陳熙涵

他們是創(chuàng)作型作家，又是成就斐然的翻譯高手

周氏兄弟：代表譯作《死魂靈》《枕草子》

可能是魯迅的文學(xué)創(chuàng)作光輝太耀眼，以至于讓人們忘了他的翻譯。近些年來，魯迅的譯作開始受到重視。著名文學(xué)評論家孫郁曾撰文提出，“魯迅首先是翻譯家，其次才是作家，他用了大量的精力在翻譯上?！?/p>

據(jù)統(tǒng)計，魯迅共譯過14個國家近百位作家200多種作品，早在日本留學(xué)期間，魯迅就注意到了俄羅斯文學(xué)。他說：“俄國文學(xué)是我們的導(dǎo)師和朋友。因為從那里，能看見被壓迫者的靈魂、心酸和掙扎?！濒斞缸g了很多俄羅斯北歐、波蘭等反映民族解放運動和人民疾苦的作品，《死魂靈》《毀滅X《濁流》都是代表作。1909年，在魯迅和周作人合作譯印的《域外小說集》中，又譯了俄羅斯作家安特來夫和迦爾旬的作品。此外，魯迅還譯了一些日文版科幻小說，如法國作家儒勒凡爾納的科幻作品。可以說，文學(xué)翻譯成為了魯迅激發(fā)其創(chuàng)作的一枚火種。

“春天是破曉的時候最好。漸漸發(fā)白的山頂，有點亮了起來，紫色的云彩微細的橫在那里，這是很有意思的?！锾焓前碜詈?。夕陽輝煌地照著，到了很接近了山邊的時候，烏鴉都要歸巢去了……而且，更有大雁排成行列飛去，隨后越看去變得越小了，也真是有趣。到了日沒以后，風(fēng)的聲響以及蟲類的鳴聲，不消說也都是特別有意思的?！?/p>

日本平安時期的隨筆集經(jīng)典《枕草子》中“四時的情趣”中文版經(jīng)典段落，一直備受散文愛好者的鐘愛。他的譯者正是大散文家周作人。熟悉文學(xué)的人都知曉周作人的散文造詣，但他同時又是位稱得上是大翻譯家的散文家。周作人精通古希臘文、日文英文等多種外文，追求直譯的風(fēng)格，加上自己常年寫散文，譯作能自如地傳達原著的韻味，同時創(chuàng)造出質(zhì)樸典雅的風(fēng)格。

2012年，由學(xué)者止庵整理主編的《周作人譯文全集》出版，全書11卷，全面恢復(fù)了周作人的手稿，一代翻譯大家的原貌得以呈現(xiàn)。

豐子愷和張愛玲：

代表譯作《源氏物語》《老人與?！?/p>

豐子愷是中國現(xiàn)代美術(shù)史上富有獨創(chuàng)風(fēng)格的漫畫家，主要以漫畫作品立名。同時他也是中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的散文家。但他在日本文學(xué)翻譯方面的成就，卻較少人知道。

豐子愷的翻譯涉及日、英、俄等多個語種，但他較有名的是最早將有“日本《紅樓夢》”之稱的《源氏物語》翻譯介紹到中國。日本平安時期女作家紫式部的《源氏物語》約成書于11世紀初，全書54回，前44回寫皇子光源氏與諸多女子間的感情糾葛，末10回則寫光源氏之子的故事。中國的日本文學(xué)翻譯者和研究家們，自20世紀20年代起多次提到《源氏物語》，但由于該作品卷帙浩繁、文字艱深，翻譯難度很大，一直無人問津。直到上世紀50年代，《源氏物語》被人民文學(xué)出版社列入翻譯出版計劃，對日本古典文學(xué)有很高修養(yǎng)的豐子愷，被委以重任擔綱翻譯。

豐子愷的譯本參照了藤原定家的《源氏物語注釋》等六個注釋本和一些現(xiàn)代日文譯本。豐子愷早年留學(xué)日本時，曾熟讀《源》一書，據(jù)稱甚至可背誦《桐壺》一回，其對日本古文、中國古詩文、書畫、音樂、佛教等頗有研究，無疑為翻譯《源》創(chuàng)造了極為有利的條件。

“張迷們”都知道，張愛玲的外文水平達到了能直接閱讀英文版理科書籍的地步。但很少人知道，海明威最著名的作品《老人與?！?，是由這位女作家第一個翻譯介紹到中國的。

在該書序言中，張愛玲寫道：“書中有許多句子貌似平淡，卻是充滿了生命的辛酸，我不知道青年朋友們是否能夠體會到?！庇醒芯空哒J為，張愛玲的翻譯與海明威的電報代碼式的語言，有著種深層的默契與暗合。對此，目前《老人與海》在內(nèi)地群眾基礎(chǔ)最深的版本譯者、翻譯家吳勞曾表示過不同的看法。吳勞在比較了《老人與?！匪械淖g本之后認為，張愛玲只能說是第一個翻譯此書的人，但她的譯本絕對排不到“第一”，書中所譯硬傷和所謂小節(jié)上的偏差是不容回避的。

近年來，隨著對張愛玲研究的不斷加深，其譯著（老人與海》首次出版了中文簡體版。盡管，今天的人們對“張譯”的文學(xué)價值褒貶不一，但作為《老人與?！返淖g者，海明威簡潔而準確的語言風(fēng)格明顯影響了張愛玲后來的寫作。

查良錚：代表譯作《歐根·奧涅金》

“在西伯利亞的礦坑深處，請堅持你們高傲的容忍：這辛酸的勞苦并非徒然，你們崇高的理想不會落空。”這是詩人穆旦（查良錚）所譯普希金詩《寄西伯利亞》的前兩段。穆旦不僅有著傳奇的人生，在今天他已被普遍視為中國最為杰出的現(xiàn)代詩人之一，尤其是被視為一個充分體現(xiàn)了新詩對“現(xiàn)代性”的追求及其成就的詩人。同時，作為一名詩歌翻譯家的穆旦，被認為是“迄今為止中國詩歌翻譯史成就最大的一人?！彼麖亩碚Z原文譯出了普希金的主要作品，包括九篇敘事詩，抒情詩502首及普希金代表作詩體長篇小說《歐根·奧涅金》。業(yè)內(nèi)有種看法：譯詩最好是由詩人來譯。比如，《麗達與天鵝》的譯者裘小龍就談到過這種觀點。他說，譯詩比較特別，它要求在目標語言中讀起來也必須是首詩，要做到這一點不僅僅是在譯文中機械地押幾個韻就可以充數(shù)了。詩不在于說了什么，更在于怎樣說怎樣把一種語言的感性、節(jié)奏甚至音樂感都盡可能地加以發(fā)掘、體現(xiàn)出來。在這個意義上，翻譯詩歌的人要會寫詩，而穆旦恰恰是最合適的人選。

“譯文的一代”

玩票也好，學(xué)習(xí)也好，名家名譯確實給國內(nèi)文學(xué)出版界帶來了思考。記者在與法語文學(xué)翻譯家周克希的交談中得知，老牌文學(xué)雜志《外國文藝》曾專設(shè)過一個名為“作家譯壇”的欄目，上世紀80年代末，王安憶、王蒙等著名的作家彼時都當過一把翻譯的票發(fā)，在專欄中發(fā)表過翻譯作品。王安憶曾表示，“我們這一代是譯文的一代”。她認為，包括她在內(nèi)的這一代作家是通過接觸外國一流作家的作品成長起來的，而接觸外國文學(xué)作品的其中一條途徑便是翻譯。

事實上，一些聞名于世的作家都有過從事文學(xué)翻譯的經(jīng)歷。他們中的很多人，也是通過翻譯別國著名作家的作品來學(xué)習(xí)寫作，比如日本當紅小說家村上春樹。日本作家中，譯過外國文學(xué)作品的不在少數(shù)。然而，像村上春樹這樣譯作如此之多的，還是比較少見的。

村上春樹的文學(xué)翻譯始終伴隨著他的整個寫作歷程。從上世紀80年代初開始到目前為止，他已出版有雷蒙德·卡佛、菲茨杰拉德、楚門卡波特、杰洛姆·戴維J·D·塞林格、卡森·麥卡勒斯等著名作家的譯著70多部。

他曾自稱為雷蒙德·錢德勒的迷弟，把《漫長的告別》》讀了足足12遍，每每寫作陷入困頓便打開此書。崇拜一個人，就要向全世界“安利”他，村上就是這么干的。2006年，他親自把該書譯成日文，并四處推薦錢德勒，在日本掀起讀錢德勒的熱潮。

可以說，村上對翻譯的熱愛，完全不亞于寫作。他曾說：“寫作與翻譯交替著做，就像吃了巧克力再吃仙貝，咸甜結(jié)合才不會膩?！?/p>

據(jù)他本人透露，在不太想寫小說的日子里，搞翻譯就成了自己的日常。譯著譯著，有時又漸漸會產(chǎn)生回過頭來再寫小說的欲望。這種保持了30多年的習(xí)慣，已成了村上愉快的創(chuàng)作節(jié)奏。

“托翻譯之福，對我來說，幾乎沒為寫小說而呻吟的記憶”，他說。正是通過翻譯，才讓村上有所領(lǐng)悟：優(yōu)秀的作家不僅存在，而且還在廣闊的世界不斷地誕生。對創(chuàng)作者而言，最恐怖的事就是在固步自封中慢慢沉下去。