宋云霞

[中圖分類號]：I206? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-12-0-03

前言：

中國文學一般來講是從中國神話故事開始，中國的神話故事對中國古典文學有著極大的影響。到了先秦時期，先秦歷史散文不僅僅澆灌了唐宋散文，而且對中國后世的小說產生了巨大的影響。比如中國古代小說重因果，且不像西方小說那樣經常用第一人稱的敘述方式，多用于第三人稱敘述，無疑受到了先秦歷史散文的影響。經過漢賦以及魏晉南北朝時期詩文以及志人志怪小說的變遷，到隋唐時期，小說開始發(fā)際，唐傳奇是小說的開端，到了唐中期則是黃金時期。唐傳奇興起一是因為唐朝經濟發(fā)達，城市繁榮，因而雅文學向俗文學靠攏;二也是因為唐朝時期是大融合時期，觀念也相比以前較為開放，給唐傳奇的發(fā)展帶來了觀念上的影響;三是因為觀眾的審美趣味變遷，而觀眾的審美趣味直接影響了唐傳奇;四是因為仕子的溫書也對其產生了影響。而唐中期之所以如此發(fā)達，則大部分是因為政治經濟正在走下坡路，畢竟盛唐時期一去不復返，仕子對于從政的愿望變得不那么熱衷。從盛唐以來一直高唱的“天生我材必有用，千金散盡還復來”的豪氣以及“請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯”的建功立業(yè)的心情也慢慢減弱。而大家對于現(xiàn)實世界變不再像以前那么期望，因此小說才有了發(fā)展的空間。

到了明清時期則蔚為大觀，歷史演義小說譬如《三國演義》英雄傳奇小說譬如《水滸傳》，神魔小說譬如《西游記》，世情小說的開端《金瓶梅》，到了清朝出現(xiàn)了巔峰之作《紅樓夢》，正所謂自從有了《紅樓夢》所有的寫作方式都被打破。

一、人物的變遷

1、主人公的角色變遷

從開始的神話小說到六朝志怪小說的緩慢發(fā)展，我們不難看出故事主人公大都是神仙俠侶，故事人物不是神仙就是有神力的英雄。譬如六朝志怪小說《搜神記》，是一部神仙鬼怪的故事集，里面的許多故事還帶有神話色彩，是古代神話小說的開頭，至今許多電視劇都在改編播出。主人公是身負異秉，而且經歷傳奇，比如干將莫邪?；蚴菒矍榍郾热珥n憑夫婦，吳王小女等。略微都帶有傳奇經歷，且與佛家的散播觀念有關。六朝志怪小說產生也是因為佛家興盛，仕子溫卷以及經濟原因等，相對比來說還是神仙的世界，縹緲并且不可捉摸，表現(xiàn)了當時社會的影響。

志人小說的發(fā)展則是大部分寫世家大族的情趣，讓人得以看到當時生活的一些事情。比如穿衣吃飯，家族的教育，以及一些小情趣。記錄了很多著名人物與有名的事件。比如“莫若柳絮因風起”的謝道韞，表現(xiàn)其才華橫溢。以及“乘興而去，興盡而歸”的王子猷。還有在淝水之戰(zhàn)一戰(zhàn)成名的謝安。人物一般是對社會有一定影響的人物。畢竟王謝世家，皇帝都要忌憚三分，費盡心機的與其聯(lián)姻。

到了唐代，唐傳奇則描寫更為廣泛，帝王將相，后妃，英雄人物，文人騷客等，有了很大的發(fā)展。比如《鶯鶯傳》里的崔鶯鶯，《霍小玉傳》中的霍小玉等都塑造的個性鮮明，有血有肉。有殉情的步非煙，果干仁義的柳毅，虛偽負心又無恥的張生，都寫的栩栩如生。

到了明清時期，從《西游記》——《三國演義》——《水滸傳》是從神仙到英雄再到普通人的變遷。這三部是最能提現(xiàn)其變化的?！段饔斡洝防镞€是妖魔鬼怪神仙洞府，九重天以及地府。里面有孫悟空豬八戒等半人半怪，用了粘合法，既有人的欲望又有動物的特色。到了《三國演義》里則是英雄的故事，譬如奸雄曹操，仁義的劉備，仙風道骨的諸葛亮，忠義的關羽。而到了《水滸傳》則是各種人物都出場了，有皇帝大臣，也有及時雨宋江這樣的人物，更有媒婆妓女，和尚道士，小商販以及偷盜之人，包羅萬象，顯示出了小說的成熟和社會的經濟政治以及觀念的變化。至于《金瓶梅》和《紅樓夢》更是各色人物依次出場，應接不暇，盡顯當時的社會風氣。

2、主人公的性格的變遷（主要討論與環(huán)境的關系）

在中國古代主人公性格的變遷里，早期的主人公性格都是天生的，或者說性格則不是占主要方面，就是為了表達對世界的一些看法，譬如六朝志怪小說，韓憑夫婦表現(xiàn)出了愛情和婚姻的堅貞，干將莫邪是表現(xiàn)的是正義，吳王小女則是表現(xiàn)出了愛情的力量和反抗強暴。其余的大都表現(xiàn)出因果輪回等，反應了當時的觀念。因此人物性格大都表現(xiàn)出雷同狀況，正面描寫女的仁慈善良最好還是很漂亮的，對愛情堅貞對婚姻忠誠，面對強暴勢力，果斷拒絕并且勇敢的以身殉情。其實到現(xiàn)在我們依舊可以從各種影視劇中看到對女性的這種要求，雖然時代在發(fā)展，但是這種女性的刻畫基本上都延伸到現(xiàn)在，比如到了清朝時期的各種貞節(jié)牌坊以及現(xiàn)在經常討論的添加彩禮以及女性墮落等話題，無一不透露著這種觀念。

到了唐朝，唐傳奇興起，則描寫更為細膩，有了更多的環(huán)境描寫和生活描寫，對塑造人物形象有了更好的推動作用。比如《鶯鶯傳》里的崔鶯鶯和張生，里面的環(huán)境描寫和人物有了更多的契合，比如鶯鶯終于突破禮教的束縛，在夜色中去尋張生，夜色和花香是如此撩人，再有了美女的誘惑，可真是致命。以至于上演了一場“都是月亮惹得禍”的悲劇。再者鶯鶯送張生去考狀元，也是環(huán)境描寫與人物契合的非常好。雖然與王實甫的“碧云天，黃花地，曉來誰染霜林醉，總是離人淚”略遜色，卻也是一大進步，與情節(jié)和性格塑造很好地結合在一起。

到了明清時期，則有了更好的發(fā)展，人物性格慢慢地由單一性格轉化為多樣性格，且環(huán)境與人物描寫更加緊密，更加重視環(huán)境對人物性格的影響。

比如《西游記》里孫悟空的變化，由桀驁不馴變成堅定支持西天取經，由必須念緊箍咒到后面的唐僧越來越少的緊箍咒。

至于《水滸傳》則有了更大的突破，里面人物性格復雜多樣，且隨著環(huán)境不斷地變化。畢竟一部小說的發(fā)展史就是人物性格的發(fā)展史。水滸傳里宋江的性格是最為復雜，刻畫最為成功的一個人物，各種矛盾復雜的性格集中在一個人身上，這也體現(xiàn)出了人物性格刻畫的越來越成熟。林教頭被逼上梁山也是表現(xiàn)環(huán)境對人的影響，東京八十萬禁軍教頭，如何落草為寇，通過誤入白虎堂，刺配滄州道，大鬧野豬林，風雪山神廟，夜奔梁山泊這一系列事件，展現(xiàn)出了環(huán)境對性格的不可忽視的作用。

至于第一部由文人獨立創(chuàng)作的《金瓶梅》，則更表現(xiàn)了更加寬廣的環(huán)境，從官場到商場，從妓院到西門慶家，各種人物各種環(huán)境都寫的傳神細膩。每個人物性格刻畫都很傳神，且隨著事件的發(fā)展不斷變化。潘金蓮的性格由剛開始的溫柔體貼到后來的潑辣狠毒，一步一步都是因為西門慶和家庭環(huán)境的原因。至于李瓶兒本是個蕩婦可是到最后卻成為溫柔的貴婦，也是因為欲求得到了滿足。西門慶的性格多重多樣，從官場商場到妓院都有不同的性格展現(xiàn)，全方位多層次地表現(xiàn)出西門慶的經商頭腦和專情又多情濫情的性格。

到了《紅樓夢》，則是中國古典小說的巔峰，自從它出現(xiàn)以來，各種寫作手法都打破了。人物描寫體現(xiàn)了生動性和復雜性，人物從來沒有標準的好壞，不是像其它小說那樣的好人便是好，一直好人就是好，一直就是好，從頭至尾都沒有改變。小姐類的，有比較野玫瑰能干的探春，也有二木頭的迎春。丫鬟類的，既有剛強威武的鴛鴦晴雯，也有拼命維護封建禮孝一心想爬上半個主子的襲人。各種人物都有極其復雜且不斷變化的性格，復雜的性格且隨著周圍環(huán)境的變化在不斷變化比如說林妹妹。鳳姐和夏金桂都是潑婦，但是他們就是在陷害別人的時候，風貌是完全不同的。比如說是鳳姐愛耍陰謀，而夏金桂這是喜歡兇相畢露全無顧忌。再比如說是林黛玉和薛寶釵兩個人物，都是沒有完全的好壞。薛寶釵記樂于助人，但是又冷酷無情，而林黛玉拿則是比較具有詩情畫意，畢竟是絳珠仙草下凡，但是她又孤高自許目下無塵。鳳姐則是塑造很成功的一個角色，比如鳳姐既干練善聰敏，又貪婪惡毒。成功地吸引了無數(shù)讀者，達到了恨鳳姐罵鳳姐不見鳳姐想鳳姐的藝術境界。

文中環(huán)境塑造尤其細膩和主人公性格相得益彰。比如薛寶釵不愛花啊粉啊，于是屋子如雪洞一般，皆是半新不舊，屋外是各種果實，顯示了寶姐姐的蒼白單調的生活。至于守寡多年的李紈也是稻香院，里面擺設也是貼合人物多年守寡的性格。其余的諸如探春的寬大的房間和瀟湘館的竹子，都和主人公性格有密不可分的關系。

里面更是一條線索貫穿始終，并且伏線千里，讓讀者感覺出其不意卻又覺得合情合理。環(huán)境和人物塑造密不可分，缺一不可。沒有環(huán)境的人物塑造，則是無本之木無源之水，里面人物的任何一句話都是干干的符號，讓人不知道是干什么的。而缺少人物的環(huán)境，則如一盤散沙，畢竟人物才是中心，是聯(lián)系各個環(huán)境的紐帶，環(huán)境塑造和人物刻畫相得益彰相輔相成。

二、敘事藝術的變遷

文學的敘事，就是用話語虛構社會生活實踐的過程，它包括兩個基本特征，第一，從敘事的內容來看，它是社會生活實踐過程，并且與抒情性作品不同，敘事文學講故事描述人的行為及造成的后果，及通過對外部事件的描寫來把握，社會現(xiàn)實本身，第二，從敘述話語來看，是一種話語的結構文學的語言，不同于日常敘述語言，具有內指性，且只與藝術世界的氛圍相一致就行。唐傳奇之前的小說大都粗糙，大部分是為了表達一些哲理和佛家思想。唐傳奇有了很大的提高，布局精巧，敘述細密委婉，波瀾起伏。大量的細節(jié)描寫和不確定因素都為故事的波瀾起伏做出了貢獻。唐傳奇較以前的小說，敘事更為復雜和生活化。但是有些情節(jié)也是比較簡單和雷同的，比如《鶯鶯傳》類的才子佳人小說，后世還有著它的影響，人物雷同，故事雷同，落魄才子愛上富貴小姐，才子最后中狀元，大團圓的結局，讓人提不起興趣閱讀。

到了明清時期則更為細致，并且有了很大的提高?！段饔斡洝泛汀端疂G傳》大都是圍繞一條主線，添加枝葉，然后成為一棵樹。比如圍繞著西天取經，師徒四人九九八十一難，終成正果。那么取經是主線，八十一難是短篇故事，其實連接不是很大，去掉一兩個篇章不會影響整個故事結構。再比如《水滸傳》圍繞著梁山好漢的聚合與分散，或者說從起義到招安的過程，描寫了108個好漢的聚義過程，其實也是相當于短篇連綴而成。而到了《金瓶梅》和《紅樓夢》則成為了網狀結構，描寫更加復雜包括了社會的方方面面，牽一發(fā)而動全身上，去掉任何一個情節(jié)都會影響整個閱讀效果。比如《金瓶梅》圍繞西門慶一家的盛衰史展開。全書是以西門慶及其幾個妻妾為中心，輻射到了整個社會形成了一個網。它描寫的就像現(xiàn)實社會，千頭萬緒各種生活情節(jié)和場面紛至沓來《西游記》減少一兩難也不會影響全書，而《金瓶梅》如果把一個故事抽去就會牽一發(fā)，而動全身使全書網狀結構受到破壞整個結構變得松散，《金瓶梅》的誕生使得長篇小說創(chuàng)作另一個新的發(fā)展階段。

而最為精巧的當屬《紅樓夢》，它是整個古典小說的高峰，所以無論是語言還是結構都獨樹一幟別具風格。它打破了小說敘事結構常用的無巧不成書，以原生態(tài)的生活出現(xiàn)，不再具有戲劇化。比如以前小說總是描寫男女主人公的第一次見面，具有戲劇化。而《紅樓夢》則是在男女主人公見面之前描寫了許多章節(jié)，千呼萬喚始出來后突然發(fā)現(xiàn)林妹妹依舊很久才見到賈寶玉，在此過程，細致描繪了各種大小場面和人情世故。且線索更為精巧，有實線索還有虛線，實線圍繞四大家族的衰落為主線，而虛線則是神話故事，比如絳珠仙草和神瑛侍者下凡，很好的勾起了讀者的好奇心。而實線內又有大觀園內外的兩條線索以及劉姥姥三進大觀園這條線索貫穿整個賈家的敗落過程。以猜謎底的形式展現(xiàn)，且提前告訴讀者謎底，顯得匠心獨運，別出心裁。

三、語言的變遷

在漢代《史記》里有些文章就可以看做是由一個個小故事組成，用的是當時的口語，雖然我們現(xiàn)在看起來依舊是文言文。整個古典文學的是不斷向白話文變化的過程，越到后期越是俗語頻出。唐傳奇大部分還是文言形式，到了明清時期為了適應觀眾的閱讀習慣，所以必然會向白話文轉變，由雅文學向俗文學轉變。比如《三國演義》用的是雅俗共賞的語言藝術，半文半白，文不甚深，言不甚俗，是其主要的語言風格，敘述往往是以簡筆勾勒見長，簡潔明快生動有力，有著陽剛之氣。到了《水滸傳》則許多俗語夾雜著地方話，顯得特別有生活氣息，是第一部用白話寫作的長篇小說。比如潘金蓮，聽到武松說籬牢犬不入的一段話后罵武松的那一段話，我是一個不戴頭巾，男子漢丁丁當當響的婆娘特別有生活氣息?！督鹌棵贰穭t完全是地方話，生活氣息更為明顯。《紅樓夢》里則是以北京話為主，人物對話多以口語，但是又有詩詞歌賦，文學氣息濃厚又有生活氣息，且又有著大量的諺語俗語和自己創(chuàng)作出來的“無事忙”“富貴閑人”等語言。

語言更加貼合人物身份和性格，比如《水滸傳》里我們從來不會混淆幾個人，哪怕性格相似，我們可以從說的話就可以判斷說的人來?！都t樓夢》里各個人物也不會雷同，性格和話語人物也是緊密貼合。書里每個人的詩詞也都傳遞著不一樣的感覺，林黛玉的風流與別樣的才華，薛寶釵的務實與抱負，史湘云的樂觀開朗都可以從詩詞中看出來。

由此可以看出中國古典文學的藝術是在不斷精進的，無論是語言，人物，人物性格，還是敘事藝術，都在不斷生活化和精巧化。

參考文獻：

[1]慶振軒 《中國文學史發(fā)展綱要》 蘭州大學出版社。

[2]童慶炳? 《文學理論教程》 高等教育出版社。