趙廣斌

[摘? ? ? ? ? ?要]? 工匠精神與現(xiàn)代職業(yè)教育密不可分，是社會主義精神文明建設(shè)中不可或缺的重要一環(huán)，充分體現(xiàn)在教育教學(xué)、企業(yè)生產(chǎn)與服務(wù)的全部環(huán)節(jié)。在當(dāng)下社會大變革大動蕩的歷史背景下，培育工匠精神是國家歷史社會人民共同的選擇，更是在國家產(chǎn)業(yè)升級結(jié)構(gòu)性改革的大背景下，促進(jìn)職業(yè)教育改革、滿足社會人才需求的迫切需要。主要探討在當(dāng)前社會大動蕩大變革的新常態(tài)下，開展職業(yè)教育過程中關(guān)于工匠精神的培育，應(yīng)以校企聯(lián)手、產(chǎn)教一體為手段，鋪設(shè)“工匠精神”培育平臺;以轉(zhuǎn)變社會觀念，提升藍(lán)領(lǐng)勞動者待遇和社會地位為切入口，將工匠精神貫穿于課堂教學(xué)、產(chǎn)教合一的始終;以“雙創(chuàng)”為聯(lián)合體，為培育工匠精神提供實(shí)踐機(jī)會和物質(zhì)理論支持。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 工匠精神;職業(yè)教育;新常態(tài);培育方法

[中圖分類號]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2019）09-0202-02

國務(wù)院在2017年政府工作報告中明確提出：要大力弘揚(yáng)工匠精神，厚植工匠文化，恪盡職業(yè)操守，崇尚精益求精，完善激勵機(jī)制，培育眾多“中國工匠”，打造更多享譽(yù)世界的“中國品牌”，推動中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入質(zhì)量時代。弘揚(yáng)和培育工匠精神，必將對技能人才的培養(yǎng)模式產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。技工院校是培養(yǎng)高技能人才的主陣地，工匠精神作為高技能人才的重要素質(zhì)，應(yīng)該成為技工院校教育教學(xué)的重要內(nèi)容之一。在“中國制造”走向“中國創(chuàng)造”的進(jìn)程中，加強(qiáng)技工院校學(xué)生工匠精神培養(yǎng)，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、工匠精神的基本內(nèi)涵

工匠精神在中華傳統(tǒng)思想文化中，最早可追溯到春秋戰(zhàn)國時期的工匠祖師爺魯班，手藝巧奪天工，精益求精，即是古時“工匠精神”的具體體現(xiàn)，它所提倡的是一種工匠人工作時最佳的精神狀態(tài)和職業(yè)狀態(tài)。在當(dāng)代職業(yè)教育中，工匠精神表現(xiàn)為能夠?qū)Ｗ⒂趯I(yè)領(lǐng)域研究并孜孜不倦，擁有較強(qiáng)的專業(yè)操守與奉獻(xiàn)精神，嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致，并且有很高深的造詣。工匠精神是現(xiàn)代工業(yè)社會對從業(yè)者的新要求，也是從業(yè)者自身追求卓越的內(nèi)在動力。

二、新常態(tài)下職業(yè)教育中工匠精神培育的價值

（一）國家供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革呼喚工匠精神

一方面國內(nèi)目前低端消費(fèi)產(chǎn)品面臨產(chǎn)能過剩，與人們?nèi)找嬖鲩L的消費(fèi)水平嚴(yán)重不匹配，另一方面我國本土企業(yè)受到外國同類企業(yè)嚴(yán)重沖擊，這就需要全社會加快供給側(cè)改革，平衡產(chǎn)品的供給結(jié)構(gòu)與質(zhì)量。制造業(yè)首當(dāng)其沖，面臨著轉(zhuǎn)型升級結(jié)構(gòu)調(diào)整的壓力。由于歷史原因，制造業(yè)現(xiàn)階段面臨諸多挑戰(zhàn)：一是勞動力數(shù)量減少，人口紅利一點(diǎn)點(diǎn)消失不見;二是粗放型經(jīng)濟(jì)受到自然瘋狂報復(fù)，難以為繼，不是長久之計;三是全球市場乏力，出口增速大幅減緩。為此，整個國家社會經(jīng)濟(jì)的競爭力的主要命運(yùn)在制造業(yè)。因此，在這種關(guān)鍵時刻歷史節(jié)點(diǎn)，職業(yè)教育培養(yǎng)孕育具有“工匠精神”的人才，是事關(guān)國運(yùn)的重中之重。只有為生產(chǎn)一線提供具有工匠精神的人才，才是推進(jìn)供給側(cè)改革的必由之路。

（二）職業(yè)教育系統(tǒng)性改革需要工匠精神

職業(yè)教育是我國教育系統(tǒng)中顯而易見不可或缺十分重要的組成部分。目前，現(xiàn)代職業(yè)教育體系事關(guān)國家戰(zhàn)略已成為全民共識。培養(yǎng)人才應(yīng)滿足產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需求，以就業(yè)為導(dǎo)向，不僅要串聯(lián)起、中專、高職、應(yīng)用型本科、應(yīng)用型研究生的完整體系，更要注重工匠精神的培養(yǎng)。在保證人才質(zhì)量的同時，尤其要注重職業(yè)精神的培育與塑造。歷史的巨輪駛向未來，中國社會已經(jīng)進(jìn)入一個以新常態(tài)、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主要工作內(nèi)容的新的歷史拐點(diǎn)新時代。建于150年前的福州馬尾船政學(xué)堂，是中國職業(yè)教育的源頭，它的辦學(xué)理念、管理制度、教學(xué)方法，對當(dāng)下的職業(yè)教育改革也有很大的作用和功能。職業(yè)教育在中國已經(jīng)擁有一定的歷史沉淀和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，現(xiàn)在又有著緊迫的社會需求?，F(xiàn)階段科技的創(chuàng)新日新月異，國家制造業(yè)飛速發(fā)展，職業(yè)教育要為當(dāng)前國家建設(shè)制造業(yè)轉(zhuǎn)型提供大量的一專多能的技術(shù)人才。職業(yè)教育的功能一是要讓學(xué)生具有工匠精神，做對社會貢獻(xiàn)價值的人;二是能大批量提供社會所需的工匠型人才，這就是職業(yè)教育的歷史任務(wù)。人才質(zhì)量是關(guān)系職業(yè)教育質(zhì)量的重要標(biāo)尺，工匠精神則是人才品質(zhì)最重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。

（三）從業(yè)者的自我追求呼應(yīng)工匠精神

哲學(xué)里說外因是事物變化的條件，內(nèi)因是事物變化的根本依據(jù)。無論外在社會需求如何變化，從業(yè)者技能的提升和專業(yè)態(tài)度的養(yǎng)成都要從跟至于內(nèi)心的訴求來發(fā)生。所謂工匠精神，既是對自我實(shí)現(xiàn)的需求，也是一種超越自我的向往;既是對本職工作的敬畏，也是對顧客對消費(fèi)者最鄭重的承諾。工匠者必有對自己從事領(lǐng)域的渴望與熱情，一定要有對產(chǎn)品品質(zhì)的嚴(yán)苛和對細(xì)節(jié)臻于完美的無限追求。因此，培育工匠精神就要排除雜念，堅定人生無悔的選擇;見微知著，明察秋毫;孜孜不倦，堅持不懈，水滴石穿，為所做工作頭懸梁錐刺股，達(dá)到物我兩忘的境界。人總有自我實(shí)現(xiàn)的需要，這是人的基本需要。作為從業(yè)者，內(nèi)心深處的訴求是成就感，從而產(chǎn)生“幸福感”。這種成就感一方面來源于對社會提供的價值貢獻(xiàn)，另一方面源于自身對知識、技能掌握，并且升華性創(chuàng)造后的高級享受。只有頂尖的匠人才能打造出頂尖的產(chǎn)品，從業(yè)者樂在其中。社會、家國、自身都將從中受益匪淺，收獲良多。

三、新常態(tài)下職業(yè)教育工匠精神的培育方法

（一）在全社會范圍內(nèi)，提高藍(lán)領(lǐng)工人的地位與威信

藍(lán)領(lǐng)是指以體力勞動為主的勞動者，如工礦工、建筑工、外賣小哥、倉庫管理員、碼頭工人、快遞員等，為我們的工業(yè)制造貢獻(xiàn)著自己的力量，用自己的一技之長回饋社會，卻沒有獲得社會足夠的關(guān)心和關(guān)愛。2015年，中國服務(wù)業(yè)占全國GDP的51%，而服務(wù)業(yè)中藍(lán)領(lǐng)從業(yè)人數(shù)超過80%?？梢哉f，藍(lán)領(lǐng)是保障城市運(yùn)轉(zhuǎn)的螺絲釘，幾乎囊括了我們的衣食住行等日常生活各個方面各個領(lǐng)域?？杉词惯@樣，他們依然是弱勢群體，雖然近年來藍(lán)領(lǐng)的工資漲幅已經(jīng)跑贏了GDP增幅，但是在貌似不錯的收入背后，隱藏著藍(lán)領(lǐng)各種不為人知的秘辛。時至今日，傳統(tǒng)觀念里的“勞力者治于人”等仍然在國人心中仍有很大影響。對藍(lán)領(lǐng)工人卻缺乏足夠的發(fā)自內(nèi)心的尊敬與禮待。這固然有傳統(tǒng)觀念的因素，但是設(shè)身處地地想，打破這種不當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)觀念，樹立人人平等、職業(yè)無分貴賤的思想，勢在必行。職業(yè)教育從業(yè)者，應(yīng)自我審視，并在教學(xué)過程中普及尊重、平等、熱愛所學(xué)所作的觀念，培養(yǎng)學(xué)生專注的良好品質(zhì)，“潤物細(xì)無聲”培育工匠精神。

（二）深度落實(shí)校企聯(lián)手教學(xué)機(jī)制

校企聯(lián)手是最重要的培育職業(yè)教育人才的途徑和方法。在校企聯(lián)手教學(xué)過程中，學(xué)校會引入企業(yè)技術(shù)和管理人才進(jìn)行指導(dǎo)監(jiān)督，從而建立一個虛擬的但實(shí)際效果與現(xiàn)實(shí)一樣的實(shí)操環(huán)境。而企業(yè)也會為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)習(xí)工作機(jī)會，讓學(xué)生在真正的工作崗位上得到鍛煉。躬身實(shí)踐，知行合一。相比于傳統(tǒng)的師徒制“心傳身教”的傳習(xí)方式，校企聯(lián)手進(jìn)行職業(yè)教育的方法更加適合現(xiàn)代企業(yè)規(guī)?；?、標(biāo)準(zhǔn)化的特點(diǎn)。從發(fā)達(dá)國家職業(yè)教育校企聯(lián)手的案例來看，德國的“雙元制”就是特別強(qiáng)調(diào)對學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)的正面案例，非常有借鑒學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)生不僅要接受校方3年的技能訓(xùn)練，還要再進(jìn)工廠做3～5年學(xué)徒，表現(xiàn)良好且考試合格，才能獲得技師資格。在這過程中，專業(yè)技能的提升與職業(yè)道德團(tuán)隊意識的養(yǎng)成都能實(shí)現(xiàn)，一舉兩得，逐漸成長為具有工匠精神的高素質(zhì)人才。

（三）把工匠精神貫穿到“雙創(chuàng)”實(shí)踐洪流中

《關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見》從國家高度肯定和認(rèn)可“雙創(chuàng)”的歷史和現(xiàn)實(shí)意義，并提供了強(qiáng)大的理論支撐和支持。李克強(qiáng)總理曾在政府工作報告中明確指出，“要積極鼓勵企業(yè)，尤其是制造性企業(yè)開展定制化、個性化、在生產(chǎn)和管理中增強(qiáng)精益求精的工匠精神”。這是我國首次將工匠精神上升到國家層面，并迅速得到了社會各界的點(diǎn)贊和熱議。同時，也提出了高標(biāo)準(zhǔn)和死命令，各個層級職業(yè)教育工作者要負(fù)擔(dān)起“育人”的重?fù)?dān)，要把工匠精神與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神統(tǒng)一聯(lián)動起來，精益求精地引領(lǐng)全社會創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新大潮。學(xué)校校園文化建設(shè)也要納入工匠精神培育系統(tǒng)中，成為新的陣地，發(fā)揮工匠精神在現(xiàn)實(shí)生活生產(chǎn)中的作用。

（四）將“工匠精神”巧妙地融入于專業(yè)課程之中

就目前我國職業(yè)教育的基本情況來看，諸多職業(yè)院校依然主要以專業(yè)課程的講授為主，因此職業(yè)教育類高校的“工匠精神”培育重心應(yīng)當(dāng)將專業(yè)課程作為主要實(shí)施路徑。即職業(yè)院校應(yīng)當(dāng)根據(jù)時下人才市場的需求情況，有目的性、適時地對高校人才培養(yǎng)教育模式進(jìn)行改革創(chuàng)新，當(dāng)然期間必須保持弘揚(yáng)“工匠精神”的格調(diào)，力爭將“工匠精神”貫穿于專業(yè)課程之始末，以此綜合地提升受教者的職業(yè)技能水平以及職業(yè)素養(yǎng)水平。

制造業(yè)在我國國民經(jīng)濟(jì)中占有的比例很大，其重要性不言而明，是我國傳統(tǒng)的支出產(chǎn)業(yè)。工匠精神則關(guān)乎中國制造產(chǎn)品質(zhì)量，更是從業(yè)者的職業(yè)倫理與綜合素質(zhì)的集中展現(xiàn)。

在新常態(tài)背景下，職業(yè)教育面臨變革，培養(yǎng)受教育者的“工匠精神”是大勢所趨，既有家國社會的需求，也有從業(yè)者內(nèi)在動力。綜上而言，賦予從業(yè)者良好的職業(yè)技能與職業(yè)素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)他們的多元化轉(zhuǎn)型發(fā)展，為社會培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的、有工匠精神的優(yōu)秀技能型人才，是利國利民，功在當(dāng)代，利在千秋的偉大事業(yè)。

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Study on Cultivation of Craftsman Spirit in Vocational Education under the New Normal

ZHAO Guang-bin

Abstract：The spirit of the craftsman is closely related to the modern vocational education. It is an indispensable part of the construction of socialist spiritual civilization. It is fully embodied in all aspects of education and teaching， enterprise production and service. Under the historical background of great social change and great turbulence， the cultivation of the craftsman spirit is the common choice of the people of the national history and society， and it is the urgent need to promote the reform of vocational education and meet the needs of the social talents under the background of the structural reform of the national industrial upgrading. This article mainly discusses the cultivation of the craftsman spirit in the process of Vocational Education under the new normal state of the great social unrest and great change. The cultivation platform of the spirit of the craftsman should be laid by the combination of school enterprises and production and education as a means to change the social concept and promote the treatment and social status of the blue collar workers and the social status. The spirit of the craftsman runs through the course of classroom teaching and production and teaching， with the combination of “double creation” and the support of the practical atmosphere and material theory for the cultivation of the craftsman spirit.

Keywords：craftsman spirit;vocational education;new normal;cultivation method