王健 王明德 孫煜

建設(shè)國(guó)家文化公園是千年大計(jì)、國(guó)家大事，意義重大、影響深遠(yuǎn)。《國(guó)家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》提出，要依托長(zhǎng)城、大運(yùn)河、黃帝陵、孔府、盧溝橋等重大歷史文化遺產(chǎn)，規(guī)劃建設(shè)一批國(guó)家文化公園，形成中華文化標(biāo)識(shí)。大運(yùn)河江蘇段是全線(xiàn)歷史最為悠久、文化遺存最為豐富、活態(tài)利用最好的段落，具備開(kāi)展大運(yùn)河國(guó)家文化公園建設(shè)試點(diǎn)的良好條件，應(yīng)注重強(qiáng)化運(yùn)河文化內(nèi)涵、底蘊(yùn)、特色與亮點(diǎn)，協(xié)調(diào)好相互之間的關(guān)系，建立統(tǒng)籌保障機(jī)制。

在戰(zhàn)略定位上強(qiáng)化大運(yùn)河國(guó)家文化公園的內(nèi)涵與特色

首先，深入把握大運(yùn)河國(guó)家文化公園建設(shè)的主題和內(nèi)涵特質(zhì)。有針對(duì)性地選擇大運(yùn)河文化帶中那些在全國(guó)乃至世界范圍內(nèi)具有突出文化價(jià)值、鮮明文化特色、重要文化影響的元素，充分體現(xiàn)其真實(shí)性、完整性、延續(xù)性。其次，深入把握大運(yùn)河國(guó)家文化公園與國(guó)家公園之間的區(qū)別與聯(lián)系。國(guó)家文化公園兼具國(guó)家公園和文化公園兩類(lèi)空間的特性，除了國(guó)家公園基本功能外，還包括遺產(chǎn)保護(hù)、文化傳承利用、科普教育功能等，而且更加講求家園建設(shè)。再次，深入把握大運(yùn)河國(guó)家文化公園的文化功能。文化公園是依托原有的文化遺產(chǎn)和文化故事資源，以“文化”為主的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)實(shí)踐，通過(guò)文化主題，結(jié)合各種文化元素在景觀上的運(yùn)用和表達(dá)，構(gòu)建集文化傳播、休閑為一體的新型公共空間。國(guó)家文化公園倡導(dǎo)建設(shè)與民共享的公共文化空間，具有保護(hù)、科研、宣教、旅游等多元功能。

明晰大運(yùn)河國(guó)家文化公園建設(shè)中的江蘇運(yùn)河文化內(nèi)涵與底蘊(yùn)。大運(yùn)河國(guó)家文化公園建設(shè)強(qiáng)調(diào)對(duì)運(yùn)河文化內(nèi)涵的挖掘和提煉，要將大運(yùn)河文化遺產(chǎn)的精華及其人文生態(tài)環(huán)境在一個(gè)廣闊的、相對(duì)固定的空間區(qū)域內(nèi)完整保留下來(lái)，有效解決大運(yùn)河保護(hù)與沿線(xiàn)地方、部門(mén)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間的矛盾。江蘇運(yùn)河文化內(nèi)涵豐富，保存了大運(yùn)河從開(kāi)鑿迄今最為完整的文化遺產(chǎn)類(lèi)型，由運(yùn)河有機(jī)串聯(lián)，形成了兼收并蓄、包容多樣、獨(dú)具魅力的江蘇運(yùn)河文化。

抓住大運(yùn)河國(guó)家文化公園展示的江蘇運(yùn)河文化特色與亮點(diǎn)。第一，江蘇大運(yùn)河是歷史發(fā)展的貫通之河，鐫刻著社會(huì)演進(jìn)的悠久年輪。第二，江蘇大運(yùn)河是區(qū)域文化的紐帶之河，串聯(lián)了地域文化的多元類(lèi)型。吳文化、金陵、淮揚(yáng)、徐海等四大文化區(qū)域，南北八個(gè)運(yùn)河城市，幾乎涵蓋了主要文化區(qū)域。大運(yùn)河是江蘇文化的母親之河，以大運(yùn)河文化貫通、整合區(qū)域文化，使之形成彰顯江蘇文化高峰的代表性文化。第三，江蘇大運(yùn)河見(jiàn)證了古今江蘇城市的興衰變遷。蘇州（吳）、揚(yáng)州（邗）都有2500年的建城史，與大運(yùn)河同生共進(jìn)。徐州（彭城）、淮安（末口）、淮陰、高郵、鎮(zhèn)江（朱方）、常州（延陵）等都曾是運(yùn)河重要的節(jié)點(diǎn)。明清更是誕生了以同里、周莊、盛澤等為杰出代表的大量市鎮(zhèn)。第四，江蘇大運(yùn)河是中華文脈的傳承之河，引導(dǎo)著文明的繁衍傳播。大運(yùn)河沿岸是文化繁衍傳播的交融之地，在國(guó)內(nèi)及中外文化交流中亦可圈可點(diǎn)。同時(shí)，江蘇大運(yùn)河是統(tǒng)一交流之河，支撐著國(guó)家政治與經(jīng)濟(jì)重心分離狀態(tài)下的民族融合。今天，江蘇大運(yùn)河仍然對(duì)北煤南運(yùn)、南水北調(diào)等區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要作用。

在全局構(gòu)架上協(xié)調(diào)好大運(yùn)河國(guó)家文化公園建設(shè)的五種關(guān)系

協(xié)調(diào)好文化公園建設(shè)與運(yùn)河文化帶建設(shè)之間的關(guān)系。大運(yùn)河國(guó)家文化公園建設(shè)應(yīng)與大運(yùn)河文化帶建設(shè)緊密相關(guān)，是總體與重點(diǎn)的關(guān)系，如果說(shuō)運(yùn)河是文化帶，是珍珠成串，國(guó)家文化公園應(yīng)是帶上的明珠，是精品經(jīng)典，兩者相輔相成。文化公園應(yīng)是運(yùn)河文化帶建設(shè)的重要組成部分，主要應(yīng)以運(yùn)河本體為中心的園、帶、點(diǎn)等建設(shè)為重點(diǎn)，以文博園館展示區(qū)為載體，展示運(yùn)河文化的代表性文化。要將國(guó)家文化公園試點(diǎn)納入大運(yùn)河文化帶建設(shè)規(guī)劃之中，以省級(jí)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)為基礎(chǔ)，以沿線(xiàn)設(shè)區(qū)市為單元，以國(guó)家文化公園建設(shè)為突破口，帶動(dòng)大運(yùn)河文化帶的建設(shè)，為改革和完善我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系探索一條保護(hù)傳承利用大型線(xiàn)性遺產(chǎn)的中國(guó)道路、經(jīng)驗(yàn)和模式。

協(xié)調(diào)好運(yùn)河傳統(tǒng)文化與革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化之間的關(guān)系。大運(yùn)河的航道、船閘等，集中體現(xiàn)了大運(yùn)河古代文化、近代文化和社會(huì)主義文化的時(shí)代印記，也是展示新時(shí)代大運(yùn)河文化帶新風(fēng)貌的創(chuàng)新舞臺(tái)，弘揚(yáng)航運(yùn)人艱苦創(chuàng)業(yè)精神的平臺(tái)。規(guī)劃重點(diǎn)展示了古代運(yùn)河文化遺產(chǎn)。大運(yùn)河文化公園建設(shè)要以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，以紅色文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化為統(tǒng)攝，使之成為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、展示從古至今的水工水利文化的綜合平臺(tái)。

協(xié)調(diào)好大運(yùn)河自然生態(tài)保護(hù)與文化生態(tài)保護(hù)之間的關(guān)系。大運(yùn)河國(guó)家文化公園建設(shè)應(yīng)注重文化生態(tài)和自然生態(tài)的雙重保護(hù)。文化公園的周邊環(huán)境包括自然生態(tài)和文化生態(tài)，即孕育文化的時(shí)代環(huán)境。大運(yùn)河活態(tài)文化遺產(chǎn)需要維持傳統(tǒng)的水上運(yùn)輸、水上生活、水上漁業(yè)等人文生態(tài)。如果只允許建旅游項(xiàng)目而完全禁絕運(yùn)輸或漁業(yè)，那樣就會(huì)破壞運(yùn)河的文化生態(tài)。文化的流動(dòng)要靠運(yùn)輸，要鼓勵(lì)發(fā)展綠色水運(yùn)，宜水則水，宜路則路。防止一些地方在“國(guó)家文化公園”“生態(tài)保護(hù)區(qū)”等名義下，強(qiáng)行拆遷，改變運(yùn)河兩岸長(zhǎng)期形成的人文景觀。

協(xié)調(diào)好重點(diǎn)建設(shè)與一般建設(shè)之間的關(guān)系。江蘇作為大運(yùn)河國(guó)家文化公園的試點(diǎn)省份，要打造出具有國(guó)際影響力、國(guó)家代表性的示范點(diǎn)。對(duì)于一些重點(diǎn)打造的點(diǎn)線(xiàn)包括地標(biāo)設(shè)計(jì)等，需要結(jié)合目前運(yùn)河點(diǎn)線(xiàn)的設(shè)施基礎(chǔ)、周邊環(huán)境、人文歷史積淀、政府投入力度等層面統(tǒng)籌考慮，建立相關(guān)指標(biāo)體系，進(jìn)行取舍。針對(duì)目前大量運(yùn)河點(diǎn)線(xiàn)都爭(zhēng)取進(jìn)入建設(shè)第一梯隊(duì)的現(xiàn)狀，要做好重點(diǎn)和非重點(diǎn)的平衡，制定甄選的標(biāo)準(zhǔn)，分階段分步驟推進(jìn)運(yùn)河文化公園建設(shè)。應(yīng)科學(xué)選擇試點(diǎn)建設(shè)2—3個(gè)具有代表性的核心展示園區(qū)，在省際、長(zhǎng)江與運(yùn)河交匯點(diǎn)等重要端點(diǎn)門(mén)戶(hù)建立展示點(diǎn)，形成園點(diǎn)結(jié)合的展示帶。慎重初戰(zhàn)，避免全面開(kāi)花。將重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目與一般建設(shè)項(xiàng)目結(jié)合起來(lái)，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)兩種建設(shè)。要將文化公園重點(diǎn)工程打造成為中華文化的亮麗名片。

協(xié)調(diào)好國(guó)家公園模式的世界經(jīng)驗(yàn)與中國(guó)實(shí)踐之間的關(guān)系。大運(yùn)河流經(jīng)東部人口最密集的區(qū)域，涉及各行政區(qū)、行業(yè)部門(mén)、企業(yè)單位、個(gè)體等，使用權(quán)分散。這種情況下，如何建設(shè)國(guó)家文化公園，實(shí)現(xiàn)公共性、公益性和國(guó)家所有，采取什么樣的模式，需要認(rèn)真調(diào)查。既不能簡(jiǎn)單采取北美澳洲模式，又不能采取英國(guó)等歐洲國(guó)家的模式。這就需要我們學(xué)習(xí)世界上其他國(guó)家的建園經(jīng)驗(yàn)，汲取其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，探索出符合中國(guó)國(guó)情，特別是符合大運(yùn)河沿岸實(shí)際情況的管理模式。根據(jù)我們國(guó)家的具體國(guó)情，可探索實(shí)行國(guó)家委托地方管理，形成“政府主導(dǎo)、多方參與、省市統(tǒng)籌、分區(qū)管理、經(jīng)管分離、特許經(jīng)營(yíng)”的管理新模式。

在實(shí)踐運(yùn)作上建立四種大運(yùn)河國(guó)家文化公園建設(shè)統(tǒng)籌保障機(jī)制

建立統(tǒng)籌管理機(jī)制。國(guó)家層面上，《大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用規(guī)劃綱要》設(shè)計(jì)了國(guó)家文化公園統(tǒng)籌機(jī)制，省級(jí)層面上，已經(jīng)設(shè)立了省級(jí)和大運(yùn)河沿線(xiàn)的設(shè)區(qū)市、縣（市、區(qū)）大運(yùn)河文化帶建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。從實(shí)際需要看，可設(shè)立或成立大運(yùn)河國(guó)家文化公園建設(shè)項(xiàng)目組功能區(qū)協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，各市設(shè)立分項(xiàng)目組，定期召開(kāi)協(xié)調(diào)會(huì)議，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)。

建立科學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制。首先，從規(guī)劃開(kāi)始就需要對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、人文生態(tài)保護(hù)、自然生態(tài)保護(hù)、文化特色挖掘、主題定位設(shè)計(jì)等模塊進(jìn)行規(guī)劃評(píng)估打分，實(shí)行文化公園的準(zhǔn)建立項(xiàng)制度，保證宏觀把控基礎(chǔ)上的細(xì)節(jié)規(guī)劃，這將有利于自上而下統(tǒng)籌規(guī)劃，防止公園開(kāi)發(fā)的無(wú)序、同質(zhì)和低效。其次，運(yùn)河文化公園建成后，需要一系列的審核，對(duì)于建設(shè)結(jié)果與審批規(guī)劃不符的項(xiàng)目，限期整改才能對(duì)外開(kāi)放。再次，在運(yùn)河文化公園的展示運(yùn)營(yíng)過(guò)程中，應(yīng)定期進(jìn)行考核評(píng)價(jià)，保證有效保護(hù)和形態(tài)可持續(xù)性。

建立數(shù)字化信息管理機(jī)制。建立國(guó)家運(yùn)河文化公園的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)資源平臺(tái)。支持設(shè)立專(zhuān)家?guī)?，整合與運(yùn)河文化公園建設(shè)相關(guān)的專(zhuān)家資源，分類(lèi)建設(shè)運(yùn)河文史專(zhuān)家、生態(tài)管理專(zhuān)家、文化產(chǎn)業(yè)專(zhuān)家等專(zhuān)家資源庫(kù)。設(shè)立運(yùn)河航線(xiàn)的水利文化數(shù)據(jù)庫(kù)，梳理歷史數(shù)據(jù)，更新現(xiàn)代數(shù)據(jù)，為現(xiàn)代航運(yùn)、文旅產(chǎn)業(yè)及科普教育等提供基礎(chǔ)信息支撐。設(shè)立運(yùn)河詞條、故事庫(kù)，整理口述史，深挖運(yùn)河文脈內(nèi)涵的資料，選擇其中具有突出意義、重要影響、重大主題的題材建設(shè)“文化元庫(kù)”。

建立多主體廣泛參與的協(xié)同管理機(jī)制。建立常態(tài)化的城市間河段間交流合作協(xié)調(diào)機(jī)制，并引入地方政府、企業(yè)和社會(huì)團(tuán)體、志愿者隊(duì)伍等參與政策的制定和執(zhí)行環(huán)節(jié)，加強(qiáng)內(nèi)部合作，推動(dòng)大運(yùn)河國(guó)家文化公園的一體化管理和運(yùn)行。專(zhuān)門(mén)成立公司，作為運(yùn)河文化公園資源整合的運(yùn)行主體。構(gòu)建統(tǒng)一的運(yùn)營(yíng)平臺(tái)和投融資平臺(tái)，使文化展示和文旅相關(guān)產(chǎn)業(yè)的投資主體和經(jīng)營(yíng)方式日益多元化。

（作者單位：大運(yùn)河文化帶建設(shè)研究院）

責(zé)任編輯：包詠菲