設(shè)計無國界，但生活有國界，功能之上的設(shè)計并不一定是好的設(shè)計，而要考慮作為不同地理環(huán)境的區(qū)域條件，更要關(guān)切歷史形成的不同區(qū)域的文化共同體的價值觀，甚至生產(chǎn)力的水平因素，貧富差異的分布，以及以風(fēng)俗為主導(dǎo)的生活系統(tǒng)等等，這些，都已經(jīng)成為“當代設(shè)計”的共識。

這些“區(qū)域”的因素，在全球化語境下的國家設(shè)計發(fā)展中，正顯現(xiàn)著越來越重要的作用。

中國是一個后起的現(xiàn)代化國家，和所有的發(fā)展中國家一樣，近三十年以來，中國在加入全球化所倡導(dǎo)的世界經(jīng)濟、貿(mào)易、科技的快速互聯(lián)互動中融合學(xué)習(xí)，受益匪淺。同時，隨著國力的逐步增強，主動轉(zhuǎn)型的社會結(jié)構(gòu)，在摸索化解國際國內(nèi)經(jīng)濟的多重體制機制矛盾中，文化的自主意識逐漸增強，并通過生活方式的自覺重塑，張揚東方價值，這一切，都從日常生活與大眾消費的關(guān)系中得以呈現(xiàn)。

中國共產(chǎn)黨中央和政府就目前和未來的發(fā)展決策做了重大調(diào)整。十九大報告指出：“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。而發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展，必須堅定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。必須堅持和完善我國社會主義基本經(jīng)濟制度和分配制度，毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，毫不動搖鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展，使市場在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，推動新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，主動參與和推動經(jīng)濟全球化進程，發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟，不斷壯大我國經(jīng)濟實力和綜合國力。”從某種意義上說，這就是當下中國調(diào)動一切力量來發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟的根本動因和實踐目標。

另一方面，設(shè)計對于區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展意義重大?；厮輾v史，我們可以看到，在世界大格局下的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中，那些借由設(shè)計的力量來加快以國家為中心的區(qū)域經(jīng)濟的崛起不僅是可行的，而且是成功的。

可以說，世界主要經(jīng)濟體的形成，也是設(shè)計推動區(qū)域產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的結(jié)果。全球在經(jīng)濟一體化尚未具備充分條件的情況下,以地理區(qū)域和利益關(guān)系被劃分有三大重要經(jīng)濟集團，一是以美國為中心的西半球經(jīng)濟區(qū)；二是以德法為中心的歐洲經(jīng)濟區(qū)；三是包括韓國、東南亞在內(nèi)的以日本和中國為中心的環(huán)太平洋經(jīng)濟區(qū)。在這三大經(jīng)濟區(qū)域的中心國家中，美國的實力無需置疑，而法國從大革命以來一直就是歐洲的中心，中國則以國土、資源、歷史、文化和人口等綜合國力占據(jù)中心地位。其中，歐洲的德國和東亞日本，他們在現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，尤其是二戰(zhàn)之后經(jīng)濟的重新振興中，設(shè)計的作用不可小覷。

自英國工業(yè)革命打開了全球性的現(xiàn)代化道路開始，除能源、設(shè)備、資本以外，技術(shù)、工藝、設(shè)計、創(chuàng)新等無疑都是機械工業(yè)時代的重要制造資源。歷史地看，在全世界的現(xiàn)代化工業(yè)體系的構(gòu)建中，德國制造業(yè)的成就是顯著的。今天，德國制造能夠以品質(zhì)、安全性以及精準著稱，他們的工業(yè)文化的形成，固然同其民族性有關(guān)，但這種由民族基因所顯現(xiàn)的信仰、理念、技術(shù)和細節(jié)性表達，只有通過設(shè)計才能夠體現(xiàn)得淋漓盡致。從1907年德意志制造同盟的建立起，“通過藝術(shù)、工業(yè)和手工藝的結(jié)合使工業(yè)生產(chǎn)成為可能”就一直被德國制造業(yè)所遵循，而現(xiàn)代工業(yè)中標準化生產(chǎn)的確立、功能主義的倡導(dǎo)，藝術(shù)家亨利·凡·德·威爾德[Henry van de Velde]、設(shè)計師彼得·貝倫斯[Peter Behrens]、格羅皮烏斯[Walter Gropius]等的貢獻都已經(jīng)被載入史冊。二戰(zhàn)后隨著包豪斯設(shè)計學(xué)院精英人物向美國的集體遷移，1947年重組的德意志制造同盟連同德國經(jīng)濟部下屬的設(shè)計委員會，在功能主義的信條之上又提出了“優(yōu)良設(shè)計”的口號，再次通過設(shè)計的介入，完成了20世紀五十至八十年代的德國高品質(zhì)制造面貌。如今仍然受人們喜愛的德國布勞恩公司的產(chǎn)品，其背后始終屹立著一個重要人物，那就是設(shè)計師迪特·拉姆斯[Dieter Rams]。所以，在德國的實體制造工業(yè)模式的整個技術(shù)系統(tǒng)中，設(shè)計始終有著明確的定位。

同樣，日本在20世紀七十年代末將設(shè)計與工業(yè)產(chǎn)品的緊密粘合，也是這個島國的經(jīng)濟飛躍和國際市場的成功占領(lǐng)的重要手段，可以不夸張地說，設(shè)計奠定了日本在亞洲以及世界的區(qū)域中心地位。日本的地理區(qū)域特征很明顯，孤立、小、資源貧乏，對于這樣的一個國家來說，只有另辟蹊徑，化腦力為技術(shù)才能有發(fā)展。從1979年日本索尼公司研制設(shè)計的隨身聽因其完美的移動性、娛樂性和私密性的集合，創(chuàng)造了20世紀八十年代以電子產(chǎn)品為主導(dǎo)的新的現(xiàn)代設(shè)備范式和新的人類生活方式，由此開始，日本借助設(shè)計的力量來加快經(jīng)濟增長的勢頭就一發(fā)不可收。此后，正如英國設(shè)計觀察家彼得.多默所說，“日本制造業(yè)的設(shè)計和質(zhì)量，以及價廉物美、性能可靠、服務(wù)周到、運送準時等特點，把老式而自負的西方公司逼入了絕境。更糟糕也讓西方更為難的是，生產(chǎn)系統(tǒng)中的設(shè)計和革新使日本制造商能以驚人的速度制造新產(chǎn)品?！?[英]彼得·多默著，《現(xiàn)代設(shè)計的意義》，譯林出版社，2013年，第57頁。時至今日，日本社會所強調(diào)的從小處著手、體貼、親民的制造宗旨，以及日本制造中的對人類生活的工業(yè)關(guān)懷，已經(jīng)由制造信條演變成為了一種國家文化。

所以說，設(shè)計就是生產(chǎn)力。

目前，在全球工業(yè)制造的中高端領(lǐng)域，前三強依然是美國、德國和日本。粗略地概括，美國的優(yōu)勢主要是集中在半導(dǎo)體、信息技術(shù)、航空航天等領(lǐng)域；德國的優(yōu)勢是汽車及其零配件、機械設(shè)備制造、電子電器、化工制藥、可再生能源的開發(fā)等；日本的優(yōu)勢是汽車和零配件、機床、機器人及電子電器，其中全球在數(shù)控精密機床和機器人的制造上，日本更獨樹一幟。美國經(jīng)濟學(xué)家博爾丁在《演化經(jīng)濟學(xué)》一書中指出：

產(chǎn)品的生產(chǎn)要素不是資本、勞動和土地，而是物質(zhì)、能量、空間、時間和知識，前四者是限制性非靈活要素，而知識則具有創(chuàng)造性和靈活性，在生產(chǎn)過程中起著關(guān)鍵性作用，任何產(chǎn)品都可以被看成是由這些要素構(gòu)成的一個生態(tài)系統(tǒng)類似物。2楊勇華撰，〈技術(shù)變遷演化理論的研究綜述〉，載《經(jīng)濟學(xué)家》，2008年第1期，第17頁。

所以，在區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展中，科學(xué)、技術(shù)、知識體系的確立至關(guān)重要，而設(shè)計所呈現(xiàn)的正是三者的集成。

中國的地域廣大，自然結(jié)構(gòu)復(fù)雜，能源礦產(chǎn)豐富，尤其是歷史的悠久和文化的多樣性，使得中國的區(qū)域生態(tài)從南到北、從東到西形成了明顯的差異性特征和不平衡。作為一種特定的空間載體，區(qū)域的形成、發(fā)展和變遷，不僅展現(xiàn)出了一個國家宏觀的社會經(jīng)濟演變歷程，同時也構(gòu)建了一種在現(xiàn)有技術(shù)進步所驅(qū)動下的又一輪新技術(shù)再形成的歷史進程。在新中國成立至今的70年中，國家從全局的綜合調(diào)控上，根據(jù)階段性社會發(fā)展的需要，就區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展問題，已經(jīng)進行過三次重大規(guī)劃和調(diào)整。

第一次是新中國成立之初開始的30年，在這個時期，受蘇聯(lián)經(jīng)濟模式的影響，強調(diào)的是區(qū)域間的均衡發(fā)展，國家將重點放在內(nèi)陸，在中西部地區(qū)投資建設(shè)了一批基礎(chǔ)性工業(yè)城市，同時也鼓勵條件成熟的地方工業(yè)的發(fā)展，形成了一個高度垂直的區(qū)域分工結(jié)構(gòu)。但由于以重工業(yè)為主的計劃經(jīng)濟年代實行的是指令性管理模式，所以在這個階段的經(jīng)濟發(fā)展中，作為日常生活造物和創(chuàng)新的設(shè)計，功能作用發(fā)揮微弱。

第二次是改革開放開始，在20世紀八十年代初期，國家又重新調(diào)整了區(qū)域發(fā)展政策，提出了向東傾斜的區(qū)域非均衡發(fā)展戰(zhàn)略，著重生活需求的輕工業(yè)被置于產(chǎn)業(yè)的優(yōu)先發(fā)展的目標中。隨著“珠三角”沿海城市的開放，中國的廉價勞動力市場首先吸引了外商的注意，從而大批量的代工廠的落成，成為了八十年代中國對外開放最引人注目的成果之一。此后，東部地區(qū)經(jīng)濟的快速發(fā)展，中小制造不僅帶動了全國國民經(jīng)濟水平的整體提高，同時也推動了國家的市場化改革進程和對外開放的全方位格局的形成?！爸袊圃臁币灿纱碎_始向全球輸送。但代工廠本身就是一把雙刃劍，一方面確實推動中國在較短的時間內(nèi)造就出了一批優(yōu)秀的產(chǎn)品加工工廠和高質(zhì)量的產(chǎn)業(yè)工人，幫助中國制造業(yè)在面向未來發(fā)展的路徑上較快地奠定了基礎(chǔ)。但另一方面，那種由外商出設(shè)計中國加工再銷售國外的中國式制造“公式”，最終造成的卻是中國制造業(yè)長期以來陷入到來樣加工的局面中無法自拔的痛苦，斷送了中國工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的自主性研發(fā)，造成了自主性創(chuàng)新的忽視和滯后。如此，同樣字面的“中國制造”四個字，與同時期“德國制造”和“日本制造”相比，由于設(shè)計作為生產(chǎn)力意義的喪失，其含義也大有不同。

第三次形成于20世紀九十年代，國家對區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展戰(zhàn)略再一次進行調(diào)整，提出了區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的決策，以促進各個地區(qū)的比較優(yōu)勢的發(fā)揮，并通過重點城市群和經(jīng)濟圈等一些優(yōu)勢區(qū)域的集聚和擴散作用，來促進區(qū)域空間布局的協(xié)調(diào)發(fā)展機制的建立?！伴L三角”地區(qū)的崛起，正是在這樣的背景下開始。

以上海為中心的“長三角”作為20世紀以來中國老牌經(jīng)濟重鎮(zhèn)，在經(jīng)歷了不同時期的重點建設(shè)后，雖然已經(jīng)積累了比較雄厚的工業(yè)制造基礎(chǔ)，但是，直到80年代中期，該地區(qū)的一些大型城市仍未徹底開放，當?shù)卮蟛糠謬衅髽I(yè)的生產(chǎn)模式仍然老舊，在工業(yè)制造中，設(shè)計思想和手法都還保守，也很少有涉及產(chǎn)品的形制和功能性的探索，其發(fā)展空間嚴重受阻。這一時期，上海周邊城市作為城市制造業(yè)輔助形式的鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體和私營企業(yè)，在地方政府的支持下成長了起來，對當?shù)亟?jīng)濟的復(fù)蘇以及為“長三角”地區(qū)的制造業(yè)的發(fā)展注入了活力。這就是我們所熟悉的以集體所有制鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)為主體的“蘇南模式”，和以私營家庭工商業(yè)為主體的“溫州模式”。“‘蘇南模式’的特點是以地方政府與鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)政府為主要推動力，以集體所有制企業(yè)為基本經(jīng)濟活動主體直接推動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展，內(nèi)向籌資，體制內(nèi)地方政府發(fā)動的供給強制性制度變遷。‘溫州模式’的特點是由私人發(fā)動，以家庭私營工商業(yè)為主要經(jīng)濟活動主體，以市場為導(dǎo)向，內(nèi)向籌資，體制外需求誘致制度變遷?！?樊綱、張泓駿撰，〈長江三角洲與珠江三角洲經(jīng)濟發(fā)展與體制改革的比較研究〉，載《學(xué)術(shù)研究》，2005年第4期，第10-24頁。可以說，“蘇南模式”和“溫州模式”實際上是在地效應(yīng)的突變，其成功不僅加快了“長三角”地區(qū)的經(jīng)濟騰飛，同時這種以發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和民營企業(yè)為突破口，走內(nèi)向資本積累型的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的模式，也成為了中國城鄉(xiāng)經(jīng)濟協(xié)同發(fā)展的樣板。

隨著“長三角”地區(qū)經(jīng)濟的快速發(fā)展，區(qū)域設(shè)計的規(guī)模也隨之顯現(xiàn)，首先是眾多國際工業(yè)巨頭將設(shè)計總部向上海的遷移，隨后是大批獨立的設(shè)計咨詢公司的上海落戶，同時一些大型國有企業(yè)在以轉(zhuǎn)制或合資的形式革新后，也醒悟到在制造業(yè)中設(shè)計對于企業(yè)生存發(fā)展的重要，加強了諸如獨立研發(fā)中心的成立，增加產(chǎn)品研發(fā)設(shè)計的投資，甚至直接從海外引進優(yōu)秀設(shè)計師組成集團設(shè)計中心等舉措，徹底丟棄掉了過往的單一外形樣式改進做法而延伸為對產(chǎn)品外觀形態(tài)、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、材料運用、工藝流程等的全方位的關(guān)注和投入，使“長三角”區(qū)域設(shè)計力量大幅度上升。此后，在產(chǎn)業(yè)與設(shè)計的互助互動中，“長三角”制造工業(yè)和創(chuàng)新設(shè)計的聯(lián)合也在全國最早顯現(xiàn)出“集群化”建設(shè)的特征。

作為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，產(chǎn)業(yè)集群的建立說明了以自主創(chuàng)新為主的文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在中國的初步建立。自2003年中國第一家工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)園在無錫成立后，2005年上海也建立了多個創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，至2007年，中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的“集聚”已經(jīng)在多個城市和區(qū)域產(chǎn)生，起先主要集中在一線城市，之后又逐漸成長出了以區(qū)域經(jīng)濟劃分的六大產(chǎn)業(yè)集群：首都產(chǎn)業(yè)集群、長三角產(chǎn)業(yè)集群、珠三角產(chǎn)業(yè)集群、滇海產(chǎn)業(yè)集群、川陜產(chǎn)業(yè)集群及中部地區(qū)產(chǎn)業(yè)集群。這六大集群幾乎囊括了百分之六十以上的國土。然而，通過這些年的觀察我們不難發(fā)現(xiàn)，這些不同區(qū)域的產(chǎn)業(yè)集群同質(zhì)化的傾向日趨嚴重，所謂的中國“創(chuàng)意”被打了折扣，創(chuàng)意、創(chuàng)新、新設(shè)計要素在經(jīng)濟發(fā)展的區(qū)塊鏈中更是缺失土壤，各個區(qū)域的比較優(yōu)勢無從發(fā)揮。究其原因，我們?nèi)匀豢梢钥吹?，區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展過程中的局限性，“設(shè)計”在這個階段仍然沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用，這是由于對設(shè)計認識的急功近利和偏狹造成的。設(shè)計對“區(qū)域”而言，不應(yīng)該只是一個技術(shù)支撐，同時更是文化的一種生產(chǎn)力。

在當代，區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的挑戰(zhàn)主要來自于三個方面，“一是城鄉(xiāng)發(fā)展的落差有可能加大。二是發(fā)達地區(qū)與欠發(fā)達地區(qū)發(fā)展的落差有可能加大。三是傳統(tǒng)經(jīng)濟優(yōu)勢地區(qū)與現(xiàn)代經(jīng)濟領(lǐng)先地區(qū)的落差有可能加大?！毖芯空哒J為，中國“區(qū)域問題的重點在農(nóng)村，或者說矛盾主要集中在鄉(xiāng)村，但解決鄉(xiāng)村問題的主要動能在城市?！?〈區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展新格局新在哪里？〉，載《經(jīng)濟參考報》，2019年10月21日。的確，中國社會二元結(jié)構(gòu)所帶來的城鄉(xiāng)落差反轉(zhuǎn)、欠發(fā)達地區(qū)和傳統(tǒng)經(jīng)濟優(yōu)勢地區(qū)的后續(xù)跟進，已集中成為國家經(jīng)濟發(fā)展中的天平一端。要想拉動鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展，城鄉(xiāng)一體化是必由之路。

現(xiàn)在已經(jīng)能夠看到，以上海為中心江浙兩省為兩翼的長江經(jīng)濟帶正走在一體化的路上，那里的多種產(chǎn)業(yè)形式和門類的輻射區(qū)已經(jīng)和正在形成：從自然資源和人文資源著手發(fā)展起來的特色小鎮(zhèn)旅游圈，以技術(shù)生產(chǎn)特點形成的輕紡工業(yè)制造圈，有以地方手藝搭建起來的文化消費傳播圈，更有使用信息技術(shù)構(gòu)建起來的商業(yè)貿(mào)易圈，已經(jīng)形成一個制造和市場、消費的協(xié)同體：在這個地區(qū)，如果一個服裝品牌的創(chuàng)意設(shè)計中心在上海，那么他們的服裝加工制造可以設(shè)在杭州和蘇州，服裝面料加工可以設(shè)在常州和寧波，服裝裝飾配件等加工工藝則設(shè)在金華和紹興，鈕扣、拉鏈、花邊、車線等輔助材料則輻射到更廣大的區(qū)縣村鎮(zhèn)，以此帶動生產(chǎn)連鎖區(qū)域的整體經(jīng)濟增長，并在此過程中搭建真正意義上的“區(qū)域設(shè)計”機制。

在這些諸多的因素中，以互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)為核心所構(gòu)建的物聯(lián)網(wǎng)，以及眾多的服務(wù)性的APP的活躍發(fā)展，成為“區(qū)域設(shè)計”的最具革命性的因素，它們創(chuàng)造了兼具信息共享、創(chuàng)造、制造與用戶體驗之間最靈活的新型關(guān)系，在這個大數(shù)據(jù)的平臺上，設(shè)計創(chuàng)意的激發(fā)、生產(chǎn)資源的分配、品牌或流通的展開，以真正的日新月異的狀態(tài)，形成以新的時間代際更迭為特征的消費大潮，不斷超越傳統(tǒng)“區(qū)域設(shè)計”的更新模式，并由此建構(gòu)了一種新的區(qū)域生活文化系統(tǒng)，它有可能以加速度循環(huán)往復(fù)，以致無窮。

這應(yīng)該是中國設(shè)計進入一個新時代的起點，區(qū)域性與設(shè)計的關(guān)系，既被加強又不斷被消解，但每一個過程都將是一個偉大的階梯。