李冬娜
【摘要】社會主義核心價值觀將“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為公民的基本道德規(guī)范,“愛國”居于公民道德素養(yǎng)首位。在新形勢下,公民應具備愛國倫理,養(yǎng)成愛國習慣,踐行社會主義核心價值觀,為實現(xiàn)中華民族偉大復興貢獻力量。
【關鍵詞】公民 愛國倫理 愛國主義 【中圖分類號】B822 【文獻標識碼】A
愛國主義是國家公民贊同國家文化、價值,對國家事務熱心參與、積極響應的一種表現(xiàn),是堅定維護國家利益的一種信念。社會思想的多元化和復雜化使愛國倫理呈現(xiàn)弱化態(tài)勢,具體表現(xiàn)在倫理目標喪失、精神信仰缺失,究其原因是多種多樣的。在新形勢下,應注重公民權益保護、鼓勵公民參與社會監(jiān)督、明確公民權利與義務的界限、推動社會改革發(fā)展,還應積極開展愛國主義教育,增強公民對于祖國的自豪感、參與感、責任感、幸福感和榮譽感。
愛國倫理表現(xiàn)在公民對國家各項事務持有肯定態(tài)度,認為國家管理行為符合自身期望。在新形勢下,提升公民的愛國倫理,要注重公民權益保護,其中最主要的就是:政治權利、民主權利、人身權利、經(jīng)濟權利等。
首先,以立法、執(zhí)法保障公民合法權益。立法是公民權益保障先驅,一直以來,我國都在逐步完善各項法律法規(guī)。除立法之外,執(zhí)法中也要堅守公正原則,認真對待涉及公民權益保護案件,讓公民平等享有國家法律的保護,自然會產生作為國家主人的自豪感。
其次,保障公民的政治權利。政治權利是公民在生活中必不可少的權利,如選舉權、被選舉權、言論自由、游行示威等,公民作為國家的主人,應鼓勵其參與到國家管理事務中,或由公民選舉適當人選進行國家管理。同時,應暢通公民發(fā)表言論的渠道,允許公民對政治管理、社會問題提出建設性意見。
最后,保障公民的社會經(jīng)濟權益。公民在社會中生存和發(fā)展,離不開各項社會經(jīng)濟權益,比如勞動權、休息權、生活保障權等,作為國家的主人,當公民陷入生活困境,國家和社會應給予基本保障,確保公民能夠享有基本生活質量,以此增強公民的安全感。
我國是社會主義民主制國家,民主監(jiān)督是公民的重要權利,國家管理者由公民選舉產生,理應接受公民監(jiān)督,一旦存在違法違規(guī)現(xiàn)象,公民可基于實際情況進行檢舉和揭發(fā),提高公民在社會事務中的參與感,并促進我國公共事務管理不斷朝著正確的方向發(fā)展。
確保公民監(jiān)督是以合法為前提條件的。憲法賦予公民監(jiān)督國家機關及其工作人員的權利,但也要求公民在行使監(jiān)督權時要以合法為前提,包括程序合法、實體合法等。公民行使監(jiān)督權利不是替天行道,不能任性而為,提升公民的愛國倫理就要確保公民具有依法監(jiān)督的權利,提升公民監(jiān)管社會事務的參與感。
以社會監(jiān)督為主要手段懲治腐敗行為。腐敗行為深受公民痛恨,黨的十八大以來,我國開展了一系列反腐斗爭,取得了初步成效,贏得了人民群眾的支持。在懲治腐敗的道路上,應充分發(fā)揮人民群眾的監(jiān)督力量,加大監(jiān)督力度和廣度。公民更好地履行監(jiān)督權,是提升愛國倫理的一種體現(xiàn),當公民意識到自己的“主人翁”地位,敢于與腐敗分子進行斗爭,自覺維護黨和國家的權益,公民的愛國倫理就得到了升華。
提升公民的愛國倫理就要增強公民的責任感,讓公民能夠自覺愛國,能夠為祖國未來命運的發(fā)展盡職盡責,明確公民權利義務界限,有助于公民更好地履行相關責任。
首先,實現(xiàn)公民權利與義務的相互統(tǒng)一。愛國倫理不是一種單向驅動,不單是讓公民為國家付出,單純的付出不能確保愛國倫理持續(xù)性發(fā)展,更容易導致公民失去愛國倫理。公民權利與義務應相統(tǒng)一,平衡發(fā)揮作用。
其次,將個人利益融入到國家利益中。國家應始終滿足公民個人的合法權益,如果能夠讓公民將個人利益融入到國家利益之中,把個人的前途與祖國的命運聯(lián)系起來,愛國倫理就自然達成。社會公民應及時調整自身利益取向,讓自身利益能夠與國家利益相一致,讓個人利益和國家利益同時得到滿足,確保愛國倫理能夠可持續(xù)發(fā)展。
最后,公民應具有擔當精神。公民的責任是由自然身份賦予,也有部分是由社會身份賦予,擔當精神的來源就是以社會公民個體責任為先決條件,能夠促使公民進入到特定的角色狀態(tài)。隨著責任意識的不斷提升,會讓公民產生責任倫理,從而自發(fā)地對自身的行為進行判斷,判斷自身行為是否會對他人造成傷害,是否會對社會發(fā)展造成危害,并自覺約束自身行為。愛國倫理就是責任倫理的一種升華,是從國家的角度對自身行為的一種審視和評價,提升公民的愛國倫理需以公民的擔當意識為起點,通過提高擔當意識,形成責任倫理,再上升至愛國倫理。
公民愛國情感的強與弱,往往會受到公民幸福感的影響,當公民幸福感得到提高,愛國情感就會增強,反之,愛國情感就會呈現(xiàn)削弱狀態(tài)。在新形勢下,想要提高公民的愛國倫理,就需要通過社會改革發(fā)展,增加公民物質精神豐收,提高公民的幸福感。
第一,通過滿足公民需求激發(fā)幸福感。當國家和社會注重對公民的關懷,比如,營造和諧的社會環(huán)境、提供周到的公共服務,這些都會激發(fā)公民產生幸福感,公民會感受到自身的幸福源自國家和社會的關注,自然就會產生回報國家和社會的心理,在內心深處產生愛國情感,并逐步形成公民愛國倫理。此外,公民的幸福感需要長期持續(xù)性的關懷,國家和政府應讓公民從出生成長、受教育、工作、建立家庭,直到退休養(yǎng)老各個階段都能夠體驗到國家關懷的幸福感,這些幸福感也最終會轉化成為公民的愛國熱情,并衍生出愛國主義倫理。
第二,注重社會公平與協(xié)調。由于不同公民職業(yè)、崗位存在差異,公民的幸福感也會存在偏差,國家和政府應調整平衡,防止出現(xiàn)幸福感差異過大。國家和政府應合理修正與完善社會改革舉措,調節(jié)各種社會利益沖突,讓更多人能夠獲得平等的幸福感,共享改革發(fā)展成果,激發(fā)更多人的愛國主義情感。
愛國是公民的基本價值追求,應從小開展對公民的愛國主義教育,讓公民意識到以愛國為榮,在愛國主義精神的影響下,產生愛國主義倫理,促進公民養(yǎng)成愛國倫理的榮譽感。
明確愛國主義教育內容。國家、社會、院校都應積極開展愛國主義教育,告知公民不應一味索取,應該積極奉獻。任何公民都應熱愛自己的國家,自覺遵守法律制度,堅決維護國家安全,維護祖國統(tǒng)一,反對任何分裂國家的行為。
充分發(fā)揮表率作用。愛國理論僅僅是基礎,想要讓公民真正貫徹愛國主義行為,社會和家庭都應做好積極的表率作用,要積極主動、認真負責的踐行愛國主義行為,時刻以自己的行為引導和教育其他公民。
采取豐富多樣的教育形式。一直以來,愛國主義教育形式過于刻板,導致公民對愛國主義教育興趣度不高,應采取多樣的教育方式,避免過于枯燥的理論教育。在開展愛國主義教育時應配合豐富的案例,將理論與實踐相結合,激發(fā)公民愛國主義興趣,積極參與愛國主義活動,確保愛國主義教育獲得更好效果,讓公民能夠發(fā)自內心地產生愛國榮譽感。
(作者為廣東技術師范大學馬克思主義學院副教授)
【注:本文系2018年度廣州市哲學社會科學發(fā)展“十三五”規(guī)劃馬哲專項一般課題“廣州青少年社會主義核心價值觀實踐養(yǎng)成研究——基于互聯(lián)網(wǎng)信息技術教育視角”(課題編號:2018GZMZYB25)階段性成果】
【參考文獻】
①王澤應:《習近平新時代愛國主義思想研究》,《倫理學研究》,2018年第3期。