阮禮榮 魏邵康

【摘 要】徐渭作為明代大寫意花鳥的主要代表人物，改變明代以前的花鳥繪畫風(fēng)格，首次開創(chuàng)了明代花鳥畫大寫意繪畫風(fēng)格，在繪畫藝術(shù)史上也是一位開宗立派的大師。徐渭將自己的筆墨語言與藝術(shù)符號(hào)留給后世，至今影響著一代又一代的繪畫大家。徐渭是中國繪畫史中標(biāo)志性的人物，勇于創(chuàng)新與突破，不但豐富中國傳統(tǒng)文化基因還影響中國藝術(shù)美學(xué)。

【關(guān)鍵詞】大寫意花鳥；筆墨語言；創(chuàng)新；影響

中圖分類號(hào)：J212 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2019）08-0123-01

徐渭是一個(gè)非常有才華的人，江南自古多名士，晉代王羲之在《蘭亭集序》中說過放浪形骸一詞，到了明代，徐渭就成了一個(gè)典型的放浪形骸傳人。徐渭去世二十年后，當(dāng)時(shí)的明朝文壇的公安派領(lǐng)袖袁宏道在一位知心朋友家中無意發(fā)現(xiàn)徐渭詩集，后來袁宏道不遺余力地向世人宣傳徐渭，袁宏道說道：“余或向人，或作書，皆稱文長先生，有來看余者，即出詩與之讀，一時(shí)名工巨匠浸淫向慕?！睆拇诵煳悸暶o起逐漸被大家所了解，可以說徐渭一生的成就能夠文壇知名跟袁宏道的推廣是分不開的，正是有如此多難的人生經(jīng)歷，使他的繪畫風(fēng)格與前人有所不同。

一、以徐渭《黃甲圖》談筆墨藝術(shù)語言

徐文長是明中后期以倡導(dǎo)個(gè)性而著稱于世的全才藝術(shù)家，中國歷史上最有影響的文人藝術(shù)家之一，在文學(xué)繪畫書法領(lǐng)域都取得了很高的成就。他的詩文戲劇在明代文學(xué)史上有很高的地位，他的大寫意花鳥開寫意花鳥新風(fēng)。他的書法變古法而自出新意。形成狂放爛漫；氣勢磅礴的行草書藝術(shù)語言樣式。他的畫、詩、劇本，都無不強(qiáng)心鐵骨磊磊不平，“宗與不宗之間”的目的就是要“去故而就新”。藝術(shù)最重要的就在于創(chuàng)新，王履說：“吾安敢故背前人，然不能立于前人之外。”恰恰徐渭對前人是一種突破，《黃甲圖》畫中只有荷葉兩柄，一正一側(cè)，下面是一只螃蟹張牙舞爪，一幅不可一世之作，畫的左上部題有一詩：“兀然有物氣豪粗，莫問年來珠有無，養(yǎng)就孤標(biāo)人不識(shí)，時(shí)來黃甲獨(dú)傳臚?！?圖中的水墨加入了適量的膠，以避免水墨滲散，恰是此圖的特色所在。以淋漓的墨色畫荷葉，畫蟹則寥寥數(shù)筆，看似草草為之，實(shí)則濃、淡、枯、濕、勾、抹、點(diǎn)多種筆法參用，形狀雖夸張，卻饒有筆情墨趣。徐渭用奔放的筆墨勾畫出螃蟹爬行的姿態(tài)以及荷葉疏落的秋天氣氛。螃蟹的造型雖然簡單，但卻是許多筆法一起用才畫出來的，不管是形狀、質(zhì)感甚至神態(tài)都相當(dāng)生動(dòng)。黃甲一詞是雙關(guān)，既指螃蟹，又指古代的甲科及第黃甲加身，滿腹才華的徐渭以此諷刺那些金玉其外腹中無珠的迂腐之人，諷刺進(jìn)士甲科的意味，是借用螃蟹粗魯橫行的形象，來嘲諷那些胸?zé)o點(diǎn)墨世人不恥，但卻能依靠關(guān)系或金錢金榜題名的人?！饵S甲圖》是徐文長對科舉制度的憎恨，正是因?yàn)檫@種對世態(tài)的認(rèn)知，才成就了他一生的藝術(shù)成就?！饵S甲圖》中側(cè)面的荷葉是用側(cè)筆橫涂，數(shù)筆連成一大片，筋葉全無，正面的荷花則以墨筆側(cè)鋒，由外向中心橫涂如同車輪，中間一片空白，然后從中間向四周畫出葉脈，略呈輻射狀，葉柄以水墨中鋒一筆而成，加小點(diǎn)以示梗毛，這幅畫畫在生宣紙上滲暈有致，光潤四溢，形神兼?zhèn)?，這種寫意之法與西方繪畫史上的表現(xiàn)主義畫家有異曲同工之妙，有人曾經(jīng)將徐文長與梵高作過比較，指出兩人的相同之處頗有見地，只不過梵高畫的油畫，青藤作的是水墨，但在畫面深處兩人幾乎發(fā)狂的主觀精神卻冥冥相同。

二、用墨對后世的影響

徐文長的畫并不是空穴來風(fēng)，徐文長也有對前人的學(xué)習(xí)和繼承，比如說他對吳鎮(zhèn)、沈周、唐寅、陳淳的推崇，只不過是他將他的前輩推到了極端，推到了一個(gè)新的境界，這也很好地說明了創(chuàng)新對藝術(shù)的作用。用墨優(yōu)劣在于生動(dòng)與否。唐代山水畫家王洽用墨如潑，北宋李成惜墨如金。此后，成為人們研究用墨所注意的問題。一般說，元代畫家偏重惜墨，明代吳派畫家也這樣主張。這固然與畫家的藝術(shù)趣味有關(guān)，徐渭用墨較多，都是結(jié)合表現(xiàn)對象而定奪的，打破了以往的用墨陳規(guī)。

三、結(jié)語

徐文長一生的痛苦經(jīng)歷導(dǎo)致他在失去了一切之后最終獲得了自由的藝術(shù)精神，而在這種精神的指引下也成就了徐文長不拘泥于傳統(tǒng)的大寫意畫風(fēng).使他能夠在痛苦中脫穎而出，成為一代藝術(shù)巨匠。

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