吳天菡

（江蘇 宜興214200）

提起中國宜興，人們最熟悉的便是紫砂壺了，精致的工藝造型和獨特的性能使人們將它稱為“世界上最好的茗器”。然而宜興并不是僅有紫砂壺“一枝獨秀”，作為一個有歷史且文化氣息濃厚的古城，宜興可謂是“百花齊放”，各種精致的陶制藝術(shù)品都是誕生在宜興，因此宜興也被稱為“陶的古都”。

均釉，是宜興陶制藝術(shù)品中較為艷麗的一種，早在宋朝時就已聞名于世。均釉之獨特在于釉色，其色彩繽紛，有淡雅的藍(lán)均、有富貴的紅均、有古樸的銅均、也有潔凈的白均，竟有數(shù)十種之多。其中藍(lán)均又稱“藍(lán)均秋”，有“灰中見藍(lán)暈，艷若蝴蝶花”的美稱。均釉制品大到花盆、花瓶，小到精致器皿，都是藝術(shù)性與實用性兼?zhèn)洌瑹o論是日常使用還是藝術(shù)收藏都十分適合。

均釉的主要特點是釉面厚度適宜，乳濁，且色彩富于變化，不死板。均釉大致分為三種，有窯變單色釉、窯變彩斑釉和窯變花釉，其中以窯變花釉藝術(shù)水平最高，其表面上有自然形成的窯變圖畫，極具意境美，這種圖畫并非是人工繪制能夠相比的，真正體現(xiàn)出均釉藝術(shù)的特點。

鑒賞均釉作品，首先要看釉色，其次看造型，最后檢驗工藝精細(xì)度如何。這造型與工藝只需觀賞再加細(xì)心則可通曉，惟有這釉色，需要費一番功夫。簡單說來就是“境、變、紋、活、厚、潤、純、正、渾”這幾個字，要看釉面的圖畫、色彩、紋路、釉面厚度等多個方面，我們也將以此標(biāo)準(zhǔn)來鑒賞這件均釉雙獅掛耳瓶。

此件均釉雙獅掛耳瓶通體呈寶石藍(lán)色，表面透亮澄澈，有鏡面質(zhì)感。表面紋路是通過自然窯變形成的，意境非常，能夠使人們獲得美的感受。釉面不死板，顏色深但不厚重，有虛實相生的美感。在色彩上，藍(lán)中有青，綠中泛藍(lán)，色彩斑瀾，富有變化美感，但色純不雜。瓶上側(cè)面的紋路猶如雪花，為作品增添了肌理美。釉層厚度適中，有瑪瑙般溫潤的質(zhì)感。整件作品的色彩、紋路、意境渾然一體，完全禁得起“九字”鑒賞，是十分完美的均釉作品。

鑒賞完釉色后我們就要看它的造型了。過于復(fù)雜的造型會影響均釉美感，使其整體變的繁冗而沉悶。因此此瓶的造型較為簡約，僅用簡單的線條勾勒出造型。瓶身線條與靈活的釉色一樣，雖然方正但富于變化，上部寬而下部收緊。自然而然地向下聚攏，最后以一底座結(jié)尾。上半部分頸部線條優(yōu)美，形成寬大的敞口，瓶身兩側(cè)嵌有傳統(tǒng)的獅環(huán)掛耳，便于人使用。從造型上看，此瓶線條流動但有價值，有韻律美，在結(jié)構(gòu)空間上，寬窄相互配合，在視覺上給人以舒適，與精致的均釉是完美搭配。

從工藝上看，此瓶無論是造型還是釉面都可稱得上完美。與現(xiàn)代藝術(shù)品相比，此件均釉雙獅掛耳瓶更能體現(xiàn)出傳統(tǒng)工藝對于人的影響。手工藝人雖然參考的是傳統(tǒng)的造型和制作工藝，但創(chuàng)意終究還是自己的，手藝還是自己的，從此件藝術(shù)品可以看出，手工藝人有著高超的制作手藝同時也極具耐心和挑戰(zhàn)性，即使在高科技如此發(fā)達(dá)的今天，制作一件均釉藝術(shù)品還是要通過手工，這也是十分考驗手工藝人耐心的。

只有真正進(jìn)入均釉的藝術(shù)世界，用心感受均釉的美，才能打造出完美的均釉作品，這其中包含了手工藝人對于傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)手工藝以及均釉藝術(shù)的濃厚情感，因此在此件藝術(shù)品上，傳統(tǒng)的與現(xiàn)代的，集體的與個人的情感達(dá)到統(tǒng)一，才可見得這樣一件外表沉厚亮麗，內(nèi)涵高遠(yuǎn)的均釉雙獅掛耳瓶。

均釉藝術(shù)比起紫砂壺似乎“張揚”了一些，但這張揚卻恰到好處。因為藝術(shù)本來就是多樣化的，中國傳統(tǒng)手工藝品不能僅有溫和的、內(nèi)斂的和古樸的一面，它也可以是艷麗的、威嚴(yán)的或是華麗的。而均釉藝術(shù)卻以多種色彩點染了宜興陶器的畫卷，從而使宜興這個陶的古都更加輝煌，使中國的傳統(tǒng)工藝品長廊更加豐富多彩。

以這件均釉雙獅掛耳瓶為引子，我們由此進(jìn)入了宜興均釉的藝術(shù)世界，了解在紫砂壺之外，宜興其他傳統(tǒng)工藝品的美感。均釉藝術(shù)與現(xiàn)代生活并無那么大的“違和感”，現(xiàn)在宜興的均釉藝術(shù)品發(fā)展依然十分繁榮，諸如花盆、花瓶一類的物品人們?nèi)韵矚g均釉裝飾，以此來凸顯審美情趣。這也說明了，真正高雅的傳統(tǒng)手工藝品是不受時代所限的，這樣的藝術(shù)品也正是人們真正需要的。