竹幾

潮流玩家看人先看腳，是一種習(xí)慣。對他們而言，鞋柜里沒有一雙帆布鞋，似乎就與時尚絕了緣。

隨著更多元的年輕文化興起，尤其是在說唱帶動的風(fēng)潮之下，帆布鞋大熱，甚至有人對說唱界開玩笑稱：“Battle歌詞可以不押韻，但鞋上一定要帶星?！彼^“帶星”，就是指擁有五角星標(biāo)志的帆布鞋品牌匡威。

熱潮起始

說到帆布鞋，就想到匡威、想到美國西海岸、想到Hip-hop、想到涂鴉和滑板等酷酷的元素。

其實帆布鞋興起于歐洲，最早也只不過因為廉價，被中下階層的群眾視為性價比很高的足下用品。

在16世紀歐洲，普通民眾制作出了和帆布鞋很類似的“氈面鞋”。不過，由于天然橡膠本身的特別屬性，受溫度影響極大—氣溫高時，會變軟，仿佛踩在泥上;到了冷天，則變得太硬，又很容易發(fā)生龜裂。

經(jīng)過兩三個世紀后，在一些發(fā)明家和工人師傅的共同摸索中，“橡膠硫化處理程序”誕生，即可以使天然橡膠直接固化，讓鞋子不容易因溫度的波動而發(fā)生變形。這項難度系數(shù)并不高的技術(shù)迅速普及，讓帆布鞋價美物廉的名聲傳播得越來越遠。

因此，帆布鞋在“平民界”占據(jù)了穩(wěn)定的地位。

不刻意追求奢侈的帆布鞋，是真正契合了時尚理念的單品。

在戰(zhàn)爭造成的經(jīng)濟蕭條時期，材質(zhì)較好的皮革都被用來配合戰(zhàn)爭，做成了馬靴、馬鞍、軍裝、軍鞋等，但這時帆布依然是經(jīng)濟水平中低人士的優(yōu)先選擇。

隨著工業(yè)化大生產(chǎn)的逐漸成型，硫化這一處理程序也能夠大批量且穩(wěn)定地進行，這使得橡膠和帆布的貼合更加規(guī)整。盡管帆布鞋脫膠的毛病至今仍無法根治，但并不影響越來越多的人對它產(chǎn)生好感。

20世紀60年代，在戰(zhàn)后嬰兒潮下成長起來的青年眼里，帆布鞋這種易得又皮實的裝備，成了反抗主流的象征之一。同時這也因為《畢業(yè)生》等電影中，以及搖滾樂團的代表里，帆布鞋的出鏡率都極高。

以“打破傳統(tǒng)”聞名的小野洋子也不能拒絕帆布小白鞋，甚至穿著它結(jié)婚。隨即模仿成風(fēng)，自然而然，帆布鞋的潮流就被帶動了起來。

直到20世紀七八十年代，不太適合體育項目的膠底鞋熱潮，才開始有所退燒。但在傳統(tǒng)運動之外，新興運動例如滑板的異軍突起，給了帆布鞋更廣闊的展示舞臺。

可塑性高

《畢業(yè)生》劇照

左起：全黑匡威，可口可樂與K I T H 推出的三品牌聯(lián)名匡威C h u c k ，Moonstar帆布鞋，O f f-W hi te聯(lián)名匡威

匡威在1917年推出的經(jīng)典款Converse All Star，從籃球運動員到二戰(zhàn)士兵都穿過，廣受歡迎，創(chuàng)下全世界單一鞋種銷售紀錄。它耐磨耐穿，能直接丟到洗衣機里去洗，即使舊了也沒事。

帆布鞋成為寵兒也有市場和時代巧合的原因，但制造商們想象力的發(fā)揮，是把帆布鞋推上難以撼動的時尚地位的最強輔助。

就像Beatles給了在鞋上涂鴉的靈感一樣，從鞋的外觀造型上看，鞋有高、低幫之分（現(xiàn)在分支愈多，涼鞋和拖鞋式的帆布鞋也在設(shè)計中）;從風(fēng)格來看，休閑的整體框架下，又能細分運動、街頭、搖滾、未來感等。無論是外觀還是風(fēng)格，各種各樣的變化，都是為了穿著帆布鞋百無禁忌所作的鋪墊。

選擇任意基礎(chǔ)的色彩和款式的帆布鞋，都不會出錯。最經(jīng)典的搭配是和褲子配搭，包括牛仔與鉛筆褲，都是很優(yōu)的選擇。

隨著日系風(fēng)格的普及，西裝褲、闊腿褲，甚至是裙子，同樣穿起來顯得年輕且有活力，充滿雅痞范兒和慵懶感。

其實對于潮流來說，獨特是最關(guān)鍵的元素，同款撞型在很多人看來是無法忍受的。而帆布鞋妙就妙在，它的廉價勢必造成“撞鞋”無可避免，但似乎沒什么人在乎;大家只追求用同樣的帆布鞋搭配出更具個人化的效果。

任何足下之物所具備的流行因素都相當(dāng)直觀，無非造型、色彩、圖案、裝飾，但帆布鞋的可塑性極強。

比如，帆布鞋在高低幫之外，又剛出現(xiàn)了“翻幫”的樣式，品牌代表如帕拉?。≒ALLADIUM），鞋幫的正反面都比較美觀，在很大程度上，增加了設(shè)計空間和鞋的趣味性。

再就是涂鴉。但我個人覺得，在鞋子上涂鴉的熱潮已經(jīng)有些過了。一方面，手動繪畫的不可逆轉(zhuǎn)性，對于沒什么藝術(shù)技能點的普通人來說，操作難度略大;另一方面，盡管涂鴉可能突出了個性，但也有可能破壞掉原本出廠設(shè)置的那份簡潔。

另外就是鞋帶。對于運動系的鞋子來說，兼具功能性和裝飾性的鞋帶，是產(chǎn)品上為數(shù)不多的值得用來輸出創(chuàng)意的部分。以帆布鞋來說，它的氣眼單排一般有6～8個，系在兩排氣眼上的鞋帶整個呈現(xiàn)面積比較大，可做文章的除了凸顯反差的顏色，還有系帶的方式等。用“帆布鞋鞋帶系法”作為關(guān)鍵詞進行搜索的教程，網(wǎng)絡(luò)上能搜出不少，成了一門藝術(shù)。

足下情懷

帆布鞋所形成的潮流，不僅和日常穿搭有關(guān)，更引起來了文化范疇內(nèi)的討論。

它是生活方式的符號延伸，成為了一種有張力的“媒介”，一種用來發(fā)現(xiàn)志同道合的同類群體的外在信號。20世紀帶動過一波，21世紀又有一波。

在說唱風(fēng)刮到中國之前，嘻哈起源地—美國西海岸，就有一套自己的文化體系，從街頭到舞臺，少不了帆布鞋的身影。

匪幫說唱出身的“老鳥”Ice Cube就一直偏愛匡威Chuck。在20世紀80年代的洛杉磯，他總穿著讓他感到無比自在的Chuck出街，并稱自己的哥哥、朋友，以及上一輩參與過街頭火并的叔叔們都愛穿著它。當(dāng)然這是說笑了，我們并不鼓勵穿上帆布鞋的年輕人為所欲為。

但不可否認，帆布鞋從實用升級到時尚，再出圈到文化上象征自由與隨性，它的意義早就超過它實際承載的功能。

不刻意追求奢侈的帆布鞋，是真正契合了時尚理念的單品。可惜對于一些品牌來說，終究還是要根據(jù)市場去調(diào)整戰(zhàn)略。

就像匡威和Vans，在潮人越來越多的追捧之后，開啟了各種高端支線的嘗試，且?guī)缀鯖]怎么翻車。限量、聯(lián)名、紀念版、大師版都在消費者中搶破了頭，匡威更是夸張到躋身“萬元鞋品俱樂部”。

近兩年，隨著競爭的激化和宣傳造勢的要求，很多原本物美價廉的東西都揚起了華而不實的苗頭。

在饑餓營銷誕生之前，大部分人入手一雙帆布鞋的理由很簡單：輕巧好穿，方便耐操，價格不貴，臟了舊了丟進洗衣機里攪幾遍也并不心疼，甚至有人還會刻意追求帆布鞋的做舊感。

但在饑餓營銷的運作下，廠家設(shè)定好的噱頭，變成了人們爭相聲明自己有能力追求新品的標(biāo)志。

這是潮流的弊端之一。

雖然不敢斷定，各帆布鞋品牌越賣價越高的趨勢是否偏離了產(chǎn)品的核心初衷，但當(dāng)某一種風(fēng)氣引導(dǎo)人們不加思考地盲從、不計成本地追逐時，就有必要停下來稍作喘息了：是真心喜歡，還是為了穿給別人看？

值得一提的是，那些用心做鞋的帆布鞋廠家。

來自日本的“Moonstar”創(chuàng)立至今已有140多年歷史，是一個仍然堅持純手工制作、不采用流水線機器生產(chǎn)的品牌。

在拿到優(yōu)質(zhì)的橡膠原料后，工人們將鞋幫套到鋁制的鞋楦上整合成型，再貼上橡膠鞋頭，上膠后貼底，最后送進硫化罐。經(jīng)過70分鐘以及120攝氏度以上的高溫高壓，硫磺和橡膠充分產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)，高度黏合，自然且耐磨。

整個工藝耗時耗力，但優(yōu)產(chǎn)優(yōu)質(zhì)。他們做的不是噱頭和利潤，更像是情懷。