張玉華

閱讀有多重要，我不敢微言，有實例為證：西漢大學(xué)者劉向說“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”他一輩子奉行的主要工作不是做官，而是讀書。也正因如此，才有了累累的碩果——勘校了《戰(zhàn)國策》，編著了《新序》《說苑》《烈女傳》《洪范五行傳》等。

因為善讀書，英國的弗蘭西斯.培根成為了哲學(xué)家、思想家、作家和科學(xué)家，除了在哲學(xué)、科學(xué)上，他在邏輯學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)方面也有許多成就。他是第一個提出“知識就是力量的人”。他被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖”。他從自身的經(jīng)歷感悟到：“凡有所學(xué)，皆成性格”“人之才智但有滯礙，無不可讀適當(dāng)之書使之順暢”“頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)”。

我國的教育專家，教育學(xué)碩士尹建莉根據(jù)自身的經(jīng)驗感受說：“閱讀可以創(chuàng)造智慧?！彼J(rèn)為閱讀是父母給孩子的寶物，她自己也真正踐行了這句話，常常是不動聲色“誘惑”孩子閱讀，以此啟發(fā)孩子的智慧。我們也都知道猶太民族是世界上最聰明的民族。他們在科學(xué)和藝術(shù)上的成就舉世矚目，他們只占世界千分之二的人口，但自諾貝爾獎設(shè)立以來，超過五分之一的得獎人都是猶太人。猶太人如此聰明緣自于他們的家庭教育，他們從胎教開始，始終不忘培養(yǎng)孩子熱愛書、熱愛閱讀的良好習(xí)慣。當(dāng)寶貝在還在娘胎中，他的父母就會對著他閱讀進(jìn)行胎教;寶貝稍微懂事，猶太父母會將蜂蜜滴在圣經(jīng)上面，讓他們的寶貝去舔，以此讓寶貝從小就喜歡上能帶給他甜蜜的書;寶貝再大些，猶太父母會告訴他們：書里藏著的是智慧，這要比錢或鉆石貴重得多。猶太人出行，他們從來不會忘了隨身攜帶一本書，只要得空、只要可能，他們隨時隨地都在閱讀。聯(lián)合國教科文組織曾進(jìn)行的一次調(diào)查表明：在以猶太人為主要人口的以色列，在人均擁有圖書和出版社以及每年人均讀書的比例上，以色列超過了世界上任何一個國家，成為世界之最。所以他們的聰明智慧來自于書本，緣自于他們對知識的渴求、對閱讀的酷愛。維特斯根坦說：“在猶太人那里有不毛之地，可是在其綿薄的石層底下流淌著精神和智慧的泉水?！蔽蚁脒@不竭流淌的泉水就是他們世世代代從書本中汲取的智慧之源吧。

身為教師的我想說，“腹有詩書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)”。個人也好，民族也罷，如果熱愛閱讀、渴求知識，那么一定會成為一個充滿智慧的人，一定會是一個有希望的民族。反之，一個沒有閱讀的家庭、學(xué)校、國家不可能有真正的教育。因此作為教師應(yīng)該如何讓孩子們喜愛閱讀、學(xué)會閱讀，做一個有智慧的人呢？

首先我們要做好學(xué)生的榜樣，成為學(xué)生仰慕、渴望模仿的對象。培根說：“書籍是在時代的浪濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物送給一代又一代?！倍鳛橐幻處煛R的傳播者更有這種責(zé)任與義務(wù)將這些“珍貴的貨物”進(jìn)行傳承。學(xué)高識廣，才能勝人一籌;德才兼?zhèn)洌侥芡叻?。因此要做一個受人尊敬的教師，就應(yīng)該是一個博學(xué)、善于思考、熱愛知識、不斷接受新知識的帶頭人。而成為這個帶頭人我認(rèn)為唯一的途徑就是不斷地閱讀充電，作為一名教師，不管是智慧、能力的增長，還是道德人格的提升，都離不開閱讀學(xué)習(xí)。在知識幾十倍地爆炸的今天，一勞永逸、以不變應(yīng)萬變的教學(xué)方式已成過往的神話。當(dāng)今知識的更新率實在是太快了。我們一不小心可能就成了文盲。因此，我們要通過讀書，培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)，提高綜合能力;我們要通過讀書，把專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為專業(yè)能力。教師的風(fēng)采在于上課時的才情迸發(fā)，做智慧的教師首先要先做一個愛讀書的教師。我們應(yīng)該多花點時間“讀萬卷書”，雖說不用頭懸梁、錐刺骨的發(fā)狠勁，但至少得學(xué)富三四車吧，這樣當(dāng)我們懷有淵博深厚的知識走上講臺時，自然會氣定神閑，讓精彩紛至沓來，讓自己成為一名有智慧、有魅力的教師！成為一個學(xué)生信服、仰慕、渴望模仿的老師，做學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，讓學(xué)生像我們一樣酷愛閱讀。

其次，要引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地閱讀。朱熹說：“讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。”這也正如我們登山，若置低處不理會，終無至高處之理，因此要扎扎實實前進(jìn)為好。閱讀也是個漸進(jìn)的過程，須由淺入深、由簡單到復(fù)雜。正所謂“一口吃不成一個胖子”，肚子餓的時候，只要是食物，恨不得一口塞進(jìn)嘴里，囫圇吞棗，雖然是很快填飽了肚子，但是不僅沒有嘗到食物的美味，還可能導(dǎo)致消化不良。讀書也是這樣，不能一口氣就能獲得書中的全部知識。一目十行、貪多求快、不求甚解，其結(jié)果必然是走馬觀花，流于浮躁，知識難以理解、消化和吸收，會產(chǎn)生概念不清、邏輯錯亂的弊病?！叭f丈高樓平地起。”讀書求知和蓋高樓道理也是一樣的，打好牢固的基礎(chǔ)是關(guān)鍵，然后要一層一層扎扎實實的往上蓋，這就是循序漸進(jìn)的規(guī)律。假如不遵循這個規(guī)律，好高騖遠(yuǎn)，急于求成，根基不扎實牢固，樓房成危房，學(xué)問肯定也收效甚微，所謂“欲速則不達(dá)”。另外不同年齡段的孩子，其理解能力和接受能力不同，因此給孩子們選擇使用讀物也應(yīng)根據(jù)他們的年齡特點而定，由最初形象直觀的繪本，慢慢地可選擇古詩文，隨著年齡漸長可選擇些能訓(xùn)練孩子邏輯思維能力和抽象思維能力的讀物，總之不管是讀物的選擇還是閱讀的實踐都應(yīng)該循序漸進(jìn)，正如清人陸清獻(xiàn)在《示兒書》中所說，讀書“一日所讀雖不多，日積月累，自然充足，若刻刻欲速，則刻刻做潦草工夫，此終身不能成功之道也?！?/p>

再次也是最重要的：引導(dǎo)學(xué)生在閱讀時要善于思考，孔子說“學(xué)而不思則罔”。也就是說，只簡單機(jī)械地閱讀書本內(nèi)容，而不加以思考，就會罔然無知而沒有收獲。猶太人中也流傳著這樣一句話：“不做背著很多書本的驢子”。他們認(rèn)為，閱讀應(yīng)該以思考為基礎(chǔ)，將書本知識內(nèi)化為自己的能力，加以創(chuàng)新，閱讀不僅要重視知識的積累，而且得更加重視才能的培養(yǎng)。任何一部作品（包括名著），都是精華與糟粕并存的，因此，在閱讀過程中，惟有思考，才能取其精華，棄其糟粕。只閱讀而不思考，就會養(yǎng)成照搬書本教條的習(xí)慣，就會全憑條文斷事，養(yǎng)成學(xué)究故態(tài)。這種人如果是普通人，頂多是迂腐的書呆子，可若是委以重任，其結(jié)果就很可怕了。趙括雖然讀了很多兵書，但并無用兵經(jīng)驗，他把戰(zhàn)場生死視同兒戲，只會紙上談兵，最終誤國害己。馬稷言過其實，照搬兵法教條，導(dǎo)致街亭失守、自己被斬。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，共產(chǎn)國際軍事顧問李德照搬蘇聯(lián)軍事學(xué)院課程，指揮紅軍與強(qiáng)敵打陣地戰(zhàn)，使中國革命幾乎遭受滅頂之災(zāi)。這些觸目驚心的事例，充分說明了讀而不思、食古不化的讀書方法，只會害己害人甚至害國的。書籍作為知識學(xué)問的載體，優(yōu)秀的書籍是人類思想智慧的結(jié)晶，一代代傳承下來。閱讀就是汲取先哲和他人的思想智慧的過程，但隨著時代的發(fā)展，人類知識的儲備在不斷增加，對各種事物的認(rèn)知也不斷更新，現(xiàn)實中會踫到一些書本中沒有的新情況、新問題。這種時候我們得把閱讀所得的知識和實際出現(xiàn)的新問題結(jié)合起來，學(xué)會思考，分析新情況，解決新問題。我們既要善于閱讀，也要善于思考，只閱讀不思考，結(jié)果就會成為書櫥，成為書的奴隸;一味空想不讀書，結(jié)果也是架空了知識，無所得。所以正確的閱讀，是讀與思的緊密結(jié)合，不可偏廢，讀要通過思來消化吸收，思要靠讀來支撐，這們才能將書本知識變成自己的東西，從中創(chuàng)生出自己的新見解，內(nèi)化成自己的能力。只有這樣，才是一個有思想靈魂、真正有智慧的人。

最后，我覺得閱讀得學(xué)會分享。蕭伯納曾風(fēng)趣地說，你有一個蘋果，我有一個蘋果，互相交換，各自還是得到一個蘋果;你有一種思想，我有一種思想，互相交換，各自得到兩種思想。我們教師自己也好，引導(dǎo)學(xué)生也罷，都要充分利用一切可能的機(jī)會、采用各種方式與他人分享好書，與他人分享閱讀感受。與他人分享好書，可以將好書給個人帶來的影響擴(kuò)大到一群人，可以將個人對好書的理解，結(jié)合書的內(nèi)容一同傳播出去。與他人分享閱讀感受，你會感覺到不同觀點的碰撞和互相啟迪，達(dá)到了交流共享、互促共進(jìn)的目的，不但有助于開闊視野，增長見識，啟迪智慧，更在交流中超越自我。將自己的閱讀所得和他人分享，可充分調(diào)動學(xué)生們讀書的積極性和能動性，還可形成好讀書、讀好書、與書為友的讀書氛圍，如果我們教師能適時與學(xué)生們討論書中的內(nèi)容與思想，對于學(xué)生來說，能夠和比自己閱歷豐富的人一起探討書中的內(nèi)容，必然有助于提升他們的理解，還能引導(dǎo)他們積極思考，提出問題，主動閱讀。因此我認(rèn)為閱讀使人充慧豐盈，分享使人廣博快樂。