韓晶

[關(guān)鍵詞]李達(dá);留日學(xué)生救國團(tuán);上海;五四運(yùn)動

[中圖分類號] ?K261.2 ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] ?A ? [文章編號] ?1009-928X（2019）05-0013-05

一、留日學(xué)生救國團(tuán)的成立

1913年，李達(dá)考取留日官費(fèi)生，東渡求學(xué)。翌年，因病輟學(xué)回國。1917年春，李達(dá)第二次東渡，考入日本第一高等學(xué)校理科。此時，伴隨著新文化運(yùn)動帶來的新思潮，國內(nèi)學(xué)生團(tuán)體日漸增多，留日各省學(xué)生也都成立了自己的團(tuán)體“同鄉(xiāng)會”或“同窗會”。這些學(xué)生團(tuán)體的出現(xiàn)與國內(nèi)局勢的動蕩和民族危機(jī)的加深有著緊密的關(guān)系。留日期間，李達(dá)目睹日本侵略中國的事實(shí)，飽受了“不堪忍受的欺凌侮辱”[1]，與眾多留日青年一樣，滋長著反日情緒，探尋著振興中國的道路。

1917年11月，俄國爆發(fā)十月革命，新成立的蘇俄政府宣布廢除沙皇時代的一切不平等條約，也宣告1905年后建立的日俄聯(lián)合陣線的結(jié)束。[2]這為日本在中國東北擴(kuò)張勢力提供了條件。由于蘇俄政府在1918年3月單獨(dú)與德國媾和并退出第一次世界大戰(zhàn)，使得協(xié)約國一方的西線形勢吃緊。因此，協(xié)約國決定共同出兵西伯利亞。而一直處心積慮覬覦中國的日本，則立即向中國政府提出“中日共同防敵”辦法，企圖借機(jī)將中國納入“共同出兵”的軌道，以此派軍隊(duì)進(jìn)入東北，控制中東鐵路，從而獨(dú)占整個東北和東部蒙古。這是日本在并吞朝鮮之后以實(shí)現(xiàn)獨(dú)占中國為目的的最重大的行動。1918年初開始，由于關(guān)于中日密約談判的消息在輿論界廣泛披露，成為全國人民關(guān)注的熱點(diǎn)，國內(nèi)輿論嘩然。身處日本的留日學(xué)生反應(yīng)尤為強(qiáng)烈。

中國留日學(xué)生的革命活動自清末即已開始。約在1900年春，留日學(xué)生在東京成立了第一個學(xué)生團(tuán)體“勵志會”，成立時會員有100多人。該會的宗旨是策勵志節(jié)，聯(lián)絡(luò)感情，并以交流政見為主要活動內(nèi)容。次年，還創(chuàng)辦了《國民報(bào)》月刊，宣傳資產(chǎn)階級自由、平等和民主思想。1901年秋，中國留學(xué)生會館在日本東京成立。會館設(shè)于東京神田駿河臺。發(fā)起這一組織的宗旨是為了加強(qiáng)各省留日學(xué)生之間的聯(lián)系，吳祿貞把它比喻為“美國費(fèi)城之獨(dú)立廳”。到1905年，留學(xué)生會館改為留學(xué)生總會。這樣一來，留日學(xué)生得以“常常聚會，縱談?wù)巍?，并?chuàng)辦《醒獅》作為總會機(jī)關(guān)報(bào)。這一組織遂成為留日學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。[3]在帝國主義對中國侵略日漸加緊、中華民族危機(jī)日益加深之時，留日學(xué)生也勇敢地展開了對侵略者、尤其是日本帝國主義的斗爭。1903年，留日學(xué)生中爆發(fā)了“拒法運(yùn)動”“拒俄運(yùn)動”。前者由留日學(xué)生通電中國政府，國內(nèi)各團(tuán)體、學(xué)生也行動起來，上海、杭州、廣州的學(xué)生舉行了各種抗議集會。后者還引發(fā)上海3000余學(xué)生在張園的集會。1915年2月11日下午，為反對袁世凱接受日本提出滅亡中國的“二十一條”和企圖復(fù)辟帝制，李大釗等在日本東京神田區(qū)青年會館，成立中國留日學(xué)生總會。李大釗代表總會起草了《警告全國父老書》，并通電國內(nèi)，號召全國人民“舉國一致，眾志成城，保衛(wèi)錦繡之河山”。但不久被袁世凱政府下令解散。其后中國留日學(xué)生幾經(jīng)努力，于1916年1月16日，以“再造新中華民國”之決心，恢復(fù)“中華民國留日學(xué)生總會”，[4]將全體留日學(xué)生團(tuán)結(jié)組織起來。正是有了這樣的前期組織基礎(chǔ)，在1918年日本再次顯露其侵吞中國的企圖時，留日學(xué)生再一次開展了集體行動。

1918年3月，留日學(xué)生從西方和日本的報(bào)紙上知道，中日兩國政府正在就所謂“共同防敵”問題進(jìn)行秘密磋商。有的報(bào)紙還披露了有關(guān)日本政府以借款為誘餌迫使段祺瑞政府與日本共同出兵西伯利亞，參加對蘇俄的武裝干涉和共同出兵的條件，從而引起了中國留學(xué)生的極大政治義憤。[5]與此同時，《民國日報(bào)》從1918年4月中旬起，連續(xù)報(bào)道有關(guān)談判的消息，載文抨擊所謂“共同防敵”，號召人民起來反對中日秘密交涉。隨后《民國日報(bào)》還開辟“救國日聲”專欄，專門報(bào)道有關(guān)中日談判和中日密約的消息和評論。在上?！睹駠請?bào)》、北京《晨鐘報(bào)》等紙媒的呼吁下，中國國內(nèi)掀起一個空前規(guī)模的呼吁救亡的熱潮，從而形成了國內(nèi)外青年學(xué)生共同行動的統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。

1918年4月初，李達(dá)所在的東京第一高等學(xué)校的中國留學(xué)生“首先發(fā)難”，主張全體留學(xué)生離日歸國以示抗議，“一高同窗會開會贊成之”[6]。他們派出代表四處游說，其他學(xué)校學(xué)生紛紛響應(yīng)。留日學(xué)生痛斥中日密約無異于當(dāng)年的“二十一條”，并致函國內(nèi)報(bào)界，呼喚國人速起挽救。上?！睹駠請?bào)》寫道：中日交涉及中日共同出兵條件傳出，廣大留學(xué)生“慷慨激昂，擬即一致歸國。而一高學(xué)生尤忿不勝忿，已于2日全體決議歸國。并分派代表多人到各校，各省同鄉(xiāng)會一致贊成”。[7]

1918年5月5日，留日學(xué)生在東京召開的各校同鄉(xiāng)會、同窗會代表會議[8]決定組織“大中華民國救國團(tuán)”[9]，亦稱“留日學(xué)生救國團(tuán)”，將全體留日學(xué)生團(tuán)結(jié)起來。

二、留日學(xué)生救國團(tuán)的愛國行動

留日學(xué)生救國團(tuán)討論出組織法14條，內(nèi)有“本團(tuán)以一致對外，決不干涉內(nèi)政為宗旨”。救國團(tuán)干部由各省同鄉(xiāng)會會長及其代表組織。全體會議上推舉出干事長1人，副干事長2人，組織機(jī)構(gòu)分為五部：文事部、庶務(wù)部、會計(jì)部、招待部兼糾察部、交際部。[10]其后，經(jīng)留日學(xué)生救國團(tuán)職員會議選舉，王兆榮擔(dān)任干事長，阮湘、張有桐任副干事長。[11]大會議決全體學(xué)生一致行動，罷課歸國，所派遣的先發(fā)隊(duì)則同時前往北京和上海。在留日學(xué)生救國團(tuán)的組織辦法中提到，“前留學(xué)生總會所有公金，須全部撥充本團(tuán)公用”[12]?？梢?，留日學(xué)生救國團(tuán)與留日學(xué)生總會關(guān)系密切，或可視為留日學(xué)生總會在危急時刻的一種特殊組織形式。

李達(dá)當(dāng)時是留日學(xué)生北京先發(fā)隊(duì)的成員。他同救國團(tuán)副干事長阮湘及王希天、龔德柏等4人于1918年5月12日晚抵達(dá)天津，隨即成立救國團(tuán)天津支部。[13]他們在天津積極活動，遍訪各界名流，聯(lián)絡(luò)津門各學(xué)校一致行動。當(dāng)時全國商界聯(lián)合會正在天津開會，留日學(xué)生即致電商界聯(lián)合會“請速設(shè)法挽救”[14]。5月15日，李達(dá)及先發(fā)隊(duì)抵達(dá)北京，將湖南會館作為聯(lián)絡(luò)中心。隨后成立救國團(tuán)北京分部，仍采取遍訪各報(bào)館、各界人士，爭取支援的方法。他們還聯(lián)絡(luò)北京大學(xué)的學(xué)生，希望一起行動。北大學(xué)生鄧中夏、許德珩等拜訪李達(dá)，“商量好發(fā)動一個群眾性的反帝愛國運(yùn)動”[15]。5月20日晚，北京大學(xué)學(xué)生召開大會。參加這次大會的除了北大的學(xué)生，還有應(yīng)邀前來的高師、高醫(yī)、高工、農(nóng)專、法商等8個專門學(xué)校的學(xué)生代表。留日歸國學(xué)生代表阮湘在會上發(fā)表了演說，呼吁北京學(xué)界聯(lián)合起來一致進(jìn)行。大會決定，第二天“謁見總統(tǒng)”[16]，勸其勿簽協(xié)定。與此同時，5月12日，留日學(xué)生救國團(tuán)在上海正式成立總部，并創(chuàng)辦《救國日報(bào)》作為機(jī)關(guān)雜志。學(xué)者李丹陽考證出《救國日報(bào)》創(chuàng)刊于1918年7月5日，而李達(dá)也曾在上面發(fā)表文章。[17]

但是因缺乏群眾的廣泛支持，加之北洋軍閥政府的取締與壓制，留日學(xué)生的抗議最終以失敗告終。

三、1918年5月后李達(dá)在留日學(xué)生救國團(tuán)的活動

請?jiān)甘『?，李達(dá)因身體原因，暫留國內(nèi)，為天津《益世報(bào)》做特約通訊員。不久李達(dá)再赴日本，但他的行動受到日本政府的密切關(guān)注，這是與他在反日行動中的積極表現(xiàn)有著直接關(guān)系的。日本外務(wù)省外交史料館檔案稱，李達(dá)“擔(dān)任天津漢字報(bào)紙《益世報(bào)》特約通訊員，與俄國激進(jìn)派有共鳴，其行動屢次報(bào)告過”[18]。

有學(xué)者認(rèn)為，1918年留日學(xué)生歸國的反帝愛國活動，“是李達(dá)由單純愛國主義走向馬克思主義的決定性一步”[19]。李達(dá)后來回憶：“這次挫折，使我們深刻地覺悟到，要想救國，單靠游行請?jiān)甘菦]有用的;在反動統(tǒng)治下，‘實(shí)業(yè)救國的道路也是一種行不通的幻想。只有由人民起來推翻反動政府，像俄國那樣走革命的道路。而要走這條道路就要抓緊學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論，學(xué)習(xí)俄國人的革命經(jīng)驗(yàn)?！盵20]1918年6月，李達(dá)再赴日本，放棄了理科的學(xué)習(xí)，專攻馬克思列寧主義，“很快成為馬克思主義的篤信者和宣傳者”[21]。同時，李達(dá)的政治覺悟也隨著理論的學(xué)習(xí)而有所提高。

1919年5月，因巴黎和會上外交失敗，中國爆發(fā)五四運(yùn)動。各地學(xué)生紛紛成立學(xué)生聯(lián)合會。6月16日，全國學(xué)生聯(lián)合會在上海成立，作為指揮全國學(xué)生運(yùn)動的總機(jī)關(guān)，號召和組織各地學(xué)生投入拒簽和約的斗爭。全國學(xué)生聯(lián)合會對學(xué)生提出“以正義屈服暴力，公理來打勝強(qiáng)權(quán)”“不用武器，不借勢力”的斗爭方針，認(rèn)為“這才是今后犧牲的方法，這才算有犧牲的精神”。[22]

據(jù)日檔記載，在東京的留日學(xué)生總會每年會向在上海的學(xué)生聯(lián)合會總會派遣代表人員，以“聯(lián)系排日運(yùn)動相關(guān)事宜”[23]。這說明留日學(xué)生的反日運(yùn)動一直未終止，而且一直與上海有著密切往來。1919年，東京的留日學(xué)生總會曾選派姚作賓作為與上海學(xué)生聯(lián)合總會的聯(lián)絡(luò)員，其任期在1920年7月底結(jié)束。日方對姚作賓作了“與俄國過激派有關(guān)系人員”的標(biāo)記。為確定下一任聯(lián)絡(luò)員，留日學(xué)生總會召開了被日方指為“過激評論員”[24]的會議，并選定李達(dá)繼任。李達(dá)同意后，開始制作寫有“中華民國學(xué)生聯(lián)合會總會理事、號鶴鳴”的名片。李達(dá)在“五四”前后開始潛心研究馬克思主義，這也使他成為日方眼中一個“過激分子”而嚴(yán)密監(jiān)視。

1920年8月3日，留學(xué)生總會在中國基督教青年會館內(nèi)舉行了全體大會，起草檄文《反對日本援助我國禍?zhǔn)椎男浴贰读羧諏W(xué)界關(guān)于時局的通電》，計(jì)劃向各處發(fā)放。李達(dá)當(dāng)時為留日學(xué)生總會文牘主任，應(yīng)與這些“通電”和“宣言”的撰寫有著密切關(guān)系。[25]《反對日本援助我國禍?zhǔn)椎男浴方衣读宋逅倪\(yùn)動后，日本仍然持續(xù)的對華侵略政策，明確指出日本帝國主義已經(jīng)與中國的封建軍閥相勾結(jié)，表明留日學(xué)會總會依然會“竭盡全力”反對日本帝國主義?！读羧諏W(xué)界關(guān)于時局的通電》呈明留日學(xué)生總會對時局的意見，提出召開國民大會、重新選舉總統(tǒng)、制定憲法、對軍閥專制、廢除與日本締結(jié)的一切秘密條約等意見。從中可見，留日學(xué)生的政治斗爭覺悟已有一定程度的提高，對封建軍閥和日本帝國主義相勾結(jié)的事實(shí)，已有了清醒的認(rèn)識。

1920年8月，李達(dá)從日本回到上海，擔(dān)任上海全國學(xué)生聯(lián)合會總會理事。日方調(diào)查稱，李達(dá)回國就任上海學(xué)生聯(lián)合總會理事時，“攜帶上述文稿”[26]，請求國內(nèi)各界協(xié)助刊發(fā)?？梢哉f，李達(dá)的工作還是有成效的。1920年8月28日，天津《益世報(bào)》刊登《留日學(xué)生對日抗議》，稱：“自日使宣告庇護(hù)禍?zhǔn)缀?，中外輿論均一致認(rèn)日本之行動為蔑視世界公理。”日方探知，李達(dá)回國前一天，在神田區(qū)北神保町10號中國基督教青年會館內(nèi)，“以吳友仁的假名羅列了極端的排日文字”[27]，并投送至天津《益世報(bào)》。日檔中留存記錄的《日本報(bào)紙對我新內(nèi)閣的評論》譯文，筆者認(rèn)為原文應(yīng)為李達(dá)所寫。文章指出：日本的滅亡中國政策，第一步就是利用親日的中國人作為其密探，依據(jù)其從內(nèi)部取得幫助。提醒讀者日本一貫有染指中國內(nèi)政的企圖，并在中國政府中維護(hù)親日派。文章呼吁國民謹(jǐn)防日本的陰謀，有覺察者應(yīng)及時發(fā)布，讓全世界都知道日本的惡劣行徑，“擊鼓而鳴以攻之”[28]。李達(dá)除擔(dān)任上海全國學(xué)生聯(lián)合會總會理事外，亦成為上海留日學(xué)生救國團(tuán)團(tuán)長，并在當(dāng)年11月受聘于上海中華書局，擔(dān)任編輯。[29]李達(dá)在擔(dān)任救國團(tuán)團(tuán)長期間，“經(jīng)常強(qiáng)烈主張排日和抵制日貨”[30]，反日的態(tài)度非常堅(jiān)決?；貒蟮睦钸_(dá)，“著譯兼顧，述論兼攻，全方位地傳播馬克思主義”[31]。

1921年1月，李達(dá)向東京的留日學(xué)生救國團(tuán)提出，辭去救國團(tuán)團(tuán)長一職，王兆榮[32]繼任。關(guān)于李達(dá)辭去職務(wù)的原因，通過日檔中姚作賓的信件，可見一二：“最近幾個月來，他耗盡精力，身心疲憊，深受環(huán)境所迫。我非常同情他。熟悉他的人都知道，他絕對不是一個為了自己的飯碗而置總會的生死于不顧的人?！盵33]1921年春，王兆榮受聘為北京大學(xué)講師，也許亦因此不便就職?！肮示葒鴪F(tuán)已沒有中堅(jiān)人物”，且因經(jīng)費(fèi)關(guān)系，留日學(xué)生救國團(tuán)辦的《救國日報(bào)》也被迫停刊。留日學(xué)生救國團(tuán)的事務(wù)，“好像要移交給上述全國學(xué)生聯(lián)合會總會了”[34]。此后，留日學(xué)生救國團(tuán)同留日學(xué)生總會面臨人手、經(jīng)濟(jì)等諸多困難，以至到了“走投無路”[35]的地步。但總會依舊選擇維持?！拔逅倪\(yùn)動以來，中國學(xué)生在政治上、社會上和國際上都有了相當(dāng)高的地位。眼前總會雖沒有什么實(shí)力，但各個地方、大城市以及縣城的學(xué)生會的領(lǐng)袖，拯救中國危亡的人，必定是我們中國少年學(xué)生。這也是必須維持的原因所在?！盵36]

四、余語

李達(dá)在留日學(xué)生救國團(tuán)期間的經(jīng)歷及作為，對他政治覺悟的成熟無疑具有推動作用。1920年8月，李達(dá)在上海拜訪了陳獨(dú)秀，在組織共產(chǎn)黨和社會革命等問題上取得一致意見。于是，他立即投入中國共產(chǎn)黨的建黨活動，并與同樣有著留日背景的李漢俊、施存統(tǒng)、陳望道等人，共同加入上海共產(chǎn)黨早期組織，為推動中國共產(chǎn)黨的正式成立作出了貢獻(xiàn)。

中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建，是中國近代歷史發(fā)展的“必然”[37]。筆者認(rèn)為，這必然之中，民心之所向是一個重要因素。當(dāng)近代中國深陷外敵入侵和內(nèi)政紛擾的水深火熱，有識之士莫不孜孜以求于國家命運(yùn)改變之良途。以李達(dá)為代表的中國留日學(xué)生救國團(tuán)成員們的愛國行動，充分反映出青年學(xué)生對中國前途命運(yùn)的深沉關(guān)懷。面對國家患難，廣大人民的覺醒不是一朝一夕的，需要一個歷史過程。這也是封建軍閥政府為一己私利推行賣國政策、日本帝國主義不斷加強(qiáng)侵略的原因之一。也正因?yàn)槿绱?，才更需要有識之士的呼喚和“促醒”。留日學(xué)生是20世紀(jì)初期中國先進(jìn)知識分子群體之一。他們因受新文化運(yùn)動的影響，更因求學(xué)異邦的特殊身份，而成為首先覺醒的“新青年”。同時，他們的救國探索，又反過來影響和帶動更多民眾的覺醒。返國期間，留日學(xué)生救國團(tuán)為了喚醒國人，鼓舞民氣，曾組織了廣泛的街頭講演、新劇宣傳，在當(dāng)時曾引起強(qiáng)烈反響，深受觀眾贊許。

愛國的新青年的行動，正是新文化運(yùn)動呼喚國人覺醒的方式之一種。新青年們不僅是新文化運(yùn)動的受益者、接受者，是新文化運(yùn)動呼喚的對象，后來也變成了新文化運(yùn)動的推動者、實(shí)踐者和動力源泉。他們的救國之心得到科學(xué)真理——馬克思主義的指引后，最終推動了中國無產(chǎn)階級新型政黨的誕生。

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