□ 王貞虎

（404040重慶市萬州區(qū)周家壩郵局投遞站）

我國是茶的故鄉(xiāng)，亦乃飲茶大國。歷代文人學(xué)士創(chuàng)作了大量以茶為主題的楹聯(lián)，極大地豐富了茶文化的內(nèi)涵。瀏覽茶聯(lián)精品，于我們?cè)鲩L知識(shí)，陶冶情操大有裨益。

樓外是五百里嘉陵，非道子一枝筆畫不出；

胸中有幾千年歷史，憑盧仝七碗茶引起來。

此乃重慶嘉陵江茶樓一聯(lián)。上聯(lián)借唐代名畫家吳道子敘嘉陵美景，下聯(lián)借唐代隱士『茶仙』盧仝說綠茶神功。來客豈能不品上一碗嘉陵茶！細(xì)品聯(lián)意，作者實(shí)是在含蓄地為茶樓作廣告。

被人們視為『茶神』的陸羽，是我國古代的茶葉專家，他撰寫了世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》。陸羽的故鄉(xiāng)湖北省天門縣竟陵鎮(zhèn)有許多紀(jì)念陸羽的遺跡。其中曾收養(yǎng)陸羽的智積禪師所居住的西塔寺有聯(lián)云：

勝跡二千年，只剩下古井斜陽，西湖夜月；

倦游三十載，何處尋品茶陸子，走馬支公。

文學(xué)泉附近的涵碧堂有聯(lián)：

香浮碧乳留真味；

影動(dòng)清流愜素心。

這副聯(lián)把陸羽少年時(shí)為師父煮茶汲水處的泉水，寫得晶瑩澄澈，甘洌沁心。

我國古代的騷人墨客，多數(shù)酷愛飲茶，有些還是品茶行家，他們常借茶抒懷，借題頌茶。如清代揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋，曾寫下：

從來名士能評(píng)水；

自古高僧愛斗茶。

此聯(lián)道出了我國飲茶史上一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。他在題焦山自然庵的楹聯(lián)中也不忘茶：

汲來江水烹新茗；

買盡青山當(dāng)畫屏。

大別山區(qū)湖北省英山古道有不少茶亭，有聯(lián)曰：

來不迎，去不送，坐片刻不分你我；

煙自奉，茶自酌，歇一會(huì)各自東西。

某茶亭懸有一聯(lián)：

野鳥啼風(fēng)，絮語勸君姑且息；

山花媚日，點(diǎn)頭笑客不須忙。

這些茶聯(lián)清辯滔滔，帶有禪機(jī)，讀后如飲釅茶，余味無窮。

某茶館備有報(bào)刊雜志供顧客閱讀，門口的對(duì)聯(lián)是：

茶亦醉人何必酒；

書能香我不須花。

有的還把古代名人有關(guān)茶事的典故入聯(lián)，如：

花間渴想相如露；

竹下閑參陸羽經(jīng)。

讀來文采飛揚(yáng)，韻味無窮。

有的茶聯(lián)寓情于景，情景交融，字里行間飄溢著雅淡、清新和舒心怡神的韻味。如：

松濤烹雪醒詩夢(mèng)；

竹院浮煙蕩俗塵。

墨池?zé)煗櫥ㄩg露；

茗鼎香浮竹外云。

北京前門『老舍茶館』有一回文聯(lián)更絕：

滿座老舍客；

客舍老座滿。

既點(diǎn)出了茶館特色，又巧妙糅進(jìn)了人們對(duì)老舍先生藝術(shù)的贊賞。

楹聯(lián)作為華夏民族的一種『特產(chǎn)』，隨著華人在世界各地的繁衍，也『出口』海外：

天下幾人閑，問杯茗待誰，消磨半日？

洞中一佛大，有池荷招我，來證三生！

此系新加坡怡保霹靂洞的客廳聯(lián)，相傳為新加坡詩人兼書法家潘受所題。妙聯(lián)經(jīng)圣手書生們寫字、制作，往往身價(jià)倍增，生發(fā)『名人效應(yīng)』。我們的茶館、茶店或茶場，何不『借梯登樓』提高經(jīng)濟(jì)效益呢？

茶與楹聯(lián)結(jié)合，茶賦聯(lián)以新意，聯(lián)給茶以魅力，可謂珠聯(lián)璧合，相得益彰。