1980年代中后期，作為“老八校”之一的哈建工學(xué)院規(guī)模還很小，學(xué)院老師雖少卻名家輩出，其中兩位老師令我印象深刻。

一位是劉志和老師。劉老師早年參與過毛主席紀(jì)念堂設(shè)計，能由他來做我們首個課程設(shè)計的領(lǐng)路人十分榮幸。老師話不多，設(shè)計功力扎實穩(wěn)健。指導(dǎo)設(shè)計過程中強調(diào)草圖繪制，他用6B鉛筆在草圖紙上一張一張地推敲功能關(guān)系，在他身上我看到了職業(yè)建筑師設(shè)計思維的剛?cè)岵美硇缘乃季S，完美平衡了建筑設(shè)計實用性、功能性與美學(xué)的關(guān)系，給當(dāng)時的我很大的啟發(fā)。

另一位是鄧林翰老師。印象中鄧?yán)仙碇{(lán)灰色中山裝，常以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象示人，頗受學(xué)生擁戴。1987年鄧?yán)铣鰢涣?，歸國后思維觀念發(fā)生了改變，常教導(dǎo)我們：“思路再放開點，要創(chuàng)新！” 1980年代國內(nèi)同西方國家在城市發(fā)展規(guī)劃上存在差距，建筑設(shè)計的目的是為用戶追求更加美好的生活方式，富有時代性，設(shè)計師的眼界和創(chuàng)造能力尤為重要。老師當(dāng)時已是建筑大家，卻仍在變革創(chuàng)新中不斷征途，令我備受鼓舞。

城市建設(shè)飛速發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn)

隨著中國經(jīng)濟的高速發(fā)展，大量資本運作推動了城市建設(shè)進(jìn)程。隨著基本建設(shè)在國家宏觀調(diào)控中的比重逐漸加大，城市建設(shè)速度超過科學(xué)設(shè)計周期。為追求短期經(jīng)濟效益，規(guī)劃設(shè)計周期大幅壓縮，導(dǎo)致城市規(guī)劃缺乏概念籌備和認(rèn)知積累。前期概念思考不充分，沒有經(jīng)過充分的研究論證，表面上迎合發(fā)展增速，實則給整個城市以及人與建筑的溝通體驗、文化發(fā)展帶來不可逆轉(zhuǎn)的實質(zhì)性危害。從長遠(yuǎn)來看，眼前快速增長的經(jīng)濟效益背后給城市長期發(fā)展造成了巨大的摩擦成本。

設(shè)計行業(yè)的發(fā)展應(yīng)尊重客觀規(guī)律，將最佳的思維傳遞給決策者，健康的運作、籌劃與思維整合。從整體規(guī)劃、城市的意向性設(shè)計、控制性規(guī)劃、詳細(xì)規(guī)劃等各個環(huán)節(jié)都應(yīng)該嚴(yán)格把控、貫徹執(zhí)行。中國有很多大型的寒地城市，以哈爾濱為例，擁有千萬人口且冬季氣候寒冷，人們生活交際、出行交通尤為不便，地下交通的空間體系發(fā)展對城市而言成為了提升生活品質(zhì)的重要手段。國外有很多城市，如日本東京、加拿大多倫多都引入了地下城市的發(fā)展模式，在寒冷地區(qū)打造的地下城市空間可以將商業(yè)、酒店、交通等建筑功能聯(lián)系更加緊密，不僅便捷行人出行，將商業(yè)動線與客流動線結(jié)合，而且可以滿足市民消費、休閑體驗，從而助力地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。

建筑師應(yīng)為城市深層次的發(fā)展提供可持續(xù)的空間，用建筑的可變性來適應(yīng)城市的發(fā)展，如地下的城市空間，可以統(tǒng)一化、模塊化處理。設(shè)計時應(yīng)多給未來的城市發(fā)展提供可擴展的“彈性空間”。因此，在設(shè)計前期應(yīng)該推敲細(xì)化，需要在規(guī)劃層面具有全局觀，重視概念形成的過程研究，給城市規(guī)劃的概念階段以充分的周期去探究衡量對人、城市的發(fā)展價值，進(jìn)而給城市發(fā)展提供正確的方向。

1 中牟縣文化藝術(shù)中心

3 金河灣·凱賓斯基酒店

建筑文化傳統(tǒng)與新技術(shù)

建筑的存在反映著文化的積淀，每座城市都有自己豐富的文化特征和基因。然而經(jīng)濟的發(fā)展在不同區(qū)域是存在差別的，經(jīng)濟發(fā)達(dá)的地區(qū)會衍生出符合區(qū)域特征的文化傳統(tǒng)或建筑風(fēng)貌，必然會沖擊落后地區(qū)的建筑風(fēng)貌，落后地區(qū)的盲目跟從會使該地區(qū)喪失地域的文化傳統(tǒng)，新舊浪潮的沖擊會改變部分地區(qū)的建筑風(fēng)貌而形成脫離地域特征的表象，造成不合理的發(fā)展模式，拋棄傳統(tǒng)文化并逐漸喪失地域特色和區(qū)域競爭力。

設(shè)計師在城市設(shè)計中，應(yīng)依托文化傳統(tǒng)，借助新材料、新技術(shù)所提供的技術(shù)保障，創(chuàng)造經(jīng)濟、適用、美觀的設(shè)計產(chǎn)品。建筑師應(yīng)更多關(guān)注城市問題，研究城市的發(fā)展歷史，尊重城市的發(fā)展規(guī)律，提煉城市的傳統(tǒng)文化，塑造地域性、個性化的建筑風(fēng)貌。傳承文化并不是機械的照搬符號，而是在研究論證的基礎(chǔ)上提煉符合時代特點的內(nèi)容。建筑的發(fā)展離不開先進(jìn)技術(shù)的支撐，在傳統(tǒng)文化和地域特征中結(jié)合新技術(shù)新工藝，打造符合傳統(tǒng)精神和現(xiàn)代審美的優(yōu)秀建筑。建筑文化傳統(tǒng)應(yīng)根植于廣大群眾的勞作生活，扎根于城市及地域建筑之中，建筑師應(yīng)從文化傳統(tǒng)中吸取靈感，從城市定位、整體規(guī)劃、區(qū)域控制、詳細(xì)布局等方面做深入研究，在主管部門的控制下有序發(fā)展，同時結(jié)合新技術(shù)，注重品質(zhì)與創(chuàng)新，從而為城市奉獻(xiàn)出更多的優(yōu)秀作品?！?/p>

2 哈爾濱市哈西客運綜合交通樞紐工程（東廣場）

4 國家（威海）創(chuàng)新中心