吳瑤　董振娟

摘 要：膠東，是山東紅色革命的發(fā)祥地之一，也是中國進(jìn)行紅色革命最早的區(qū)域之一，膠東農(nóng)村作為抗日革命的重要戰(zhàn)場，留下了豐富的紅色文化資源，膠東地區(qū)的紅色文化資源在新中國成立之后得到了部分開發(fā)和利用，但在開發(fā)利用的過程中還存在著許多問題。為深入探析這些問題，我們選擇了渭田紅色文化教育基地進(jìn)行了實(shí)地走訪調(diào)研，在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)其開發(fā)中存在著展館面積小、宣傳滯后、保護(hù)不足、配套設(shè)施不完善等問題。本文針對這些問題提出了擴(kuò)建展館、多種手段結(jié)合擴(kuò)大宣傳、深入挖掘紅色文化資源、完善配套設(shè)施等對策。

關(guān)鍵詞：膠東農(nóng)村；紅色文化；開發(fā)；利用

渭田村是從青島到煙臺的交通要道，戰(zhàn)略位置非常重要?！拔继锉Ｐl(wèi)戰(zhàn)”打響了青島地區(qū)國共合作抗日的第一槍，渭田阻擊戰(zhàn)作為中國人民抗日戰(zhàn)爭的英雄壯舉，載入了光輝的史冊。不僅沉重打擊了日本侵略者的囂張氣焰，而且鼓舞了當(dāng)?shù)厝嗣衲酥琳麄€膠東地區(qū)抗日的信心與斗志。這段歷史給渭田村留下了豐富的紅色文化資源。

1.渭田社區(qū)紅色文化資源開發(fā)利用現(xiàn)狀

《2011-2015年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》與《2016-2020年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》的出臺，使全國紅色旅游呈現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的良好局面，紅色文化得以廣泛的傳承。順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求在相關(guān)政策和政府以及各界力量的支持下，2015年9月渭田社區(qū)開始著手從多方面開發(fā)當(dāng)?shù)丶t色文化資源。

1.1建立“渭田村史博物館”和“渭田阻擊戰(zhàn)紀(jì)念館”

2015年夏格莊鎮(zhèn)黨委為銘記“渭田阻擊戰(zhàn)”打響青島地區(qū)國共合作抗日第一槍這段歷史、促進(jìn)黨史教育和當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展繁榮，通過查閱考證史料、發(fā)掘梳理文脈、收集整理文物，在渭田社區(qū)服務(wù)中心一層，投資60多萬元，建起了“渭田村史博物館”和以渭田阻擊戰(zhàn)歷史為背景的“渭田阻擊戰(zhàn)紀(jì)念館”。

渭田村史博物館以渭田村莊村落文化、歷史沿革、鄉(xiāng)賢名人、民俗風(fēng)情等為重點(diǎn)，展出了自建村以來，當(dāng)?shù)卮迕裆钭冞w歷史和所用的生產(chǎn)、生活工具實(shí)物500多件，還原了渭田村的歷史變革。

渭田阻擊戰(zhàn)紀(jì)念館中收藏有抗戰(zhàn)時(shí)期用的土炮、土槍和繳獲日軍的軍用刀等實(shí)物100多件，通過文字、圖片、文物的形式，還原了渭田抗日阻擊戰(zhàn)的起因經(jīng)過，并著力打造了“紅色文化”大院，規(guī)范了黨建活動場所，建成了青島市第一個集村史文化、紅色教育、黨建示范、鄉(xiāng)村旅游和社區(qū)服務(wù)于一體的紅色文化教育基地，承載著渭田村的紅色記憶，也開啟了萊西市鄉(xiāng)村紅色旅游的先河。場館自運(yùn)行以來，深得社會各界好評，取得了良好的社會效益，成為了黨員干部黨性教育和青少年愛國主義教育基地。

1.2渭田小屋修繕與利用

抗日戰(zhàn)爭時(shí)期日軍放火屠村，渭田小屋是渭田村當(dāng)時(shí)唯一遺留下的一處古建筑。渭田小屋建于清朝，在七十年代修繕過一次，如今渭田小屋內(nèi)的墻壁上掛滿了字畫，擺設(shè)筆墨紙硯，院外種植了各類花草，景色宜人，文化氣息濃厚。渭田小屋對外界開放以來不斷有詩人、畫家、書法家等等各界名流慕名而來，在渭田小屋留下墨寶。趙氏遠(yuǎn)祖趙汴所留的“半耕半讀為世業(yè)，一琴一鶴是家風(fēng)”的家訓(xùn)便是其中一幅，它傳達(dá)出趙氏祖先希望他的后人為官清廉的愿望，至今渭田人民仍然傳承著這樣的優(yōu)良傳統(tǒng)。渭田社區(qū)會組織村民在陰雨天的時(shí)候來渭田小屋，開展寫詩、講故事等活動，社區(qū)里的小孩都會過來學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，吟誦經(jīng)典詩詞。此外，渭田社區(qū)還會在此開辦文明講習(xí)班，組織黨員和村民學(xué)習(xí)十九大精神，傳承經(jīng)典的同時(shí)，與時(shí)俱進(jìn)。渭田小屋在不斷地開發(fā)利用的過程中不僅成了渭田社區(qū)的標(biāo)志性建筑，也成為了傳播學(xué)習(xí)渭田精神的物質(zhì)載體。

1.3渭田紅色文化的宣傳工作

為紀(jì)念1938年3月9日渭田阻擊戰(zhàn)開始，渭田阻擊戰(zhàn)紀(jì)念館和村史博物館于2016年3月9日正式成立并對外開放，青島和萊西的媒體報(bào)紙如青島電視臺、萊西電視臺、半島都市報(bào)、萊西市情報(bào)等多家媒體報(bào)紙都予以報(bào)道。兩館建成以來不斷有社會各界的組織和個人到訪參觀以及各高校師生都曾到兩館參觀學(xué)習(xí)，接受革命教育，學(xué)習(xí)傳播紅色文化。其中不少人根據(jù)渭田的紅色文化歷史進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，在渭田小屋內(nèi)掛滿了名人詩詞書畫作品，渭田耕讀學(xué)社的成員也會在此即興創(chuàng)作。

在文學(xué)藝術(shù)作品方面，青島作曲家連占國，以紅色文化、紅色渭田為主題為渭田小學(xué)譜寫校歌，在學(xué)生中廣為傳唱，讓紅色基因在青少年中繼續(xù)傳承，讓愛國主義在青少年腦海中生根發(fā)芽。萊西中共市委組織部、宣傳部根據(jù)渭田抗日阻擊戰(zhàn)創(chuàng)作的紀(jì)實(shí)文學(xué)《三月桃花開》也即將發(fā)行出版。由渭田村民趙先鵬等人共同修訂的14萬多字的《渭田村志》記錄了渭田村的發(fā)展變革歷程，體現(xiàn)了濃厚的鄉(xiāng)土味，以其特別生動翔實(shí)的材料為村民提供了熱愛家鄉(xiāng)的生動教材，既可教育今人，又可啟迪后代，其教化效果透徹深遠(yuǎn)。

2018年渭田村成功入選光明網(wǎng)舉辦的文化專題“美麗中國·地名尋夢”活動，在投票活動中獲得了14428票的好成績，通過投票活動和后期的優(yōu)秀作品展播使更多的人了解渭田狙擊戰(zhàn)，了解渭田村，銘記這段紅色記憶。

2.渭田社區(qū)紅色文化資源開發(fā)利用過程中存在的問題

通過對渭田社區(qū)實(shí)地走訪調(diào)研了解了渭田社區(qū)在紅色文化資源的開發(fā)利用的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)由于渭田社區(qū)地處農(nóng)村地區(qū)，政府重視程度不足，資金投入較少，在當(dāng)?shù)丶t色文化資源開發(fā)的過程中雖然取得了一定的成績但也存在著許多問題和不足之處。

2.1教育基地展館面積小

渭田社區(qū)紅色文化資源豐富，但紀(jì)念館場地狹小。渭田抗戰(zhàn)紀(jì)念館、渭田村史博物館建筑面積共150平方米。在渭田狙擊戰(zhàn)紀(jì)念館和村史博物館中館內(nèi)展品排列繁多，但由于場地面積小，展品布局略顯混亂，沒有科學(xué)規(guī)劃，對史實(shí)和藝術(shù)分寸的把握不均衡，沒有做到動靜結(jié)合，紅色文化的表現(xiàn)力和震撼力不夠。展品展覽局限于兩館，在館外沒有體現(xiàn)紅色主題的展品呈現(xiàn)。渭田紅色文化教育基地參觀者人次眾多，但參觀者停留時(shí)間普遍較短，一般只會在館內(nèi)停留十五到二十分鐘，這反映出渭田紅色文化教育基地有一定的社會關(guān)注度，但無法吸引參觀者停留更長的時(shí)間，并且由于場地狹小，可容納人數(shù)也較少，不能進(jìn)行大規(guī)模人數(shù)參觀學(xué)習(xí)。展館建設(shè)和服務(wù)中“人本觀念”也有待加強(qiáng)。展館的作用在于傳承紅色文化，所以不是“以物為本”，不是以展品為本，而應(yīng)該是“以人為本”，應(yīng)充分發(fā)揮兩館的文化教育功能，進(jìn)行更深入的社會背景分析，引起參觀者共鳴，傳承紅色文化。

2.2渭田紅色文化宣傳滯后，輻射范圍小

兩館建成以來除了青島本地媒體進(jìn)行報(bào)道宣傳之外，其它媒體的宣傳報(bào)道較少，媒介的權(quán)威性和影響力決定文化傳承的效果。人們偏向于接受權(quán)威媒介傳播的內(nèi)容和方式，認(rèn)為權(quán)威媒介是可信任、可親近的、合乎人性的。紅色文化代表了中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，渭田紅色文化作為主流文化，理應(yīng)注重通過主流媒介進(jìn)行傳播的同時(shí)利用好新媒體。在微信微博等新媒體廣泛應(yīng)用的今天，渭田社區(qū)也沒有很好的利用這一新平臺創(chuàng)立品牌進(jìn)行宣傳。

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，渭田紅色文化的知名度較小，僅限于膠東地區(qū)內(nèi)小范圍傳播和學(xué)習(xí)，其他地區(qū)人民對于渭田紅色文化知之甚少，甚至膠東地區(qū)的不少本地人也表示對于渭田紅色文化不知道或不了解，宣傳方式落后，宣傳力度不夠，導(dǎo)致渭田紅色文化知名度和輻射范圍較小，了解渭田社區(qū)的人也有限。

2.3對紅色文化資源的保護(hù)不足、挖掘不夠深入

一是在調(diào)研過程中我們發(fā)現(xiàn)兩館中許多展品都沒有設(shè)置玻璃屏障等保護(hù)措施，進(jìn)行合理保護(hù)，在渭田小屋中的名人字畫直接張掛在墻上，也沒有很好地保存。紅色文化資源是不可再生的資源，具有唯一性和不可復(fù)制性，一旦開發(fā)不當(dāng)，就會造成不可逆轉(zhuǎn)的、無法估計(jì)的損失。

二是渭田紅色文化教育基地紅色主題的提煉不足，沒有創(chuàng)建紅色旅游品牌形象，對區(qū)域資源整合開發(fā)不夠，缺乏體驗(yàn)性紅色旅游產(chǎn)品。渭田社區(qū)在對紅色文化資源開發(fā)中對細(xì)節(jié)不夠注重，社區(qū)內(nèi)紅色氛圍不濃厚。進(jìn)入渭田社區(qū)時(shí)，紅色文化元素體現(xiàn)得不充分，使參觀者不能夠充分感受到紅色文化的魅力。館內(nèi)物品陳列不應(yīng)該只是簡單擺放，而是應(yīng)該以紅色歷史為主線來設(shè)計(jì)組合。渭田阻擊戰(zhàn)紀(jì)念館和村史博物館主要是以陳列為主，缺少具有體驗(yàn)性、參與性、互動性和趣味性的紅色旅游產(chǎn)品，也影響了紅色文化傳承的有效性。

三是對紅色文化資源的挖掘不夠深入。自2016年渭田狙擊戰(zhàn)紀(jì)念館和村史博物館建館以來，實(shí)物展品還不完善，開館之后還在不斷地補(bǔ)充中。渭田阻擊戰(zhàn)以渭田村為中心，周邊村民也參與其中，是一場全民參與的人民戰(zhàn)爭，周邊村莊也有很多紅色文化資源有待發(fā)掘。

2.4缺乏對典型英雄人物的紀(jì)念和宣傳

紀(jì)念和宣傳典型英雄人物不僅可以告慰犧牲的英烈，還有利于人們學(xué)習(xí)革命先烈大無畏的精神、增強(qiáng)民族凝聚力，讓紅色文化更加深入人心，在調(diào)研過程中我們發(fā)現(xiàn)，在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，渭田村村民英勇抗戰(zhàn)，頑強(qiáng)不屈，舍生忘死，但在渭田阻擊戰(zhàn)紀(jì)念館中卻沒有對典型抗戰(zhàn)英雄的專題介紹，雕塑和畫像，缺少對烈士英雄的紀(jì)念緬懷部分，在紀(jì)念館中僅有鄉(xiāng)賢榜的形式來紀(jì)念對渭田村有突出貢獻(xiàn)的人物，對于抗日戰(zhàn)爭中的英雄人物介紹僅以口頭講解的方式讓參觀者了解。缺乏對典型英雄人物的紀(jì)念和宣傳使參觀者對于紀(jì)念館難以留下深刻的印象，使思想教育的作用減弱。

2.5渭田社區(qū)配套基礎(chǔ)設(shè)施不完善

農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施是建設(shè)社會主義新農(nóng)村和發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要物質(zhì)條件，也是提高農(nóng)村公共服務(wù)水平、促進(jìn)農(nóng)民增收的基礎(chǔ)支撐。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施與廣大農(nóng)民、生產(chǎn)和生活息息相關(guān)，黨中央、國務(wù)院歷來重視農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施，不僅是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的途徑之一，也是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容。渭田社區(qū)在完善基礎(chǔ)設(shè)施的同時(shí)必須與渭田紅色文化主題緊密結(jié)合。

通過對渭田社區(qū)的實(shí)地走訪調(diào)研我們發(fā)現(xiàn)，渭田社區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施還不夠完善，在渭田阻擊戰(zhàn)紀(jì)念館和村史博物館中缺少視頻播放設(shè)備，不能對歷史進(jìn)行生動直觀的呈現(xiàn)。在進(jìn)行紅色文化教育的同時(shí)，沒有考慮到參觀者人性化的需求，在村內(nèi)沒有公共廁所，也沒有賓館、飯店、特產(chǎn)超市一類的商鋪，較大的超市也距離村莊有15分鐘的車程，不能滿足游客短暫休息的需求，紅色文化資源難以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。在交通方面渭田社區(qū)通往鎮(zhèn)上和市里的公交車僅一天兩趟，從鎮(zhèn)上通往渭田社區(qū)也沒有正規(guī)的出租車，不能滿足外來游客隨時(shí)參觀的需要。

3.關(guān)于渭田社區(qū)進(jìn)一步開發(fā)紅色文化資源的建議

為了進(jìn)一步促進(jìn)渭田社區(qū)紅色文化資源的開發(fā)利用促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，通過對當(dāng)?shù)亻_發(fā)現(xiàn)狀和問題的分析和對膠東其他地區(qū)紅色文化資源開發(fā)利用典型的借鑒，現(xiàn)提出以下幾點(diǎn)建議：

3.1擴(kuò)建展館，還原歷史，增強(qiáng)游客體驗(yàn)性

為了使展館內(nèi)展品合理擺放，加強(qiáng)對文物的保護(hù)，必須對渭田阻擊戰(zhàn)紀(jì)念館和村史博物館進(jìn)行重新選址擴(kuò)建。在擴(kuò)建后的展館科學(xué)規(guī)劃，加強(qiáng)對文物的保護(hù)，更加突出紅色主題，豐富展品內(nèi)容，均衡把握史實(shí)和藝術(shù)分寸，動靜結(jié)合，借助使用現(xiàn)代化設(shè)備還原歷史場景，使參觀者如身臨其境，樹立“紅色經(jīng)典、現(xiàn)代表述”的理念，增加一些體驗(yàn)性、自我操作性強(qiáng)的項(xiàng)目，讓游客自己動起來；或者采用高新科技手段，讓紅色文化遺存展陳方式動起來。還可以根據(jù)渭田社區(qū)特色設(shè)計(jì)體驗(yàn)性和互動性的項(xiàng)目如：吃憶苦飯、穿補(bǔ)丁服等。或者采用聲、光、電等高新科技手段，立體多維展示或互動展示，調(diào)動游客的積極性，讓游客有身臨其境的感覺，從而增強(qiáng)紅色文化的表現(xiàn)力和震撼力。

這樣通過對紅色文化遺存的展陳方式的豐富和變化，結(jié)合一些體驗(yàn)性、參與性、群眾性活動，可以營造一個動靜結(jié)合的、內(nèi)容豐富而且生動的紅色文化殿堂，既整合和突出了紅色展館的紅色文化主題，又增強(qiáng)了紅色文化展館的吸引力，很好地傳承了紅色文化。

3.2多種手段相結(jié)合，加強(qiáng)宣傳推廣，提高知名度

通過多種途徑包括主流媒體和新媒體相結(jié)合對渭田紅色文化教育基地進(jìn)行宣傳和推廣。媒介的影響力決定紅色文化傳承的有效性。渭田紅色文化教育基地必須要以中央主流媒體、權(quán)威媒體為主，包括國家電視廣播、官方網(wǎng)絡(luò)、權(quán)威報(bào)紙、期刊雜志等，結(jié)合地方各級權(quán)威媒體，各級輿論傳播媒介進(jìn)行宣傳。在主流媒體進(jìn)行宣傳的同時(shí)運(yùn)用新媒體傳播紅色文化，建立渭田官方微信公眾號、官方微博等，發(fā)布相關(guān)信息，塑造渭田紅色文化品牌。通過線上、線下活動相結(jié)合的方式，加大紅色文化宣傳力度。為了更有效地傳承紅色文化，還可通過戶外海報(bào)、戶外廣告、報(bào)紙、廣播、網(wǎng)絡(luò)等形成一種縱橫交錯的立體宣傳網(wǎng)，在宣傳推廣渭田紅色文化的同時(shí)不能只注重形式、做表面文章，必須把握受眾對紅色文化傳播的需求，通過富有特色的內(nèi)容和多樣化的形式來吸引受眾并化解受眾的抵觸感。