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        開(kāi)放包容成就了大上海

        2019-06-10 01:29:06
        東方劍 2019年2期
        關(guān)鍵詞:海納百川高品質(zhì)卓越

        在我國(guó)的城市中,上海的6340平方公里面積不能算大,較之北京、天津、廣州等城市都要小,然而,為什么獨(dú)獨(dú)被稱(chēng)之為“大上海”呢?李強(qiáng)同志說(shuō),上海的大,不在面積大,也不在人口多,而在于它的大氣,在于它能包容,在于對(duì)周邊有一種強(qiáng)烈的輻射力、影響力。

        是的,正是“海納百川”的城市精神,使上海以包容四海的大氣,敞開(kāi)胸懷引來(lái)了萬(wàn)商云集、萬(wàn)士云集,使過(guò)去的上海從原來(lái)一個(gè)小漁村迅速發(fā)展為國(guó)際化大都市,如今更是大步邁向全球卓越城市,“有容乃大”,開(kāi)放包容成就了大上海。

        這與上海是個(gè)移民城市有關(guān)。原居民很少,市民的源頭多來(lái)自外地,其中以江浙一帶為多,還有不少外國(guó)移民,五方共處,華洋雜居,必須以開(kāi)放的眼光,包容的心態(tài),相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同前行,從而成就了城市之“大”。這也與上海優(yōu)越的地理?xiàng)l件有關(guān)。上海襟江帶海,腹地廣闊,海運(yùn)發(fā)展以后,與世界四通八達(dá)。它不像北京、西安那樣叫北京城、西安城,而是稱(chēng)上海灘。易中天說(shuō):“什么是灘?灘不是圈子,而是一個(gè)開(kāi)放的體系,因?yàn)樗緵](méi)有什么邊際,也沒(méi)有什么界限?!痹谶@一開(kāi)放體系中,更便于兼容并蓄,發(fā)展個(gè)性,從而呈現(xiàn)“有容乃大”的景觀。

        上海之“大”,正在于它以包容四海的大氣,讓各種人才都能在這里大展身手,各種行業(yè)都能在這里大展宏圖。拿文化來(lái)說(shuō),無(wú)論文學(xué)、戲劇、電影、音樂(lè)、曲藝、繪畫(huà),都是既有高雅的、精英的,也有通俗的、大眾的,流派紛呈,風(fēng)格各異,呈百花齊放、百家爭(zhēng)鳴之態(tài)。飲食文化也是千種萬(wàn)樣,包羅萬(wàn)象,這里有著來(lái)自全國(guó)和全球的美食與廚師,從西點(diǎn)到中餐,無(wú)論是北京烤鴨、西湖醋魚(yú),還是法國(guó)牛排、日本火鍋,乃至“四大金剛”與肯德基,應(yīng)有盡有,能滿足各種不同人群的吃口。上海是以“?!币粯拥男亟笤诎菀磺?。

        不過(guò),上海在包容中要求“追求卓越”,一切產(chǎn)出都應(yīng)該力求高質(zhì)量,成為第一流。我在上海文藝出版社工作時(shí),出書(shū)有一個(gè)要求:多層次、多樣化需求與高質(zhì)量、高品質(zhì)相結(jié)合。多層次、多樣化,就是說(shuō)不同層次的書(shū),各種各樣的書(shū),通俗的、高深的,都要出,以滿足不同層次讀者的多樣需要;但是所有不同層次的書(shū),在它的那個(gè)層次上,又都應(yīng)該是高質(zhì)量、高品質(zhì)的。就是說(shuō),不同層次的書(shū),無(wú)論是提高性讀物,抑或普及性讀物,在它那個(gè)層次上,都應(yīng)該是第一流的。文藝社當(dāng)時(shí)有兩本文學(xué)刊物,文學(xué)性較高的《小說(shuō)界》與通俗性較強(qiáng)的《故事會(huì)》,在層次上有高低,但在質(zhì)量上都是力爭(zhēng)上游,具有高品質(zhì),《故事會(huì)》更成了全國(guó)著名品牌刊物。正是“追求卓越”,不甘于平庸,多年來(lái),“上海貨”以“高精尖”著名,在許多人的心目中,代表著優(yōu)秀與先進(jìn),代表著現(xiàn)代文明的最佳成果。當(dāng)今,上海正在從整體上打響服務(wù)、制造、購(gòu)物、文化“四大品牌”,將使“上海貨”的品質(zhì)與影響更上一層樓。

        上海在對(duì)人的包容上,更顯出它的自信,它的“海納百川”的氣派,對(duì)性相近者固然引為同道,對(duì)習(xí)相遠(yuǎn)者也“求同存異”。人們的交往、交流、交融,首先需要有包容之心。有了包容,才有相互的取長(zhǎng)補(bǔ)短,從而加強(qiáng)人群的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的和諧。人各有面,經(jīng)歷、性格、學(xué)養(yǎng)各各不同,和諧并非是“千人一口”,說(shuō)話做事都同質(zhì)化,而是如哲學(xué)家哈貝馬斯所說(shuō),包容不是把他者囊括到自身當(dāng)中,也不是把他者拒絕于自身之外,而是形成一個(gè)共同體?!斑@樣的共同體對(duì)所有的人都是開(kāi)放的,包括那些陌生人或想保持陌生的人?!痹凇安煌焙汀岸唷敝袑で蠊沧R(shí),結(jié)伴同行,方能形成大的力量,成就大事。

        自然,包容不是包庇錯(cuò)謬與罪惡。包容大氣的核心是仁與愛(ài),是對(duì)人的“一視同仁”,是一種納百川、懷日月的氣概,一種從容大方、豁達(dá)大度的氣量,一種以誠(chéng)相待、寧?kù)o和諧的氣度。盡管上海有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)一些不和諧現(xiàn)象,但由于有著較高的文明素質(zhì),較好的契約精神,以及較強(qiáng)的法制意識(shí),矛盾能夠得到及時(shí)化解,使大上海永葆青春活力,成為一個(gè)人盡其才、物盡其用、“美美與共”的生氣勃勃的世界。

        近期成功舉行的引起世界矚目的進(jìn)博會(huì),再一次證實(shí)了包容大氣的大上海,正把大門(mén)開(kāi)得更大,有力地繼續(xù)推進(jìn)上海成為我國(guó)改革的排頭兵,創(chuàng)新發(fā)展的先行者,在新時(shí)代的坐標(biāo)中,努力建成卓越的國(guó)際化大都市,進(jìn)一步向國(guó)內(nèi)外釋放它的輻射力、影響力。

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