馬德

在喧囂的物質(zhì)世界活著，能安靜下來是個傳奇。

一般說來，人在物質(zhì)奢華和名聲盛大的時候，精神層面就容易喧鬧和浮躁，張揚(yáng)有余，內(nèi)斂不足。水開了，必然要喧響于外，以證其威勢;風(fēng)過后，必然要香消紅墮，以顯其剛猛。有的人活在這個世界上，就是為了制造一點動靜，產(chǎn)生一點影響，這樣，好贏得他人的艷羨、仰慕，以滿足自我的虛榮心。這樣的人，是不容易安靜下來的。

凡是能安靜下來的人，欲求都不大，心眼都不多，想法都不盛。得無所喜，失也無所悲，他們更在意內(nèi)心的簡單與豐富。

在一個安靜的人身上，可以看到安靜投射出的巨大張力：內(nèi)斂，低調(diào)，溫和，謙遜。這些閃耀著人格光輝的力量，羅織著安靜的另一個維度——人性的清簡和純凈。

這是一方清幽地，瀑掛山前，鳥鳴幽林，嵐流云飛。安靜的人是喧露中一抹珍貴的清涼，是張狂的眾生相中一幀恬靜的優(yōu)雅，風(fēng)姿靜美，怡然不同。

喜歡跟安靜的人在一起的，必然也是安靜的人。當(dāng)然了，安靜的人更愿意與自己廝守。所以，他們大都是孤獨的。唯如此，才很好地解釋了自我的安靜，也唯空谷絕響，才豐富著自我的安靜。

古人說，大隱隱于市。強(qiáng)調(diào)的就是，人在喧鬧之中的一種定力。人在喧鬧之中，容易浮躁，心在名利之間，容易迷亂。走出去，或幽居深山古寺，或陋處鄉(xiāng)間草堂，客觀上可以讓一個人安靜下來。闃寂，單調(diào)，荒僻，讓一切簡單化了，自然也就按捺住了欲望和念頭。

也有人說大隱隱于朝堂，實在佩服能隱于朝堂的人。在這樣的地方，比聰明更重要的是藏愚守拙。畢竟，把裝傻裝到游刃有余，比僅僅拿出聰明要困難很多。沒有智慧提供強(qiáng)大的技術(shù)支持，只會弄巧成拙，招來殺身之禍。

人在春風(fēng)得意的時候，容易忘乎所以。多好的人，一旦安靜不下來，就會窮形盡相，變得丑陋。

無論之前多親密的朋友，無論曾經(jīng)多患難與共，若一個深陷熱鬧，一個安守寂寞，只會漸行漸遠(yuǎn)。這已然不是一個世界的兩頭，而是兩個迥然不同的世界。

人世間，多少同路走到陌路。只因為，安靜時是一個自己，熱鬧時是另一個自己。

（摘自《西安晚報》）