“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。自古以來(lái)，中國(guó)人是以栽種樹(shù)木來(lái)比喻人才培養(yǎng)，種樹(shù)與育人有異曲同工之妙。

有一個(gè)種樹(shù)的寓言：干旱時(shí)節(jié)，小樹(shù)為了自保就把葉子蜷縮起來(lái)，減少水分的喪失。

園丁甲懂得小樹(shù)，及時(shí)補(bǔ)水，葉子就慢慢伸展開(kāi)了。

園丁乙比較懶，小樹(shù)蜷縮的葉子等熬到下雨的時(shí)候，也活過(guò)來(lái)了。園丁丙比較喜歡控制，認(rèn)為葉片伸展有助于吸收陽(yáng)光，把葉子一片片掰開(kāi)。

結(jié)果小樹(shù)失水過(guò)多而死掉。由此可見(jiàn)，違背樹(shù)木生長(zhǎng)的天性，“愛(ài)之太殷，憂(yōu)之太勤”，是種樹(shù)的大忌。

其實(shí)，育兒和種樹(shù)一樣，育兒的前提是要了解孩子身心發(fā)展特點(diǎn)和基本規(guī)律，把握孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵，順勢(shì)而為，

因勢(shì)利導(dǎo)，才能讓孩子成長(zhǎng)成才。

智慧一：小樹(shù)需要肥沃的土壤，孩子更需要心理營(yíng)養(yǎng)

肥沃的土壤滋養(yǎng)小樹(shù)成長(zhǎng)，營(yíng)養(yǎng)不良，小樹(shù)就會(huì)枯黃，長(zhǎng)不好。孩子的成長(zhǎng)需要物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)，也需要心理的營(yíng)養(yǎng)，不能重物質(zhì)而輕心理。發(fā)展孩子的情感、認(rèn)知、品格、心態(tài)等都是重要的心理營(yíng)養(yǎng)。

心理營(yíng)養(yǎng)一方面需要父母用心的陪伴和親情的滋養(yǎng)，讓孩子獲得安全依戀和安全感，父母無(wú)條件地愛(ài)孩子，使孩子擁有愛(ài)的能力；另一方面還需要智力啟蒙和開(kāi)發(fā)，抓住孩子成長(zhǎng)敏感期，促進(jìn)孩子認(rèn)知的發(fā)展；同時(shí)還需要提供人際交往的機(jī)會(huì)，促進(jìn)孩子社會(huì)性發(fā)展等等。

智慧二：每顆樹(shù)苗是不一樣的，孩子的差異要被尊重

每顆樹(shù)苗是不一樣的，存在差異的。孩子也是一樣的，有個(gè)體的差異性。不少家長(zhǎng)不明白一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：每個(gè)孩子是不一樣的?？偸悄米约旱暮⒆痈鷦e的孩子比較，總認(rèn)為別的孩子能做到的，自己孩子也能做到。

正如我們不能把桔子樹(shù)變成蘋(píng)果樹(shù)一樣，家長(zhǎng)也很難把內(nèi)向的孩子“改造”成開(kāi)朗的孩子。父母既要順應(yīng)孩子的天性，也要尊重孩子的個(gè)體差異。正如每顆種子不同一樣，孩子一出生就不是一張白紙，攜帶父母不同的遺傳基因。因此不要過(guò)分夸大教育的作用，教育不是萬(wàn)能的，家庭教育更不是萬(wàn)能的。

智慧三：小樹(shù)成長(zhǎng)要充足空間，孩子成長(zhǎng)要良好環(huán)境

小樹(shù)的成長(zhǎng)需要自由舒展枝葉的空間，讓小樹(shù)去經(jīng)歷風(fēng)雨，而不是放溫室里。孩子也是一樣，不能為了方便看護(hù)和擔(dān)心安全，就束縛孩子的發(fā)展空間，讓孩子的自由探索處處受限，使孩子難以充分釋放天性而體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂(lè)。

如果大樹(shù)是強(qiáng)勢(shì)的父母，小樹(shù)是孩子，小樹(shù)一直被大樹(shù)呵護(hù)，不去承接雨露陽(yáng)光，小樹(shù)永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大。小樹(shù)的成長(zhǎng)需要質(zhì)量好的陽(yáng)光空氣等，孩子是環(huán)境的吸收者，也需要良好的環(huán)境。如果父母關(guān)系和諧，家庭有良好情緒氛圍，孩子容易形成積極陽(yáng)光的性格。家長(zhǎng)如果充滿(mǎn)指責(zé)、挑剔、否定等情緒，孩子也可能吸收到更多的負(fù)面影響。

智慧四：小樹(shù)的成長(zhǎng)需要時(shí)間，孩子的成長(zhǎng)需要等待

沒(méi)有一棵大樹(shù)是小樹(shù)一種下去，很快就變成大樹(shù)的，它需要慢慢長(zhǎng)大。如果關(guān)愛(ài)太深，擔(dān)憂(yōu)過(guò)多，早晨去看，晚上又去摸，搖動(dòng)它的樹(shù)根看土是松是緊，這樣實(shí)際上是害了小樹(shù)。同樣，教育是慢的藝術(shù)，孩子的成長(zhǎng)要耐心等待，“三分教育七分等待”。

現(xiàn)在不少家長(zhǎng)對(duì)孩子都抱有很大的期望，希望出類(lèi)拔萃，成為佼佼者。導(dǎo)致期望過(guò)高，操之過(guò)急，教育過(guò)度，“拔苗助長(zhǎng)”的現(xiàn)象相當(dāng)普遍，違背了孩子身心發(fā)展的規(guī)律，“欲速則不達(dá)”。不僅沒(méi)有取得預(yù)期的效果，反而失去成長(zhǎng)的主動(dòng)性。有的甚至還使孩子出現(xiàn)了身體或心理上的問(wèn)題。

智慧五：根深才能葉茂，立德才能樹(shù)人

人們常說(shuō)，樹(shù)根有多深，樹(shù)冠就有多大。牢固的樹(shù)根才能孕育出參天大樹(shù)。同樣，立德是成人的根和本，一個(gè)小孩的成長(zhǎng)最要關(guān)注的是心理的健康和人格的健全。因此要注重對(duì)孩子的早期教育，重視對(duì)孩子優(yōu)良品質(zhì)和良好習(xí)慣的培養(yǎng)，志趣和心理上的引導(dǎo)，毅力和吃苦能力、抗挫折能力、待人接物能力、熱愛(ài)閱讀和勤于思考等方面的培養(yǎng)，這些是立身之本，成長(zhǎng)之基，是最應(yīng)該關(guān)注的地方。如果把孩子的品德看成是建房子的“地基”的話(huà)，那么，孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)、興趣愛(ài)好、專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)只是房子的“裝修”，“地基”不牢，“裝修”再豪華，房子最終也會(huì)倒塌。

“育兒如種樹(shù)。種樹(shù)成功的訣竅是尊重樹(shù)木生長(zhǎng)的天性，而成功育兒的訣竅則是尊重、順應(yīng)兒童身心發(fā)展的規(guī)律?！?/p>

鄭金山廣東省中山市家庭教育指導(dǎo)服務(wù)中心教師，國(guó)家二級(jí)心理咨詢(xún)師。