本刊記者 琴夏

講解展示雕花工藝

舉辦巾幗巧匠活動(dòng)

戴玲

天鵝絨有“中華奇絕、東方瑰寶”的美譽(yù)，卻也避免不了現(xiàn)代技術(shù)對(duì)其的沖擊。在這門技藝即將失傳之際，丹陽(yáng)人戴春明伸出了拯救之手。他用六年時(shí)間，在不改變天鵝絨傳統(tǒng)工藝的前提下，完成半機(jī)械織造天鵝絨的技術(shù)改革，為天鵝絨傳統(tǒng)技藝注入活力。戴春明因此并獲得了江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)織造技藝代表性傳承人稱號(hào)。如今，戴春明的女兒戴玲接過(guò)了傳承接力棒。

慢工細(xì)活出巧匠

2005年，戴玲從南京師范大學(xué)環(huán)境保護(hù)專業(yè)畢業(yè)，看到父親對(duì)天鵝絨的執(zhí)著，她回到丹陽(yáng)，加入了振興天鵝絨的行列。

隔行如隔山，初學(xué)時(shí)，每一個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)戴玲來(lái)說(shuō)都困難重重。傳統(tǒng)雕花天鵝絨織造以桑蠶絲為原料，使用古老的木織機(jī)，織造工人坐在機(jī)架板上，手腳并用，織三梭緯線，再織一根鋼絲，織成布滿鋼絲的胚布，然后將胚布從織機(jī)上取下，在胚布上用白粉畫出要雕刻的紋樣，再用刀按照畫好的紋樣將鋼絲上的蠶絲一刀一刀手工刻出。最后將鋼絲從布中抽出，所有工序才算全部完成。

戴玲說(shuō)：“盡管現(xiàn)在已經(jīng)可以機(jī)械化生產(chǎn)胚布，但是雕花依舊是個(gè)純手工的功夫活。而且想要學(xué)精悟透雕花天鵝絨技藝，也必須掌握最傳統(tǒng)的制作工藝?！?/p>

例如，從準(zhǔn)備工具開(kāi)始，就凸顯著“人”的重要性。雕花的刀是特制的，鋼刀買回來(lái)后，要做成圓頭和尖頭兩種。雕花時(shí)要把握使用的力度，握刀的方向不能隨便更改，不能“回刀”，要一刀成型。為此，戴玲常常挑燈夜戰(zhàn)，雕花至夜里十一二點(diǎn)，眼睛發(fā)花。就算最重要的雕花工序完成了，也不能大意。拔鋼絲必須按照順序一根根拔，要有手感，仔細(xì)看、聽(tīng)聲音，一不小心就會(huì)“抽絲”，這樣就前功盡棄了。

因?yàn)榈窕ㄌ禊Z絨技藝精細(xì)、要求嚴(yán)格，最熟練的雕花工人一天也最多只能雕出10厘米左右的花樣而且不管從事這項(xiàng)工作多少年，雕花過(guò)程中都要足夠?qū)Ｗ?，一旦雕錯(cuò)，只能重頭開(kāi)始。

七彩漳緞成衣

雕花天鵝絨制作的唐卡

雕花天鵝絨制作的手包

戴玲記得，當(dāng)初她織一幅1米長(zhǎng)、70厘米寬的《醉翁亭記》，花了20多天。紋樣粗獷雕刻面積大的作品，考驗(yàn)的是刀工；紋樣復(fù)雜線條精細(xì)的，考驗(yàn)的是耐心。

傳承發(fā)展需創(chuàng)新

經(jīng)過(guò)多年探索，如今的戴玲技藝日臻成熟。在傳承的基礎(chǔ)上她還不斷創(chuàng)新，使得天鵝絨這一特殊絲織品不再局限于制作服裝，還開(kāi)發(fā)出獨(dú)特的工藝品。她創(chuàng)作的天鵝絨作品《偉人像》《醉翁亭記》等，色澤沉凈，富有立體美，令人賞心悅目，多次在各類展會(huì)上展出、獲獎(jiǎng)。上海世博會(huì)舉辦時(shí)，她跟隨中國(guó)工藝美術(shù)大師金文創(chuàng)作長(zhǎng)達(dá)6米的大型天鵝絨作品《中國(guó)元素》，該作品世博會(huì)期間在江蘇展館展出時(shí)，受到了廣泛好評(píng)。

在雕花天鵝絨申報(bào)非遺的過(guò)程中，戴玲研究了不少古代的天鵝絨絲織品，深深驚嘆于古人的技藝，她開(kāi)始探索創(chuàng)作仿制古代天鵝絨織品。2013年，戴玲成功復(fù)制了清朝初年的雕花天鵝絨椅披，在中國(guó)工藝美術(shù)精品博覽會(huì)、江蘇省工藝美術(shù)精品大獎(jiǎng)賽中獲得了一金一銀的佳績(jī)。

天鵝絨產(chǎn)業(yè)舉步維艱的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，但戴玲依舊憂心忡忡。她擔(dān)心的是，由于制作工藝等天然的局限，天鵝絨不同于云錦等其他絲織品，在面料配色上大多只能呈現(xiàn)單色或明暗雙色的搭配，視覺(jué)上略顯嚴(yán)肅拘謹(jǐn)。改革面料、創(chuàng)新雕花樣式風(fēng)格、改進(jìn)基礎(chǔ)工藝等方面都需要不斷實(shí)踐。

傳承之路任重而道遠(yuǎn)，戴玲作為鎮(zhèn)江市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)天鵝絨織造技藝代表性傳承人，既要把純手工的天鵝絨工藝傳承下去，還要加入現(xiàn)代元素不斷開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，使這個(gè)產(chǎn)品有更廣闊的前景。

戴玲說(shuō)：“融合現(xiàn)代元素不意味著摒棄傳統(tǒng)文化，而是為了讓傳統(tǒng)技藝‘活’起來(lái)，真正、鮮活地融入現(xiàn)代人的生活，而不是以高不可攀的工藝品形式留存在博物館中。”

2018年以來(lái)，戴玲廣泛與丹陽(yáng)市婦聯(lián)、當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)公益組織合作，開(kāi)辦雕花天鵝絨技術(shù)培訓(xùn)班、文化沙龍，讓更多人感受天鵝絨織造技藝的魅力，也為當(dāng)?shù)貗D女傳藝，解決就業(yè)難題。

雖然轉(zhuǎn)型中會(huì)遇到瓶頸，但戴玲很有信心。“我們做的生活類產(chǎn)品得到了很好的客戶反饋，只要堅(jiān)持工藝與實(shí)用并重，我相信這項(xiàng)珍貴的技藝發(fā)展前景更為廣闊?！?/p>

戴玲2018年申請(qǐng)了微信公眾號(hào)，今年準(zhǔn)備借助新媒體力量全方位展示天鵝絨織造技藝，發(fā)布天鵝絨產(chǎn)品，開(kāi)發(fā)拓展線上訂單。不僅如此，戴琳還在籌備引入新鮮血液——美學(xué)設(shè)計(jì)、文創(chuàng)開(kāi)發(fā)等專業(yè)團(tuán)隊(duì)，通過(guò)他們支持傳統(tǒng)技藝的轉(zhuǎn)型發(fā)展。

從戴春明到戴玲，兩代人，一個(gè)夢(mèng)?！叭魏蝹鹘y(tǒng)技藝的傳承都需要把好方向、靜心鉆研，還需要每一代人的努力。從父親手中接過(guò)這個(gè)重?fù)?dān)，我必然全力以赴，不辜負(fù)一縷蠶絲，讓天鵝絨這項(xiàng)古老的傳統(tǒng)技藝，展現(xiàn)出別具一格的江南氣韻，為我們的生活增添一絲雅致和美好?！?/p>