吳振興
這些年來(lái),藝術(shù)品的復(fù)制與再現(xiàn)技術(shù)成為了印刷人討論的熱點(diǎn)。一件好的藝術(shù)作品會(huì)給人帶來(lái)特別愉悅的心情,甚至是內(nèi)心的震撼和觸動(dòng),一件好的藝術(shù)作品也是無(wú)數(shù)人渴望擁有的。但長(zhǎng)期以來(lái),唯一性反映了繪畫(huà)藝術(shù)的價(jià)值。一部分藝術(shù)作品保存在各個(gè)國(guó)家博物館中供人們觀賞,另一部分則是被私人收藏家收藏,其他人很難觀其真容。因此,藝術(shù)品的復(fù)制自然而然的產(chǎn)生了,藝術(shù)經(jīng)過(guò)了從收藏到大眾消費(fèi)的轉(zhuǎn)變。
藝術(shù)復(fù)制品在我們當(dāng)下社會(huì)傳播和保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文明方面具有重要意義。藝術(shù)具有促進(jìn)文化發(fā)展的巨大潛力,它為人民打開(kāi)了通往中國(guó)藝術(shù)宮殿的大門(mén),讓人們有更多機(jī)會(huì)了解和接觸中國(guó)最經(jīng)典的書(shū)畫(huà)作品。感受和欣賞書(shū)畫(huà)中蘊(yùn)含的深厚文化內(nèi)涵,以了解中國(guó)燦爛的文化和歷史。
藝術(shù)復(fù)制品的定義
關(guān)于藝術(shù)再現(xiàn)的概念眾說(shuō)紛紜,很多人有不同的看法,這些產(chǎn)品的名稱(chēng)是不同的,例如高保真藝術(shù)復(fù)制品、高仿藝術(shù)、藝術(shù)復(fù)制品、藝術(shù)克隆等。但是其實(shí)他們說(shuō)的都是同一類(lèi)事物。新疆庫(kù)茲研究所的李佛在論文《論書(shū)畫(huà)復(fù)制表現(xiàn)的合理性》中認(rèn)為,藝術(shù)作品的模擬是基于某些技術(shù),手段和特定的媒介?!翱寺◇w”由繪畫(huà)和繪畫(huà)的重新加工形成,在保留其“母體”和精神特征的基礎(chǔ)上,這是對(duì)原作的解讀。他的出現(xiàn)有利于對(duì)藝術(shù)作品的解構(gòu)和研究。作者認(rèn)為,正式的藝術(shù)再現(xiàn)的概念應(yīng)該是:由藝術(shù)家本人或藝術(shù)家獨(dú)家授權(quán)的,藝術(shù)畫(huà)廊和博物館批準(zhǔn),能夠真實(shí)地表達(dá)原始風(fēng)格,公開(kāi)、有限地發(fā)布的,可以保護(hù)收藏家的利益,傳播藝術(shù)精神的產(chǎn)品。
在中國(guó)現(xiàn)行律例法則里,有兩個(gè)法律和法規(guī)來(lái)界定和定義藝術(shù)復(fù)制品的意義:
一是根據(jù)《美術(shù)品進(jìn)出口管理暫行規(guī)定》,明確要求了對(duì)藝術(shù)品的復(fù)制必須在藝術(shù)品原創(chuàng)者的允許和簽字的根本上進(jìn)行提出了要求。此外,復(fù)印件數(shù)量必須保持在200件以?xún)?nèi),否則將受到版權(quán)法的侵犯,印刷品的復(fù)印件可歸類(lèi)為藝術(shù)品類(lèi)別。
二是《文物復(fù)制暫行條例》。在漢語(yǔ)意思里對(duì)物品進(jìn)行復(fù)制是指所識(shí)別文物的體積、形狀、性質(zhì)、紋飾、紋理等內(nèi)容,通過(guò)現(xiàn)代工藝或原始制作技術(shù)完成與原始物品相同的項(xiàng)目的過(guò)程。然而,每一件文物的復(fù)制品必須具有獨(dú)特的復(fù)制記號(hào),并且要在文物相對(duì)顯眼的地方使人能看見(jiàn),這相當(dāng)于否認(rèn)了創(chuàng)造者的努力與產(chǎn)生的價(jià)值。此外,還有3種類(lèi)型的藝術(shù)復(fù)制品:第一種是在原始打造過(guò)程中產(chǎn)生的藝術(shù)復(fù)制品,其主要是手工打造,其中含有古代精美陶瓷的高仿,古代出色畫(huà)作的復(fù)制,以及木版水印。這些過(guò)程無(wú)疑是我們非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的寶藏。第二種是通過(guò)現(xiàn)代印刷技術(shù)生產(chǎn)藝術(shù)復(fù)制品,例如膠版印刷、絲網(wǎng)印刷、珂羅版印刷等,它們廣泛用于藝術(shù)品的復(fù)制再現(xiàn)。這些印刷工藝的使用促使了中國(guó)印刷業(yè)的繁榮和發(fā)展。第三是使用信息技術(shù)的方法來(lái)制作藝術(shù)復(fù)制品,其主要以數(shù)字噴墨打印的形式,這也是現(xiàn)今最為廣泛使用的印刷方法。
藝術(shù)復(fù)制品市場(chǎng)的發(fā)展方向
1.高仿真書(shū)畫(huà)復(fù)制
中國(guó)書(shū)畫(huà)是中國(guó)最具特色最珍貴的文化藝術(shù)寶庫(kù),但由于特殊的歷史原因,現(xiàn)在看到這些經(jīng)典原創(chuàng)作品的機(jī)會(huì)很小。另外,由于時(shí)間的原因,這些藝術(shù)品必然會(huì)老化并且漸漸消失。對(duì)這類(lèi)藝術(shù)品的復(fù)制可以使藝術(shù)品進(jìn)入普通人的家中,使這些作品的生命可以繼續(xù),圖1即為高仿真書(shū)畫(huà)復(fù)制。
2.版畫(huà)復(fù)制
版畫(huà)(如圖2)作為印刷品首次出現(xiàn)在中國(guó)后漢時(shí)期,隨著中國(guó)印刷的誕生而出現(xiàn)。版畫(huà)在挪威語(yǔ)中通常被稱(chēng)為“黑魔法”。在意大利文藝復(fù)興期間,羅馬第一次給人們帶來(lái)了很多復(fù)制著名畫(huà)家壁畫(huà)和油畫(huà)的版畫(huà)。在接下來(lái)的不同時(shí)期,版畫(huà)逐漸發(fā)展成為一個(gè)蓬勃興起的行業(yè)。在當(dāng)時(shí),版畫(huà)復(fù)制是歐洲和美國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)中最大銷(xiāo)量的藝術(shù)品類(lèi)型。版畫(huà)起源于中國(guó),但在我國(guó)版畫(huà)藝術(shù)品市場(chǎng)發(fā)展較落后于其他國(guó)家,借由藝術(shù)品市場(chǎng)的興旺,版畫(huà)藝術(shù)和市場(chǎng)迎來(lái)了發(fā)展和傳承的黃金時(shí)期。
3.攝影藝術(shù)復(fù)制
圖片的復(fù)制技術(shù)為數(shù)據(jù)保存提供了極大的便利,無(wú)論是用于刑法調(diào)查,文物的維護(hù),醫(yī)療教學(xué)或幫助,還是較為寶貴照片的復(fù)制和收集。攝影的技術(shù)再現(xiàn)功能使得大批量生產(chǎn)和傳播藝術(shù)化作可能。在真正意義上,攝影帶來(lái)了很多藝術(shù),開(kāi)始面向公眾,面向社會(huì)。今天,我們視覺(jué)審美體驗(yàn)的養(yǎng)成、獲取和產(chǎn)生在很大程度上依托于攝影、電影和電視廣告提供的圖像的再現(xiàn)。
4.裝飾品制作
商品社會(huì)的發(fā)展使消費(fèi)者更加理性與追求美感,禮物包裝的品味也逐漸的在提升。將書(shū)畫(huà)、油畫(huà)等多種繪畫(huà)方式與藝術(shù)復(fù)制品包裝相融合,給包裝設(shè)計(jì)帶來(lái)了新的思潮與生機(jī)。藝術(shù)品、禮物包裝和裝飾設(shè)計(jì)的使用,結(jié)合新的材料和技術(shù),可以賦予禮品和裝飾更高的審美品味。
5.高端藝術(shù)類(lèi)圖書(shū)
精品書(shū)籍和精品出版物代表了出版和出版業(yè)的水平和形象,也是國(guó)家和民族文化的象征。出版精美書(shū)籍和創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)印刷公司是時(shí)代賦予我們的使命,圖3展示的便是精美圖書(shū)。
6.圖文數(shù)據(jù)庫(kù)
從高分辨率圖像打印出的藝術(shù)照片數(shù)據(jù)庫(kù),為藝術(shù)家提供詳細(xì)的圖形數(shù)據(jù)和數(shù)字資產(chǎn)管理服務(wù),提供相關(guān)處理程序以允許用戶(hù)識(shí)別和操縱所顯示的項(xiàng)目。更重要的是,它是繼承中國(guó)千年文化的資源寶庫(kù),也是中西文化交流與傳播的平臺(tái)。
7.網(wǎng)絡(luò)畫(huà)廊
互聯(lián)網(wǎng)畫(huà)廊顯示和管理互聯(lián)網(wǎng)上的藝術(shù)。藝術(shù)作品通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)銷(xiāo)售,無(wú)論時(shí)間和空間,無(wú)限再現(xiàn),無(wú)限循環(huán),不斷變化,這是物理空間無(wú)法做到的事情,它可以讓策展人和藝術(shù)家更自由地展示(如圖4)。
今天,藝術(shù)市場(chǎng)已經(jīng)發(fā)展成形,優(yōu)秀的藝術(shù)品非常罕見(jiàn),而且這些優(yōu)秀的高水平畫(huà)作通常具有昂貴的價(jià)格。美國(guó)藝術(shù)品有數(shù)千億的市場(chǎng)。不論是中西方,藝術(shù)品再現(xiàn)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)變?yōu)楫?dāng)?shù)匚幕M(fèi)市場(chǎng)發(fā)展的必然趨向。
作者單位:天津現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院