【摘要】科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，不僅給我們的物質(zhì)生活帶來了巨大的變化，也對(duì)我們的精神需求產(chǎn)生了相應(yīng)的影響。音樂是一種反映我們現(xiàn)實(shí)生活感受的藝術(shù)，它有很長的歷史。作曲作為音樂的靈魂環(huán)節(jié)，也隨著人們精神需求的發(fā)展而發(fā)生了相應(yīng)的變化。如今，許多人都在使用電子音樂和流行音樂等不同的作曲方法，已經(jīng)忘記了傳統(tǒng)作曲技術(shù)的魅力。本文將對(duì)傳統(tǒng)作曲技術(shù)的內(nèi)容和未來發(fā)展進(jìn)行探討和分析，以加深對(duì)傳統(tǒng)作曲技術(shù)的理解。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)作曲；技術(shù)技法；未來發(fā)展

【中圖分類號(hào)】J613.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

引言

音樂是勞動(dòng)人民在長期的實(shí)踐生活中創(chuàng)作的用聲音的高低、強(qiáng)弱，用樂器節(jié)奏伴隨來表達(dá)內(nèi)心感受的一種藝術(shù)形式，歌聲和節(jié)奏雖然抽象但是卻能表達(dá)情感。音樂是以作曲技術(shù)為基礎(chǔ)形成的，作曲技術(shù)是音樂發(fā)展的重要手段。音樂的發(fā)展是以作曲技術(shù)的發(fā)展為基礎(chǔ)的，作曲技術(shù)是音樂創(chuàng)作的靈魂。只有熟練掌握各種曲式和體裁的作曲技巧，精通復(fù)調(diào)、和聲、曲式等作曲專業(yè)技能，才能不斷促進(jìn)音樂藝術(shù)的發(fā)展。接下來我們將討論和分析傳統(tǒng)的作曲技術(shù)的內(nèi)容和未來的發(fā)展。

一、傳統(tǒng)作曲技術(shù)

傳統(tǒng)作曲的概念并不局限于過去，而是辯證的傳統(tǒng)，在創(chuàng)作和繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行改進(jìn)和加工。作曲是音樂創(chuàng)作中某些音樂材料的有意識(shí)的、按照邏輯順序合理整合在一起。傳統(tǒng)作曲家把樂譜上的音符按照邏輯順序組織起來，再用各種樂器把它演奏出來。

（一）傳統(tǒng)創(chuàng)作手法理念

作曲創(chuàng)作目的在于通過優(yōu)美的旋律，演繹表達(dá)音樂本身內(nèi)在情感和創(chuàng)作精神，具有魅力的音樂作品能夠深深打動(dòng)人們的內(nèi)心情感，能夠影響人們的內(nèi)在情緒。傳統(tǒng)音樂作者都會(huì)把民族精神演繹成音樂元素在所創(chuàng)作的作品中加以展現(xiàn)，這樣才能體現(xiàn)人文情懷。

（二）傳統(tǒng)作曲技術(shù)方式

傳統(tǒng)作曲的思維方式是一種線性組織。它主要依靠傳統(tǒng)的音樂知識(shí)來產(chǎn)生相應(yīng)的創(chuàng)作靈感。音樂創(chuàng)作的順序是在嚴(yán)格構(gòu)思旋律的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作。創(chuàng)作手法主要通過節(jié)奏、結(jié)構(gòu)、旋律層次等避險(xiǎn)出來。音樂現(xiàn)實(shí)的功能能夠被具體表現(xiàn)。

從傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作的角度來看，它主要是將作曲家對(duì)音樂的認(rèn)知能力和分析能力結(jié)合起來，直接反映了一種長發(fā)或長調(diào)創(chuàng)作內(nèi)容的意境。然后，我們可以從創(chuàng)作作品中表達(dá)意境，即使是相同的意境由不同作曲家作曲，或選擇不一樣的周圍環(huán)境，那么意境也會(huì)以不一樣的形式表現(xiàn)，這就反映了傳統(tǒng)作曲的創(chuàng)造力及不確定性。

（三）傳統(tǒng)作曲技術(shù)與電子作曲的比較

通俗音樂藝術(shù)突破所謂高雅的音樂藝術(shù)的范圍，簡單直接走入百姓的日常生活，把人數(shù)眾多的百姓轉(zhuǎn)變成喜歡聽音樂的主要人群。這種流行的美學(xué)藝術(shù)的來源是以電腦智能為主體的電子音樂創(chuàng)作。

電子音樂的創(chuàng)作方法和技術(shù)比傳統(tǒng)的作曲技術(shù)更具創(chuàng)造性。它可以以更自由的方式展示，有效地拓寬了音樂表演的范圍。它主要利用新媒體的形式進(jìn)行相應(yīng)的廣泛傳播，打破了傳統(tǒng)音樂流行的空間，為我們的音樂服務(wù)，把我國音樂帶入全新的變革時(shí)代。

傳統(tǒng)作曲技術(shù)的演奏技術(shù)有很大的局限性，使許多藝術(shù)效果無法得到體現(xiàn)。如今，在現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)的幫助下，傳統(tǒng)的作曲可以在演奏中表現(xiàn)出更全面的藝術(shù)效果。例如，如果一個(gè)樂隊(duì)單獨(dú)演奏很長的一段音樂，可能需要很多的精力和時(shí)間來練習(xí)，但最終的效果可能還是無法滿足觀眾對(duì)音樂的高要求。如果我們采用現(xiàn)代計(jì)算機(jī)處理方法，輸入相應(yīng)的音樂到電腦，然后根據(jù)需要調(diào)整管樂音色、弦樂音色等，我們就可以把音樂的快節(jié)奏展示更充分，同時(shí)使演奏表現(xiàn)出高度的一致性、整齊性和均勻性。此外，現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)還可以對(duì)強(qiáng)度、音域、節(jié)奏、音域等內(nèi)容有較高的技術(shù)保證，這使計(jì)算機(jī)技術(shù)大大提高了傳統(tǒng)作曲技術(shù)的演奏技術(shù)，其發(fā)展空間也得到了極大的拓展。

傳統(tǒng)的作曲方式在很大程度上受到資金、人才、技術(shù)等因素的制約。在樂隊(duì)作曲和演奏音樂時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)樂器不足、聲部不完整等問題，這就使創(chuàng)作更加困難。對(duì)于現(xiàn)代音樂創(chuàng)作來說，借助先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)，傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作中的樂器問題得到了極大的改善，使作曲過程達(dá)到了對(duì)樂器編曲的最大滿足。計(jì)算機(jī)技術(shù)可以很好地滿足管弦樂隊(duì)、民族音樂和電子音樂團(tuán)隊(duì)的要求。它還可以根據(jù)用戶或受眾的需要改變其編譯特性，從而達(dá)到最大程度的任意性。此外，計(jì)算機(jī)生產(chǎn)技術(shù)還可以對(duì)作曲的音色進(jìn)行調(diào)整，如電子音色、組合音色、合成音色等，這將給作曲帶來比我們想象中更多的變化。但如果你僅僅依靠樂隊(duì)或音樂愛好者來完成，那將是非常困難的。

計(jì)算機(jī)音樂作為一門科學(xué)技術(shù)，在促進(jìn)音樂發(fā)展方面也發(fā)揮了很大的作用?，F(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用使在作曲中添加或刪除樂器配音變得非常方便。操作簡單方便，可以達(dá)到一定的效果，這些對(duì)于傳統(tǒng)的作曲來說是非常困難的。例如，在這項(xiàng)研究中，現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用提高了性能組合技術(shù)，彌補(bǔ)了缺乏樂器和聲音在傳統(tǒng)的創(chuàng)作中，突破傳統(tǒng)創(chuàng)作的局限性，實(shí)現(xiàn)了最佳拼接的效果，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)對(duì)各種實(shí)時(shí)效果器的使用。電腦音樂對(duì)現(xiàn)代音樂的發(fā)展起到了很大的促進(jìn)作用。

二、傳統(tǒng)作曲技術(shù)未來發(fā)展

（一）發(fā)展的優(yōu)勢(shì)

首先，傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作的突出優(yōu)勢(shì)在于靈活性。傳統(tǒng)的音樂創(chuàng)作可以帶來人們表達(dá)整個(gè)音樂的能力。而這種性能通常來自自然環(huán)境或由自然環(huán)境而產(chǎn)生，它不包含自然以外的各種元素。同時(shí)，人們?cè)谶x用樂曲恰當(dāng)?shù)厥惆l(fā)情感過程中，有時(shí)會(huì)遵循某種想法進(jìn)行修改，以達(dá)到讓人們精神愉悅的目的。其次，傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作的樂曲內(nèi)涵都是豐富的。傳統(tǒng)音樂曲作者通常結(jié)合各種不一樣的場(chǎng)景展開創(chuàng)作，同時(shí)也會(huì)結(jié)合曲作者個(gè)人在當(dāng)時(shí)對(duì)環(huán)境、事物的認(rèn)識(shí)和心情展開創(chuàng)作。因此，如果想要準(zhǔn)確理解感受某部音樂作品的全部含義，你必須理解曲作者當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的環(huán)境以及曲作者的內(nèi)心真實(shí)感受，只有這樣才能更全面、深刻地認(rèn)知作品的內(nèi)在含義。

（二）未來發(fā)展的劣勢(shì)

首先，曲作者的認(rèn)知對(duì)傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)作表達(dá)方式起到?jīng)Q定性作用?？v觀整個(gè)音樂的表達(dá)能力，最關(guān)鍵的是曲作者自身對(duì)所創(chuàng)作作品的理解。曲作者采用各種不一樣的音樂符號(hào)來表達(dá)各種不一樣的音樂特點(diǎn)，也就意味著，傳統(tǒng)創(chuàng)作音樂作品中，曲作者個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)潤涵其中，當(dāng)欣賞著對(duì)曲作者的內(nèi)心世界認(rèn)識(shí)不全面深刻時(shí)，那么就體會(huì)不到曲作者所要表達(dá)的含義。其次，眾所周知，傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作在表達(dá)上更加靈活，所以，在創(chuàng)作的過程中會(huì)有很多的不確定性。從時(shí)間方面來說，曲作者大多要根據(jù)自己內(nèi)心的情緒和環(huán)境來編創(chuàng)相關(guān)的曲目。每當(dāng)曲作者靈感突現(xiàn)有了創(chuàng)作激情，或者受到某種客觀因素的激發(fā)，曲作者對(duì)創(chuàng)作內(nèi)容就有了新的深刻的認(rèn)識(shí)，這樣利用很短的時(shí)間，曲作者就會(huì)譜寫出優(yōu)秀的曲目。相反，如果在譜曲過程中出現(xiàn)作曲者不需要的內(nèi)容，或者所需要的客觀環(huán)境不具備，那么，就會(huì)影響曲目創(chuàng)作進(jìn)展速度，或者作品采用其他不同的創(chuàng)作表達(dá)方式來完成。

（三）發(fā)展趨勢(shì)

音樂伴隨我們的生活經(jīng)歷漫長的發(fā)展時(shí)期。音樂是來自于生活所形成了一種藝術(shù)形式。在很多方面，大多數(shù)人更喜歡電子音樂，而忽略了傳統(tǒng)音樂，這就導(dǎo)致了傳統(tǒng)音樂的衰落。

事實(shí)上，現(xiàn)代電子音樂雖然功能上表現(xiàn)全面但它依然無法代替?zhèn)鹘y(tǒng)音樂。就上述作品的情感表達(dá)方面，傳統(tǒng)音樂作品的情感表達(dá)要比電子音樂作品豐富多樣。雖然電子音樂結(jié)合了多種音樂元素，表現(xiàn)也相對(duì)準(zhǔn)確，但它使表演過于死板，沒有給觀眾一些想象的空間，所創(chuàng)造的內(nèi)容還沒有上升到藝術(shù)形式。目前，社會(huì)科技經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，浮躁情緒充滿社會(huì)各個(gè)角落。電子音樂誕生于這樣的時(shí)代背景。自然在創(chuàng)作過程和內(nèi)涵上也會(huì)帶有浮躁氣息。而傳統(tǒng)音樂在這方面表現(xiàn)沉穩(wěn)、含義悠遠(yuǎn)。傳統(tǒng)音樂之所以要被保護(hù)和傳承，是因?yàn)樗哑胶偷男膽B(tài)在浮躁的社會(huì)中進(jìn)行傳遞。傳承傳統(tǒng)音樂，將傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)作理念融入電子音樂的創(chuàng)作中，才能使創(chuàng)作內(nèi)容更加藝術(shù)化，才能發(fā)展傳統(tǒng)音樂。

三、結(jié)束語

綜上所述，隨著社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的作曲技術(shù)雖然存在著被電子音樂取代的危機(jī)，但仍在不斷創(chuàng)新和完善。通過以上分析，我們了解了傳統(tǒng)作曲技術(shù)的創(chuàng)作理念和技術(shù)，并將其與電子音樂作曲技術(shù)進(jìn)行了比較，然后討論了傳統(tǒng)合成技術(shù)未來發(fā)展的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，以及如何保護(hù)傳統(tǒng)合成技術(shù)，我們相信，我們對(duì)傳統(tǒng)的作曲技術(shù)有了更深的了解。

參考文獻(xiàn)：

[1]董鑄文.作曲技術(shù)理論課的現(xiàn)狀和思考[J].藝海，2014（5）：154-155.

[2]師蕭霏.傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲觀念及技法比較研究[J].音樂時(shí)空，2014（14）：189.

[3]米娜娃·阿布都維力.傳統(tǒng)作曲方式與電子音樂作曲的對(duì)比研究[J].大眾文藝，2016（17）：158.

作者簡介：楊天成（1979-），男，漢族，云南巍山人，作曲與作曲技術(shù)理論專業(yè)碩士研究生，云南省音樂家協(xié)會(huì)會(huì)員云南師范大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院講師，長期從事音樂教學(xué)工作，主要教授《作曲》《和聲》、《曲式》《復(fù)調(diào)》《配器》等多門課程。