴遺產(chǎn),而且歷史價值極高。因此,對文物的挖掘也要從整體性考慮,不僅要保護好文物,還要保護好遺址,因為部分遺址中會含有大量的歷史文物,通過系統(tǒng)的研究會發(fā)現(xiàn)當時的經(jīng)濟和文化發(fā)展情況,這些遺址的歷史地位也都是獨一無二的,必須得到珍惜和保護。比如重要的歷史名城西安于1974年3月出土的秦始皇陵兵馬俑,并被譽為“世界第八大奇跡”,出土了數(shù)量龐大的武士俑、戰(zhàn)車和戰(zhàn)馬,在當時的社會條件下,考古人員做到了對遺址的最大程度保護。再如皇室陵墓這種大型遺址,如曹操墓、唐乾陵,更是考古史上的偉大見證。在當前我國眾多重點文物保護中,大遺址數(shù)量約占四分之一,這更加說明大規(guī)模的遺址需要得到重點保護。遺址中的文物具有極高的歷史價值,不僅見證了我國燦爛的歷史文明,更激勵著當代華夏兒女奮發(fā)圖強,努力實現(xiàn)偉大的中國夢。

        (三)遺物的不可替代性

        考古現(xiàn)場不僅需要保護好文物的遺址,還需要保護文物遺物。部分遺物經(jīng)過現(xiàn)代化的技術(shù)處理,可以還原成原有的樣子,進而真實地反映出當時社會風(fēng)氣以及人們的生活習(xí)慣,還可以反映出當時的工藝水平,馬家窯文化遺址的彩陶文化、戰(zhàn)國曾侯乙墓的青銅編鐘都記錄著當時的文化發(fā)展水平,這些遺物是不可替代的、獨一無二的,更是古人遺留給后人珍貴的文化遺產(chǎn)。比如,河北省滿城縣中山靖王劉勝墓出土的金縷玉衣,就是無法炮制的重要文物,其深刻地展示漢代規(guī)格最高的喪葬殮服,對于西漢文化的研究有著重大意義。開展文物保護工作還是對不可再生文物資源的利用,因此在遺物出土后,需要轉(zhuǎn)移到實驗室環(huán)境下保存和研究,但是在運輸時由于環(huán)境的不同,容易使文物受到氧化作用發(fā)生顏色改變。比如塵封已久的墓穴重見天日,部分絲織品亮麗光澤,一些文物在密閉的環(huán)境下沒有發(fā)生顏色變化,但是一旦出土后,隨著時間的推移,部分文物色彩開始暗淡,甚至一些金屬文物會發(fā)生生銹,木質(zhì)文物發(fā)生形變,都需要事先想到如何馬上進行保存[4]。

        三、考古發(fā)掘現(xiàn)場文物保護的意義以及具體措施

        (一)有利于考古學(xué)的發(fā)展和研究

        在發(fā)掘現(xiàn)場進行文物保護工作時,會用到很多的考古學(xué)知識,這也是文物保護工作的一大前提,考古學(xué)應(yīng)用與考古發(fā)掘文物保護中,可以更好地讓工作人員研究古人遺留下的物品,并結(jié)合歷史學(xué)知識分析社會背景以及文物在當時社會背景下發(fā)揮的作用,進而展現(xiàn)出文物的價值。因此,考古學(xué)作為理論指導(dǎo)對發(fā)掘現(xiàn)場文物保護開展有著重要作用[5]。

        (二)有利于歷史學(xué)的發(fā)展和研究

        考古現(xiàn)場挖掘的歷史文物,具有一定的歷史價值、文化價值,是研究人類社會文明的重要依據(jù),很多文物可以作為歷史教學(xué)內(nèi)容,進而陶冶學(xué)生的情操,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀念。新時期下,文物保護的開展還有利于踐行社會主義核心價值觀的內(nèi)容。這是因為考古工作的目標是對文物、遺址進行研究,發(fā)掘是否是有利于國家的長治久安,進而取其精華、去其糟粕,使華夏文明得到傳承。

        (三)有利于對藝術(shù)學(xué)的研究

        我國作為歷史古國和文化大國,承載著數(shù)千年的文明,每個時期產(chǎn)生的文物都是對特定時代的寫照,因此,文物也記載著我國藝術(shù)的發(fā)展,凝結(jié)著勞動人民的智慧結(jié)晶和生活體驗,從藝術(shù)的角度分析也說明文物的保護十分重要。比如唐三彩展示出的陶瓷燒制工藝,以及唐代卓越的生產(chǎn)技術(shù);乾隆通寶是黃金制品,折射出“康乾盛世”下社會經(jīng)濟的高度發(fā)展;馬踏飛燕始于東漢時期,其獨特的構(gòu)造說明馬是漢代社會的重要交通工具、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)畜力和軍事裝備,給人帶來全新的視覺體驗,具有極高的文化藝術(shù)價值。

        (四)有利于對人類文明的研究

        人類學(xué)記載著大量的古代社會活動事跡,文獻史料可以讓人們更好地研究人類如何進化,生活方式、生產(chǎn)方式如何改進,還可以對聚落形成深入研究。比如某省出土了青銅器具,考古專家結(jié)合文獻史料就可以對該遺跡進行考證,論述該地區(qū)曾是農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展的起源。因此,發(fā)掘和保護現(xiàn)場文物對人類文明的研究至關(guān)重要[6]。

        四、結(jié)束語

        綜上所述,在“文化自信”的背景下,我國更加重視對文物的保護。文物是文化傳承的載體,是千百年來人民智慧的結(jié)晶,深刻地反映著中華民族的精神面貌。由于文物的不可再生性、不可復(fù)原性和不可替代性,必須要加強對文物的保護,不僅要做好考古挖掘現(xiàn)場的保護工作,還要加大對已出土文物和文化遺址的保護,使文物體現(xiàn)出應(yīng)有的價值,為我國的考古學(xué)、歷史學(xué)、藝術(shù)學(xué)以及人類文明的研究提供巨大幫助。

        參考文獻:

        [1]譚桂蘭.論考古發(fā)掘現(xiàn)場文物保護的重要性與科學(xué)意義[J].北方文學(xué):下,2015(9):121.

        [2]王培娟.關(guān)于考古發(fā)掘現(xiàn)場文物保護的重要性探討[J].遺產(chǎn)與保護研究,2017,2(1):121-123.

        [3]于鵬飛.考古發(fā)掘現(xiàn)場文物保護重要性及科學(xué)意義分析[J].數(shù)字化用戶,2017,23(33).

        [4]李艷舒.考古發(fā)掘現(xiàn)場文物保護的重要性分析[J].讀書文摘,2016(17).

        [5]段正麗.論考古發(fā)掘現(xiàn)場文物保護的重要性與科學(xué)意義[J].大眾文藝,2016(15).

        [6]王麗梅.考古發(fā)掘現(xiàn)場文物損壞的原因及保護措施分析[J].赤子:上中旬,2016(20).

        作者簡介:高建強,男,漢族,河北蔚縣,本科,助理館員,研究方向:文博。

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