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        從眾,為哪般

        2019-06-10 07:05:58聶煒
        上海工運 2019年5期
        關(guān)鍵詞:教徒盲從瓊斯

        ◎聶煒

        朋友圈中的“異口同聲”

        朋友圈有這樣一個鐵律,幾乎人人都能印證它的真實:每當(dāng)一起熱點事件發(fā)生時,朋友圈便會立時隨之起舞,啟動“霸屏”模式。比如剛剛過去的4月,熱點多且頻繁:從“甜甜圈”黑洞,視覺中國版權(quán),馬云“996”言論到奔馳女維權(quán),巴黎圣母院大火等。網(wǎng)友們異?;钴S,不約而同地在朋友圈“發(fā)聲”,以各種形式蹭著熱度。

        仔細想想,“996”一般只發(fā)生在互聯(lián)網(wǎng)公司,普通人根本不知道視覺中國是干什么的,《巴黎圣母院》這本書沒幾個人看完,黑洞從來都是一個小眾的話題。相關(guān)或者無關(guān),所有人都在這些話題下討論得熱烈,一個話題過去了,迎來新的話題,像趕場一樣無縫銜接。

        誠然,言論自由受憲法保護,本無可厚非。但從心理學(xué)的角度審視,頗值得深入思考。這一系列表象的背后,其實是人們共同的心理——從眾心理的體現(xiàn)。

        從眾心理是一個社會心理學(xué)名詞,指個人的觀念與行為因真實的或想象的群體的引導(dǎo)或壓力,而與多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象。

        人為什么會選擇“從眾”?就從眾的動機來說,形成從眾行為的因素通常有三種。第一種是行為指引。當(dāng)人處在一個令人困惑或者陌生的環(huán)境中不知所措時,他們會相信其他人對一個模糊情境的解釋比自己更準確,于是周圍人的行為就成為自己如何反應(yīng)的線索。第二種是逃避責(zé)任。一旦知道自己若做出與群體相反行為將承擔(dān)重大責(zé)任時,即便知道群體的行為是錯誤的,很多人也會基于“法不責(zé)眾”而選擇從眾,或者是為了避免因與眾不同而必須獨自承擔(dān)責(zé)任,也因此選擇從眾。第三種是出于合群、被認同,獲得歸屬感的需要。如果與眾不同將遭受嘲笑、被排斥甚至懲罰,很多人也會選擇與團體期待相同的行為。

        從眾心理的反面案例

        某種意義上講,從眾心理是人的本能。但本能若沒有上位的理性約束,或被有心人士加以利用,其危害往往不可估量。

        誠如前言,一些社會新聞,往往是導(dǎo)致從眾心理爆發(fā)的“重災(zāi)區(qū)”。例如最初的媒體或者來歷不明的小道消息報道了某起事件,有引導(dǎo)性地明里暗里傾向某一方,很多人便會輕易地發(fā)表評論,盲目譴責(zé)一方或者支持一方,全然不顧還不明朗的事件真相。當(dāng)真相披露后,只有少數(shù)人會對自己不加思考的從眾行為作出反思,而更多人會在下一個熱點新聞出現(xiàn)時“故技重施”。因為他們覺得,即便批評錯了或者支持錯了,也不用承擔(dān)任何責(zé)任。

        另一個例子是某邪教教徒集體自殺事件。1978年在南美,人民圣殿教900多名教徒在教主吉姆瓊斯的命令下,喝下?lián)街杌瘎┑墓w自殺身亡,震驚全世界。

        在此之前,約1000名教徒在瓊斯的帶領(lǐng)下,從美國遷往南美,并專門建立起瓊斯鎮(zhèn),教徒們在瓊斯鎮(zhèn)過著與世隔絕,沒有任何個人生活和思想空間,并受瓊斯武裝衛(wèi)隊嚴密監(jiān)控的集體生活。瓊斯“成功”地為教徒建起了一個令其心甘情愿或不得不做出從眾行為的環(huán)境。所以,即使關(guān)乎生死的大事,絕大多數(shù)教徒也盲從了瓊斯的命令。

        告別盲從做自己

        在一個模糊不清的情境中,我們最可能依賴他人對形勢的解釋。但問題是,在一個真正模糊不清的環(huán)境中,其他人也許并不比我們擁有更多、更準確的信息。如果別人也是被誤導(dǎo)的,那我們接收的就是錯誤信息,因此,依賴他人會把我們導(dǎo)向更糟糕的境地。

        面對這種情形,自己去搜尋更多相關(guān)事件的信息,或者聽聽群里不同的聲音,或者尋找群體之外人的看法,是擺脫因錯誤信息導(dǎo)致自己盲從的好方法。

        人類是天生的群體動物。這就意味著,我們都需要與人交流,都需要情感的支持與愛。研究表明,被群體長期排擠的人會感受到很大壓力,甚至造成心理創(chuàng)傷。這就可以理解,為什么一個人在明知道所在群體做出不良行為時仍然會選擇順從,這是在期望被群體接納和對歸屬感的需求下做出的行為。

        如果你不能認同群體的行為而又擔(dān)心因不從眾可能導(dǎo)致的被排擠時,可以嘗試去尋找與你想法相同的人或者團體。

        如果你一直順從團體,偶然的偏離通常不會帶來嚴重的后果,因為你先前的順從已為你帶來了良好信譽。當(dāng)你偶然偏離,又沒有導(dǎo)致嚴重后果時,你已經(jīng)取得了偏離團體決策的權(quán)利。這樣,慢慢地,你在全體錯誤決策時抵制團體影響也就變得較為容易。

        雖然少數(shù)服從多數(shù)是最經(jīng)常發(fā)生的事情,但研究發(fā)現(xiàn),如果少數(shù)派一直堅持表達一致且毫不動搖的觀點,那就可能會引起大多數(shù)人的注意,甚至采納少數(shù)人的觀點。

        更重要的是,你需要經(jīng)過自己的思考采取認同或者反對的行為。是“我仔細考慮過,覺得團體這個決策是合理的,所以我跟從”,或者“從我對事情的判斷看,我覺得這樣做是不妥的,所以我不能跟從”,抑或“事情的真相還不明朗,我應(yīng)該了解更多信息后再作判斷”,而不是“既然別人都這樣想,這樣做,我跟著就是了”。

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