沒(méi)有想到千里迢迢從西安去哈爾濱上大學(xué)。兩地相距逾2000km，每一次上學(xué)和回家都是一次長(zhǎng)途跋涉，坐兩段火車兩天兩夜，跨越7個(gè)省份。有人說(shuō)求學(xué)要遠(yuǎn)游開(kāi)闊眼界，卻沒(méi)想到要千里巡游。求學(xué)之路雖然艱辛，但卻是一個(gè)年輕人有意義的人生體驗(yàn)，這讓我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)不易、求學(xué)不易。這也給一個(gè)懵懂少年敞開(kāi)了跨越千里的視界，看到外部世界之大、山水之美。

哈爾濱與西安是兩種截然不同的城市風(fēng)景和建筑文化。一個(gè)是千年古城、漢唐故都，一個(gè)是東西交融、獨(dú)具風(fēng)情的北國(guó)邊城。哈爾濱是中國(guó)近現(xiàn)代城市與建筑的典范和代表，是西方建筑史教學(xué)絕佳的校外課堂，建筑學(xué)專業(yè)教育的天然寶地。從西北到東北，從中華文化的故鄉(xiāng)到風(fēng)情異域的冰雪之城，領(lǐng)略了華夏文化的多樣，感受了建筑生態(tài)的豐富。

西部耕耘

西部往往是古老、粗獷與不發(fā)達(dá)的代名詞，因其固有的地理位置和氣候條件，社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)東部落后很多。但其嚴(yán)酷的自然環(huán)境和深厚的文化背景，造就了西部人在困境中的生存精神和自由馳騁的靈性。作為本土建筑師，根植西北長(zhǎng)期從事建筑創(chuàng)作，為西北風(fēng)物所感染，但更感慨在全球化的沖擊下，文化的流失和本色的褪去。然而，大西北有一批本土建筑師，秉承獨(dú)立自主的建筑觀，凝聚質(zhì)樸融通的文化品質(zhì)，在創(chuàng)作實(shí)踐中塑造出“新西部主義”的建筑理念和建筑品格，體現(xiàn)出堅(jiān)定的本土精神和文化自覺(jué)。新西部主義建筑不是什么玄奧的理論，她只是對(duì)西部建筑的真誠(chéng)描述——真實(shí)、積極、樸素而有生氣。

新西部主義建筑體現(xiàn)了科學(xué)民主的現(xiàn)代觀。西部大開(kāi)發(fā)，城市的現(xiàn)代化建設(shè)需要以現(xiàn)代科學(xué)的設(shè)計(jì)理論為指導(dǎo)，現(xiàn)代建筑需要建立和維護(hù)創(chuàng)作意識(shí)的現(xiàn)代屬性。要以現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念、當(dāng)代建筑科技、理性科學(xué)的精神、務(wù)實(shí)簡(jiǎn)約的創(chuàng)作態(tài)度指導(dǎo)西部建筑創(chuàng)作。這里的現(xiàn)代觀不是某種表面的、虛偽的和扭曲的當(dāng)代現(xiàn)象，而是對(duì)建筑功能的重視，對(duì)建筑技術(shù)的尊崇，對(duì)發(fā)展需求的研究，回歸到建筑的理性本源。

新西部主義建筑秉持了謹(jǐn)飭保護(hù)的生態(tài)觀。每一次人類的建造活動(dòng)都是對(duì)自然生態(tài)的破壞，大西北土地的承載力、生態(tài)的承載力等影響西部的可持續(xù)發(fā)展?！敖ㄖ熑绾瓮ㄟ^(guò)人居環(huán)境建設(shè)，為人類的生存和繁衍做出自身的貢獻(xiàn)”（《北京憲章》），是擺在西部建筑師面前的責(zé)任和使命，新建筑更應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)?shù)?、融入本土，采用適宜技術(shù)，減少環(huán)境破壞，讓每一次建造都從保護(hù)開(kāi)始。

新西部主義建筑高揚(yáng)了獨(dú)立多元的文化觀。悠遠(yuǎn)的歷史、絢麗的文化、民族的融合和文明的碰撞等鑄造了大西北獨(dú)特的人文景觀。文化的傳承是建筑的使命，西部文化的弘揚(yáng)、傳遞、發(fā)展，離不開(kāi)建筑載體。改革開(kāi)放40年，西部建筑經(jīng)歷了一個(gè)艱難的蛻變過(guò)程，以豐富的地域文化為依托，回歸自我和本源，表現(xiàn)出了特定文化環(huán)境中反應(yīng)特定群體心態(tài)的深層次人文氣息和文化內(nèi)涵。

新西部主義建筑表現(xiàn)了建筑藝術(shù)的真實(shí)感。西部建筑由于經(jīng)濟(jì)的限制，國(guó)際化因素影響的削弱，反而能夠更加真實(shí)地反應(yīng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)以及文化的直接影響和制約。建筑創(chuàng)作把功能需求與文化內(nèi)涵有機(jī)統(tǒng)一，自然環(huán)境及城市空間高度融合，以簡(jiǎn)約的形態(tài)、質(zhì)樸的材料表現(xiàn)西部人的精神；以建筑藝術(shù)的真實(shí)感反映出西部建筑師的社會(huì)責(zé)任和文化使命。

傳承與創(chuàng)新

古都西安，有著溫暖的歷史記憶，至今還保留著唐長(zhǎng)安千年前的城市格局。新的時(shí)期，西安迎來(lái)城市和文化的全面復(fù)興，攜帶著強(qiáng)烈的中國(guó)基因，散發(fā)著濃郁的本土氣味。在西安做建筑總有一種敬畏和負(fù)擔(dān)，對(duì)這座城市的深入了解更激發(fā)起設(shè)計(jì)的責(zé)任。我們?cè)诼L(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中搜尋創(chuàng)作靈感，尋找文化的根源，另外人們對(duì)新生活的渴望，對(duì)現(xiàn)代文明的追逐，也是建筑師的創(chuàng)作動(dòng)源。兩種思想的交融碰撞產(chǎn)生極其特殊的價(jià)值取向，這可能也是這座城市里建筑師的別樣情懷。

西安的城市復(fù)興是奠定我們文化自信的基石，其城市文化復(fù)興也閃爍著現(xiàn)代化、國(guó)際化的流光溢彩。城市的厚重源于對(duì)本土文化的傳承，城市的活力則來(lái)自文化的不斷創(chuàng)新。傳承是根源，創(chuàng)新是靈魂，建筑的現(xiàn)代精神和歷史文脈的有機(jī)融合，有賴于建筑師對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻理解和對(duì)城市文脈的高度認(rèn)同。同時(shí)，城市新建筑不是膚淺的現(xiàn)代擺設(shè)，更不是對(duì)西方建筑的簡(jiǎn)單模仿和粗俗山寨，而是扎根于歷史積淀的沃土，用現(xiàn)代語(yǔ)言詮釋文化精義，進(jìn)而使現(xiàn)代建筑得以藝術(shù)升華的城市新文化。

繼承傳統(tǒng)的同時(shí)要融入現(xiàn)代科技，服務(wù)建筑功能，符合當(dāng)代審美，這是建筑創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)。傳統(tǒng)的建筑技藝和文化傳承，只有依托于當(dāng)代科技，解決城市生活的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，將其樸素的建構(gòu)理念融進(jìn)城市、建筑的未來(lái)，才能古今融合、價(jià)值再生。□

1 西安咸陽(yáng)國(guó)際機(jī)場(chǎng)三期擴(kuò)建工程?hào)|航站樓

2 陜西省電信公司電信網(wǎng)管中心

3 西安市中級(jí)人民法院

4 芙蓉閣酒店