（本欄目特邀中央民族大學(xué)圖書(shū)館塔娜博士主持）

一、民族問(wèn)題與民族關(guān)系研究

當(dāng)鄉(xiāng)村振興遭遇發(fā)展主義：后發(fā)展時(shí)代的人類學(xué)審思/李文鋼，張引//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（6）.76～83

改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展西藏政策演變探析：以六次中央西藏工作座談會(huì)為中心/魏少輝//貴州民族研究，-2018，（10）.1～6

建構(gòu)與解構(gòu)：中華民族共同體意識(shí)培育中的民族主義因素/張淑娟//廣西民族研究，-2018，（6）.1～8

民族區(qū)域自治法執(zhí)行監(jiān)督機(jī)制研究/丁鵬//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（6）.18 ～23

清朝多民族“一體論”及其政策實(shí)踐研究/李克建//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（12）.25～31

想象與力量：民族國(guó)家建構(gòu)因素博弈研究：兼論我國(guó)多民族國(guó)家治理的經(jīng)驗(yàn)與啟示/張善鑫//廣西民族研究，-2018，（6）.29～35

新時(shí)代民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建設(shè)的新路徑/晏曉娟//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（6）.31～36

新時(shí)代云南建設(shè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)的實(shí)踐創(chuàng)新研究/趙新國(guó)，毛燕//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（6）.5～11

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治實(shí)踐的價(jià)值邏輯/劉吉發(fā)//內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)，-2019，（1）.1～6

二、理論研究

19世紀(jì)歐洲民族問(wèn)題中的“族體”與馬克思恩格斯的解讀/陳玉瑤//世界民族，-2018，（6）.1～10

從“禮俗社會(huì)”邁向“法理社會(huì)”：邊疆民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興的必由之路/黃薇//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（1）.9～16

法國(guó)語(yǔ)境下的民族理念及其價(jià)值導(dǎo)向/張金嶺//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（12）.47～52

改革開(kāi)放40周年、中國(guó)民俗學(xué)誕生100周年：郝蘇民教學(xué)人生與學(xué)科建設(shè)訪談?dòng)?王彥龍//西北民族研究，-2018，（4）.142～155

個(gè)人敘事與交流式民俗志：關(guān)于實(shí)踐民俗學(xué)的一些思考/劉鐵梁//民俗研究，-2019，（1）.5～13

公民民族主義與團(tuán)結(jié)主義：法國(guó)“民族團(tuán)結(jié)”概念的內(nèi)涵與源流/陳玉瑤//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（12）.53～58

技術(shù)作為一種文化與社會(huì)建構(gòu)/章梅芳，[美]白馥蘭//廣西民族大學(xué)，-2018，（6）.141～151

解構(gòu)與建構(gòu)：民族志書(shū)寫(xiě)的內(nèi)在悖論探析/李銀兵，曹以達(dá)//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（1）.1～8

人種同源還是人種多元？論美國(guó)種族主義思想的“科學(xué)化”進(jìn)程/王業(yè)昭//世界民族，-2018，（6）.21～28

生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的概念系統(tǒng)及本土化研究方向/范俊軍，馬海布吉//廣西民族大學(xué)，-2018，（6）.100～109

實(shí)踐民俗學(xué)：從理論到鄉(xiāng)村研究/蕭放，鞠熙//民俗研究，-2019，（1）.28～42

西方世俗化理論的演變：敘事路徑、爭(zhēng)論與超越/徐興文//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（6）.30～37

現(xiàn)代人類學(xué)的主要思想資源及其學(xué)理影響/岳大明//世界民族，-2018，（6）.11～20

新時(shí)代民生概念辨析/童星//內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)，-2019，（1）.19～23

“一帶一路”在中華共同體與人類命運(yùn)共同體之間：理念、價(jià)值與實(shí)踐路徑/烏小花，艾易斯//西北民族研究，-2018，（4）.21～29

影像民族志的曙光：愛(ài)德華·柯蒂斯與《北美印第安人》研究/朱靖江//世界民族，-2018，（6）.40～51

三、社會(huì)、文化及其變遷

安多藏區(qū)曼巴扎倉(cāng)的醫(yī)學(xué)民族志/范長(zhǎng)風(fēng)//民俗研究，-2019，（1）.136～143

被吃掉的文字：拉祜族文字神話與書(shū)寫(xiě)的人類學(xué)分析/張勁夫//民俗研究，-2019，（9）.91～97

“不招不嫁”：大理白族現(xiàn)代婚俗現(xiàn)象研究/許沃倫//廣西民族大學(xué)，-2018，（6）.160 ～165

布依族數(shù)學(xué)文化研究：以黔西南布依族苗族自治州為例/孫健//貴州民族研究，-2018，（10）.115～119

川西藏區(qū)人口流動(dòng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的積極意義/陳東//廣西民族大學(xué)，-2018，（6）.93～99

從“本土”到“海外”：中國(guó)人類學(xué)研究的傳統(tǒng)視域與時(shí)代延伸/楊文筆//廣西民族研究，-2018，（6）.63～70

從《越甸幽靈集》中的人君形象看中國(guó)“王道觀念”對(duì)越南的影響/黃可興，宋白靈//廣西民族大學(xué)，-2018，（6）.134～140

從解體易到融合難：“城中苗寨”變遷的法人類學(xué)考察：以貴陽(yáng)市二橋苗寨為例/劉俊//廣西民族研究，-2018，（6）.55～62

從西南邊境民居建筑看西南邊民的文化認(rèn)同：基于符號(hào)學(xué)的分析視角/黃健毅，潘淑琴//廣西民族研究，-2018，（6）.71～77

村寨鎮(zhèn)化：城鎮(zhèn)化背景下民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興路徑選擇/李忠斌，陳劍//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（6）.51 ～58

當(dāng)代都市消費(fèi)空間中的民俗主義：以上海田子坊為例/徐贛麗//民俗研究，-2019，（1）.122～135

地方社會(huì)變遷與民間音樂(lè)傳承的嬗變：以魯西北地區(qū)臨清架鼓為例/張曉蕾//民俗研究，-2019，（1）.113～116

迭部藏族的家屋空間與文化表征：基于田野經(jīng)驗(yàn)的人類學(xué)方法論探析/王含章//西北民族研究，-2018，（4）.114～124

東烏珠穆沁旗定居牧民的家庭策略與多元合作/張昆//貴州民族研究，-2018，（10）. 48 ～53

反思與構(gòu)建：新疆維吾爾族民眾國(guó)家認(rèn)同研究：基于文化視角/原新利，賈軍//貴州民族研究，-2018，（10）.7～10

改革開(kāi)放40年留學(xué)回國(guó)政策變遷動(dòng)因分析/崔曉麟//廣西民族大學(xué)，-2018，（6）.210 ～216

共餐、組織與社會(huì)關(guān)系/[馬來(lái)西亞]陳志明著，馬建福、馬豪譯//西北民族研究，-2018，（4）.80～90

古代埃及社會(huì)中的舍爾登人/孔繁倩，郭丹彤//世界民族，-2018，（6）.96～105

貴州民族醫(yī)藥文化的挖掘、保護(hù)與開(kāi)發(fā)狀況及思考/翁澤紅//貴州民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（5）.1～34

貴州文化自信發(fā)展路徑之思考：以做大做強(qiáng)“多彩貴州”文化品牌為例/劉吉昌，聶開(kāi)吉//貴州民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（6）.1～24

基于文化圈理論視域的維吾爾族傳統(tǒng)文化地圖/洪美云//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（6）.8～15

基于文化生態(tài)視角的傳統(tǒng)手工藝傳承研究/胡繼艷//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（6）.43～50

剪紙藝術(shù)類非遺生產(chǎn)性保護(hù)實(shí)踐效果探析/饒勇，楊岳軒，羅新//廣西民族大學(xué)，-2018，（6）.85～92

近十年西方種族歧視研究的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)基礎(chǔ)：基于2007-2017wos數(shù)據(jù)的文獻(xiàn)計(jì)量分析/陳·巴特爾，蘇明//世界民族，-2018，（6）.29～39

京族新型社會(huì)組織及其跨境經(jīng)濟(jì)合作功能探析/鄧玉函，胡梓浩//廣西民族研究，-2018，（6）.154～162

荊州漢繡的保護(hù)與發(fā)展策略研究/?？?，謝圣心//貴州民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（6）.172～188

精英“依附式”生態(tài)社區(qū)治理的探索：基于陜西袁家村的啟示/李志強(qiáng)，張一彥//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（6）.76～83

“來(lái)通”傳入與唐人“罰觥”：以《纂異記·張生》為線索/高啟安//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（12）.13～24

立春習(xí)俗中“春?！钡拿袼鬃V系/雷偉平//廣西民族大學(xué)，-2018，（6）.166～172

論古代絲綢之路上的契約文明：以敦煌吐魯番借貸契約條款形式研究為中心/燕海雄//貴州民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（4）.25～43

論影像化在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的作用和意義/崔瑩//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（6）.38～42

民國(guó)時(shí)期縣鎮(zhèn)區(qū)域文化流播形態(tài)分析：以嘉興地區(qū)評(píng)彈藝人的活動(dòng)為例/張盛滿//民俗研究，-2019，（1）.98～105

民俗文化符號(hào)在當(dāng)代油畫(huà)語(yǔ)言中的重構(gòu)與轉(zhuǎn)換/史小可//民俗研究，-2019，（1）.117～121

民族地區(qū)特色小城鎮(zhèn)建設(shè)的法治保障探討/宋才發(fā)，董占軍//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（6）.12～17

民族高校中華民族共同體意識(shí)教育的實(shí)踐目標(biāo)與途徑：以延邊大學(xué)為例/靳淑梅，樸婷姬//大連民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（6）.481～485

民族事務(wù)部際合作的制度設(shè)計(jì)與實(shí)踐效果：基于國(guó)家民委聯(lián)合發(fā)文的視角/郝亞明，趙俊琪//西北民族研究，-2018，（4）.91～102

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步州創(chuàng)建的文化機(jī)理研究：以恩施土家族苗族自治州為例/冉紅芳，田敏//廣西民族大學(xué)，-2018，（6）.44～50

明朝驛遞制度對(duì)西南地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響/趙平略//貴州民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（6）.25～108

明代河湟岷洮地區(qū)的移民與邊地文化變遷/武沐，陳亮//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（6）.113～121

明清時(shí)期大理地區(qū)的移民與村落社區(qū)/梁亞群//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（6）.122～129

乾嘉移民與武陵山區(qū)人口結(jié)構(gòu)革命/龔義龍//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（6）.130～138

青海地區(qū)二郎神信仰流布及祭祀儀式考察/仁增拉青旺姆//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（1）.33～40

清代云南道教財(cái)產(chǎn)相關(guān)問(wèn)題探析/楊金東//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（6）.24 ～29

清水江文書(shū)原地保護(hù)的文化解讀與實(shí)踐原則/杜薇，耿中耀//貴州民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（5）.35～75

人類學(xué)視野下的沖繩文化探究/彭雪芳//世界民族，-2018，（6）.52～61

日常實(shí)踐視角下生活世界親和性的嬗變與重塑/黃劍//廣西民族大學(xué)，-2018，（6）.110～117

少數(shù)民族村落文化景觀保護(hù)對(duì)策研究：基于中國(guó)東北與西南地區(qū)三個(gè)典型村寨的比較/候兆銘，姜乃煊//大連民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（6）.490～494

少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)治理格局生成的路徑探究/吳志敏//貴州民族研究，-2018，（10）. 44～47

少數(shù)民族欠發(fā)達(dá)地區(qū)的社會(huì)治理：流動(dòng)公共服務(wù)/趙妮妮，靳連冬//貴州民族研究，-2018，（10）.34～38

畬族服飾中傳統(tǒng)元素的文化內(nèi)涵及其應(yīng)用研究/ 呂亞特，方澤明//貴州民族研究，-2018，（6）.120～124

社會(huì)變遷中的飲食與養(yǎng)生：以廣式老火湯為例/姚麗梅//民俗研究，-2019，（1）.144～155

十八大以來(lái)中國(guó)農(nóng)村減貧：成效、問(wèn)題與策略：基于西南邊疆民族貧困地區(qū)的實(shí)地考察/王俊程，胡紅霞//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（6）.62～68

實(shí)踐中的文化遺產(chǎn)：看文化不見(jiàn)人/[韓]金光億//西北民族研究，-2018，（4）.70 ～79

臺(tái)灣高山族“出草”習(xí)俗及其成因探析/董建輝，何茂旭//廣西民族大學(xué)，-2018，（6）.152～159

坦桑尼亞早期華人家族的形成與離散/劉東旭//世界民族，-2018，（6）.80～87

天印茶的“土貢”身份與品牌建構(gòu)研究/崔海洋，章正浩，康軍//廣西民族大學(xué)，-2018，（6）.127～133

同婦女及青年男女生活有關(guān)的七夕節(jié)俗/趙逵夫//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（6）.1～7

推進(jìn)新時(shí)代社會(huì)治理新實(shí)踐/王維國(guó)，王石磊//內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)，-2019，（1）.7～12

脫“俗”求“藝”：現(xiàn)代舞臺(tái)化背景下傳統(tǒng)秧歌的民俗因素分析/張婭妮//民俗研究，-2019，（1）.106～112

瓦爾俄足節(jié)歌舞文化震后現(xiàn)狀及保護(hù)策略研究/范燕華，龍有成//貴州民族研究，-2018，（10）.102～105

文化涵化、國(guó)別區(qū)隔及族群認(rèn)同的楹聯(lián)表征：中越京族楹聯(lián)文化分析/戚劍玲//廣西民族研究，-2018，（6）.163～169

文化自覺(jué)視角下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化與鄉(xiāng)村振興研究：以勾藍(lán)瑤寨“洗泥宴”為例/侯玉霞，趙映雪//廣西民族研究，-2018，（6）.140～147

我國(guó)“直過(guò)民族”的三重跨越/王磊//廣西民族研究，-2018，（6）.78～84

夕昌藏族與科哇撒拉族的交往與互惠/旦正才旦//西北民族研究，-2018，（4）.103 ～113

西南區(qū)域史視域下的明代黔江移民屯田研究/郭奇龍，黎小龍//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（12）.40～46

喜茶“網(wǎng)紅店”網(wǎng)絡(luò)口碑的大數(shù)據(jù)分析/劉冰，張華思，羅超亮//廣西民族大學(xué)，-2018，（6）.118～126

鄉(xiāng)村振興背景下民族文化品牌營(yíng)造方略：以壯族天琴文化為例/金書(shū)妍//廣西民族大學(xué)，-2018，（6）.51～55

鄉(xiāng)村振興背景下壯民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的審美人類學(xué)視域/王敦//廣西民族研究，-2018，（6）.131～139

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下民族地區(qū)農(nóng)村新鄉(xiāng)賢培育對(duì)策研究：基于廣西百都鄉(xiāng)農(nóng)村新鄉(xiāng)賢的調(diào)查/韋幼玲，劉海仁，史兵方//廣西民族研究，-2018，（6）.48～54

鄉(xiāng)村振興中的旅游開(kāi)發(fā)模式演進(jìn)機(jī)制研究：以郎德苗寨為例/張洪昌，舒伯陽(yáng)//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（6）.69～75

象征視域下的云南藏區(qū)婚禮儀式研究：以香格里拉市布倫村為例/蘇發(fā)祥，次仁卓瑪//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（12）.1～6

新疆西北部沿邊民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式探討/宋耀輝，王寧//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（1）.160～165

新時(shí)代蒙古族村落富余勞動(dòng)力群體的流動(dòng)趨勢(shì)闡釋/呂洋//貴州民族研究，-2018，（10）.39～43

“一帶一路”倡議下民族地區(qū)金融市場(chǎng)體系建設(shè)：基于新疆維吾爾族自治區(qū)的考察/田益豪//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（6）.66～70

儀式變遷與地方形塑：“布朗彈唱”的再制與創(chuàng)新/何明，郗春嬡//廣西民族大學(xué)，-2018，（6）.78～84

影像民族志本土化研究的兩種路徑/龐濤//廣西民族大學(xué)，-2018，（6）.173～179

元代宗教治理中的間接治理進(jìn)路：以元代泉州的宗教共生空間為切入點(diǎn)/王思杰//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（1）.24～32

再論吐蕃史前貴族階層的葬俗及其信仰：以“天赤七王”傳說(shuō)為例/葉遠(yuǎn)飄//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（12）.7～12

整合與遵從：規(guī)則生產(chǎn)與庭院經(jīng)濟(jì)日常秩序建構(gòu)/李容芳//貴州民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（4）.44～59

壯族傳統(tǒng)節(jié)日的社會(huì)功能及其變遷研究：壯族傳統(tǒng)節(jié)日文化創(chuàng)新研究之一/黃潤(rùn)柏//廣西民族研究，-2018，（6）.122～130

走出游牧：以色列境內(nèi)貝都因部落的現(xiàn)代化之路/張瑞//世界民族，-2018，（6）.62～79

四、研究動(dòng)態(tài)、綜述與書(shū)評(píng)

故國(guó)新知：人類學(xué)在中國(guó)的早期傳播/蘇永前//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（1）.17～23

19世紀(jì)60年代北高加索穆斯林山民向土耳其移民的動(dòng)因分析：基于“推-拉理論”的分析視角/張玉霞//世界民族，-2018，（6）.88～95

全球化背景下多民族國(guó)家治理與人類命運(yùn)共同體構(gòu)建：2018年中國(guó)世界民族學(xué)會(huì)年會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述/黃凌翅//世界民族，-2018，（6）.106～108

1978～2017：中國(guó)民族發(fā)展四十年文獻(xiàn)綜述與研究/胡延龍//廣西民族研究，-2018，（6）. 36～47

新時(shí)代、新社保與新政策：黨的十九大之后中國(guó)社會(huì)保障事業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)/席恒//內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)，-2019，（1）.24～30

支援西藏高等教育政策60年的歷史演進(jìn)及其特征/張王勇//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2018，（6）.16～21

〔責(zé)任編輯：陸? 露〕