（武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 430070）

一、色彩元素的運(yùn)用

中國第一部彩色電影是1984年拍攝于上海的戲曲片《生死恨》，在此之前的黑白電影畫面色相單一，但是也會(huì)通過不同的黑白灰關(guān)系去表達(dá)電影主題，彩色電影誕生后，色彩元素對于電影畫面的表現(xiàn)就更為重要了。在中國，色彩往往被人們賦予不同的寓意，例如，黃色在人們的思想中就是權(quán)貴之象征；紅色則代表喜慶、平安、團(tuán)圓，還有祈求辟邪的寓意；綠色象征生命；白色體現(xiàn)純潔等等。在電影藝術(shù)中色彩運(yùn)用的恰當(dāng)，會(huì)直接給觀者帶來很好的視覺感受，它同樣是為影片主題的表達(dá)而服務(wù)的，烘托氣氛，吸引觀眾。

張藝謀導(dǎo)演就十分注重電影作品中的畫面色彩，可以說是運(yùn)用色彩的高手。在他的代表作《紅高粱》中，紅色就貫穿了整部影片，像嫁衣、轎子、肚兜、繡花鞋、高粱地、夕陽等等，這些道具和環(huán)境都運(yùn)用了強(qiáng)烈的紅色，一方面它為“迎親”、“野合”、“踩高粱地”等劇情服務(wù)，烘托了氛圍，另一方面它也充分體現(xiàn)了地域和時(shí)代特征、展現(xiàn)了中華民族的文化內(nèi)涵。在中國傳統(tǒng)的婚嫁儀式中，熾熱的紅色代表了吉祥和喜慶，在這部影片中更是展現(xiàn)了最樸實(shí)的勞動(dòng)人民的活力與熱情。紅色也是辟邪和祈福的象征，例如影片中人們會(huì)用“紅高粱酒”去對抗邪惡，祈福平安。同時(shí)，《紅高粱》想要表達(dá)人對自由和愛的向往和對頑強(qiáng)生命力的贊頌，那么紅色便是最能表現(xiàn)這種“野性”的色彩。所以說，主觀色彩能充分且恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到影片之中，使得畫面所達(dá)到的藝術(shù)效果能夠產(chǎn)生一種美感享受，一定能極大地調(diào)動(dòng)觀眾的情緒，充分表達(dá)影片的主旨和思想。

二、構(gòu)圖元素的運(yùn)用

在中國傳統(tǒng)繪畫中，構(gòu)圖被稱為“布局”或者“章法”，作者會(huì)根據(jù)作畫意圖在有限的空間或平面上對作畫對象進(jìn)行帶有主觀意識的安排和組織，繪畫講究點(diǎn)、線、面的巧妙組合，電影畫面亦是如此，人、景、物的關(guān)系需要利用構(gòu)圖來表現(xiàn)，對畫面中心點(diǎn)的塑造能夠聚焦觀眾的目光，使畫面關(guān)系主次分明，更有層次，從而強(qiáng)化畫面形式感，電影的構(gòu)圖方法有很多，例如黃金分割法、三角形法則、對角線法則、均衡穩(wěn)定法等等，每一種方法都有其適用的題材、場景和風(fēng)格，但無論使用什么方法進(jìn)行畫面組織，都是以表現(xiàn)故事情節(jié)、塑造人物形象、表達(dá)主題思想為前提的。

自成一派風(fēng)格的導(dǎo)演王家衛(wèi)的電影，不僅有詩一般的臺詞，更有浪漫生動(dòng)的畫面，比如《花樣年華》中，很多畫面的構(gòu)圖會(huì)有前景遮擋，而不是直接去拍攝人物，隔著門簾或者屋門，人物依舊占據(jù)視覺中心，使環(huán)境給觀者帶來一種神秘、似避非避的感覺，與故事情節(jié)完美地契合。除了遮擋構(gòu)圖，他利用反光物體構(gòu)圖，通過鏡子或者其他反光物體去拍攝人物，使虛實(shí)巧妙結(jié)合，同時(shí)又能夠渲染氣氛，更好地詮釋人物心理，給觀眾視覺和心理上的沖擊。張藝謀導(dǎo)演的《大紅燈籠高高掛》在構(gòu)圖上也甚是講究，在表現(xiàn)場景時(shí)大多使用對稱式構(gòu)圖，十分具有中國傳統(tǒng)建筑特點(diǎn)，在較多顏色簡約的畫面中，又有大紅燈籠于此“跳脫”地點(diǎn)綴，既保證了畫面的形式美感，又使“大紅燈籠”這個(gè)線索貫穿始終，可謂恰到好處。

三、人物造型設(shè)計(jì)和景物布置

人物的形象造型設(shè)計(jì)以及場景道具的布置安排使電影美術(shù)的重要組成部分。人物的妝容、服裝等等可以直接體現(xiàn)其鮮明的人物特征，觀眾通過人物造型直接了然人物的年齡、職業(yè)，從而更有利于滿足故事情節(jié)發(fā)展需要，塑造角色的性格。人物形象的設(shè)計(jì)要考慮人物性格、所處環(huán)境與時(shí)代、劇情需要、當(dāng)下觀眾的審美需求等多種因素。最具有東方女子服飾特點(diǎn)的旗袍也被許多電影導(dǎo)演所青睞，《花樣年華》中張曼玉一共換了23套旗袍，展現(xiàn)了一個(gè)端莊優(yōu)雅的上海淑女的形象，成文經(jīng)典的旗袍服飾文化影片代表，同樣還有《色戒》中的香港貴婦王佳芝，《金陵十三釵》中的風(fēng)塵女子玉墨，《風(fēng)聲》中灑脫驕縱的顧曉夢，《危險(xiǎn)關(guān)系》中風(fēng)情萬種的莫婕妤……這些影片通過旗袍這一服飾展現(xiàn)了角色所處的時(shí)代、地域背景，塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮明的中國女性，旗袍的穿搭具有中國一段時(shí)期內(nèi)的服飾文化特點(diǎn)，充分顯現(xiàn)了女性的身材特點(diǎn)，優(yōu)雅而有韻味，同時(shí)又與影片整體基調(diào)、畫面風(fēng)格相輔相成，是一種視覺享受。

對于景物道具的布置也是電影造型藝術(shù)中不可缺少的元素，隨處可見卻又潤物無聲，既要符合史實(shí)，輔助劇情開展，又要在影視畫面中起到能夠配合構(gòu)圖、搭配色彩的作用，在一些情況下，它們甚至也能成為一種代表和象征，產(chǎn)生一定的意境，表達(dá)一定的情懷，帶動(dòng)觀眾的情感。在一部影視作品中，道具能否被正確的運(yùn)用會(huì)直接影響作品的精細(xì)度，中國電影作品中的道具使用也具有鮮明的民族特征，電影《霸王別姬》就對道具家具的設(shè)置十分精妙，小豆子拜師學(xué)藝時(shí)廳堂的陳設(shè)是晚清的經(jīng)典樣式，對稱擺放的一對太師椅明確了故事發(fā)生的時(shí)間背景，同時(shí)太師椅厚重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨鸵彩箽夥兆兊们f重而嚴(yán)肅，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。正如鐘偉所說：“道具師在制作道具前必須清楚認(rèn)識影視劇所講述的年代背景，人物性格，多參考?xì)v史資料，加上豐富的想象力，精良的制作團(tuán)隊(duì)，才能做出配得上劇本場景的道具?！笨梢娋拔锊贾门c道具使用在一部影視作品中的重要意義。

四、光影元素的運(yùn)用

光影在電影中雖不占有主導(dǎo)地位，但其作用也不可小覷。正如美術(shù)繪畫作品一樣，光影關(guān)系運(yùn)用的好，可以使電影畫面更有詩意，更吸引觀者眼球，此外，光影元素的運(yùn)用還可以推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展、揭示人物心理活動(dòng)、營造不同的環(huán)境、渲染和烘托氛圍。黃宗沾說過：“在一切攝影中，最重要的因素是光線的運(yùn)用，光線給畫面帶來質(zhì)感，帶來氣氛，帶來意境。與光線的運(yùn)用相比，景物的安排反而居于次要的地位。好的光線運(yùn)用能給人帶來一種身臨其境的真實(shí)感和親切感，光線具有一種特別美妙的性質(zhì)?！币越膶?dǎo)演的處女作《陽光燦爛的日子》為例，他在光線的運(yùn)用時(shí)就十分考究，整部影片處在較高明度中，大多在陽光充足的地方拍攝，映照片名和主題，同時(shí)運(yùn)用昏黃的基調(diào)，增加整部影片的寫意感，充分表現(xiàn)當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的青春歲月，如夢如幻。而室內(nèi)，該影片選擇聚光燈照射為主，使拍攝環(huán)境在光線陰影的交錯(cuò)下，產(chǎn)生層次和空間感，尤其在表現(xiàn)主人公米蘭的時(shí)候，加之過度曝光手法，猶如畫中之人，虛實(shí)難分，讓觀眾更能體會(huì)到馬小軍對她的癡狂迷戀。光線的運(yùn)用大多帶有導(dǎo)演的主觀操控性，光影元素運(yùn)用使畫面更具形式感，使人物情感表達(dá)地更加飽滿。

中國電影藝術(shù)和科技技術(shù)快速發(fā)展，電影美術(shù)元素也以更多的形式和手法被運(yùn)用，但萬變不離其宗，諸如色彩、構(gòu)圖、造型設(shè)計(jì)、光影關(guān)系此類始終都是電影美術(shù)的重要組成部分，我們也應(yīng)當(dāng)繼續(xù)挖掘和傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)中的表現(xiàn)方式和韻味，加以創(chuàng)新利用，使其更具時(shí)代性，創(chuàng)造更多具有鮮明民族特色，滿足大眾審美需求的影視作品。