管健

【摘要】購物可以刺激人類大腦的獎賞中樞，傳遞給大腦一種美妙的沖動，但這種快樂轉瞬即逝，要想維持，只能不停陷入“剁手”的漩渦中。炫耀性消費通過炫耀財富和物質占有向他人展示個人身份和地位，尋求被尊重和被認可。我們要認清購物行為掩蓋下的陷阱，對于不理智的消費成癮現(xiàn)象進行有效的自我管理。

【關鍵詞】消費成癮 物質主義 理性消費 【中圖分類號】C913.3 【文獻標識碼】A

消費成癮是不是一種病

消費成癮雖然未被確認為獨立性精神障礙，但是其臨床表現(xiàn)卻如酗酒甚至吸毒一般難以自控

隨著當前人均消費水平的持續(xù)攀升，在客觀理智的購物人群中，也存在為數(shù)不少的消費成癮者。他們像患了一種難以治愈的疾病，表現(xiàn)為完全不假思索地購買物品，小到裝飾品、化妝品、衣物，大到奢侈品，在林林總總的商品中，無法自控，不斷陷入“買買買”的惡性循環(huán)中。

人類對物質占有的癡迷并非是當代產(chǎn)物，南朝陳后主張貴妃性喜鋪張，搜刮奇珍異寶，極盡奢華；《資治通鑒》記載，唐中宗時期安樂公主奢靡無度，“安樂有織成裙，直錢一億，花卉鳥獸，皆如粟粒，正視旁視，日中影中，各為一色”；晚清慈禧一年的置裝費更是可以裝備一支當時全球領先的海軍艦隊。在西方，法國王后瑪麗安·托瓦內(nèi)特號稱史上最牛購物狂，被指買垮王朝，人送稱號“赤字夫人”；法國文壇大師巴爾扎克拿著比財政大臣都高薪的稿費，但經(jīng)常入不敷出，只因他揮金如土，意大利金制鼻煙盒、藍色鏤花扣子、漆有貴族紋章的馬車充滿了他的生活，其一邊享受著貴族的幸福生活，一邊債臺高筑，為還債瘋狂工作，書寫了一部自己的“人間喜劇”?？梢?，購物狂并非是現(xiàn)代社會的產(chǎn)物。

一個世紀之前，德國精神病學家、現(xiàn)代精神疾病的創(chuàng)始人埃米爾·克雷佩林把過度購物視為一種疾病，并給其命名為購物狂（Oniomania），該病癥的拉丁文意思是“消費狂熱”，即具有消費易感性，其特征就是停不下來“買買買”。上世紀90年代，消費成癮正式成為精神健康領域的研究內(nèi)容。雖然這一現(xiàn)象未被確認為獨立性精神障礙，但是其臨床表現(xiàn)卻如酗酒甚至吸毒一般難以自控。

從表現(xiàn)上看，消費成癮者存在明顯的決策缺陷，表現(xiàn)出沖動性、風險尋求、獎賞失調等特征。沖動性顯示出購物的盲目性、無計劃性、草率性和抑制困難，個體常常傾向于對來自于內(nèi)部的物品需求和外在的商品刺激作出快速、無計劃性的反應，而忽略對個人或他人可能帶來的消極結果。消費過程中的沖動性表現(xiàn)為盲目的急促行為和缺乏計劃性；風險尋求表現(xiàn)為消費決策中的短視性和冒險性，甚至不惜以卡套卡，最終成為“卡奴”；獎賞失調是對物質的占有欲望迅速且排山倒海，但占有之后瞬間變得樂趣全無，所以需要不斷填補或追尋新的采購目標，由此，非理性在購物決策中被無限放大。

消費成癮的原因

生理的快感、人格的傾向、社會的比較、自我的救贖

一是生理的快感。購物是否可以帶來快感？答案是肯定的。心理學家早已發(fā)現(xiàn)，購物能激活大腦的獎賞機制，使人體驗到亢奮情緒。從生化視角來看，“剁手”過程中激活了大量的生化機制在推波助瀾。購物可以刺激人類大腦的獎賞中樞，對于琳瑯滿目商品的占有和對收獲后的期待都可以使多巴胺濃度上升，傳遞給大腦一種美妙的沖動。但是不幸的是，這種快樂轉瞬即逝，想要維持，只能不停陷入“剁手”的漩渦中。

二是人格的傾向。生活中什么樣的人更容易成為購物狂？從古至今，人們認為女性比男性更容易陷入購物的漩渦。從人格上看，具有高物質主義特質的個體更喜歡購物成癮。那些高物質主義者極端強調物質的重要性，致力于通過物質的享受達到精神上的滿足和愉悅。他們看重的是對物質的獲得和占有，喜歡強調擁有物質對于個人生活重要性的價值觀念，認為借助對物質的占有和奢侈品的消費可以體現(xiàn)個人的價值和生活意義，進而提高幸福感，提升工作動機，提高生活滿意度。當物質主義和消費主義引領的社會思潮盛行，物質追求和物質擁有就變成了一些人生存的意義和價值的顯現(xiàn)。

三是社會的比較。人類不是孤島，永遠活在別人鏡像中，總是需要不斷地社會比較來獲得自尊，體現(xiàn)自我價值。他人積極評價是人類的基本心理需求和行為的內(nèi)在驅動力，從遠古到現(xiàn)代，亙古未變。購物有助于人們在社會比較中感受到自尊，擁有物質后滿足炫耀，面對自我時克服自我懷疑。經(jīng)濟學家凡勃倫提出炫耀性消費的概念，即通過對物品的超出實用和生存所必需的特性之外，而炫耀和展示的財力、社會地位、聲望和名譽的追求。炫耀性消費通過炫耀財富和物質占有向他人展示個人身份和地位，尋求被尊重和被認可。

四是自我的救贖。面對內(nèi)心的孤獨，社會的焦慮，難以言說的茫然和迷惘，當自我有無法釋放的不安全感時，當個體對自我不甚滿意的時候，都需要尋找一種補償策略，“買買買”可能也是一條自我救贖之路。物品本身具有信號價值，有些物品可以起到維持和提升積極自我認知的自尊感，有些物品可以建立和維持與眾不同的獨特感，有些物品可以帶來稀缺和掌控的優(yōu)越感，有些物品可以讓我們獲取自身存在的意義感。“買買買”有時可以成為現(xiàn)實生活中人們一種有效的壓力應對機制，幫助人們消磨時間、帶來快感、緩解孤獨、釋放焦慮。

消費成癮如何醫(yī)治

認清購物行為掩蓋下的陷阱、覺察自己的購物體驗、開啟體驗性消費的升華

盡管我們已走過貧窮和物質短缺的年代，迎來了物質相對豐富的時代，但是，我們?nèi)孕枰硇裕瑢τ诓焕碇堑南M成癮現(xiàn)象仍需有效自我管理。要認清購物行為掩蓋下的陷阱。生活中總是有各種隱藏的陷阱，這些現(xiàn)實中的不足和缺憾內(nèi)隱于心，我們深深藏起，不愿與人分擔?；蛟S是存留太久的孤單，或許是流動中的寂寞，或許是疲于奔命的辛勞，種種愁和苦除自我排解外，還需要釋放，于是一些人用“買買買”來填補內(nèi)心的“空虛寂寞冷”。但是事實往往并不盡如人意，成癮的購物行為無法規(guī)避所有現(xiàn)實問題，“買買買”也不過是一種暫時的麻醉劑。與其盲目消費，不如透過成癮的消費行為去尋找造成我們現(xiàn)實生活中各種問題的真實短板，直面真正的問題才能治標治本。

要通過有效的認知訓練科學地覺察自己的購物體驗，認清其暫時性和短暫性。運用目標管理訓練，列購物清單照單購物，清單需要分別列出當下急需和想要但不急需的物品，購物過程中嚴格購買那些當下真正有所需要的物品。同時，用現(xiàn)金購物，避免刷卡或數(shù)字支付。心理學發(fā)現(xiàn)，使用現(xiàn)金付款更容易讓我們產(chǎn)生負罪感，進而能達到理性消費的目的。

要避免實物性消費的陷阱，開啟體驗性消費的升華。在消費領域，可以分類為實物性消費和體驗性消費。前者就是“買買買”，采購的是實物性物品，后者可以幫助我們有更多的經(jīng)歷，外出旅行、聽音樂會、參觀博物館、欣賞京劇或芭蕾舞。實驗證明，體驗性消費可以讓快樂更長久、更具回憶感，激起潛在的意義感，成為積極自傳體記憶的一部分。由此，不妨將可支配的收入從大量的實物性消費轉向更多的體驗性消費，這樣不僅能帶來整個生命的升華，還可以帶來持久性的愉悅感和價值感。

（作者為南開大學周恩來政府管理學院教授、博導）

【注：本文系教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目“中華民族文化與國家認同研究”（課題編號：17JZD043）的階段性成果】

【參考文獻】

①[美]凡勃倫著、李華夏譯：《有閑階級論：關于制度的經(jīng)濟研究》，北京：中央編譯出版社，2012年。