王兆峰，向秋霜

(湖南師范大學(xué)旅游學(xué)院，湖南 長沙 410081)

旅游扶貧是“面向貧困人口的旅游”和“消除貧困的可持續(xù)旅游”[1].“實施旅游扶貧，推進(jìn)旅游增收富民”是“十三五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃的重要理念與創(chuàng)新.習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中也明確提出要“讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進(jìn)入全面小康社會，堅持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，做到脫真貧、真脫貧”，旅游扶貧更加關(guān)注每一個貧困人口，更加注重保證每一個貧困人口都能在旅游發(fā)展中受益，增加發(fā)展機(jī)會，提高發(fā)展能力.學(xué)者們也普遍認(rèn)為，旅游的持續(xù)發(fā)展與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民的參與支持息息相關(guān)[2].社區(qū)參與旅游有利于旅游地居民形成社區(qū)歸屬感，增加對社區(qū)價值的認(rèn)同，促進(jìn)旅游發(fā)展[3].如何形成促進(jìn)社區(qū)居民參與旅游扶貧的有效機(jī)制，讓社區(qū)中每一個貧困居民能夠通過參與旅游實現(xiàn)脫貧致富，促進(jìn)個人發(fā)展，成為旅游扶貧的核心難題.

國外學(xué)者于20世紀(jì)50年代開始將發(fā)展旅游與消減貧困聯(lián)系起來進(jìn)行研究.早期研究集中在旅游業(yè)發(fā)展對貧困人口的影響方面，以經(jīng)濟(jì)影響研究最顯著，局限在宏觀經(jīng)濟(jì)計量[4].20世紀(jì)80年代以來，旅游業(yè)發(fā)展給旅游地特別是貧困地區(qū)帶來的生態(tài)、社會和文化等負(fù)面影響越來越嚴(yán)重，學(xué)者們開始探討更好的旅游扶貧方式，以自然旅游、遺產(chǎn)旅游、社區(qū)旅游與扶貧為主.然而此時期研究重點(diǎn)在旅游發(fā)展負(fù)面效應(yīng)的消減和旅游扶貧模式，對消減貧困的研究并不突出.1999年英國國際發(fā)展局提出PPT(Pro-Poor Tourism)概念，即有利于貧困人口發(fā)展的旅游，將旅游與反貧困直接相連[5].隨后學(xué)者們對PPT戰(zhàn)略的實施進(jìn)行了大量的實證研究，開始關(guān)注社區(qū)參與對旅游扶貧實施效益的影響.Akyeainpong[6]在獲取當(dāng)?shù)鼐用駥β糜伟l(fā)展實際效應(yīng)的評價上，發(fā)現(xiàn)社區(qū)參與旅游扶貧能推動 PPT 戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn).Scheyvens等[7]發(fā)現(xiàn)如果當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民直接參與旅游開發(fā)的機(jī)會缺乏，旅游扶貧效應(yīng)將得不到充分發(fā)揮.

國內(nèi)旅游扶貧研究始于20世紀(jì)80年代.在PPT概念提出的背景下，旅游扶貧研究開始關(guān)注貧困人口，學(xué)者們越來越關(guān)注旅游扶貧過程中的社區(qū)參與以及不同人群的利益問題.吳媚等[8]通過對社區(qū)旅游發(fā)展中“去權(quán)”與“失權(quán)”問題的探討，提出通過社區(qū)增權(quán)促進(jìn)社區(qū)旅游發(fā)展.孫九霞等[9]發(fā)現(xiàn)女性通過參與旅游具備了與丈夫進(jìn)行家務(wù)協(xié)商的能力.隨著貧困現(xiàn)象向零散化、局部連片化和家戶個體化演變，旅游扶貧研究也需向精準(zhǔn)化深入.貧困地區(qū)的貧困居民成為旅游扶貧研究的重點(diǎn)，貧困居民的脫貧致富與個人發(fā)展成為旅游扶貧的重要研究內(nèi)容.卡茜燕[10]提出從貧困個體和社區(qū)整體兩個層面進(jìn)行貧困的識別和幫扶，實現(xiàn)精準(zhǔn)的旅游扶貧.盧沖等[11]基于四川藏區(qū)貧困農(nóng)牧民參與旅游扶貧的意愿及行為的調(diào)查，總結(jié)了促進(jìn)貧困農(nóng)牧民參與旅游的對策建議.

國內(nèi)外旅游扶貧研究內(nèi)容逐步向微觀層次深入，研究方法從定性描述向定量分析側(cè)重.近年來，旅游扶貧研究重點(diǎn)集中在PPT戰(zhàn)略上，其中居民參與便是探討的焦點(diǎn)，主要以貧困鄉(xiāng)村和民族地區(qū)的旅游地為例，對社區(qū)參與旅游的現(xiàn)狀、影響因素以及參與過程中旅游對貧困居民的效應(yīng)進(jìn)行研究，強(qiáng)調(diào)旅游扶貧研究精準(zhǔn)化，突出旅游扶貧效果.研究中分析旅游對于貧困居民的影響居多，極少從當(dāng)?shù)刎毨Ь用窠嵌瘸霭l(fā)研究影響貧困居民參與旅游的因素，探討旅游扶貧效果及旅游扶貧建設(shè).因此，筆者借鑒MOA模型，從參與動機(jī)、參與機(jī)會和參與能力三方面構(gòu)建社區(qū)參與旅游扶貧的影響因素模型，在洪江市黔陽古城，溆浦縣雪峰山景區(qū)，綏寧縣關(guān)峽苗族鄉(xiāng)3個地點(diǎn)共對1 500位社區(qū)居民進(jìn)行問卷調(diào)查，運(yùn)用多重線性回歸和結(jié)構(gòu)方程對社區(qū)居民參與旅游扶貧的因素進(jìn)行分析，探討社區(qū)居民參與旅游扶貧的機(jī)制，以期為促進(jìn)社區(qū)居民參與旅游扶貧提供理論參考，推進(jìn)旅游扶貧模式創(chuàng)新，為旅游扶貧機(jī)制研究提供新思路.

1 理論假設(shè)

1.1 MOA視角下社區(qū)參與行為

MOA(動機(jī)Motivation-機(jī)會Opportunity-能力Ability)模型是從心理和情境等主客觀方面對行為進(jìn)行解釋的綜合模型，包含動機(jī)、機(jī)會和能力3個構(gòu)面，三者之間的關(guān)聯(lián)與互動促成特定行為發(fā)生.早期MOA模型被應(yīng)用到傳播學(xué)中研究信息細(xì)化行為[12].后來，營銷領(lǐng)域中開始廣泛運(yùn)用MOA模型.陳可等[13]基于MOA模型探討影響服務(wù)補(bǔ)救中顧客參與的因素，發(fā)現(xiàn)顧客動機(jī)是服務(wù)補(bǔ)救中顧客參與的最重要因素.MOA 模型在公共管理、人力資源管理和知識管理等領(lǐng)域也被廣泛運(yùn)用.陳嵐[14]發(fā)現(xiàn)求知、興趣和自我提升能夠激發(fā)學(xué)習(xí)者參與大規(guī)模開放在線課程的學(xué)習(xí)，感知有用、感知易用及個體能力對學(xué)習(xí)者的參與行為也有重要影響.近年來，MOA模型被不斷應(yīng)用到社區(qū)參與旅游研究中，Hung等[15]最早使用MOA模型研究旅游過程中的社區(qū)參與行為，發(fā)現(xiàn)社區(qū)參與提高了旅游發(fā)展的有效性.Jepson等[16]指出社區(qū)居民的參與動機(jī)、外在機(jī)會以及個人能力對參與旅游節(jié)慶活動以及促進(jìn)旅游可持續(xù)發(fā)展作用明顯.Rasoolimanesh等[17]通過對世界遺產(chǎn)旅游地社區(qū)居民參與行為的研究，發(fā)現(xiàn)社區(qū)居民的旅游影響感知、自我能力認(rèn)知和政策支持會影響社區(qū)參與，每個因素的不同強(qiáng)度會造成社區(qū)參與程度的差異.

貧困社區(qū)居民參與旅游的行為包括提供旅游服務(wù)、參與旅游經(jīng)營管理以及為旅游扶貧提供意見建議等，參與行為的發(fā)生都是貧困社區(qū)居民面對旅游開發(fā)時不同的心理和情境等因素共同作用的結(jié)果.動機(jī)是激發(fā)社區(qū)居民參與旅游的內(nèi)驅(qū)力，合適的機(jī)會促使社區(qū)居民參與旅游.社區(qū)居民的知識和技能則決定了其能否參與.MOA模型視角下的社區(qū)參與行為是一個包含社區(qū)參與前因、過程與結(jié)果的整體框架.社區(qū)參與行為不僅由不同行為類型表現(xiàn)，不同的參與強(qiáng)度也區(qū)分了不同的參與行為.有學(xué)者將社區(qū)參與旅游扶貧劃分為初級參與、積極參與和成熟參與3個層次[18].初級參與屬于社區(qū)參與的最低層次，社區(qū)居民的參與是表面的、被動的參與，社區(qū)居民尚未認(rèn)識到旅游發(fā)展對經(jīng)濟(jì)增長和個人發(fā)展的重要性，主要是在政策的驅(qū)動下從事簡單旅游項目，參與人數(shù)少，范圍窄.積極參與階段社區(qū)居民對旅游業(yè)發(fā)展有了更深入的認(rèn)識，對資源和環(huán)境的價值認(rèn)知更加清晰，社區(qū)居民的參與主動性變強(qiáng)，但參與意識仍然受限，自主意識仍然缺乏，實際的管理權(quán)與決策權(quán)仍然缺失.成熟參與是較高的社區(qū)參與層次，社區(qū)居民積極主動而又全方位地參與旅游，參與意識強(qiáng)烈，參與范圍廣，社區(qū)居民在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時，自覺保護(hù)環(huán)境，傳承當(dāng)?shù)匚幕?，促進(jìn)旅游的可持續(xù)發(fā)展.

1.2 研究假設(shè)

社區(qū)參與旅游扶貧的影響因素眾多，在參考相關(guān)文獻(xiàn)成果的前提下，結(jié)合貧困區(qū)域旅游發(fā)展實際，筆者借鑒MOA模型，從參與動機(jī)、參與機(jī)會和參與能力3個因素出發(fā)整合影響社區(qū)參與旅游扶貧的各種主客觀可能性.考慮到MOA模型中動機(jī)、機(jī)會和能力三者之間的內(nèi)在作用，筆者認(rèn)為除參與動機(jī)、參與機(jī)會和參與能力可能直接影響社區(qū)居民參與旅游扶貧外，參與機(jī)會會促成參與能力的形成，并和參與能力共同影響參與動機(jī)，間接影響社區(qū)參與.

首先，參與動機(jī)顯著正向影響社區(qū)參與.學(xué)者們運(yùn)用需求層次理論、推拉理論以及目標(biāo)導(dǎo)向理論等對動機(jī)進(jìn)行研究，形成了不同的理解人們行為動機(jī)的研究成果.MOA模型中的動機(jī)是指推動個體產(chǎn)生行為意愿、興趣和愿望的集合[12].具體到社區(qū)居民的參與動機(jī)，是在內(nèi)外部推拉因素的作用下，社區(qū)居民內(nèi)心生成的社區(qū)參與的意愿、興趣和愿望.在社區(qū)旅游中，參與動機(jī)被認(rèn)為是影響社區(qū)參與的關(guān)鍵因素[19].當(dāng)旅游開發(fā)與社區(qū)居民的日常生產(chǎn)生活相關(guān)時，他們更可能形成參與意愿，參與其中.當(dāng)?shù)鼐用駥ψ约旱纳羁臻g有規(guī)劃時，會積極表達(dá)對未來生產(chǎn)生活狀態(tài)的愿望和訴求[20].在旅游開發(fā)發(fā)展過程中，社區(qū)居民對旅游影響的積極或消極感知是激勵或抑制社區(qū)居民參與旅游的相關(guān)因素，積極影響感知明顯時，社區(qū)參與旅游的行為會增多[21].因而，參與動機(jī)可能對社區(qū)參與存在顯著正向影響.社區(qū)居民參與旅游的動機(jī)包含影響感知和參與意愿2個觀測變量[22-23].參與動機(jī)的測量主要借鑒推拉理論的思路.社區(qū)居民參與動機(jī)的形成主要是推拉因素作用的結(jié)果.將消極影響感知剔除，積極影響感知是社區(qū)居民參與動機(jī)形成的拉力因素，主觀參與意愿是形成社區(qū)居民參與動機(jī)的推力因素.

其次，參與機(jī)會顯著正向影響社區(qū)參與.機(jī)會的存在為行為的產(chǎn)生提供客觀條件.MOA模型中的機(jī)會是指在一定的時間和空間里，個體感知到的外部環(huán)境中有助于激發(fā)其特定行為的有效成分[13].具體到社區(qū)居民的參與機(jī)會，是指社區(qū)居民感知到的旅游發(fā)展外部客觀環(huán)境中存在其參與的有利因素.當(dāng)?shù)卣块T與企業(yè)若沒有為社區(qū)居民提供合適的參與渠道，社區(qū)居民參與旅游會受到阻礙，參與的可能性會降低[24].社區(qū)增權(quán)正向影響社區(qū)居民的公平感知，進(jìn)而影響社區(qū)居民參與旅游，可從政治、經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境等方面增權(quán)，提升社區(qū)參與的有效性，創(chuàng)造社區(qū)參與的良好環(huán)境[25].根據(jù)上述文獻(xiàn)，將社區(qū)居民參與旅游的機(jī)會總結(jié)為政策支持、就業(yè)支持和渠道支持3個觀測變量.政策支持指當(dāng)?shù)卣跋嚓P(guān)部門為社區(qū)居民參與旅游提供的各項政策制度的支持，包括對政策的解讀與實施；就業(yè)支持指當(dāng)?shù)卣奥糜纹髽I(yè)為社區(qū)居民參與旅游經(jīng)營管理，從事旅游講解、演藝等旅游職業(yè)提供的支持，包括資金、技術(shù)以及旅游創(chuàng)業(yè)就業(yè)培訓(xùn)指導(dǎo)等；渠道支持指當(dāng)?shù)卣奥糜纹髽I(yè)以社區(qū)居民利益為核心，為更好地了解社區(qū)居民的利益訴求，聽取意見建議，所提供的一系列參與旅游管理決策、表達(dá)意見建議的平臺和機(jī)會.

第三，參與能力顯著正向影響社區(qū)參與.能力是某一特定行為能夠產(chǎn)生并完成所必需的主觀條件.MOA 模型中的能力是指人所具有的直接影響其完成某一活動質(zhì)量和數(shù)量水平的內(nèi)在可能性.具體到社區(qū)居民的參與能力，是指社區(qū)居民參與旅游管理、旅游經(jīng)營和旅游服務(wù)等所需的主觀條件，是社區(qū)居民對自我參與旅游能力的認(rèn)知.社區(qū)參與能力是社區(qū)居民自身所具備的參與旅游的條件，包括旅游知識、旅游技能、個人文化水平以及自身所擁有的實物、資金等有助于參與旅游的資源.社區(qū)居民不具備參與旅游的知識與技能，社區(qū)參與將會受到阻礙，甚至不會發(fā)生[16].社區(qū)居民的文化水平、技能和經(jīng)濟(jì)資源是社區(qū)居民的重要參與能力[26].將社區(qū)參與旅游的能力劃分為參與知識和參與技能2個觀測變量[16-17].參與知識是社區(qū)居民個人所具備的從事旅游相關(guān)職業(yè)、進(jìn)行旅游創(chuàng)業(yè)所需要的基礎(chǔ)知識，包括對當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展規(guī)劃和旅游扶貧政策的熟悉與解讀，對旅游資源特色的把握等；參與技能是社區(qū)居民參與旅游所需要的各方面技能，決定社區(qū)居民能否勝任旅游職業(yè)，是否有能力參與旅游.

圖1 基于MOA模型的社區(qū)參與旅游扶貧研究模型Fig.1 MOA Model of Community Participation in Pro-Poor Tourism

第四，在社區(qū)參與旅游扶貧的動機(jī)、機(jī)會和能力之間，可能存在3條間接影響社區(qū)參與的路徑：參與機(jī)會會影響參與能力的形成，并和參與能力共同影響參與動機(jī)的形成，進(jìn)一步推動社區(qū)參與.MOA模型中的動機(jī)、機(jī)會和能力要素相互關(guān)聯(lián)互補(bǔ)，是行為產(chǎn)生的必要條件.機(jī)會作為外在客觀因素，能夠為能力的形成創(chuàng)造有利的外部條件，促成能力的形成，即機(jī)會會影響能力的形成.隨著外在機(jī)會的保障和個人能力的提高，個人的行為意愿會被激發(fā)，形成動機(jī)，即機(jī)會和能力會影響動機(jī)的形成.社區(qū)居民參與旅游扶貧，是在參與動機(jī)、參與機(jī)會和參與能力共同作用下的結(jié)果.同時，參與動機(jī)、參與機(jī)會和參與能力內(nèi)部之間也存在相互作用.參與機(jī)會為參與能力的形成和提升創(chuàng)造了有利條件，參與機(jī)會與參與能力的存在使得社區(qū)居民具備了社區(qū)參與的客觀條件和主觀優(yōu)勢，促成社區(qū)居民參與動機(jī)的形成，推動社區(qū)參與.因而，參與機(jī)會對參與能力可能存在正向影響，并和參與能力共同對參與動機(jī)產(chǎn)生正向影響，進(jìn)而影響社區(qū)參與.

綜上所述，提出研究理論模型.如圖1所示，以社區(qū)參與為內(nèi)生潛在變量，參與動機(jī)、參與機(jī)會和參與能力為外生潛在變量，實線方框表示觀測變量，單箭頭表示因果關(guān)系.其中：參與動機(jī)、參與機(jī)會和參與能力對社區(qū)參與行為有影響，同時參與動機(jī)、參與機(jī)會和參與能力三者內(nèi)部之間又互相影響，參與機(jī)會促成參與能力的形成，又與參與能力共同影響參與動機(jī)，間接推動社區(qū)參與行為的發(fā)生.因此，基于MOA模型的社區(qū)參與旅游扶貧的研究模型共存在6條因果關(guān)系.

2 研究設(shè)計

2.1 研究區(qū)域概況

雪峰山區(qū)地處湖南西南部，位于沅江與資水間，包括懷化市的洪江市、中方縣、溆浦縣、會同縣、芷江縣和靖州縣，邵陽的洞口縣、隆回縣、綏寧縣和城步縣，以及婁底的新化縣，是以瑤族、苗族為主的少數(shù)民族聚集區(qū)，貧困人口眾多，分布廣，貧困程度深，是武陵山片區(qū)集中連片特困地區(qū)的重要組成部分，扶貧任務(wù)十分艱巨.但同時，雪峰山區(qū)域內(nèi)自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，自然生態(tài)旅游資源十分豐富，少數(shù)民族風(fēng)情濃郁，稻作文化、宗祠文化以及雪峰山抗戰(zhàn)文化和紅色文化等人文旅游資源豐富，處在“中華第一旅游走廊”的黃金帶上.在旅游扶貧的推動下，當(dāng)?shù)刎毨Ь用窬偷鼐徒谌肼糜?，積極整合資源進(jìn)行旅游創(chuàng)業(yè)，提高了經(jīng)濟(jì)收入，實現(xiàn)了自我發(fā)展，促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展，旅游發(fā)展成為雪峰山區(qū)居民擺脫貧困的良好途徑，成效明顯.雪峰山旅游發(fā)展是全國旅游扶貧典型，“雪峰山模式”具有示范作用，將雪峰山區(qū)作為社區(qū)參與旅游扶貧的案例研究具有較強(qiáng)的代表性和現(xiàn)實指導(dǎo)價值.

2.2 問卷設(shè)計與調(diào)查

調(diào)查問卷由2個部分組成：第一部分采用李克特五點(diǎn)式量表對參與動機(jī)、參與機(jī)會、參與能力和社區(qū)參與進(jìn)行測量；第二部分是樣本的人口統(tǒng)計特征變量，包括性別、年齡、文化程度和月收入4項.借鑒已有對社區(qū)居民旅游扶貧參與動機(jī)[22-23]、參與機(jī)會[25]、參與能力[16-17]和社區(qū)參與行為[17,19]的測量，結(jié)合我國旅游扶貧背景確定具體的測量指標(biāo).

問卷調(diào)查分為2步.第1步，為確保問卷結(jié)構(gòu)的合理性以及樣本數(shù)據(jù)的有效性，在調(diào)研小組以及同學(xué)內(nèi)部進(jìn)行100份問卷試調(diào)查.使用探索性因子分析剔除因子載荷小于0.5或者同屬于2個公因子的測量指標(biāo)，最終保留35個測量指標(biāo)，確定為最終的調(diào)查問卷.第2步，正式問卷調(diào)查.調(diào)研小組于2017年3—10月前后3次前往洪江市黔陽古城、溆浦縣雪峰山景區(qū)和綏寧縣關(guān)峽苗族鄉(xiāng)進(jìn)行實地調(diào)查，通過發(fā)放問卷，讓居民現(xiàn)場填答.共發(fā)放問卷1 500份，最終收回1 405份有效問卷，有效率93.7%.樣本構(gòu)成中以女性為主，占比64.1%；年齡25～45歲人數(shù)最多，占比60.9%，其次為46～65歲和16～24歲，分別占比19.9%和14.9%；文化程度以高中及中專以下居多，占比78.6%，處于中低文化水平；家庭月收入2 000元以下占比47.3%，2 000～4 000元占比35.2%，以中低收入為主.

2.3 分析方法

構(gòu)建社區(qū)參與旅游扶貧的影響因素MOA模型，在回歸分析的基礎(chǔ)上明確主要變量的因果關(guān)系，運(yùn)用結(jié)構(gòu)方程方法對研究假設(shè)進(jìn)行驗證分析，進(jìn)一步明確模型內(nèi)在影響機(jī)理.通過驗證性因子分析，驗證社區(qū)參與旅游扶貧的概念模型，整合社區(qū)參與旅游扶貧的影響因素，分析參與動機(jī)、參與機(jī)會、參與能力內(nèi)部及三者與社區(qū)參與的關(guān)系，深入探討影響社區(qū)居民參與旅游扶貧的因素，把握社區(qū)參與現(xiàn)狀，深入理解社區(qū)參與行為，構(gòu)建社區(qū)居民參與旅游扶貧機(jī)制.

具體步驟為：首先，運(yùn)用SPSS20.0軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行處理并對樣本基本情況進(jìn)行分析，通過多重線性回歸分析驗證主要變量的因果關(guān)系；其次，運(yùn)用Amos21.0結(jié)構(gòu)方程軟件對社區(qū)居民參與旅游扶貧概念模型進(jìn)行假設(shè)檢驗，通過參數(shù)估計和路徑分析對具體的影響因素進(jìn)行分析；第三，在社區(qū)參與旅游扶貧模型達(dá)到最優(yōu)模型適配度的情況下，對模型中各影響路徑進(jìn)行驗證分析，探討影響社區(qū)居民參與旅游扶貧的因素，并對各因素的影響強(qiáng)度進(jìn)行分析；第四，通過各路徑系數(shù)對社區(qū)參與行為進(jìn)行分析，把握雪峰山區(qū)社區(qū)居民參與旅游扶貧的現(xiàn)狀，通過對研究結(jié)果的提煉升華構(gòu)建社區(qū)居民參與旅游扶貧的機(jī)制.

3 結(jié)果與討論

3.1 參與動機(jī)、機(jī)會與能力對社區(qū)參與的作用

為保證樣本數(shù)據(jù)的可靠性和有效性，對量表進(jìn)行信度與效度檢驗，總體量表的Cronbach's α系數(shù)為0.928.由表1可知：各分量表的Cronbach's α系數(shù)在0.766與0.929之間，均大于0.7，說明量表的內(nèi)部穩(wěn)定性高，樣本數(shù)據(jù)的可靠性程度高；各分量表的KMO值在0.771與0.907之間，均大于0.7，說明樣本數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)有效性程度高；Bartlett球形度檢驗卡方值均達(dá)到0.001的顯著水平，說明樣本數(shù)據(jù)來自于多元正態(tài)分布的總體.

表1 量表的信度和效度Table 1 Reliability and Validity of Variables

注：*P<0.001.

回歸分析是線性因果關(guān)系建模方法論的基礎(chǔ)，一方面可以確定變量之間的回歸方程，明確各變量的作用方向和強(qiáng)度，另一方面通過采用最小二乘法進(jìn)行參數(shù)估計(與結(jié)構(gòu)方程不同的參數(shù)估計方法)，以期提高研究結(jié)果的科學(xué)性與客觀性.參與動機(jī)、參與機(jī)會、參與能力和社區(qū)參與均是潛在變量，不能直接進(jìn)行回歸分析，分別利用各自觀測變量的平均值進(jìn)行回歸分析.回歸模型的R2為0.454，調(diào)整后的R2為0.448，說明回歸模型的擬合度一般，解釋力不是很好，還存在重要的解釋變量沒有納入到模型中.由于筆者主要探討參與動機(jī)、參與機(jī)會和參與能力與社區(qū)參與的因果關(guān)系，不考慮其他因素，因此模型的擬合度不作要求.模型的F統(tǒng)計量為76.646，P值小于0.001，說明建立的回歸模型具有統(tǒng)計學(xué)意義.參與動機(jī)、參與機(jī)會和參與能力的標(biāo)準(zhǔn)化回歸系數(shù)分別為0.181，0.245，0.451，P值均小于0.001，達(dá)到顯著性水平，說明參與動機(jī)、參與機(jī)會和參與能力均對社區(qū)參與存在顯著正向影響，參與能力影響強(qiáng)度最大，其次是參與機(jī)會，參與動機(jī)的影響強(qiáng)度最小.根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化回歸系數(shù)可初步建立參與動機(jī)、參與機(jī)會、參與能力和社區(qū)參與之間標(biāo)準(zhǔn)化后的擬合方程，因果關(guān)系得到初步驗證.

3.2 社區(qū)參與旅游扶貧模型適配

通過多重線性回歸，參與動機(jī)、參與機(jī)會、參與能力和社區(qū)參與之間的因果關(guān)系基本明確，進(jìn)一步利用結(jié)構(gòu)方程分析方法對社區(qū)參與旅游扶貧模型內(nèi)部的因素進(jìn)行具體分析，驗證研究假設(shè)，把握影響社區(qū)居民參與旅游扶貧的具體因素，分析社區(qū)參與行為.

在使用結(jié)構(gòu)方程模型分析前，首先對樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行正態(tài)性檢驗[27].各觀察變量的偏度系數(shù)在-1.736與-0.073之間，峰度系數(shù)在-0.337與5.383之間，絕對值均處于正態(tài)偏離值范圍內(nèi)，說明樣本數(shù)據(jù)符合正態(tài)分布，可采用極大似然法進(jìn)行模型估計(表2).進(jìn)一步進(jìn)行信度與效度檢驗，對測量模型的聚斂效度與區(qū)別效度進(jìn)行補(bǔ)充.所有觀察變量的因素負(fù)荷量除影響感知與參與技能外，均大于0.7.各潛在變量的組合信度均大于0.6，平均方差抽取量除潛在變量參與動機(jī)外均大于0.5.觀察變量影響感知的因素負(fù)荷量為0.554，低于0.7的標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致其所屬的潛在變量參與動機(jī)的平均方差抽取量低于0.5的標(biāo)準(zhǔn).一般而言，社會科學(xué)研究者所編制的量表受測量本身的特殊性、測量誤差以及外在干擾等的影響，因素負(fù)荷量都不會太高[28]，單一指標(biāo)要求嚴(yán)格，在實踐過程中很難讓所有的指標(biāo)都達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)且符合模型.但本模型中各潛在變量的組合信度均大于0.6，整體而言，測量模型具有較好的聚斂效度，各題項可以很好地解釋潛在變量.

表2 變量的聚斂效度Table 2 Convergent Validity of Variables

區(qū)別效度指各潛在變量之間不相互關(guān)聯(lián)的程度，當(dāng)各變量的平均方差抽取量的平方根比該變量與其他變量之間的相關(guān)系數(shù)都大，則區(qū)別效度較高.各潛在變量的平均方差抽取量的平方根(表3中對角線上括號里的數(shù)字)均大于該變量與其他變量的相關(guān)系數(shù)，說明各潛在變量之間區(qū)別效度較好.各潛在變量的相關(guān)系數(shù)介于0.218與0.586之間，呈正向中低度相關(guān)，說明樣本數(shù)據(jù)多重共線性的問題不突出，也說明參與動機(jī)、參與機(jī)會、參與能力以及社區(qū)參與各變量之間均存在正相關(guān)關(guān)系，且顯著，初步證明了研究模型中的各變量關(guān)系成立.

表3 變量的區(qū)別效度Table 3 Discriminant Validity of Variables

注：*為P<0.01.

將樣本數(shù)據(jù)與研究模型進(jìn)行擬合，結(jié)構(gòu)方程初始模型能夠被識別，可以繼續(xù)進(jìn)行擬合優(yōu)度分析(表4).X2/df值為1.763，GFI，AGFI的值均大于0.9，RMSEA 的值為0.052，小于0.08，各絕對適配指標(biāo)值均達(dá)到適配標(biāo)準(zhǔn).NFI，CFI，IFI，TLI和RFI的值均大于0.9，PNFI和PGFI的值均大于0.5，增值適配指標(biāo)和簡效適配指標(biāo)值均達(dá)到適配標(biāo)準(zhǔn)，說明樣本數(shù)據(jù)與研究理論模型擬合很好.研究理論模型可以得到有效的驗證.

表4 社區(qū)參與旅游扶貧模型擬合優(yōu)度檢驗Table 4 Goodness-of-Fit of the Community Participation in Pro-Poor Tourism Model

3.3 參與動機(jī)、機(jī)會和能力對社區(qū)參與的影響

根據(jù)結(jié)構(gòu)方程模型路徑檢驗結(jié)果，對研究假設(shè)進(jìn)行驗證(表5).研究假設(shè)中6條因果關(guān)系均得到驗證，標(biāo)準(zhǔn)化參數(shù)值均為正數(shù)，與研究假設(shè)方向一致.

表5 結(jié)構(gòu)方程模型路徑檢驗結(jié)果Table 5 Path Test of Structural Equation Model

根據(jù)檢驗結(jié)果對參與動機(jī)、機(jī)會和能力對社區(qū)參與的影響進(jìn)行具體分析.參與機(jī)會對參與能力和參與動機(jī)的P值在0.001水平上顯著，路徑系數(shù)分別為0.440和0.384，參與機(jī)會顯著正向影響參與能力和參與動機(jī).參與能力對參與動機(jī)的P值在0.001水平上顯著，路徑系數(shù)為0.349，參與能力對參與動機(jī)存在顯著正向影響.參與動機(jī)、參與機(jī)會和參與能力三者之間的關(guān)系得到驗證.在各方提供的社區(qū)參與旅游扶貧的政策支持、就業(yè)支持以及渠道支持等參與機(jī)會的背景下，有利于社區(qū)居民旅游參與知識與技能的提升，同時激發(fā)社區(qū)居民參與旅游的興趣，堅定社區(qū)參與的意愿，進(jìn)一步影響社區(qū)參與旅游扶貧.社區(qū)參與能力的提升，對自我參與能力認(rèn)知的提高，促成參與動機(jī)的形成，推動社區(qū)參與.

參與動機(jī)對社區(qū)參與的P值為0.042，在0.05水平上顯著，路徑系數(shù)為0.189，參與動機(jī)顯著正向影響社區(qū)參與.貧困社區(qū)居民在旅游開發(fā)過程中對積極影響感知明顯時，更容易對旅游形成正面的態(tài)度，更傾向于支持旅游以及參與旅游.雪峰山區(qū)旅游開發(fā)堅持“文化先行、農(nóng)民受益”的原則，在旅游開發(fā)過程中為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民帶來了切實的收益，為當(dāng)?shù)貭顟B(tài)帶來了可喜變化，社區(qū)居民對當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展的正面態(tài)度明顯，會更加積極地參與旅游.社區(qū)居民在旅游發(fā)展的積極影響以及其他各方面因素的刺激下，參與旅游的意愿漸漸形成，不斷強(qiáng)化，參與動機(jī)更加強(qiáng)烈，最終促成社區(qū)參與旅游扶貧.

參與機(jī)會對社區(qū)參與的P值為0.023，在0.05水平上顯著，參與機(jī)會對社區(qū)參與旅游扶貧存在顯著的正向影響.貧困社區(qū)居民感知到旅游扶貧外部環(huán)境中有利于其社區(qū)參與的條件成熟，就會更積極主動地參與其中.雪峰山區(qū)當(dāng)?shù)卣c相關(guān)機(jī)構(gòu)積極開展旅游扶貧工作交流會，貫徹落實各項旅游扶貧政策和具體實施細(xì)則.旅游管理部門和旅游企業(yè)在旅游開發(fā)發(fā)展過程中充分考慮當(dāng)?shù)卮迕竦睦?，積極容納村民就業(yè)，提供知識技能培訓(xùn)和資金支持，為村民參與旅游提供政策保障與參與支持，在旅游開發(fā)與管理過程中為當(dāng)?shù)卮迕裉峁﹨⑴c渠道和決策機(jī)會.社區(qū)參與旅游扶貧的外部環(huán)境條件充足，機(jī)會眾多，社區(qū)居民感知到參與旅游扶貧的眾多有利條件，他們會抓住機(jī)會，積極參與到旅游扶貧中來.

參與能力是直接影響社區(qū)參與最為顯著的潛在變量，路徑系數(shù)高達(dá)0.601(P<0.001)，參與能力顯著正向影響社區(qū)參與.貧困社區(qū)居民的參與能力是其選擇參與旅游扶貧的關(guān)鍵因素.參與旅游扶貧的技能包括承擔(dān)旅游餐飲和住宿經(jīng)營的經(jīng)濟(jì)資源與知識技能、進(jìn)行地方民俗展示表演和進(jìn)行手工藝品和土特產(chǎn)品的編織銷售能力等.社區(qū)居民具備參與旅游扶貧相關(guān)的知識與技能，對當(dāng)?shù)芈糜钨Y源和歷史文化十分了解，他們就會更積極地融入到旅游扶貧中，也會更加順利地參與到旅游扶貧中，更早地分享到旅游發(fā)展的收益.參與能力是影響社區(qū)居民參與旅游扶貧行為發(fā)生的關(guān)鍵因素.

參與動機(jī)、參與機(jī)會和參與能力對社區(qū)參與均存在顯著正向影響：參與能力對社區(qū)參與的路徑系數(shù)達(dá)0.601，影響最顯著；其次是參與動機(jī)，路徑系數(shù)0.189；最后是參與機(jī)會，路徑系數(shù)0.162.參與動機(jī)和參與機(jī)會對社區(qū)參與的作用強(qiáng)度與回歸分析相異，這是由于結(jié)構(gòu)方程分析中考慮了參與動機(jī)、參與機(jī)會與參與能力之間的相互作用，參與機(jī)會對參與動機(jī)、參與能力和社區(qū)參與均存在顯著影響，參與機(jī)會的作用強(qiáng)度有被分散的可能性.在結(jié)構(gòu)方程模型中，社區(qū)居民的參與意愿對參與動機(jī)影響最大(標(biāo)準(zhǔn)化參數(shù)0.799)，貧困居民是否愿意參與，是參與動機(jī)形成的重要因素；各項政策對旅游扶貧的重視，為貧困居民參與創(chuàng)造了有利的大環(huán)境，是最能體現(xiàn)外部環(huán)境的有利條件(標(biāo)準(zhǔn)化參數(shù)0.921)；貧困居民是否具有實際參與的相關(guān)知識是貧困居民對自我能力認(rèn)知的關(guān)鍵(標(biāo)準(zhǔn)化參數(shù)0.759)，基礎(chǔ)知識中強(qiáng)調(diào)了社區(qū)居民對旅游扶貧政策以及旅游發(fā)展政策的了解和預(yù)判，再次說明了政策對社區(qū)居民參與旅游扶貧的重要性.

3.4 社區(qū)參與行為分析

根據(jù)結(jié)構(gòu)方程模型路經(jīng)檢驗結(jié)果對社區(qū)參與行為進(jìn)行分析.在社區(qū)參與旅游扶貧的模型中，社區(qū)參與對初級參與、積極參與和成熟參與的路徑系數(shù)分別為0.780，0.861，0.787(表5).其中：社區(qū)參與對積極參與的路徑系數(shù)值最大，說明社區(qū)參與行為多為積極參與，參與層次相對于初級參與有所提高，然而仍是較低水平，且參與范圍受限，自主意識有待提高.社區(qū)居民通過開展簡單的旅游經(jīng)營活動參與旅游扶貧，開始利用相應(yīng)的渠道為旅游扶貧建設(shè)提供意見與建議，日常生活中也開始關(guān)注旅游新聞、旅游影響以及旅游發(fā)展項目等.社區(qū)參與不再只是被動地配合旅游扶貧政策的實施，而是在各項旅游扶貧政策以及政府和企業(yè)所營造的良好發(fā)展環(huán)境下，社區(qū)居民結(jié)合自身擁有的資源與優(yōu)勢，積極主動地參與到旅游扶貧中.積極參與雖然打破了初級階段社區(qū)居民被動參與的僵局，然而參與過程中社區(qū)居民的實際管理權(quán)與決策權(quán)仍然缺失，自主意識、責(zé)任意識和前景發(fā)展意識仍然缺乏，社區(qū)參與層次還需提升，需向成熟參與轉(zhuǎn)變.

近年來，隨著國家對武陵山片區(qū)貧困狀況的關(guān)注以及大量扶貧調(diào)研工作的開展，雪峰山區(qū)旅游扶貧受到重視，旅游發(fā)展迅速，旅游扶貧成效明顯，帶動了一部分的貧困居民脫貧致富，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展.然而社區(qū)參與仍然還處于較低層次，經(jīng)濟(jì)參與居多，社區(qū)居民在參與過程中的管理和決策權(quán)利缺失，承擔(dān)旅游環(huán)境保護(hù)和民俗文化傳承的自覺意識欠缺，對旅游資源和當(dāng)?shù)匚幕淖晕艺J(rèn)同不足，社區(qū)參與水平還有待提高.雪峰山區(qū)居民通過參與旅游扶貧實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)收入的提高，改變了生活貧困的現(xiàn)狀，實現(xiàn)了自我發(fā)展，然而為實現(xiàn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會與旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，社區(qū)參與層次仍需提升，旅游扶貧任重道遠(yuǎn).

4 結(jié)語

4.1 結(jié)論與建議

研究表明，雪峰山區(qū)貧困居民所感知到的旅游扶貧參與機(jī)會、所形成的參與動機(jī)以及對自我參與能力的認(rèn)知都會直接顯著正向影響社區(qū)參與旅游扶貧.參與機(jī)會會促成社區(qū)居民參與能力的提升，增強(qiáng)社區(qū)居民自我參與能力的認(rèn)知，并和參與能力共同影響參與動機(jī)的形成，進(jìn)一步堅定參與動機(jī)，間接推動社區(qū)參與旅游扶貧.雪峰山區(qū)貧困居民參與旅游扶貧的關(guān)鍵因素是參與能力，參與能力的提高會大大增加社區(qū)參與旅游扶貧的可能性.現(xiàn)階段雪峰山區(qū)社區(qū)居民參與旅游扶貧仍然處于積極參與層次，提升空間很大.要完善社區(qū)參與旅游扶貧機(jī)制建設(shè)，積極促成社區(qū)參與層次的提升.

為激勵社區(qū)居民參與旅游扶貧，促成社區(qū)參與層次的提升，保證社區(qū)參與的有效性，需基于MOA社區(qū)參與旅游扶貧模型在分析社區(qū)居民參與旅游扶貧影響因素以及社區(qū)參與行為的基礎(chǔ)上，構(gòu)建包含動力機(jī)制、保障機(jī)制、認(rèn)同機(jī)制和自我發(fā)展機(jī)制為一體的社區(qū)居民參與旅游扶貧機(jī)制.

第一，動力機(jī)制是促使社區(qū)居民形成參與旅游扶貧的動機(jī)并進(jìn)一步堅定參與動機(jī)的機(jī)制.動力機(jī)制要積極整合外部動力與內(nèi)部動力.一方面要發(fā)展健康可持續(xù)的旅游業(yè)，引導(dǎo)社區(qū)居民形成積極正面的旅游影響感知，同時積極治理旅游的消極影響，提升旅游業(yè)的正面形象；另一方面要把握社區(qū)居民參與旅游扶貧的心理，綜合經(jīng)濟(jì)收益、情感依戀和自我實現(xiàn)等因素加強(qiáng)引導(dǎo)與激勵，激發(fā)社區(qū)居民參與旅游扶貧的興趣，堅定參與意愿，形成參與動機(jī)，促成社區(qū)參與；最后政府和企業(yè)要合力完善社區(qū)參與獎勵制度，在旅游發(fā)展利益合理分配與補(bǔ)償?shù)幕A(chǔ)上，提供社區(qū)參與獎勵，獎勵表現(xiàn)優(yōu)異、績效成果突出的社區(qū)居民，進(jìn)一步堅定社區(qū)參與信心，鼓勵更多的社區(qū)居民參與旅游扶貧.

第二，保障機(jī)制是為社區(qū)居民參與旅游扶貧提供人力、物力、財力、制度、渠道、反饋等方面的支持機(jī)制，保障機(jī)制為社區(qū)居民參與旅游扶貧創(chuàng)造良好大環(huán)境，為社區(qū)居民參與旅游扶貧提供機(jī)會.保障機(jī)制包含社區(qū)參與支持與反饋表達(dá)保障兩方面.要通過經(jīng)濟(jì)增權(quán)、政治增權(quán)以及社區(qū)增權(quán)、心理增權(quán)共同保障社區(qū)居民旅游扶貧參與的實現(xiàn)，改善社區(qū)居民弱權(quán)處境，吸納社區(qū)居民代表參與社區(qū)旅游發(fā)展規(guī)劃、旅游經(jīng)營和管理等重大決策，滿足社區(qū)居民在當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展中的就業(yè)與創(chuàng)業(yè)需求；要發(fā)揮社區(qū)黨組織帶動作用和凝聚作用，更好地協(xié)調(diào)旅游發(fā)展，服務(wù)社區(qū)居民，為社區(qū)旅游發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境；要建設(shè)與完善溝通交流渠道，搭建參與反饋與意見表達(dá)平臺，打破社區(qū)居民與政府及企業(yè)間的溝通壁壘，形成政府、企業(yè)及相關(guān)部門關(guān)注社區(qū)居民利益，社區(qū)居民理解配合旅游開發(fā)的良好局面.

第三，認(rèn)同機(jī)制是提升社區(qū)居民對自我參與旅游扶貧的能力認(rèn)知，強(qiáng)化社區(qū)居民與政府、企業(yè)等利益相關(guān)者主體之間相互認(rèn)同，增強(qiáng)社區(qū)居民對當(dāng)?shù)芈糜钨Y源、民俗文化以及旅游發(fā)展認(rèn)同的機(jī)制，是社區(qū)居民參與旅游扶貧的關(guān)鍵機(jī)制，與社區(qū)居民參與旅游扶貧的自信心與自主意識息息相關(guān).認(rèn)同機(jī)制包括自我認(rèn)同、主體間認(rèn)同和價值認(rèn)同.要科學(xué)制定分層次分類別的培訓(xùn)方案與措施，積極與有實力的高校和旅游扶貧示范區(qū)進(jìn)行合作，有計劃有組織的進(jìn)行培訓(xùn)或建立教育培訓(xùn)基地，提高社區(qū)居民綜合素質(zhì)與實操技能，提升社區(qū)居民自我參與能力認(rèn)知，挖掘參與潛力；要設(shè)置科學(xué)合理的利益分配與監(jiān)管隊伍，積極協(xié)調(diào)利益相關(guān)者的矛盾，共建主體間相互合作的平臺，實現(xiàn)共贏，形成社區(qū)居民、社區(qū)、旅游企業(yè)以及政府相關(guān)部門為一體的旅游發(fā)展共同體；要深度挖掘當(dāng)?shù)匚幕瘍r值，弘揚(yáng)地方文化，增強(qiáng)社區(qū)居民對當(dāng)?shù)刈匀毁Y源與傳統(tǒng)文化價值的認(rèn)同，強(qiáng)化社區(qū)歸屬感，增強(qiáng)價值感召力與凝聚力.

第四，自我發(fā)展機(jī)制是促使社區(qū)居民自我管理、自我發(fā)展和自我提升的機(jī)制，為社區(qū)居民參與旅游扶貧注入活力，打破社區(qū)參與旅游扶貧被動化、低層次、窄范圍的現(xiàn)實瓶頸，同時也是旅游扶貧“造血”功能的體現(xiàn).自我發(fā)展機(jī)制包括自我發(fā)展意識的培養(yǎng)和自我發(fā)展能力的提升兩方面.社區(qū)居民要自我改變散漫自由、不受約束的行為習(xí)慣，改變被動依賴的心態(tài)，培養(yǎng)自我發(fā)展意識，形成發(fā)展眼光；政府和企業(yè)在激勵社區(qū)居民參與旅游扶貧的過程中，要始終堅持“授之以魚不如授之以漁”的理念，推動社區(qū)居民自我發(fā)展；要共同合作創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)環(huán)境，督促社區(qū)居民提升自身素質(zhì)，養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，提升學(xué)習(xí)能力；要建立各類社區(qū)組織，優(yōu)化自組織結(jié)構(gòu)，提高自組織效率，實現(xiàn)社區(qū)居民的自我教育和自我發(fā)展，同時加強(qiáng)區(qū)域間社區(qū)組織的溝通與交流，互幫互助，協(xié)同發(fā)展.

4.2 討論

以MOA模型對影響社區(qū)居民參與旅游扶貧的眾多因素進(jìn)行分析，構(gòu)建了包含動力機(jī)制、保障機(jī)制、認(rèn)同機(jī)制和自我發(fā)展機(jī)制為一體的社區(qū)居民參與旅游扶貧機(jī)制，為社區(qū)參與旅游研究提供了新的思路，同時拓展了MOA模型的適用范圍，證明了MOA模型在社區(qū)參與旅游扶貧研究中的有效性，對于促進(jìn)社區(qū)居民參與旅游扶貧有一定的參考價值.

當(dāng)然，研究仍然存在需要深入探討的問題.社區(qū)參與旅游扶貧的影響因素眾多，筆者借鑒MOA模型從參與動機(jī)、參與機(jī)會和參與能力三方面分析社區(qū)參與旅游扶貧的影響因素，但可能遺漏了其他影響因素，需進(jìn)行更加深入、全面的探討.另外將社區(qū)居民作為一個整體對其參與旅游扶貧行為進(jìn)行分析，并未對不同人口統(tǒng)計特征的群體進(jìn)行比較分析，下一步可深入研究不同群體的社區(qū)參與旅游扶貧行為，進(jìn)行更精準(zhǔn)的旅游扶貧研究.社區(qū)居民參與旅游扶貧是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，參與機(jī)制仍需完善，機(jī)制的具體運(yùn)作機(jī)理仍需探究.