穆寧
地毯在我國有兩千多年的歷史,因為毯面平整柔軟、織造緊密結(jié)實,深得皇室喜愛,元代起成為宮廷御用品,宮毯由此得名。宮毯圖案歷經(jīng)唐代復雜、宋明簡約、清代繁復,迎來了明清兩朝的鼎盛繁榮,皇宮內(nèi)出現(xiàn)了“凡地必毯”的富麗場面。
宮毯技藝在2010年入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。宮毯雖由宮廷傳入民間,但因其制作成本高昂、生產(chǎn)周期漫長,在當代已成為收藏的高端藝術品。
近日,本刊記者前往北京市順義區(qū)機場高速楊林大道出口附近的燕京八絕手工藝藝術品示范基地,薛氏宮毯工作室就在這里。記者見到了北京市工藝美術大師、宮毯傳承人薛青。說起宮毯,薛青侃侃而談,他出自“地毯之家”,父母都從事宮毯制作,薛青的父親是中國工藝美術大師、原北京市地毯研究所所長薛龍冠。薛青從小耳濡目染,在地毯行里摸爬滾打,感慨良多。
地毯情結(jié)三十載
薛青,1967年生于北京,1987年進入北京市地毯八廠學習地毯設計,后入地毯四廠學習制作大樣稿,父親要求他掌握所有的制作工序,其間入中央工藝美術學院進修,學習了白描、色彩等課程。
1993—1998年,薛龍冠與意大利品牌范思哲(Versace)合資辦廠,制作歌劇中的皇家服飾用具。薛青也加入其中,父親出設計,薛青做色彩。這段經(jīng)歷對薛青影響很大,經(jīng)過四五年的鍛煉,他的色彩感覺、設計思路有了突飛猛進的提升,設計自信也逐步建立。在這期間,薛龍冠父子提出了“暗中跳”“素中跳”等設計主張。
1998—2006年,薛龍冠父子舉家搬遷至山東日照,開起了地毯廠,繁忙時廠里有五百多名員工。薛青與父親一起搞設計、抓生產(chǎn),天天忙個不停。2008—2009年,薛龍冠設計了享譽業(yè)內(nèi)的《天龍教子》壁毯,使用盤金編織工藝,屬當代壁毯中的上品。這件壁毯寬2米,長3.2米,算壁毯中的大件,薛青輔助父親,參與了色彩的設計。
2009年,薛龍冠去世后,薛青繼續(xù)他的地毯實踐。2010年,鑒于薛青從事的宮毯創(chuàng)作已形成獨特風格,被北京市工藝美術行業(yè)協(xié)會等聯(lián)合譽名為“北京薛氏地毯”稱號。2016年,薛氏宮毯工作室成立。
薛青的父親薛龍冠18歲開始做地毯設計,去世前兩個月還在畫設計稿,對薛青影響很大。薛青隨父親學習地毯設計多年,得到父親親傳,他的視角、主張都比較多元。薛青也曾替別人出設計稿,一經(jīng)推出后也被廠家爭相模仿。
薛青擅長做設計、放大樣,早期學習的繪畫、色彩、構(gòu)圖等都融入了如今的設計中,設計稿完成后需要手工放樣,放樣時再根據(jù)制作的圖稿適時修改,原始稿、制作稿依賴傳統(tǒng)手工方法,色號也一并標明,只有圖畫得精準,編織時才不易出錯。薛青認為,曾經(jīng)的所學都沒有浪費,都浸入了作品中,做設計需要靜下心來慢慢打磨,并在平時加強學習,不斷提高欣賞水平。
編織工藝門道多
宮毯是一門在經(jīng)緯線上的編織藝術。大體來說,宮毯制作分為設計、編織、片剪和整理四大工序。當代宮毯多使用純羊毛裁絨工藝,依靠手工一行行織就。早些年多做60—100道/每平方尺的毯,隨著要求的提高,現(xiàn)在多做120—180道/每平方尺的,甚至還做300—400道/每平方尺的毯。
羊毛的粗細和經(jīng)線的數(shù)量決定了毯的精細程度,其中支數(shù)越大,羊毛線越細,道數(shù)越多,經(jīng)線越密。比如,3.5支紗適合織90道/每平方尺的毯,6支紗適合織100、120、150、180道/每平方尺的毯。薛青工作室制作中的一張120道/每平方尺的掛毯,1寸的寬度就裁了144個線頭。薛青認為,地毯織造不見得越細越好,而應根據(jù)設計構(gòu)想選擇所需的經(jīng)線數(shù)量和毛線的粗細。隨著毛線的密度加大,可以做出毯面顆粒更小、圖案更精細、色彩更豐富的掛毯作品。
薛青工作室展示的《唐三彩》地毯使用3.5支紗,《天龍教子》壁毯使用6支紗,《鳳鶴爭春》掛毯使用了12支紗。比較這三張?zhí)海梢钥闯鎏好娴木毝群懿灰粯樱?.5支紗的毯面相對稀疏,12支紗做出的地毯更精致耐看,也更結(jié)實。
盤金毯是掛毯的一項絕技,其制作工藝復雜,工序煩瑣,用料講究。每平方尺(33.3×33.3厘米)的盤金毯需要使用手工捻制的金箔線600—800米。普通的地毯靠“織”,拴一個結(jié),裁掉,再拴一個結(jié),如此反復。盤金毯則加入了“編”的工藝,前后線來回盤。同樣的長度,“編”用的時間是“織”的三倍。同樣的毯,“織”需半年,“編”則要用一年半。
在制作掛毯前,為了更好地呈現(xiàn)作品效果,薛青驅(qū)車400公里前往山東桓臺親自染線,經(jīng)常開夜車趕在第二天早上到達工廠。
執(zhí)著堅守路更長
薛龍冠從事地毯設計之初做的是單張作品,如《玉蘭盛開》《天路云氣紋》等,后來不斷舉一反三、推陳出新,常常創(chuàng)作出十幾二十幅的系列作品。如今,薛青的設計作品也多以系列的方式呈現(xiàn)。
薛青和父親也常就地毯的設計進行探討,他們一致認為,設計在古為今用的思路下,比如在使用佛教紋樣、青銅器紋樣等歷代紋樣的基礎上,需要適當加入一些現(xiàn)當代的時尚元素,力爭做到有所創(chuàng)新。
宮毯是“燕京八絕”中的瀕危項目,更多體現(xiàn)為構(gòu)思難、設計人才稀缺。薛青認為,當代熱銷品還是多與傳統(tǒng)文化休戚相關,富含吉祥寓意的圖案能更好地傳情達意,也能更好地講述完整的故事,像“獨占鰲頭”“蒼龍教子”“鯉魚跳龍門”等題材更能順應市場的需求,都是不錯的選擇。當今的設計師一方面要繼承好中國傳統(tǒng)文化,另一方面也應結(jié)合創(chuàng)新,在傳統(tǒng)中追求新意。
20世紀七八十年代,地毯大多依靠出口外銷,那時市場繁榮,產(chǎn)品不愁銷路。如今,生產(chǎn)廠家減少,制作成本高企,藝術市場收縮,宮毯傳承人在設計、制作的同時,還得承受來自市場不景氣的壓力。
雖然前路不明朗,但薛青認為,自己從20歲進入地毯行,一晃三十多年過去了,如果轉(zhuǎn)行丟掉手藝還是太可惜了。
見到薛青時,他手里拄著一根拐杖,他坦言自己身體不好,去年在醫(yī)院里待了近一年的時間。交談中,可以感受到薛青肩上的責任和他對宮毯藝術的真心熱愛與執(zhí)著守護。薛青的妻子這些年和他一起做地毯,他們互相扶持,共同體會著宮毯藝術帶來的溫暖與沉靜。