【摘要】上下五千年悠久而漫長的歷史，積淀了中華民族獨具魅力且博大精深的文化。中華文化不僅是中華民族智慧的凝結(jié)，更是我們道德規(guī)范、價值取向、行為準(zhǔn)則的集中再現(xiàn)。中華民族之所以歷經(jīng)磨難而不衰，很重要的一點是源于國學(xué)而產(chǎn)生的民族向心力和人文精神。本文針對在國學(xué)的學(xué)習(xí)、繼承、發(fā)揚的過程中存在的一些問題談了自己的看法，主要是自己的體會和感悟。關(guān)于國學(xué)的范圍，跨度大、歷時久、范圍廣，浩如煙海。應(yīng)當(dāng)批判地繼承、揚棄，不能全盤肯定，也不能全盤否定。教師一定要正確引導(dǎo)，讓學(xué)生少走彎路。

【關(guān)鍵詞】國學(xué);教育

【中圖分類號】G712 【文獻標(biāo)識碼】A

什么是國學(xué)？按照暨南大學(xué)中國文化史籍研究所陳才俊博士的觀點，國學(xué)包括經(jīng)史子集、十家九流。它以先秦經(jīng)典及諸子之學(xué)為根基，涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學(xué)等形成一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系。觀其構(gòu)成，足見國學(xué)之廣博與深厚。也有人認(rèn)為國學(xué)就是中國的傳統(tǒng)文化。

上下五千年悠久而漫長的歷史，積淀了中華民族獨具魅力且博大精深的文化。中華文化不僅是中華民族智慧的凝結(jié)，更是我們道德規(guī)范、價值取向、行為準(zhǔn)則的集中再現(xiàn)。中華民族之所以歷經(jīng)磨難而不衰，很重要的一點是源于國學(xué)而產(chǎn)生的民族向心力和人文精神。曾經(jīng)有一段時間國學(xué)被冷落，但可喜的是自上個世紀(jì)90年代國學(xué)又熱起來了，而且一發(fā)不可收拾。不僅國內(nèi)熱，國外也很火。針對這種現(xiàn)象，我來談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>

一、古為今用，批判地繼承

時代是向前發(fā)展的，文化也是發(fā)展的。對古代的文化，對國學(xué)文化不能兼收并蓄。確實，國學(xué)文化博大精深，像一塊寶藏，我們必須挖掘，有許多優(yōu)秀的思想內(nèi)容需要我們學(xué)習(xí)繼承。比如，“修身、齊家、治國、平天下”，“忠、恕、廉、明、德、正、義、信、忍、公、博、孝、仁、慈、覺、節(jié)、儉、真、禮、和”?！袄嫌兴K，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”，“謙受益，滿招損”，“責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人”，“己所不欲，勿施于人”，“國家興亡，匹夫有責(zé)”，等等。其實，這樣的對人教化的內(nèi)容很多很多，它不僅僅深遠地影響了一代又一代的中華民族的子孫，對今天的人們乃至后代仍有著深遠的影響?，F(xiàn)在方興未艾的孔子學(xué)院遍布全世界，我們的國學(xué)已走出了國門，走向了全世界 。其內(nèi)容博大精深，璀若燦星，內(nèi)容涉及方方面面。比如在軍事上，《孫子兵法》：“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城?！薄安粦?zhàn)而屈人之兵?！边@些關(guān)于戰(zhàn)爭的論斷睿智高明，被各國奉為圭臬，至今無人出其右。每每讀到這里都有一種中華民族的自豪感、幸福感。正如剛才所言，國學(xué)思想博大精深，書籍浩如煙海，這是巨大的寶藏、豐厚的遺產(chǎn)，有待我們?nèi)ネ诰?、學(xué)習(xí)、品味、借鑒、吸收。讓它肥潤的營養(yǎng)哺育滋潤生生不息的中華民族。也讓全世界的人們?nèi)ジ惺?、體會它的美妙。在這里我也是掛一漏萬，舉不勝舉，就這么信手拈來這些吧。當(dāng)然畢竟是過去的事情了，時代在發(fā)展，新生事物不斷出現(xiàn)，限于當(dāng)時的社會歷史條件，人們的認(rèn)識還有許多的局限性，所以我們不要太過迷信，更不能對這些遺產(chǎn)頂禮膜拜。應(yīng)當(dāng)與時俱進，運用馬克思主義辯證唯物主義的立場觀點，要辯證、發(fā)展、全面地觀點批判地繼承、揚棄。這里有一個甄別分辨選擇的過程。消極方面，比如“人不為己，天誅地滅”“事不關(guān)己，高高掛起”“學(xué)而優(yōu)則仕”“學(xué)好文武藝，賣與帝王家”“千里做官，為了吃穿”“人生在世，吃喝二字”“有錢能使鬼推磨”“各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜”。的確，傳統(tǒng)文化博大精深，優(yōu)秀的成分很多，但是糟粕的東西也有，因此要注意區(qū)別，不可兼收并蓄，不可全盤肯定，要吸取精華，要批判地繼承或揚棄，古為今用。因為時代是發(fā)展的，社會是發(fā)展的，文化也是發(fā)展的。明白了這個道理，就明白了為什么我們一定要堅持批判地繼承、揚棄。

二、要正確地引導(dǎo)

首先在學(xué)習(xí)的范圍上。前面提到，國學(xué)內(nèi)容很多，跨度很大，內(nèi)容復(fù)雜。因此，作為學(xué)校的老師，應(yīng)該對學(xué)生進行必要的輔導(dǎo)。區(qū)別不同的年齡段、年級段適合學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容（閱讀哪些書）。不然學(xué)生茫然不知所措，無從下手。可以給學(xué)生列一個大綱或者目錄，結(jié)合學(xué)生的實際，加以指導(dǎo)。在內(nèi)容上，也要進行引導(dǎo)，哪些內(nèi)容是精華，哪些內(nèi)容是糟粕，怎樣區(qū)分，怎樣理解，防止學(xué)生眉毛胡子一起抓，所以老師的引導(dǎo)很有必要。在學(xué)習(xí)的形式上、時間上也要正確引導(dǎo)，不要喧賓奪主。有的學(xué)校，一陣風(fēng)一樣，搞得轟轟烈烈，甚至一度變成了全校師生的一件大事。搞演講比賽、朗讀比賽、背誦比賽、默寫比賽，規(guī)模越來越大，花樣越來越多，但是總給人感覺華而不實，目的不明確，大有作秀之嫌。有的學(xué)校要求學(xué)生統(tǒng)一服裝，當(dāng)然是古裝了，給人感覺一下子回到了明清時代甚至更古的年代。其實就像在演戲，學(xué)生們的收獲真的不大，囫圇吞棗。有的學(xué)校愛做表面文章，教室內(nèi)墻壁上到處貼滿了《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等內(nèi)容，教室外的壁報上、宣傳欄上甚至食堂里到處都有國學(xué)的宣傳。不是說這樣做不對，主要是我們關(guān)注的是實效、形式是否得當(dāng)。因此學(xué)校、老師甚至教育主管部門要從教書育人的角度多些思考、多些引導(dǎo)、多些規(guī)范，讓國學(xué)學(xué)習(xí)活動健康有序地開展。

三、關(guān)于國學(xué)熱的問題

國學(xué)熱起于上世紀(jì)80、90年代 ，至今方興未艾。其實主要是現(xiàn)在的孩子不安分、不守規(guī)矩、叛逆、吃不得苦、受不得屈，很多家長、學(xué)校感到很為難，想來想去想到國學(xué)，希望通過國學(xué)的學(xué)習(xí)來改變孩子們的習(xí)性。其實這個想法是對的。中國這些年的教育，不管是學(xué)校還是家庭教育，都十分看重孩子的分?jǐn)?shù)、名次，關(guān)心他們的考試排名，結(jié)果是，成績上去了，分?jǐn)?shù)上去了，名牌大學(xué)考上了，可回過頭來一看，感覺孩子就是不大懂道理。自私自利、沒有愛心、眼光狹隘、沒有道德。智育上去了，德育見不到了，其實對孩子的教育就是失敗的。最近幾年各地挖出了很多詐騙團伙，其成員好多都是剛走出校門的大學(xué)生，有些還是名牌大學(xué)的高才生。學(xué)歷不可謂不高，但是在他們身上缺的是德?，F(xiàn)在，很多地方和媒體都在炒作什么文科狀元、理科狀元，有的地方政府還要給狀元們發(fā)獎金，有的要發(fā)上獎勵30萬、50萬，高考狀元的消息是鋪天蓋地，一度成為社會的焦點、熱點。其實，有什么好吹噓的呢？能給社會帶來哪些正能量呢？中國的教育和國外不一樣。國外是側(cè)重學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)技能;而我國是既教書又育人，突出育人，即所謂的德智體全面發(fā)展。現(xiàn)在方向都跑偏了，跑斜了。一味地追求高分?jǐn)?shù)的情況下，人們開始莫名地感到我們的教育有問題了，其實本質(zhì)就是“德”育的缺失。于是人們開始懷念國學(xué)了，希望從國學(xué)這兒找到一劑良藥，彌補孩子們德育的缺失。這個想法無可厚非。其實這也就是為什么國學(xué)這么火了。但是，國學(xué)的學(xué)習(xí)也是一個復(fù)雜龐大的工程，絕非一朝一夕，一蹴而就。因此值得我們?nèi)ズ煤玫厮伎肌?/p>

因此，老師、家長、學(xué)校、社會都有義務(wù)有責(zé)任來關(guān)注、關(guān)心年輕一代的國學(xué)學(xué)習(xí)問題。提高認(rèn)識，認(rèn)真謀劃，踏實展開。學(xué)高為師、身正為范，作為教師自己必須首先好好學(xué)習(xí)，提高自己，把水平提高上去。因為老師的責(zé)任更大一些。文科畢業(yè)的或者中文專業(yè)的老師接觸的國學(xué)內(nèi)容多一些，但有些特別是工科專業(yè)畢業(yè)的老師就接觸得相對少一些。因此，這些老師要好好地補一補這塊短板。在具體的指導(dǎo)上，不能斷章取義，只言片語，讓學(xué)生囫圇吞棗，知其然而不知其所以然。學(xué)習(xí)的范圍要指導(dǎo)，學(xué)習(xí)的方向要引導(dǎo)。精華、糟粕要區(qū)分。重效果、重實際、輕形式。做到目的明確，步驟清晰，系統(tǒng)科學(xué)，忙而有序，忙而不亂。真正讓國學(xué)這塊寶藏在新的歷史條件下煥發(fā)出新的更美的光彩。

作者簡介：任向東，1964年生，山東廣饒人，大學(xué)學(xué)歷，東營職業(yè)學(xué)院副教授，研究方向為漢語言文字學(xué)。

（編輯：郭恒）