丁 奇，王 珂

（北京建筑大學建筑與城市規(guī)劃學院，北京 100044）

“城市是文化的容器”，這是劉易斯.芒福德的名言。由于每一個城市地理位置、政治背景、經(jīng)濟基礎(chǔ)以及歷史淵源等因素的不同，因此每一個城市都有其特殊的歷史記憶和文化底蘊。2015年的中央城市工作會議提出尊重城市發(fā)展規(guī)律的方針，必須認識、尊重、順應城市發(fā)展規(guī)律，端正城市發(fā)展指導思想，切實做好城市工作[1]。

改革開放以后，我國城市化進程不斷加快，這30年的快速發(fā)展使我國城市外擴發(fā)展逐漸達到峰值，城市已從“增量時代”進入“存量時代”，城市更新成為當下建成區(qū)城市設(shè)計的研究重點與發(fā)展方向。與此同時，街道作為城市不可或缺的重要組成空間，既有其基本的通行功能，也是城市中人們最主要的活動交流空間。對正致力于城市發(fā)展建設(shè)的中國而言，如何在促進經(jīng)濟發(fā)展的同時，延續(xù)城市文脈，保護文化遺產(chǎn)，是每個城市管理者不得不面對和思考的問題。我國歷史文化源遠流長，大部分城市都有上百年的歷史，城市歷史文化底蘊深厚，街道也同樣如此。

1 街道的文化性

街道是每一個城市中必不可少的組成部分，也是使用率最高、使用時間最長、最基本的外部活動空間。從街道本身的功能角度來說，不僅承載著城市最基本的通行功能，同時還為人們提供基本的交流活動場所。從城市文化延續(xù)來說，人們的街道記憶不僅是街道的功能尺度，更多則為古往今來人們所參與的在街道舉行的各種活動留在物質(zhì)空間中的各種印記[2]。街道活力源自街道各種各樣的活動，也源于街道里各式各樣的空間形體。街道活力是市民生活的場所精神的體現(xiàn)所在，也是外來游客認識一個歷史文化名城特色的首要途徑。街道風景的建設(shè)直接影響著居民的日常生活，記錄了城市的演變歷史，展示著城市的歷史文化特色[3]。

1.1 北京市首都核心區(qū)概況

北京首都核心區(qū)，包括東城區(qū)與西城區(qū)，面積共92.4 km2。《北京市總體規(guī)劃（2016—2035）》中提出“一核一主一副、兩軸多點一區(qū)”的城市空間結(jié)構(gòu)，“一核”指的是首都核心區(qū)；并提出建設(shè)政務環(huán)境優(yōu)良、文化魅力彰顯和人居環(huán)境一流的首都功能核心區(qū)，核心區(qū)是全國政治中心、文化中心和國際交往中心的核心承載區(qū)，是歷史文化名城保護的重點地區(qū)，是展示國家首都形象的重要窗口地區(qū)。

1.2 北京市中心城區(qū)的歷史沿革

(1)1949年以前的北京城：“都市計劃的無比杰作”。北京地區(qū)地處燕山山脈與太行山脈交匯處，是北方草原到達農(nóng)耕平原的最短通道，也是中原和北方少數(shù)民族之間經(jīng)濟文化交流的重要紐帶。

北京地區(qū)最早出現(xiàn)的城市是薊。北京城于金中都時期始為都城，它是在遼南京城的基礎(chǔ)上，參照北宋京都汴梁規(guī)制，融合中國傳統(tǒng)都城設(shè)計的理念而擴建起來的。

至元大都時期，“方格網(wǎng)”的街道布局開始出現(xiàn)，大街聯(lián)系各個城門與宮城外圍，形成城市骨架。小街是在大街基礎(chǔ)上對區(qū)域進一步劃分，并充分利用城市內(nèi)部河湖水系的分布特點，將自然的水系納入城市布局的中心，使城市與自然有機結(jié)合。元大都與金中都新舊坊制混合的形式不同，全部采用開放形式的街巷，公共街道兩側(cè)均有商店和貨攤，形成商業(yè)場所，促進城市開放空間系統(tǒng)的形成。

明清時期，街道逐漸成為市民集會、商業(yè)、生活、民俗文化交流的重要載體。該時期北京北部內(nèi)城的道路系統(tǒng)沿用了元代形式，總體上保持了元代的布局方式和尺度規(guī)模。相較于內(nèi)城的規(guī)整，平民居住的外城街道多為傾斜和彎曲的，這些街道也為當時居民日常生活、交流提供了開放的活動場所?！昂痹谶@一時期逐漸增加，主要街道路口開始出現(xiàn)牌樓，街道伴隨著城市水系而生，市民街井文化異常豐富。

民國時期，城市街道格局從封閉逐漸走向開放，鐵路的修建提高了城市活力，街道拓寬強化了城市次要抽線，城市主要路網(wǎng)形成。主要大街栽種行道樹，形成林蔭道，街道綠化也不斷豐富，市民街市活動洋溢著濃厚的地方風情。

作為六朝古都，北京是一座蘊含著厚重傳統(tǒng)禮制與豐富營建智慧的歷史文化古城。城市街道文化豐富、市井風情濃郁、歷史記憶濃厚，街道空間逐漸成為市民集會、商業(yè)、生活、民俗文化交流的重要載體。

(2)1949—1978年的北京：城市空間的秩序轉(zhuǎn)變。這個時期北京城市公共空間逐漸從封閉走向開放，城市交通系統(tǒng)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)均有較大發(fā)展。伴隨街道上作為對景、裝飾、劃分空間的許多構(gòu)筑物小品（如牌樓、城樓等）的清除，街道空間尺度由小變大。舊城地區(qū)新道路和新功能的引入使得原有“胡同-四合院”的模式改變，開始出現(xiàn)“大街區(qū)、寬馬路”的城市格局。

這一時期，北京街道秩序逐漸形成，幾條重要的大街均劃分了人行空間、車行空間以及過街通行空間。在人行街道兩側(cè)，種植有統(tǒng)一的行道樹、間隔布置電線桿、燈桿等市政設(shè)施，在重要的道路節(jié)點處設(shè)有欄桿保證人行安全有序。

(3)1978年至今的北京：城市建設(shè)迅猛發(fā)展。改革開放是北京城市建設(shè)發(fā)展的歷史轉(zhuǎn)折。1978年后，北京的城市建設(shè)有了迅猛的發(fā)展，出現(xiàn)了諸多高速公路，北京進入了城市空間和機動車道路系統(tǒng)的快速拓展時期。

北京街道胡同面貌變化劇烈，環(huán)路的出現(xiàn)加速了北京舊城街巷胡同的變遷。北京城市街道環(huán)境呈現(xiàn)多元化發(fā)展態(tài)勢，傳統(tǒng)城市空間肌理、寬馬路、方盒子、折衷風格的混合。街道胡同的面貌也發(fā)生了很大的變化，環(huán)路的出現(xiàn)加速了北京舊城的街巷胡同的變遷。此外，規(guī)劃提出整體保護舊城，將舊城保護范圍擴展到明清時期北京護城河及其遺址以內(nèi)的城市區(qū)域，重點保護舊城的傳統(tǒng)空間格局與風貌。

2 文化視角下的北京市首都核心區(qū)街道設(shè)計導則研究

2.1 規(guī)劃理念

2.1.1 從“理性空間至上”向“感性藝術(shù)主導”轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)街道設(shè)計基本圍繞著街道空間展開，理性的空間設(shè)計成為街道設(shè)計的核心與根本。在導則中，我們以挖掘街道歷史文化為根本，探尋歷史文化在現(xiàn)代街道設(shè)計的演繹方式，以感性的視角、以藝術(shù)化的設(shè)計手法展示街道的文化內(nèi)涵。

2.1.2 從“強調(diào)交通屬性”向“恢復人文氛圍”轉(zhuǎn)變街道最基本的功能就是交通功能，隨著現(xiàn)代社會交通的飛速發(fā)展，街道本身所承載的交通出行方式也越來越多，街道本身的交通屬性也愈加復雜，街道本身的宜人性、文化性也在不斷被影響削弱。在導則中，我們以挖掘人文空間，恢復北京街道本身的文化氛圍為出發(fā)點，在不影響街道交通功能的同時，充分挖掘街巷背后的文化藝術(shù)背景，使之融入街道空間的方方面面，讓百姓感受到立體的、鮮活歷史文化名城。

2.2 規(guī)劃設(shè)計指引

2.2.1 規(guī)劃指引目標——古都風韻

在《2035北京市總體規(guī)劃》中，對于北京老城提出“首都風范、古都風韻、時代風貌”這三大定位，每一條街道、每一條胡同作為北京老城不可分割的重要的一部分，其對于歷史文化的體現(xiàn)與弘揚是恢復彰顯北京老城悠久歷史和深厚文化底蘊的重要方式。同時，街道空間作為最基本，最主要的外部公共活動空間，激發(fā)北京老城街道的歷史文化底蘊，也有助于外來游客更好地感受北京的歷史底蘊與文化內(nèi)涵。

2.2.2 規(guī)劃指引總則

(1)尊重歷史文化的真實性與完整性的修復，符合傳統(tǒng)規(guī)制和布局，重視胡同歷史文化保護，著重歷史文化基因的刻畫[4]。

(2)保護胡同名等非物質(zhì)要素，挖掘展現(xiàn)地域特色和歷史文化內(nèi)涵。

(3)精準把控街道生活尺度，進行符合街道文化藝術(shù)的傳統(tǒng)建筑的修繕、翻建、改建，應選取傳統(tǒng)材料，采用傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)做法。

(4)加強城市第五立面管控，把握老城傳統(tǒng)建筑色彩和形態(tài)特征，充分汲取古都五色（赤青黃白灰）系統(tǒng)地精髓，規(guī)范城市色彩使用，形成典雅莊重協(xié)調(diào)的北京城市色彩形象。

(5)保護重要景觀視廊和街道對景，保護老城傳統(tǒng)形態(tài)特征等，使老城的整體格局、傳統(tǒng)風貌更加清晰[5]。

(6)以歷史文化街區(qū)為依托，著重社區(qū)公共活動空間的細節(jié)打造，加強歷史文化宣傳與展示，提高公眾文化認同感，營造城市文化景觀節(jié)點，充分發(fā)揮歷史文化資源的文化景觀價值，打造文化魅力場所、文化精品路線、文化精華地區(qū)相結(jié)合的文化景觀網(wǎng)絡(luò)[6]。

2.2.3 設(shè)計要素指引

2.2.3.1 非物質(zhì)文化要素指引

(1)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：深入挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，保護歷史文化街區(qū)所承載的傳統(tǒng)文化及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包括與上述傳統(tǒng)文化及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相互依存的空間。除了已列入名錄的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其承載地。

(2)歷史沿革：對胡同歷史的深入研究，可以深入了解胡同的成因，形制特征。

(3)歷史人物：街巷之中的歷史任務應統(tǒng)一按照修繕標準修建紀念館等設(shè)施，同時在街道之中應體現(xiàn)人物過去的歷史故事，可設(shè)立一些地面浮雕、雕塑等紀念設(shè)施。

(4)老街巷名：保留現(xiàn)狀的傳統(tǒng)名稱，并深入挖掘街巷故事。

(5)文化事件：需要充分調(diào)研整體的文化事件的起因、過程等。同時街道胡同應設(shè)立整體的歷史還原性的標志物，如老照片等。

(6)文化歷史傳說：應充分挖掘史料，分析街道留存的歷史傳說?？稍诮值赖脑O(shè)立一些符合風貌的設(shè)施，宣傳文化歷史傳說。

(7)民俗傳承：有條件的街道胡同應設(shè)立固定的民宿傳承宣傳點；無物質(zhì)條件的，可在鋪裝、立面上做宣傳。

(8)民族宗教文化傳說：街道胡同上經(jīng)常出現(xiàn)一些宗教活動的聚集，應保留傳承，尊重宗教文化?？蓪⒚褡遄诮涛幕械牟糠謨?nèi)容表現(xiàn)在街道之中。2.2.3.2 物質(zhì)文化要素指引

(1)文化遺產(chǎn)。應嚴格遵守國家的各項規(guī)定，并加以保護；周邊的街道、胡同應與文化遺產(chǎn)的風貌相協(xié)調(diào)；街道應體現(xiàn)曾經(jīng)的文化遺產(chǎn)痕跡，應采用地面浮雕、指示牌匾等不破壞街巷尺度的形式。

(2)歷史載體。對于各級文保應依據(jù)有關(guān)文物保護的法律法規(guī)對其進行嚴格保護與修繕；對于在歷史文化街區(qū)內(nèi)的建筑應按照《北京舊城歷史文化保護區(qū)房屋保護和修繕工作的若干規(guī)定（試行）》（2003年）的相關(guān)規(guī)定進行修繕；對于列入《北京優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑保護名錄》、文物普查項以及歷史建筑的修繕應參照此執(zhí)行。

(3)建筑立面（圖1）。①建筑風格：嚴格控制傳統(tǒng)街區(qū)沿街的建筑風格，推薦采用的建筑風格主要有：傳統(tǒng)風格坡頂、盝頂、傳統(tǒng)風格平頂、民國風格平頂。若采用其他風格應取得有關(guān)部門批準。②建筑規(guī)模：傳統(tǒng)建筑的開間模式是固定的，一般為單開間、三開間、五開間和七開間，同時建筑規(guī)模也是有限制的。沿街建筑不推薦大尺度的建筑。如需要建設(shè)大體量建筑應取得相關(guān)的部門的審批。③建筑色彩：應尊重傳統(tǒng)，注重協(xié)調(diào)，忌用鮮艷的顏色。④墻體：清除胡同違法建設(shè)，保證界面連續(xù)、風格統(tǒng)一、墻面平整、美觀，與傳統(tǒng)風貌相協(xié)調(diào)。沿街墻面應采用傳統(tǒng)青磚，并按傳統(tǒng)形式砌筑。⑤檐口：做法要與建筑與墻面做法相匹配。⑥墻帽：可豐富做法，并與整體風貌相協(xié)調(diào)。⑦傳統(tǒng)門樓：四合院的傳統(tǒng)門樓應按照傳統(tǒng)規(guī)制建設(shè)，一般有廣亮大門、金柱門、蠻子門、如意門等形式。應符合《北京舊城房屋修繕與保護技術(shù)導則》的相關(guān)規(guī)定。⑧外立面門窗：臨街建筑門窗樣式、材質(zhì)、尺寸大小應與建筑風貌協(xié)調(diào)。原則上不得在山墻開門開窗，不得在后檐墻或倒座墻開大面積外窗。⑨臺明、臺階和散水：臺明、臺階樣式應符合傳統(tǒng)形制，散水應按照傳統(tǒng)方式修繕。

(4)屋面（圖2）。①屋面：坡頂屋面以拆除屋面加建違建，屋面應滿足消防、防水、排水等要求。坡頂應以合瓦屋面為主，也可采用棋盤心、干搓瓦、仰瓦等形式；平頂屋面盡量以修繕為主。②第五立面：屋頂形態(tài)與尺度應與地區(qū)周邊現(xiàn)狀建筑屋頂?shù)奶厣鄥f(xié)調(diào)，滿足建筑控制線和街道斷面設(shè)計的相應要求。

(5)建筑配飾（圖3）。①構(gòu)筑物和裝飾構(gòu)件：應嚴格保護街巷胡同空間內(nèi)各類具有保護價值的構(gòu)筑物和建筑裝飾構(gòu)件。嚴禁出現(xiàn)與傳統(tǒng)風貌不符的構(gòu)筑物及裝飾構(gòu)件。②旗桿座：應統(tǒng)一旗桿座安裝位置及高度。③雨棚和雨搭：在胡同內(nèi)的門窗上不設(shè)置，如需設(shè)置時，應盡量統(tǒng)一設(shè)置位置，規(guī)范其與窗、門的相對位置關(guān)系。④卷簾門和防盜設(shè)施：傳統(tǒng)風貌區(qū)內(nèi)胡同沿線的卷簾門、防盜門若不得不露明時，應采用與周圍墻面相一致的色彩、材質(zhì)進行隱蔽處理，樣式應簡潔、低調(diào)。

(6)歷史景觀（圖4）。①古井：是古代人們生產(chǎn)生活的必需品，應充分考察、挖掘古井的成因與故事，并增加解釋說明的標牌、小品和雕塑。充分展示與發(fā)揚歷史的印記。②古樹名木：對于列入古樹名木的保護類樹木應按照《北京市古樹名木保護管理條例》的相關(guān)規(guī)定來保護；對于準保護類樹木（胸徑25 cm以上）也應參照此執(zhí)行。同時應充分挖掘古樹背后的歷史事件和居民記憶，設(shè)置圍護欄和講解牌，同時設(shè)立數(shù)據(jù)庫與二維碼，利用現(xiàn)代手段全方位展示。③牌樓：保護現(xiàn)有牌樓，若修繕，應遵守各級文物保護的相關(guān)規(guī)定。④影壁：街道常見的主要是門外影壁和門側(cè)影壁，應按照各級文物保護標準進行修繕、整理。

(7)城市雕塑（圖5）。①城市雕塑：根據(jù)《北京歷史文化名城保護規(guī)劃》在33片歷史文化街區(qū)之中，不再增添新的雕塑建設(shè)，可根據(jù)需要擺放臨時性雕塑作品，利用其靈活性設(shè)計并不改變原景觀風貌等優(yōu)勢，共同配合歷史文化名城保護。歷史文化街區(qū)中街道雕塑應以修繕為主，可進行一定程度地設(shè)計優(yōu)化，凸顯不同時代的文化記憶。②地面鋪裝：機動車通行的胡同可采用透水瀝青路面；機動車不通行的胡同可采用透水性好、耐污染性強、清掃方便、平整耐磨并與傳統(tǒng)風貌相協(xié)調(diào)的材料。

(8)城市布品。公共座椅：應因地因需統(tǒng)一規(guī)劃、合理設(shè)置，樣式、色彩、材料等應與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。

(9)標識系統(tǒng)（圖6）。①門牌、樓牌和街巷牌：應統(tǒng)一設(shè)置位置，有序放置。并應符合《門牌、樓牌設(shè)置規(guī)范》（DB11T 856—2012）標準，嚴禁遮擋、損壞、無序擺放。②文物標識：應按照《文物保護單位標志》（GB/T22527—2008）的規(guī)定來設(shè)置文物標識。③歷史文化資源說明牌：應統(tǒng)一設(shè)計，易于識讀，并做到外觀簡潔、雅致且能夠體現(xiàn)北京街巷胡同特色。④牌匾標識：符合《北京市牌匾標識設(shè)置管理規(guī)范》（京管發(fā)〔2017〕140號）的相關(guān)規(guī)定，匾標識的形式、色彩、燈光效果等應與建筑風格和胡同風貌相協(xié)調(diào)。1個店鋪只允許設(shè)置1個橫式和1個立式。⑤步行者導向牌：應根據(jù)《城市道路公共服務設(shè)施設(shè)置與管理規(guī)范》（DB11T 500—2016）進行設(shè)置。⑥公告欄：形式、色彩、材料應與周邊環(huán)境風貌相協(xié)調(diào)。

(10)街道綠化（圖7）。街道的圍墻應有特色，在適當?shù)奈恢瞄_墻透綠；圍欄應注重與傳統(tǒng)風貌相協(xié)調(diào)，設(shè)置形式應整齊、美觀。胡同的綠化應該具有遮陰的效果，在適宜的位置增加綠化，形成遮陰的效果。在適當?shù)牡胤皆黾狱c景；利用胡同空間進行綠化，“見縫插針”增加綠化空間。在空間條件不允許建設(shè)集中綠地、街旁綠地時，可采用垂直綠化方式。在不影響胡同交通的前提下，適當間隔種植高大槐樹等本地樹種，不能種松柏樹，不宜種楊柳樹；景觀設(shè)施砌樹池子外形、砌法、材料也要符合老北京的傳統(tǒng)，宜用灰磚。

(11)交通設(shè)施（圖8）。①胡同交通組織：停車泊位以不破壞傳統(tǒng)風貌、方便居民出行為原則，適當設(shè)置機動車、非機動車停車。原則上3 m以下和3～5 m胡同，可組織步行、自行車交通，兩側(cè)均不得施劃機動車停車泊位。5～7 m胡同可組織單向機動車交通，7 m以上胡同可組織單向機動車交通，并在一側(cè)設(shè)置停車泊位。但需預留寬度不小于3.5 m的消防通道，并應納入城市機動車交通組織管理體系，不得影響基本通行。②無障礙設(shè)施：應符合《無障礙設(shè)計規(guī)范》（GB50763—2012）的有關(guān)規(guī)定。③護圍欄：可使用的護欄樣式、顏色、材質(zhì)等應與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)；公交站安全護欄宜與周邊護欄的高度、樣式、色彩、材質(zhì)協(xié)調(diào)一致。④停車泊位：應結(jié)合街道的寬度、區(qū)位條件及周邊功能，制訂差別化的機動車停車泊位施劃方案，優(yōu)先保證行人基本的安全通行空間及消防、救護和安全疏散需求。⑤阻車裝置：阻車樁的設(shè)計應采用與周邊環(huán)境風貌相協(xié)調(diào)的硬質(zhì)啞光材料，簡潔、易裝卸。⑥自行車停放區(qū)：應保證停放自行車后，車身不超過路緣石外沿，距盲道不小于0.25 m，且樣式、顏色應與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)。

(12)市政設(shè)施（圖9）。①市政箱體：建議盡量設(shè)置在街道不影響人行道的地方，可考慮深埋等措施。市政箱體應采取遮蔽、修飾等恰當?shù)囊曈X弱化措施，使之與街道相協(xié)調(diào)，改造后不得增加箱體的占用空間。落地市政箱體應噴涂或粘貼防小廣告的景觀涂層。②市政井蓋：應盡量減少街道地面上的市政井蓋、雨水篦子的數(shù)量。街道內(nèi)市政井蓋、雨水篦子應樣式簡潔、低調(diào)，并采用與地面鋪裝相協(xié)調(diào)的色彩和材質(zhì)。③弱電架空線：具備入地條件時，弱電線纜實現(xiàn)架空線入地。不具備入地條件時，弱電線纜應按照《背街小巷通信架空線梳理規(guī)范要求》的規(guī)定，采取直埋、橋架、橋架與直埋混搭3種方式進行。④強電架空線：有條件的建筑外立面強電線應盡量入地；沒有條件的應整理，嚴禁避免私搭亂接。

(13)街道照明（圖10）。①街巷照明：沿街采用暖色光源，與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)。若采用燈桿，其高度應控制在2.5 m左右[7]。②建筑照明：街巷胡同內(nèi)不得連續(xù)大面積采用戶外廣告屏、霓虹燈、投影燈等，不得出現(xiàn)尺度過大、亮度過高、色彩過于鮮艷的建筑照明。

(14)景觀視廊與對景。景觀視廊：《北京市總體規(guī)劃 2017—2035》是指歷史文化街區(qū)內(nèi)具有特定景觀效果的視線走廊，通常以標志性歷史建筑（或建筑群）為視覺中心，或者沿主要歷史街道或水體展開，構(gòu)成了歷史文化街區(qū)的地標性景觀視角，是傳統(tǒng)風貌保護和控制的重點。 保護城市景觀視廊，包括銀錠觀山、（鐘）鼓樓至德勝門、（鐘）鼓樓至北海白塔、景山至（鐘）鼓樓、景山至北海（白塔）、景山經(jīng)故宮和前門至永定門、正陽門城樓、正陽門箭樓至天壇祈年殿等7條。

對景：保護重點街道對景，包括北海大橋東望故宮西北角樓、陟山門街東望景山萬春亭、西望北海白塔、地安門大街北望鼓樓、趙登禹路東望妙應寺白塔、西四北大街西望萬松老人塔、白云觀南望天寧寺塔、和平里西街南望雍和宮、光明路西望祈年殿等。

2.3 典型街道案例：史家胡同

2.3.1 史家胡同歷史沿革

西起東四南大街，東至朝陽門內(nèi)南小街的史家胡同早在元朝建都時，便初有形制。明朝時，一戶姓“史”的大戶人家在此居住，還修建了祠堂，這兒逐漸被稱為“史家胡同”。其中掛牌文保單位3處，掛牌文物普查項2處，風貌較好的四合院21處，古樹名木3處，胡同博物館1處（圖11）。

2.3.2 史家胡同改造對比

2.3.2.1 史家胡同現(xiàn)狀問題

史家胡同現(xiàn)狀無建筑照明設(shè)施，公共座椅不符合胡同傳統(tǒng)風貌，現(xiàn)狀景觀設(shè)施破舊，且不符合胡同傳統(tǒng)風貌，建筑門窗、臺基不符合傳統(tǒng)形制，且缺少市政交通設(shè)施（圖12）。

2.3.2.2 史家胡同指引設(shè)計

家具藝術(shù)標識應突出胡同的主題要素，凸顯歷史、文化因子（圖13）；小品應簡潔大方，保持傳統(tǒng)尺度，且與風貌協(xié)調(diào)。在適當?shù)牡胤皆黾狱c景，利用胡同空間進行綠化，“見縫插針”增加綠化空間。嚴格控制史家胡同兩旁傳統(tǒng)建筑的建筑風格，推薦采用的建筑風格主要有：傳統(tǒng)風格坡頂、盝頂、傳統(tǒng)風格平頂、民國風格平頂。如若采用其他風格應取得有關(guān)部門批準。建筑照明街巷胡同內(nèi)不得連續(xù)大面積采用戶外廣告屏、霓虹燈、投影燈等，不得出現(xiàn)尺度過大、亮度過高、色彩過于鮮艷的建筑照明。史家胡同局部設(shè)計指引如圖14所示。

3 結(jié)束語

隨著我國城市化的快速發(fā)展，保護城市風貌、提升城市歷史文化底蘊成為城市文化復興的一大重要課題。在街道規(guī)劃設(shè)計中，在重視原本街道設(shè)計理性空間塑造的基礎(chǔ)上，對于城市尺度下街道空間文化氛圍的整體把控顯得尤為重要。作為城市規(guī)劃師來說，必須從宏觀尺度出發(fā)，從大到小，恢復街道空間的歷史文化內(nèi)涵，將街道文化基因作為規(guī)劃設(shè)計重點，恢復街道文化活力，提升街道文化藝術(shù)美感，達到城市形象的提升與市民的文化認同感的“雙贏”效果。

（《北京首都核心區(qū)街道設(shè)計導則》為中國建筑設(shè)計研究院風景所與北京建筑大學建筑學院丁奇工作室2017年合作項目，主要參編人員有中國建筑設(shè)計研究院關(guān)午軍、朱艷輝等，丁奇工作室梁健、王珂、王柳博。）