趙之珩
李白有詩(shī)云:“孤月滄浪河漢清,北斗錯(cuò)落長(zhǎng)庚明?!比绻f月亮是古人最愛吟詠的星體,那么北斗七星應(yīng)該算詩(shī)人們最愛的星群了!由于北斗七星處在北緯50°~60°之間,所以,它在我國(guó)北方地區(qū)常年可見,能夠在夜晚為人們指示方向,人們還能根據(jù)它的運(yùn)行確定季節(jié)和時(shí)間。可以說,北斗七星與古人的生活密切相關(guān),古人也對(duì)北斗七星十分重視和崇拜。今天我們就來(lái)認(rèn)識(shí)一下天上這個(gè)“大酒斗”吧!
北斗七星由天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽(yáng)和搖光這七顆星組成。前四顆星組成的頭部又被稱為“魁”,而玉衡、開陽(yáng)、搖光三星組成的斗柄被稱為“杓(biāo)”,魁和杓合起來(lái)即為“斗”。這些名稱聽起來(lái)是不是很“奇怪”?它們都是什么意思呢?我們快來(lái)看看吧。
北斗七星的前五顆星得名緣由可能跟天文儀器“璇璣玉衡”有關(guān)。璇璣玉衡在古代是一個(gè)詞,最早出現(xiàn)在《尚書》之中,即“在璇璣玉衡,以齊七政。”由于一代代注經(jīng)的學(xué)者對(duì)這句話的注解不同,所以“璇璣玉衡”就有了多種解釋。有人說它是一種天文測(cè)量?jī)x器,有人說它是觀象臺(tái),還有人認(rèn)為古人只不過把人間的幾種玉器搬到了天上當(dāng)作星名而已?!拌^玉衡”到底是什么呢?為什么《尚書》中會(huì)說觀察它的變化就能決定國(guó)家的行政舉措呢?今天,廬山博物館的院內(nèi)陳列著一臺(tái)鑄鐵器物,即“璇璣玉衡”。據(jù)說,這是明代道教使用的器物,可以用它測(cè)量時(shí)間和方位。古人又言:“璣衡者,璣為運(yùn)轉(zhuǎn),衡為橫簫,運(yùn)璣使動(dòng)于下,以衡望之,是王者正天文之器。漢世以來(lái),謂之渾天儀者是也?!彼?,也有一種說法認(rèn)為璇璣玉衡就是古老的天文儀器,是渾天儀的前身。所以,有可能人類是受北斗運(yùn)轉(zhuǎn)的星象啟示而創(chuàng)制出璇璣玉衡,而后又據(jù)此為天上的北斗星命了名。
北斗七星
我們知道“開陽(yáng)”是一顆目視雙星,在它的近旁有一顆暗星,古人看這顆暗星就像開陽(yáng)的衛(wèi)士一樣,所以將其稱為“輔”。有趣的是,這個(gè)雙星(開陽(yáng)星和輔星),古時(shí)常被用來(lái)檢測(cè)視力,具備識(shí)別開陽(yáng)星和輔星這兩顆星之間.距離的能力即被認(rèn)為具有良好的視力。同樣在開陽(yáng)旁邊,但距離并不是很近的搖光,名字聽起來(lái)是不是很優(yōu)美?搖光也稱瑤光,有“白光”及“玉的光彩”之意,可能因?yàn)樗且活w藍(lán)白色主序星,古人因它的光芒而稱其為瑤光。不僅如此,古人還認(rèn)為瑤光象征著祥瑞,見到它是吉兆。
雖然,如今我們對(duì)于這些星的命名緣由還沒有準(zhǔn)確的定論,但是通過這些星名我們可以看到,天上的星星都被古人裝扮上了人間的色彩。
說起由天樞、天璇、天璣、天權(quán)組成的“魁”,我們要先來(lái)講一個(gè)故事。古代,有一位秀才,他飽讀詩(shī)書,出口成章,后人稱他“才高八斗”。你以為這樣的人參加科舉考試,一定能夠高中狀元?錯(cuò)!此人屢試不中,總與皇榜無(wú)緣。為什么呢?因?yàn)樗麧M臉麻子,奇丑無(wú)比,走起路來(lái)還一瘸一拐,十分難看??伤庵緢?jiān)強(qiáng),盡管一次次落榜,仍舊堅(jiān)持參加考試,考官們都對(duì)他印象深刻。最后,他的不懈努力終于感動(dòng)了考官,他順利通過了鄉(xiāng)試、會(huì)試……最終進(jìn)入了殿試。當(dāng)天,烈日當(dāng)頭,他站在殿前等了很久,就要被曬暈了,忽然聽到太監(jiān)高呼他的名字,要他立即進(jìn)殿。他一瘸一拐地走到皇帝面前?;实垡娝荒樎樽?,還跛著個(gè)腳,沉下臉問道:“你的臉是怎么回事?”他立刻高聲回道:“回圣上,這是麻面映天象,捧摘星斗?!被实塾X得這個(gè)青年談吐不凡,便有了三分好感,又接著問:“那么你的腿是怎么回事?”他回答:“回圣上,這是一腳跳龍門,獨(dú)占鰲頭?!被实酆苄蕾p他的機(jī)敏,高興地說道:“天下的文章,誰(shuí)寫得最好?”他沉思了一下,很快回答:“天下文章屬我縣,我縣文章屬我鄉(xiāng),我鄉(xiāng)文章屬我弟,我弟請(qǐng)我改文章?!被实勐犃怂^妙的回答又看了由他所做的文章,龍顏大悅,拍案叫絕:“真不愧天下第一,朕欽點(diǎn)你為狀元!”從此,這位秀才成了狀元,當(dāng)了大官,被后人奉為魁星。而在人們興建的魁星樓、魁星閣當(dāng)中,供奉的魁星就是一個(gè)赤發(fā)獠牙、面目猙獰,右手握著一支巨大的毛筆,左手拿著一個(gè)方形的墨斗,赤腳站在鰲魚頭頂上,左腿高抬,腳心朝向天空,托起北斗七星的丑陋形象。與“魁”字的結(jié)構(gòu)十分吻合,一個(gè)如鬼怪一般的人用腳托起北斗星。
說到這里你可能會(huì)問,那這個(gè)魁星和北斗星有什么關(guān)系呢?“魁”為“首”意,明代以五經(jīng)即詩(shī)、書、禮、易、春秋取士,每經(jīng)所取第一名就叫“經(jīng)魁”,狀元稱為“魁甲”,解元稱為“魁解”。所以,將北斗七星的前四顆統(tǒng)稱為“魁”,或許就是取了勺形之“首”的意思吧??羌却怼拔牟伞?,又意蘊(yùn)為“首”,頗受讀書人的崇拜,有些人在考試時(shí),在座位上還會(huì)貼上魁星像,有的還在懷里揣上泥塑的小魁星,以求神明保佑,文運(yùn)亨通。想不到吧,這丑陋的形象中居然承載著金榜題名的期待。
講過了魁人蹺斗,我們?cè)賮?lái)看看《搜神記》中一個(gè)關(guān)于北斗七星的故事吧。
有一天,一個(gè)叫顏超的人外出散步,正好遇到一個(gè)叫管輅(lù)的占卜先生,就打算卜一卦。管輅對(duì)他說:“你面相不好,恐怕活不了太久!”顏超聽了非常害怕,就問:“先生,我多給您一些銀兩,麻煩您再推算一下,有沒有解救的方法?”管輅說:“好吧?!彼]目掐算了一會(huì)兒,開口說:“好了!十天以后,你帶上一大包煮好的鹿肉和一壺清酒,到花果山去。那里有一片割過的麥地,麥地南邊有一棵大樹,樹底下有兩位神仙在下棋。你什么也不用說,只要招待好他們吃喝就行啦!”
顏超跪在地上給管輅磕頭表示感謝,隨后便帶著一絲疑慮回家準(zhǔn)備鹿肉和清酒去了。十日之后,顏超趕往花果山的麥地,果然看到兩位神仙模樣的人在專心致志地下棋。他輕手輕腳、毫無(wú)聲息地走上前去,把肉和酒輕輕地放在棋盤的旁邊,不聲不響地站在旁邊看著兩位神仙下棋。兩位神仙沉浸在激烈的博弈當(dāng)中,全然沒有意識(shí)到旁邊站著一個(gè)人。但當(dāng)他們肚子餓得咕咕作響時(shí),酒和肉的香氣正好飄來(lái),兩位神仙就順手拿過酒肉,一邊下棋,一邊享受著珍饈美味。不一會(huì)兒,酒肉食盡,棋還沒有下完,坐在北邊的仙人抬頭一看,說:“你不是顏超嗎?我們吃的酒肉是你送來(lái)的?”顏超恭敬地回答道:“是的?!毕扇藛枺骸澳闶怯惺虑皝?lái)?”顏超趕緊說出了自己壽數(shù)將盡的卦象,懇請(qǐng)神仙幫忙延長(zhǎng)壽命。北邊的仙人聽完后,面露難色:“人的生死都是命中注定的,我們?cè)趺磶兔δ??”這時(shí)坐在南邊的仙人說話了:“老兄,你剛剛吃完人家的酒肉,嘴里還吐著一股股香氣,怎么說話如此無(wú)情呢?”北邊的仙人感覺到這話說得在理,就對(duì)顏超說:“好!這個(gè)忙我們幫了,你回家等著好消息吧!”
顏超走了以后,北邊的仙人拿出了《生死簿》,找到了顏超的那一頁(yè),上面寫著“顏超,一十九歲”。南邊的仙人立刻拿起了筆,蘸好了墨,在“一”字上面加上了兩筆,就成了“九”字,這樣,顏超的壽命就由“十九歲”變成了“九十九歲”。從此,顏超一生崇拜北斗神,真的活到了九十九歲。
原來(lái),坐在北邊的仙人就是“北斗星官”,坐在南邊的就是“南斗星官”。古人傳說“南斗主生,北斗主死,人的一生就是從“南斗”到“北斗”的過程。而在天文學(xué)上,南斗六星位于人馬座,處于南方天空,距離北斗七星很遠(yuǎn)。這個(gè)故事大抵只是一個(gè)民間傳說,但卻說明了古人對(duì)北斗七星的重視。
茫茫夜空中的七顆星,被古人賦予了“姓名”,并且靠想象連在一起,形成了“大酒斗”。圍繞著這七顆星,古人又編織出數(shù)不清的故事,寄寓了無(wú)限的希望與生活智慧。當(dāng)然,關(guān)于星名、關(guān)于北斗七星的觀測(cè)歷史,我們其實(shí)還有很多未知,希望同學(xué)們繼續(xù)去探索,不斷去挖掘古人藏在星中的秘密。