劉佩琳 彭海芳 胡筱彤

摘 要：下東漕村因建于古代漕倉下游撫河?xùn)|畔而得名，千年漕運(yùn)文化塑造了下東漕村獨(dú)特的歷史風(fēng)貌，心學(xué)文化則為其蒙上了一層神秘的面紗。通過梳理下東漕村旅游資源，對(duì)其開發(fā)條件進(jìn)行SWOT分析。結(jié)論認(rèn)為，其應(yīng)以漕運(yùn)和心學(xué)雙文化IP驅(qū)動(dòng)，整合休閑農(nóng)業(yè)、撫河生態(tài)、古建民俗以及社會(huì)文創(chuàng)等資源，秉持“漕運(yùn)重地、心學(xué)圣地、休閑勝地、康養(yǎng)福地、研學(xué)營地、文創(chuàng)天地”六合一的旅游開發(fā)思路。

關(guān)鍵詞：下東漕村；漕運(yùn)文化；心學(xué)文化；贛派建筑；旅游開發(fā)

文章編號(hào)：1004-7026（2019）03-0067-02 中國圖書分類號(hào)：F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

下東漕村因建于古代漕倉下游撫河?xùn)|畔而得名，地處江西省撫州市金溪縣瑯琚鎮(zhèn)最西端。深水良港造就了該村從宋代至民國900年間繁榮的漕運(yùn)經(jīng)濟(jì)，但隨著海運(yùn)、公路、鐵路運(yùn)輸?shù)呐d起，下東漕村區(qū)位優(yōu)勢(shì)喪失殆盡。作為特定文化背景留存下的歷史遺產(chǎn)，漕運(yùn)文化塑造了下東漕村獨(dú)特的歷史風(fēng)貌，文化底蘊(yùn)如此深厚和生態(tài)環(huán)境優(yōu)越的古村落，旅游資源也獨(dú)具特色。

1 下東漕村旅游資源梳理

1.1 人文旅游資源

1.1.1 漕運(yùn)文化

下東漕村的漕運(yùn)文化因承載了古代撫河沿岸的諸多歷史人文信息而歷史價(jià)值非凡。該村通過撫河與印刷重鎮(zhèn)“滸灣古鎮(zhèn)”相連通，從上游的窯嶺下到下游的河心洲大約1 000 m，有7座碼頭，可泊100多艘船，擁有得天獨(dú)厚的地理區(qū)位，使漕運(yùn)文化興起并不斷發(fā)展[1]。

1.1.2 心學(xué)文化

南宋大儒、陸王心學(xué)代表人物“象山先生”陸九淵的母親饒氏就是下東漕人，故下東漕村又有“象山娘家”之稱，心學(xué)文化與下東漕村有著重要?dú)v史淵源。它所倡導(dǎo)的“格物致知”“致良知”“知行合一”，對(duì)指導(dǎo)當(dāng)代民眾為人做事，立德立言以及青少年教育有著積極作用。

1.1.3 古建文化

贛派建筑是中國古建筑的重要流派之一，下東漕村贛派建筑風(fēng)格突出。以磚、木、石為原料，以木構(gòu)架為主，注重裝飾。注重與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)效果，選址、朝向、形態(tài)符合風(fēng)水理念，周圍的樹木、湖泊、河流、山脈與建筑融為一體。下東漕村保留有明清古建筑26幢（126間），其中清一色的青磚黛瓦、雕梁畫棟的大型祠堂2幢。

1.1.4 民俗文化

下東漕村傳統(tǒng)民俗文化氛圍濃厚，例如春節(jié)期間的舞龍燈、舞獅子燈，正月十五的抬“老爺”下河，每年端午節(jié)的劃龍船。

1.2 自然旅游資源

1.2.1 撫河生態(tài)資源

村莊緊鄰撫河，河面寬闊，是天鵝、白鷺、白鶴、丹頂鶴等候鳥的停息站和棲息地。河水清澈，是游泳嬉戲、垂釣、捕魚、撈螺螄、皮筏艇等水上運(yùn)動(dòng)和生存體驗(yàn)的理想場域。江心洲及其沙灘是鄉(xiāng)村休閑度假開發(fā)的重要場所，撫河沿堤也是騎行和徒步愛好者的天堂。

1.2.2 古樟旅游資源

村口處的漕運(yùn)文化廣場屹立著3棵千年古樟，冠幅形態(tài)完好，是該村千年漕運(yùn)文化的重要見證者，極具旅游開發(fā)價(jià)值。

1.2.3 農(nóng)地景觀資源

全村耕地面積65.1 hm2，旱地9.1 hm2，林地面積150.7 hm2，水塘水庫有8 hm2，水稻、水產(chǎn)、蜜桔是該村具有優(yōu)勢(shì)的農(nóng)地景觀資源[2]。

2 下東漕村旅游開發(fā)的SWOT分析

2.1 優(yōu)勢(shì)分析

2.1.1 水陸雙廊道潛力大

下東漕村水路全長約3 km，下游距洛城的十里古樟林僅1.5 km，距疏口古村和疏山古寺風(fēng)景區(qū)不到4 km。驅(qū)車至金溪縣城、滸灣古鎮(zhèn)、竹橋古村、仰山書院均不超過30 km，距明代宰相何宗彥故里上東漕村僅4 km。

2.1.2 規(guī)劃建設(shè)初顯成效

現(xiàn)已修建了4 km進(jìn)村公路和1處旅游停車場，改善游客入村的通達(dá)性和便利性；打造了1.3 hm2種植蜜桔、楊梅和水蜜桃等品種的四季生態(tài)采摘園以及0.7 hm2供旅游者休閑垂釣的人工湖；修建了漕運(yùn)博物館、村史博物館、農(nóng)家書屋以及知恩亭、感恩亭、報(bào)恩亭等旅游設(shè)施，旅游和人居環(huán)境進(jìn)一步提升。

2.1.3 村落知名度漸提升

通過保護(hù)和治理下東漕村及周邊地區(qū)撫河水域，河水水質(zhì)進(jìn)一步改善，加上江心洲獨(dú)有的景觀風(fēng)情，吸引了不少周邊地區(qū)游客。撫河戲水、江心洲露營、河堤騎行等項(xiàng)目備受游客青睞，村落知名度日漸提升。

2.2 劣勢(shì)分析

2.2.1 兩個(gè)文化IP未彰顯

IP不是高呼口號(hào)，需要智慧、資本與執(zhí)行力等要素融合運(yùn)作。 “漕運(yùn)圣地”已成為歷史，但是漕運(yùn)文化及當(dāng)年情境可以再現(xiàn)。

2.2.2 古建未得到妥善保護(hù)

下東漕村被列為“三村合一”的建設(shè)工程，在“水生態(tài)文明+新農(nóng)村建設(shè)+綠色生活方式”方面做的不錯(cuò)，但是對(duì)遺存的古建和古跡統(tǒng)整性的保護(hù)與維護(hù)意識(shí)較弱。

2.3 機(jī)會(huì)分析

多方政策聯(lián)動(dòng)使下東漕村生態(tài)文明建設(shè)、文化旅游發(fā)展和鄉(xiāng)村振興實(shí)現(xiàn)迎來了千載難逢的機(jī)遇。

2.4 威脅分析

滸灣古鎮(zhèn)和竹橋古村等古村鎮(zhèn)景區(qū)發(fā)展對(duì)下東漕村旅游開發(fā)易產(chǎn)生形象遮蔽效應(yīng)。雖然各景點(diǎn)文化特質(zhì)不一樣，但同屬于古村鎮(zhèn)類型，客源結(jié)構(gòu)差異并不突出，早期開發(fā)的具有一定市場成熟度的滸灣古鎮(zhèn)和竹橋古村依然具有先天優(yōu)勢(shì)。

3 下東漕村旅游開發(fā)整體思路

3.1 開發(fā)原則

3.1.1 文化引領(lǐng)原則

重點(diǎn)要突出漕運(yùn)文化IP，其次是借助心學(xué)文化打造“心學(xué)娘家”IP，以文化引領(lǐng)下東漕村的生態(tài)、旅游、農(nóng)業(yè)融合發(fā)展。這就涉及到借腦借智的問題，需要借助相關(guān)高校或研究院所，讓一些對(duì)漕運(yùn)文化、心學(xué)文化有一定建樹的專家學(xué)者對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行建言。

3.1.2 原生性保護(hù)與開發(fā)原則

下東漕村原生環(huán)境的保護(hù)與利用，必須在延續(xù)其歷史文脈的框架內(nèi)進(jìn)行創(chuàng)新式開發(fā)，注重保留原汁原味，防止同質(zhì)化競爭。古建的修繕與維護(hù)應(yīng)遵循結(jié)構(gòu)不變、材料不變、工藝不變的原則，尊重歷史風(fēng)貌，不隨意創(chuàng)新。碼頭遺失的如船工號(hào)子聲或其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)盡早發(fā)掘、恢復(fù)、展現(xiàn)。

3.1.3 綠色可持續(xù)發(fā)展原則

①采摘園、荷塘、稻田做到有機(jī)綠色種植與栽培。②農(nóng)村生活垃圾與河流水域應(yīng)堅(jiān)持環(huán)保第一的準(zhǔn)則。③應(yīng)最大限度地引導(dǎo)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)參與旅游開發(fā)，采取靈活多樣的合作社模式、土地流轉(zhuǎn)租賃模式，以保障社區(qū)居民利益。④嚴(yán)格篩選開發(fā)商和投資人，創(chuàng)造政策優(yōu)惠條件，充分調(diào)動(dòng)投資商等利益相關(guān)者的積極性，鼓勵(lì)商業(yè)落地，使商業(yè)做強(qiáng)做大，兼顧文化效益、經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益的協(xié)調(diào)發(fā)展。

3.1.4 全域聯(lián)動(dòng)原則

恪守包容開放的態(tài)度，在旅游開發(fā)的過程中處理好與周邊景區(qū)和產(chǎn)業(yè)部門主體之間的關(guān)系，堅(jiān)持全域聯(lián)動(dòng)、共建共享、合作共贏的原則，將產(chǎn)業(yè)先做大再做強(qiáng)，形成上下一盤棋、同業(yè)一條心。

3.2 總體戰(zhàn)略

以漕運(yùn)和心學(xué)雙文化IP驅(qū)動(dòng)，整合休閑農(nóng)業(yè)、撫河生態(tài)、古建民俗以及社會(huì)文創(chuàng)等資源，將下東漕村打造為集“漕運(yùn)重地、心學(xué)圣地、休閑勝地、康養(yǎng)福地、研學(xué)營地、文創(chuàng)天地”六地合一的旅游寶地。

3.3 具體思路

3.3.1 漕運(yùn)重地

①占領(lǐng)高地，規(guī)劃江西漕運(yùn)博物館，全方位、多角度、高科技地展示漕運(yùn)政治、經(jīng)濟(jì)與文化生態(tài)。②再現(xiàn)當(dāng)年盛極一時(shí)的漕運(yùn)商貿(mào)景觀，圍繞“小上?！钡膱鼍爸貥?gòu)吃、住、行、游、購、娛的產(chǎn)業(yè)要素和商、養(yǎng)、學(xué)、閑、情、奇的產(chǎn)品要素。③漕神、開漕節(jié)、船工號(hào)子等漕運(yùn)習(xí)俗與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)掘與再現(xiàn)，可以強(qiáng)化旅游儀式感。④漕船制作場景的再現(xiàn)與各種文創(chuàng)和教育的融合。

3.3.2 心學(xué)圣地

挖掘陸九淵在下東漕村的故事，推出心學(xué)故事會(huì)、心學(xué)情景劇。打造心學(xué)歷奇圣地、體驗(yàn)式教育與培訓(xùn)基地，引進(jìn)高端心學(xué)教育品牌機(jī)構(gòu)，面向企業(yè)、社工、大中小學(xué)生等群體組織心學(xué)夏令營和企業(yè)中高層管理人員培訓(xùn)。引進(jìn)心學(xué)領(lǐng)域權(quán)威研究專家和學(xué)者，創(chuàng)辦陸王心學(xué)研究工作室，打造心學(xué)圣地品牌。

3.3.3 休閑勝地

發(fā)揮撫河水域生態(tài)優(yōu)勢(shì)，開通下東漕——十里香樟林——滸灣書鋪街的水上航線；打造休閑水世界、水幕實(shí)景演出、船屋船吧、江心洲營會(huì)等項(xiàng)目；借助現(xiàn)有采摘園、農(nóng)田、荷塘、古建等資源，打造共享農(nóng)莊，讓游客享受有房、有船、有地的莊主生活方式體驗(yàn)。

3.3.4 康養(yǎng)福地

下東漕村野奢靜謐，遠(yuǎn)離喧囂的都市，是難得的靜養(yǎng)修身之地?？扇谌氡镜靥飯@風(fēng)光、綠色物產(chǎn)、水域生態(tài)、心學(xué)文化，結(jié)合民俗娛樂、養(yǎng)生瑜伽等元素打造四季康養(yǎng)福地。

3.3.5 研學(xué)營地

下東漕村歷史悠久、文化獨(dú)特、素材豐富，適宜打造融“漕運(yùn)文化、心學(xué)文化、贛派建筑、河流生態(tài)、農(nóng)耕民俗、戶外運(yùn)動(dòng)、藝術(shù)寫生”等項(xiàng)目為一體的中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育營地。

3.3.6 文創(chuàng)天地

下東漕村贛派古建筑保存良好，頗具年代感，青磚、灰瓦、馬頭墻、青山、綠水等元素融合協(xié)調(diào)，儼然是一幅天然山水田園畫，且適合藝術(shù)家進(jìn)行采風(fēng)寫生和文創(chuàng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]撫州新聞網(wǎng).下東漕村：生態(tài)小村故事多[EB/OL].

mingshengguji/2018/0822/1538086.shtml.

[2]鄧興東.精準(zhǔn)施策拔窮根——金溪縣瑯琚鎮(zhèn)下東漕村脫貧攻堅(jiān)側(cè)記[J].江西農(nóng)業(yè)，2017（16）：40-41.