鄧光輝
[摘 要]《運(yùn)河謠》是我國近年來新創(chuàng)作的極具代表性的民族歌劇,由印青擔(dān)任作曲,黃維若、董妮聯(lián)合編劇,講述了在運(yùn)河上發(fā)生的一段蕩氣回腸的愛情故事。這部作品融合了中國民族音樂、地方民歌、北京戲曲和西方歌劇多種音樂元素,成為中國原創(chuàng)歌劇中最多元化的歌劇典范,代表著中華民族的強(qiáng)大意蘊(yùn)和中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代精神。本文通過三個(gè)部分分析,為大家更好地認(rèn)識(shí)與表現(xiàn)“關(guān)硯硯”這一人物角色,提供一些幫助。
[關(guān)鍵詞]運(yùn)河謠;關(guān)硯硯;人物形象;舞臺(tái)動(dòng)作;演唱處理
[中圖分類號]J617?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A?[文章編號]1007-2233(2019)04-0039-02
一、《運(yùn)河謠》故事概況
故事發(fā)生在明代萬歷年間,“講述了運(yùn)河上的幾個(gè)平凡百姓的悲歡離合。秦嘯生是一名書生,因?yàn)榕e報(bào)了當(dāng)?shù)刂瘮?,被追兵一路追捕,逃到了運(yùn)河邊與反抗惡霸張水鷂逼婚做妾的水紅蓮在龍王歌舞會(huì)上相遇相愛。后來被風(fēng)流水手李小管所欺騙生下孩子,更因?yàn)楸瘧嵖尴沽穗p眼的關(guān)硯硯,面對眾人的指認(rèn)和關(guān)氏的尋死,秦嘯生不得不承認(rèn)自己是李小管,從而將關(guān)硯硯救下。關(guān)硯硯后來知道秦嘯生不是自己的愛人,惡霸張水鷂查清秦嘯生逃犯的身份,想要挾告發(fā),紅蓮無奈答應(yīng)嫁給張水鷂,可張水鷂仍暗地報(bào)官。紅蓮、秦嘯生計(jì)劃帶關(guān)硯硯逃走,在此過程中紅蓮為了不讓秦嘯生自投羅網(wǎng),自己縱身烈焰?!盵1]水紅蓮表現(xiàn)出來的超越小兒女之愛的人間大愛,感染了關(guān)硯硯與秦嘯生,為了美好生活努力去爭取,使他們在絕望中看到光明,并勇敢面對現(xiàn)實(shí),面對生活。
二、《運(yùn)河謠》中“關(guān)硯硯”的人物形象分析
(一)性格分析
關(guān)硯硯知書達(dá)理,出身于書香門第,父親是一位教書先生。她與水紅蓮不同,水紅蓮常年漂泊無依,靠賣唱曲藝為生,每天風(fēng)餐露宿,見慣了人情冷暖世態(tài)炎涼。關(guān)硯硯遇到李小管之前是單純的、善良的,對愛情有著無限的憧憬,所以她被李小管騙了之后猶如晴天霹靂,沒有了信仰,對生活充滿了絕望,甚至一心想要尋死。但是,她又是勇敢的,后來知道秦嘯生不是李小管,但是被秦嘯生對自己的無私的關(guān)懷所感動(dòng),劇中有一段詠嘆調(diào)《好人啊,你還想瞞我到哪一天》就充分表現(xiàn)了這一點(diǎn)。
(二)音樂形象分析
關(guān)硯硯這個(gè)角色有特定的人物形象設(shè)定,這個(gè)戲劇性的人物形象是通過作曲的手法表現(xiàn)出來,作曲家賦予這個(gè)角色鮮活生動(dòng)的戲劇形象,并通過音樂傳達(dá)出來,所有的唱段都是拉寬的、緩慢的。關(guān)硯硯是一個(gè)悲劇人物,開始遇到李小管時(shí)就是錯(cuò)的,注定了此后的悲劇人生。
一出場,作曲家就為她設(shè)定了悲情的音樂基調(diào),關(guān)硯硯哭著訴說李小管騙她時(shí)許下的諾言:“記得你說過一定回來……”音樂上都是用了同音反復(fù)的寫作手法,更起到強(qiáng)調(diào)的作用。緊接著哭訴著他的無情無義:“你為什么還不回來?”每一句的最后一個(gè)字都是長音,把自己在黑暗中獨(dú)自等待的絕望展現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)聽到張水鷂罵秦嘯生的時(shí)候,她以為李小管終于回來找她了。但是聽到秦嘯生不承認(rèn)自己是李小管的時(shí)候,她剛剛建立起來的一點(diǎn)點(diǎn)信念轟然倒塌,絕望地唱道:“你把我從水中救回,又把我棄在深淵?!睂ι畹慕^望讓她此時(shí)萬念俱灰一心尋死。作曲家從關(guān)硯硯出場一直到尋死的唱段都設(shè)置為自由、緩慢、訴說的音樂發(fā)展,凄苦的長音在無奈的聲音中回蕩,把關(guān)硯硯的無助、孤獨(dú)、凄涼感盡數(shù)寫進(jìn)人心里。
秦嘯生被誤認(rèn)為是李小管后悉心照料關(guān)硯硯和她的孩子,在與他接觸中關(guān)硯硯感覺到了他不是李小管,夜半時(shí)分她唱出了被照料的感動(dòng)和想要成全秦嘯生和水紅蓮的信念。一首《好人啊,你還想瞞我到哪一天》將這份情誼表達(dá)得淋漓盡致。此時(shí)的音樂發(fā)展不再是長音拖長,不再是音高往下走,而是隨著人物心理活動(dòng)的變化而發(fā)生改變?!白髑疫\(yùn)用江蘇民歌的旋律使關(guān)硯硯的人物形象開始發(fā)生變化。她開始猶豫,不忍,激動(dòng),感嘆,最后,她決定為了他們的美好姻緣,要幫助秦嘯生和水紅蓮在一起?!盵2]
三、“關(guān)硯硯”主要唱段的演唱分析
(一)《你為什么不來》的舞臺(tái)動(dòng)作與演唱處理
該唱段是關(guān)硯硯第一次出場,在歌聲中:“我們是運(yùn)河的流水,流過一年又一年……”關(guān)硯硯緩緩走出來,歌聲是水靈們唱的,水靈代表著運(yùn)河河水。我們在學(xué)校排演了整部歌劇,在排練的時(shí)候我發(fā)現(xiàn):首先,控制好自己的眼睛很重要,體會(huì)眼瞎的感覺,要知道瞎子是看不見或者看不清前方事物的,因此眼珠不能轉(zhuǎn)動(dòng),要跟著頭走,不能有焦點(diǎn),不能自己主動(dòng)轉(zhuǎn)動(dòng)眼睛,頭朝著哪個(gè)方向眼睛就望向那個(gè)方向,眼神是虛的。其次,關(guān)硯硯出場時(shí)是抱著孩子出來的,我們在排練的時(shí)候應(yīng)該盡量找跟幾個(gè)月大的孩子相仿的娃娃來表演,甚至有機(jī)會(huì)的話去試著抱一下真正的孩子,去感受一下抱孩子的時(shí)候胳膊的受力點(diǎn)。只有真實(shí)感受到了才能在舞臺(tái)上表現(xiàn)出最真實(shí)的一面,這也是歌劇舞臺(tái)的藝術(shù)要求。只有在心里相信自己是一個(gè)盲女,才能在舞臺(tái)上把觀眾也帶入到人物角色中。
“關(guān)硯硯摸索著站起來走到秦嘯生身邊,為其蓋上衣物,怕他著涼。關(guān)硯硯知道這不是自己的丈夫,可他卻無緣無故悉心照料自己。內(nèi)心百感交集,于是她發(fā)自內(nèi)心唱出這首詠嘆調(diào)?!盵3]第一句歌詞“你不來,你還是不來,你為什么不來”,這句表達(dá)了她一天天一年年無盡的等待和苦心期盼與無奈失落的心情,演唱時(shí)要想象著自己在自言自語,這是她在訴說她心中所想,舞臺(tái)上不能表現(xiàn)太過濃烈飽滿的情緒,多一點(diǎn)委屈與傾訴,在保證正常演唱的同時(shí),多加入一點(diǎn)氣聲,用哭腔效果會(huì)更好一些。出場亮相的時(shí)候一手抱著孩子,一手在試探前面有沒有遮擋物慢慢探出去,身體跟著摸索的手慢慢也探出去,整體是往前傾尋找的感覺,演出的時(shí)候建議用左手抱著孩子,右手緩慢地向前探出,整體形象更能表達(dá)此時(shí)內(nèi)心的期盼與惆悵。因?yàn)檠劬κ强床灰姷?,不知腳下的路是怎樣的,因此腳步不能提前邁出去,一定是先伸手摸索,腳步蹭著地面慢慢跟著手往前移動(dòng)。
“人不來,信也不來,春不來,秋也不來?”歌詞表達(dá)的是關(guān)硯硯每天都在等待,每天都在期待,春天不來說不定秋天就來了,這個(gè)時(shí)候還是有期盼的,前面兩句建議伸手出去,感覺手伸出去就能摸到李小管,內(nèi)心更多的是心死之前的質(zhì)問,怨恨也在此時(shí)表達(dá)出來,恨李小管為何這般狠心拋棄自己和孩子,怨恨過后頭慢慢低下來,眼睛跟著頭看向孩子,把右手收回來,雙手加力抱緊孩子。
“等你來,卻總是等不來,等不來?!边@一句已經(jīng)是滿腔怨恨地在表達(dá)內(nèi)心的不滿了,是此段的高潮,演唱時(shí)要注意咬字要有力量,對李小管的哭訴到達(dá)頂峰,可以用力抱著孩子,用孩子的力量來支撐自己唱完這一句。
“記得你說過一定回來,李小管!你為什么你為什么還不來!”在“記得你”“一定會(huì)”這里,作曲家使用了三連音的寫作手法,此時(shí)需要特意強(qiáng)調(diào)一下,說明關(guān)硯硯一直記著李小管的誓言,接著以自言自語的呢喃感覺去演唱,沒有任何希望,也沒有一點(diǎn)力量支持她生活下去了,唱到最后慢慢轉(zhuǎn)身,帶著絕望慢慢往回走。走的時(shí)候腳步要虛弱,身體要無力,把關(guān)硯硯柔弱無助又絕望的感覺表達(dá)出來。
(二)《好人啊,你還想瞞我到哪一天》的舞臺(tái)動(dòng)作與演唱處理
夜半時(shí)分,關(guān)硯硯把孩子哄睡著了,秦嘯生忙著照顧他們已經(jīng)累得坐著就睡著了。關(guān)硯硯經(jīng)過一段時(shí)間的接觸已經(jīng)知道,對自己和孩子噓寒問暖的男人并不是自己苦苦等待的李小管,她知道自己和孩子都需要有人照顧,對秦嘯生有著深深的依賴,但是她也知道秦嘯生有自己喜歡的姑娘,從小受到的教育讓她明辨是非,她必須做出選擇去成全別人的愛情。
演唱這段音樂時(shí),關(guān)硯硯的內(nèi)心是無比糾結(jié)的,一方面沉醉于秦嘯生無微不至的照顧,另一方面她的知書達(dá)理要求她必須成全別人的幸福,都是她要面對的,從小受到的良好教育讓她左右為難。歌曲開始是回憶這位好心人日常照顧自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,接著是訴說內(nèi)心的情感——感激之情?!昂萌税。氵€想瞞我到哪一天,其實(shí)我早就明白,你不是李小管……”第一句用較為自然平和的語氣來敘述,此時(shí)關(guān)硯硯剛剛把孩子哄睡著,聲音不能太大,要有控制地去演唱,盡量表現(xiàn)出疲憊的、深沉的聲音。動(dòng)作上,因?yàn)樗诤搴⒆铀允亲诖策?,表情是感激的,伸出右手慢慢將身體往前探,仔細(xì)聽一下周圍的動(dòng)靜,確定秦嘯生也睡著了,然后開始一點(diǎn)點(diǎn)訴說自己的感激之情,隨著一點(diǎn)點(diǎn)訴說秦嘯生照顧他們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,慢慢地起身,摸索著屋子的家具,往秦嘯生坐著的方向挪步。作者在這段音樂中給了很多感情上的提示,音樂上要慢慢變強(qiáng),突出內(nèi)心的激動(dòng)。
中間段唱“初更為我熬藥湯,二更移火驅(qū)風(fēng)寒……”的時(shí)候,邊唱邊回憶,臉上是幸福的表情,微笑著去唱,內(nèi)心無比感動(dòng),這么好的人卻不能跟相愛的人在一起,唱出惋惜的感覺。到后半段“老天爺送你一朵紅蓮,我應(yīng)讓你快快回到她身邊,不要拆散了這美滿姻緣”,這個(gè)時(shí)候感情完全爆發(fā)出來,是沒有收斂的,不再壓抑的,自己勇敢地做出了選擇,不想再因?yàn)樽约汉秃⒆佣鹕e人的美滿姻緣。手上動(dòng)作應(yīng)該是帶有指向性的,感覺水紅蓮與秦嘯生都在舞臺(tái)上,要有方向調(diào)動(dòng)感。在唱到“一朵紅蓮”的時(shí)候,表演動(dòng)作時(shí)注意要大氣,雙手向兩邊打開,像是真的送到眼前的這位好人身邊一樣,在唱到“她身邊”的時(shí)候,把雙手慢慢移向一邊,像是在指“紅蓮”在的那邊,帶給觀眾方向調(diào)動(dòng)感。
結(jié)?語
《運(yùn)河謠》全劇主要以民族唱法貫穿始終,整部作品從語言、音樂、故事情節(jié)、舞臺(tái)表現(xiàn)等多個(gè)方面展現(xiàn)中國文化精神,更好地呈現(xiàn)出中國民族歌劇的藝術(shù)魅力。筆者有幸在國家大劇院觀看過整部歌劇的完整現(xiàn)場演出,在工作期間跟老師同學(xué)們一起排練演出過整部歌劇,并成功飾演“關(guān)硯硯”這一角色。通過觀看與實(shí)際親身演出,我領(lǐng)會(huì)到了民族歌劇的魅力,也加深了對“關(guān)硯硯”這一角色的認(rèn)識(shí)。通過分析兩個(gè)重要唱段,把現(xiàn)場觀看與實(shí)踐演出這一人物角色的經(jīng)驗(yàn),在本文中總結(jié)表達(dá)出來,為之后想要了解《運(yùn)河謠》或者飾演“關(guān)硯硯”這一角色的朋友提供一些參考,也使得本文有更好的存在意義。
注釋:
[1]郭穩(wěn)靜.歌劇《運(yùn)河謠》中的人物形象塑造及演唱分析[D].曲阜師范大學(xué),2014:24.
[2]張書瑋.長河歌浩蕩——歌劇《運(yùn)河謠》的民族性特點(diǎn)透析[J]. 四川戲劇,2014(05):82—84.
[3]同[1].
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