穆寧

地毯在我國有兩千多年的歷史，因為毯面平整柔軟、織造緊密結(jié)實，深得皇室喜愛，元代起成為宮廷御用品，宮毯由此得名。宮毯圖案歷經(jīng)唐代復(fù)雜、宋明簡約、清代繁復(fù)，迎來了明清兩朝的鼎盛繁榮，皇宮內(nèi)出現(xiàn)了“凡地必毯”的富麗場面。

宮毯技藝在2010年入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。宮毯雖由宮廷傳入民間，但因其制作成本高昂、生產(chǎn)周期漫長，在當(dāng)代已成為收藏的高端藝術(shù)品。

近日，本刊記者前往北京市順義區(qū)機場高速楊林大道出口附近的燕京八絕手工藝藝術(shù)品示范基地，薛氏宮毯工作室就在這里。記者見到了北京市工藝美術(shù)大師、宮毯傳承人薛青。說起宮毯，薛青侃侃而談，他出自“地毯之家”，父母都從事宮毯制作，薛青的父親是中國工藝美術(shù)大師、原北京市地毯研究所所長薛龍冠。薛青從小耳濡目染，在地毯行里摸爬滾打，感慨良多。

地毯情結(jié)三十載

薛青，1967年生于北京，1987年進(jìn)入北京市地毯八廠學(xué)習(xí)地毯設(shè)計，后入地毯四廠學(xué)習(xí)制作大樣稿，父親要求他掌握所有的制作工序，其間入中央工藝美術(shù)學(xué)院進(jìn)修，學(xué)習(xí)了白描、色彩等課程。

1993—1998年，薛龍冠與意大利品牌范思哲（Versace）合資辦廠，制作歌劇中的皇家服飾用具。薛青也加入其中，父親出設(shè)計，薛青做色彩。這段經(jīng)歷對薛青影響很大，經(jīng)過四五年的鍛煉，他的色彩感覺、設(shè)計思路有了突飛猛進(jìn)的提升，設(shè)計自信也逐步建立。在這期間，薛龍冠父子提出了“暗中跳”“素中跳”等設(shè)計主張。

1998—2006年，薛龍冠父子舉家搬遷至山東日照，開起了地毯廠，繁忙時廠里有五百多名員工。薛青與父親一起搞設(shè)計、抓生產(chǎn)，天天忙個不停。2008—2009年，薛龍冠設(shè)計了享譽業(yè)內(nèi)的《天龍教子》壁毯，使用盤金編織工藝，屬當(dāng)代壁毯中的上品。這件壁毯寬2米，長3.2米，算壁毯中的大件，薛青輔助父親，參與了色彩的設(shè)計。

2009年，薛龍冠去世后，薛青繼續(xù)他的地毯實踐。2010年，鑒于薛青從事的宮毯創(chuàng)作已形成獨特風(fēng)格，被北京市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會等聯(lián)合譽名為“北京薛氏地毯”稱號。2016年，薛氏宮毯工作室成立。

薛青的父親薛龍冠18歲開始做地毯設(shè)計，去世前兩個月還在畫設(shè)計稿，對薛青影響很大。薛青隨父親學(xué)習(xí)地毯設(shè)計多年，得到父親親傳，他的視角、主張都比較多元。薛青也曾替別人出設(shè)計稿，一經(jīng)推出后也被廠家爭相模仿。

薛青擅長做設(shè)計、放大樣，早期學(xué)習(xí)的繪畫、色彩、構(gòu)圖等都融入了如今的設(shè)計中，設(shè)計稿完成后需要手工放樣，放樣時再根據(jù)制作的圖稿適時修改，原始稿、制作稿依賴傳統(tǒng)手工方法，色號也一并標(biāo)明，只有圖畫得精準(zhǔn)，編織時才不易出錯。薛青認(rèn)為，曾經(jīng)的所學(xué)都沒有浪費，都浸入了作品中，做設(shè)計需要靜下心來慢慢打磨，并在平時加強學(xué)習(xí)，不斷提高欣賞水平。

編織工藝門道多

宮毯是一門在經(jīng)緯線上的編織藝術(shù)。大體來說，宮毯制作分為設(shè)計、編織、片剪和整理四大工序。當(dāng)代宮毯多使用純羊毛裁絨工藝，依靠手工一行行織就。早些年多做60—100道/每平方尺的毯，隨著要求的提高，現(xiàn)在多做120—180道/每平方尺的，甚至還做300—400道/每平方尺的毯。

羊毛的粗細(xì)和經(jīng)線的數(shù)量決定了毯的精細(xì)程度，其中支數(shù)越大，羊毛線越細(xì)，道數(shù)越多，經(jīng)線越密。比如，3.5支紗適合織90道/每平方尺的毯，6支紗適合織100、120、150、180道/每平方尺的毯。薛青工作室制作中的一張120道/每平方尺的掛毯，1寸的寬度就裁了144個線頭。薛青認(rèn)為，地毯織造不見得越細(xì)越好，而應(yīng)根據(jù)設(shè)計構(gòu)想選擇所需的經(jīng)線數(shù)量和毛線的粗細(xì)。隨著毛線的密度加大，可以做出毯面顆粒更小、圖案更精細(xì)、色彩更豐富的掛毯作品。

薛青工作室展示的《唐三彩》地毯使用3.5支紗，《天龍教子》壁毯使用6支紗，《鳳鶴爭春》掛毯使用了12支紗。比較這三張?zhí)?，可以看出毯面的精?xì)度很不一樣，3.5支紗的毯面相對稀疏，12支紗做出的地毯更精致耐看，也更結(jié)實。

盤金毯是掛毯的一項絕技，其制作工藝復(fù)雜，工序煩瑣，用料講究。每平方尺（33.3×33.3厘米）的盤金毯需要使用手工捻制的金箔線600—800米。普通的地毯靠“織”，拴一個結(jié)，裁掉，再拴一個結(jié)，如此反復(fù)。盤金毯則加入了“編”的工藝，前后線來回盤。同樣的長度，“編”用的時間是“織”的三倍。同樣的毯，“織”需半年，“編”則要用一年半。

在制作掛毯前，為了更好地呈現(xiàn)作品效果，薛青驅(qū)車400公里前往山東桓臺親自染線，經(jīng)常開夜車趕在第二天早上到達(dá)工廠。

執(zhí)著堅守路更長

薛龍冠從事地毯設(shè)計之初做的是單張作品，如《玉蘭盛開》《天路云氣紋》等，后來不斷舉一反三、推陳出新，常常創(chuàng)作出十幾二十幅的系列作品。如今，薛青的設(shè)計作品也多以系列的方式呈現(xiàn)。

薛青和父親也常就地毯的設(shè)計進(jìn)行探討，他們一致認(rèn)為，設(shè)計在古為今用的思路下，比如在使用佛教紋樣、青銅器紋樣等歷代紋樣的基礎(chǔ)上，需要適當(dāng)加入一些現(xiàn)當(dāng)代的時尚元素，力爭做到有所創(chuàng)新。

宮毯是“燕京八絕”中的瀕危項目，更多體現(xiàn)為構(gòu)思難、設(shè)計人才稀缺。薛青認(rèn)為，當(dāng)代熱銷品還是多與傳統(tǒng)文化休戚相關(guān)，富含吉祥寓意的圖案能更好地傳情達(dá)意，也能更好地講述完整的故事，像“獨占鰲頭”“蒼龍教子”“鯉魚跳龍門”等題材更能順應(yīng)市場的需求，都是不錯的選擇。當(dāng)今的設(shè)計師一方面要繼承好中國傳統(tǒng)文化，另一方面也應(yīng)結(jié)合創(chuàng)新，在傳統(tǒng)中追求新意。

20世紀(jì)七八十年代，地毯大多依靠出口外銷，那時市場繁榮，產(chǎn)品不愁銷路。如今，生產(chǎn)廠家減少，制作成本高企，藝術(shù)市場收縮，宮毯傳承人在設(shè)計、制作的同時，還得承受來自市場不景氣的壓力。

雖然前路不明朗，但薛青認(rèn)為，自己從20歲進(jìn)入地毯行，一晃三十多年過去了，如果轉(zhuǎn)行丟掉手藝還是太可惜了。

見到薛青時，他手里拄著一根拐杖，他坦言自己身體不好，去年在醫(yī)院里待了近一年的時間。交談中，可以感受到薛青肩上的責(zé)任和他對宮毯藝術(shù)的真心熱愛與執(zhí)著守護(hù)。薛青的妻子這些年和他一起做地毯，他們互相扶持，共同體會著宮毯藝術(shù)帶來的溫暖與沉靜。