韓風(fēng)云
【摘 要】在如今綜藝大潮中,各類綜藝節(jié)目遍地開花,但囿于“同質(zhì)化”現(xiàn)象,易引起觀眾審美疲勞。《妻子的浪漫旅行》突破觀察類節(jié)目單一的形式窠臼,運(yùn)用演播室觀察與戶外旅行相結(jié)合,采取多維視角觀察婚姻情感,促使丈夫與妻子在異時(shí)空的對話里重新詮釋與解讀彼此關(guān)系。節(jié)目的熱播刮起一股治愈之風(fēng),本文在敘事學(xué)視閾下,從敘事視角、敘事策略與敘事內(nèi)涵三方面探討其傳達(dá)的婚姻、生活與文化的治愈之道。
【關(guān)鍵詞】《妻子的浪漫旅行》;情感觀察;婚姻;治愈
中圖分類號:J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2019)11-0082-02
近年來,海量的綜藝節(jié)目刮起了娛樂旋風(fēng),情感談話與戶外真人秀節(jié)目層出不窮。然而伴隨觀眾審美鑒賞水平的不斷提高與受眾分眾需求的多元化,眾多單一節(jié)目形式越來越不能滿足觀眾的心理期待。芒果TV于2018年8月15日推陳出新,自制首檔夫妻情感觀察治愈節(jié)目《妻子的浪漫旅行》,首播之初便在微博與各大公眾號引發(fā)熱議與好評。節(jié)目的整體定位是情感觀察類節(jié)目,不依靠劇本且最大化發(fā)揮嘉賓的獨(dú)立性與自主性,追求自然與樸實(shí)的風(fēng)格。采用觀察加訪談形式貫穿始終,穿插戶外旅行,室內(nèi)室外一靜一動(dòng)完美結(jié)合,將情感、娛樂、談話諸多元素融合其中,增加了節(jié)目整體的可看性與趣味性。本文在敘事學(xué)視閾下,對其深層的敘事視角選擇、敘事策略運(yùn)用與敘事內(nèi)涵表達(dá)進(jìn)行思考與探討,從而為綜藝節(jié)目日臻完善提供借鑒與參考。
一、橫看成嶺側(cè)成峰:多維視角 解讀婚姻
敘事視角是指講述故事的角度和立足點(diǎn)?!八?lián)結(jié)著誰在看,看到何人何事,看者與被看者的態(tài)度如何,要給讀者何種‘召喚視野?!盵1]節(jié)目以丈夫在演播室觀看妻子旅行短片的節(jié)目形式展開多種敘事視角轉(zhuǎn)換,為觀眾帶來全新的視聽與情感審美享受,觸發(fā)情感共鳴,多角度解讀婚姻。
(一)以妻子和丈夫?yàn)榇淼南拗獌?nèi)視角。限知內(nèi)視角多是以第一人稱進(jìn)行敘事,因此擁有較高可信度與真實(shí)性。在短片中,以妻子第一人稱進(jìn)行敘事,四位性格迥異且處于不同人生階段的妻子相處幾天后猶如閨蜜般無話不談。浪漫的旅行場景、輕松的談話氛圍,為她們的娓娓講述營造良好條件。通過她們的交流,觀眾對每對夫妻的性格及相處模式有了相對認(rèn)識(shí):猝不及防“炫夫”的謝娜、實(shí)力模仿丈夫的應(yīng)采兒、丈夫是生活全部的程莉莎、新婚熱戀的妻子穎兒。
丈夫在觀看妻子旅行日常的過程中,在演播室內(nèi)以第一人稱視角講述自己內(nèi)心的真情實(shí)感。于妻子旅行中重新認(rèn)識(shí)與反思自己,且發(fā)現(xiàn)妻子不為自己熟稔的另一面。神預(yù)測的張杰猜到謝娜忘記行李箱、出門忘拿東西;平時(shí)“女漢子”形象的應(yīng)采兒面對高空挑戰(zhàn)嚇到哭泣,陳小春目睹妻子脆弱一面時(shí)五味雜陳;為了丈夫放棄事業(yè),回歸家庭的程莉莎的壓抑與矛盾;“愛操心”的穎兒自卑不善表達(dá)。節(jié)目立足于情感觀察,在妻子團(tuán)旅行過程中討論話題多是涉及與丈夫的相處境況及日常小事;丈夫團(tuán)在演播室的交流多是圍繞妻子的言行展開的溝通與討論。通過這樣一場“分離”所形成跨地區(qū)的特殊“同游”,采用另一種方式透徹地認(rèn)知彼此。丈夫從妻子的旅行中,了解到妻子眼中的自己,同時(shí)發(fā)現(xiàn)妻子的另一面,促使他們開始重新審視自己。
(二)以“懂事會(huì)”為代表的旁觀視角。由素人組成的“懂事會(huì)”是第三方情感觀察員。作為“旁觀者清”的客觀視角,觀察者們站在更加宏觀的角度,深入挖掘剖析夫妻之間小問題的源頭。促使節(jié)目與觀眾現(xiàn)實(shí)進(jìn)行有效縫合,既拉近了觀眾與節(jié)目的距離又滿足了觀眾的窺視欲望與好奇心。通過明星們遇到的夫妻間小問題尋找與社會(huì)熱點(diǎn)話題之間的契合,在離婚率居高不下的時(shí)代背景下,為夫妻們敲響警鐘,引導(dǎo)其探討并逐漸深諳夫妻相處之道。
“懂事會(huì)”對每對明星夫妻進(jìn)行準(zhǔn)確定位。付辛博與穎兒剛剛步入婚姻生活,是年輕夫妻的縮影;張杰與謝娜婚齡七年,甜蜜不減、默契十足,頗有“只羨鴛鴦不羨仙”之感;郭曉東與程莉莎是傳統(tǒng)夫妻的代表,為愛付出、相濡以沫;陳小春與應(yīng)采兒在互愛互懟和“相愛相殺”之余,更多的是理解與包容。正如“懂事會(huì)”總結(jié)他們分別是三鮮、甜、苦、辣系夫妻。從旁觀視角考量,有助于觀眾理解不同夫妻間的相處模式,豐富節(jié)目內(nèi)涵與容量。
(三)現(xiàn)場追述的深層解讀?,F(xiàn)場追述利用節(jié)目的參與者在事后追述節(jié)目中曾經(jīng)發(fā)生的事件,并穿插在事件進(jìn)行當(dāng)中,通過靈活的編輯結(jié)構(gòu)故事。[2]一方面,由當(dāng)事人直接講述不為旁人所知的事件,直接表達(dá)自己內(nèi)心真實(shí)感受?,F(xiàn)場追述故事始末原委有利于補(bǔ)充現(xiàn)場畫面的不足,增加觀眾對于細(xì)枝末節(jié)的感知。另一方面,有助于觀眾走進(jìn)當(dāng)事人內(nèi)心世界,對其有全面立體及深入的認(rèn)識(shí),塑造個(gè)性鮮明與多面化的人物形象。在第二期節(jié)目中,面臨高空挑戰(zhàn),穎兒不斷挑戰(zhàn)自我無奈最后一關(guān)遺憾放棄,很多觀眾為此疑惑不解,此時(shí)現(xiàn)場追述內(nèi)容將“女子本弱,為母則剛”的深層內(nèi)涵展現(xiàn)得淋漓盡致,懂得有的時(shí)候放棄亦是一種勇敢。
二、有花堪折直須折:捕捉細(xì)節(jié) 感悟生活
節(jié)目于細(xì)微之處見真情,通過眾多細(xì)節(jié)刻畫與紀(jì)實(shí)風(fēng)格相結(jié)合,揭示生活的真諦。
(一)物件細(xì)節(jié)詮釋浪漫。所謂物件細(xì)節(jié)可以是被賦予深層意義與內(nèi)涵的最普通的物件。隨著信息時(shí)代的發(fā)展,信件作為一個(gè)傳統(tǒng)的溝通交流工具被大眾拋之腦后,節(jié)目重拾經(jīng)典賦予寫信讀信儀式感。首期節(jié)目中,丈夫?qū)懶沤榻B自己的妻子,話語間所包含的愛溢于言表,都或多或少涉及到妻子的一些愛好、小缺點(diǎn)及日常生活瑣碎事情的囑托。妻子團(tuán)在比利時(shí)百年老店做愛心巧克力及寫賀卡,此時(shí)愛被具象化,對丈夫的愛與思念幻化成可見的心形巧克力。節(jié)目通過眾多物件細(xì)節(jié)的運(yùn)用,使愛情、浪漫變成了可見、可感、可觸的真實(shí)存在。
(二)立足現(xiàn)實(shí)的真實(shí)紀(jì)錄。藝術(shù)來源于生活,情感觀察類節(jié)目只有貼近觀者日常生活,才能引發(fā)共鳴,贏得口碑與收視。首先,多機(jī)位隱蔽拍攝,有助于妻子們展現(xiàn)最真實(shí)的一面。攝影機(jī)的不干預(yù)與原生態(tài)的紀(jì)實(shí)風(fēng)格,呈現(xiàn)一種“慢綜藝”的審美。節(jié)目在消費(fèi)主義盛行的時(shí)代,與觀眾進(jìn)行靈魂深處的溝通與交流,慰藉心靈,品味人生。其次,在主持人的引導(dǎo)下,演播室內(nèi)丈夫們的談話觸碰到諸多的現(xiàn)實(shí)問題,充滿人文關(guān)懷。如“家里誰掌握財(cái)政大權(quán)”“是否看對方手機(jī)”等,諸如此類現(xiàn)實(shí)問題的探討,不僅滿足觀眾對明星生活的好奇心,也契合了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
三、潤物細(xì)無聲:中外結(jié)合 傳播文化
節(jié)目不僅治愈婚姻生活,在傳播中外文化方面也是可圈可點(diǎn)。如吃自助餐時(shí),弘揚(yáng)光盤行動(dòng)提倡節(jié)儉的中華傳統(tǒng)美德;在布魯塞爾廣場撒尿小童于廉的雕像面前,以動(dòng)畫形式講解于廉英雄事跡,了解這個(gè)被稱為“布魯塞爾第一公民”的小男孩,有助于傳播西方文化;給于廉穿上象征中國形象的唐裝,更好地展示大國自信,表明中國文化被世界上越來越多的人認(rèn)可與接受。
旖旎風(fēng)光滿足觀眾視覺享受與心靈治愈。妻子在歐洲的浪漫旅行,畫面中的每一幀猶如一幅幅畫。清新的文案與俏皮的動(dòng)畫為異域風(fēng)情增加美感,為節(jié)目蒙上一層唯美浪漫的面紗。精心挑選的取景地不僅美不勝收而且富有文化內(nèi)涵,尤其是衣、食、住、行全方位的細(xì)致刻畫,以及當(dāng)?shù)厝说臒崆楹每蜕钌罡腥局^眾。
四、結(jié)語
《妻子的浪漫旅行》獨(dú)辟蹊徑大膽創(chuàng)新,采用全新的節(jié)目形式,為觀眾烹制出一道治愈大餐。節(jié)目在敘事視角選擇上采用多維視角審視愛情:限知內(nèi)視角真實(shí)傾訴、旁觀視角客觀評價(jià)及現(xiàn)場追述深層解讀,來探討婚姻的治愈之道;敘事策略運(yùn)用上從現(xiàn)實(shí)主義出發(fā),著眼于日常細(xì)節(jié)的捕捉與紀(jì)實(shí)風(fēng)格相結(jié)合,去找尋生活的治愈之道;敘事內(nèi)涵表達(dá)上巧妙宣揚(yáng)中華文化與西方文化,努力淬煉文化的治愈之道。
參考文獻(xiàn):
[1]楊義.中國敘事學(xué)[M].北京:人民出版社,1997,191.
[2]苗棣,常佩.真人秀與“現(xiàn)場追述”[J].現(xiàn)代傳播,2008,(6):47.