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        開國皇帝臨死都說些什么

        2019-05-22 12:38:16甘肅秦四晃
        金秋 2019年4期
        關(guān)鍵詞:嬴政呂后劉備

        ◎文/甘肅·秦四晃

        板塊郵箱:xawbyl@sina.com

        甭管張王李趙的天下,頭一個坐江山的都叫始皇帝,當(dāng)然的高祖。高祖雖然有蓋世功勛,但也有咽氣的一天,將要閉上眼的那一會兒,也都少不了幾句囑咐交代,那么他們都說了些啥呢?

        先來看秦始皇嬴政。嬴政帶著左丞相和小公子胡亥等一班人馬,浩浩蕩蕩巡游天下,轉(zhuǎn)了大大的一圈。樂極生悲,車駕走到今天山東平原的黃河渡口時,病倒了,而且病得越來越重,眼看人就不行了。嬴政自己大約也覺得這一次不妙,于是趕緊交待了一句話,算是遺詔。是句什么話呢?“與喪會咸陽而葬”,在《李斯列傳》里司馬遷加了“以兵屬蒙恬”幾個字。翻譯成白話就是:兵馬交給蒙恬,你火速回咸陽迎接靈車并準(zhǔn)備給我辦后事。這遺詔是以書面的形式,說給他遠在北地監(jiān)軍的大兒子扶蘇的。然后不久,嬴政便在河北邢臺的沙丘駕崩。

        細琢磨,秦始皇臨死前的這句話怪不著調(diào)的。既已預(yù)感將死,你得先交待江山社稷的繼承和重大人事安排吧?何至于喪葬之事成了頭等?天子佬兒崩了,還能沒人操辦嗎?司馬遷寫《史記》屬私家修史,竊以為,他手頭其實并沒有可靠的第一手資料,只好根據(jù)朝野傳聞,編了這么一句。當(dāng)然你也可以解釋為,人家那話是話里有話,暗喻讓大兒子回京繼位。

        漢高祖劉邦最后的留言是問答式,側(cè)重點也不在皇位而放在了丞相人選上。劉邦彌留之際,他老婆呂后問:你這一走是沒法再回來了,假如老丞相蕭何也走了,你看誰接替他合適?劉邦答:曹參可以。呂后又問:那曹參之后呢?劉邦答:讓王陵干,陳平協(xié)助。呂后繼續(xù)追問:那王陵之后呢?病榻上的劉邦不耐煩了,丟給老婆一句窩心話:王陵之后你還在嗎?呂后不再問了,心想反正你馬上就閉眼了,后面的事輪我說了算,問你也是白問。

        東漢光武帝劉秀的遺詔一如其一貫作風(fēng),低調(diào)謙虛:“朕無益百姓,皆如孝文皇帝制度,務(wù)從約省?!辈榱艘幌聞⑿愕倪z詔,才發(fā)現(xiàn)連文字都是照抄漢文帝的。劉秀可是把前漢的經(jīng)驗教訓(xùn)牢牢記在了心頭,至死不忘。

        曹操名義上沒稱帝,事實上是曹魏的始皇帝。曹操安排他的后事可謂細致,先后交代了好幾次。

        先有《終令》——距離去世一年半前:“古之葬者,必居瘠薄之地。其規(guī)西門豹祠西原上為壽陵,因高為基,不封不樹?!吨芏Y》冢人掌公墓之地,凡諸侯居左右以前,鄉(xiāng)大夫居后。漢制亦謂之陪陵。其公卿大夫、列將有功者,宜陪壽陵,其廣為兆域,使足相容?!边x址、規(guī)模及日后拓展規(guī)劃,老家伙全都給兒子規(guī)定好了。

        后有《遺令》——臨死前:“吾夜半覺(醒來),小不佳;至明日,飲粥汗出,服當(dāng)歸湯。吾在軍中,持法是也。至于小忿怒,大過失,不當(dāng)效也。天下尚未安定,未得遵古也。吾有頭病,自先著幘(頭巾)。吾死之后,持大服如存時,勿遺。百官當(dāng)臨殿中者,十五舉音(以禮哭喪);葬畢,便除服;其將兵屯戍者,皆不得離屯部;有司各率乃職。斂以時服,葬于鄴之西岡上,與西門豹祠相近,無藏金玉珠寶。吾婢妾與伎人皆勤苦,使著銅雀臺,善待之。于臺堂上,安六尺床,下施繐帳,朝脯設(shè)脯糒(食物)之屬。月旦、十五日,自朝至午,輒向帳中作伎樂。汝等時時登銅雀臺,望吾西陵墓田。馀香可分與諸夫人,不命祭。諸舍中無所為,可學(xué)作履組賣也。吾歷官所得綬,皆著藏中。吾馀衣裘,可別為一藏。不能者,兄弟可共分之?!边@回是真要告別人間了,所以曹操叮囑得更詳細。先講了點自己的身體狀況,接著提醒兒子怎么裝殮他,再次則客氣了一下不要太鋪張,再次交代注意軍事戒備;最令人佩服的,是他專門用心地安頓了他的女人們,一則要這些女人繼續(xù)作歌舞陪伴自己,免得寂寞,也免得其他人覬覦;二則怕這些女人待不住,給了她們一點甜頭——余香分與諸夫人,又安排她們有活干——作履組賣。曹孟德啊曹孟德,真人精也!

        蜀漢先主劉備的遺囑最耐人尋味。他在征討東吳失利,退守到永安時病危,立馬召諸葛亮自成都來見,交待后事,但話卻說得讓丞相諸葛亮毛骨悚然。劉備說:“君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?!毕瓤滟澲T葛的才能,然后話鋒一轉(zhuǎn)說,禪兒你看能輔佐就輔佐他,不行你就取而代之,蜀漢就是你的了。

        諸葛亮聞言,冷汗?jié)裢噶撕脦讓右路?/p>

        后世歷來對劉備這段話存有爭議,一方認(rèn)為這是他對諸葛亮的絕對信任,一方反對,認(rèn)為這是劉備對諸葛亮很不放心。信任論者解讀成在劉備眼里,丞相忠誠到足以托付天下,懷疑論者解讀成劉備這是為防范諸葛篡位,提前捅破窗戶紙,敲打敲打你。

        隋文帝楊堅的遺書很正規(guī),也就是說很官方,以《遺詔》的形式向全國發(fā)布,文字完整,前后呼應(yīng),歌功頌德,敬天憫人。其中有句話,無意間道出皇權(quán)的玄機。在講到國家最高權(quán)力的交接時,楊堅講:“此雖朕家事,理不容隱。”國事在那時候其實就是家事,楊家的事,跟你們外人沒關(guān)系的!

        唐高祖李淵因為死前的身份已不同,所以遺囑規(guī)規(guī)矩矩,小心翼翼:“既殯之后,皇帝宜于別所視軍國大事。其服輕重,悉從漢制,以日易月。園陵制度,務(wù)從儉約?!蔽乙幌略崾烂衲阍摳缮毒兔δ愕能妵笫氯?,簡單祭奠祭奠就罷了,別太費神。

        大明洪武大帝朱元璋也是正式的《遺詔》,不過其中的幾句話卻頗有新意,因發(fā)自肺腑,故很是感人。是這樣說的:“奈起自寒微,無古人之博知,好善惡惡,不及遠矣。”本皇帝窮小子出身,又沒有古代圣賢那么博學(xué)多識,喜愛美善、憎惡丑惡等方面,跟前朝英明的帝王比差遠了。

        不論后人如何評價,朱元璋的這幾句話還是很謙虛的。

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