唐慧超

金荷仙

洪 泉*

陳進勇

王馨羽

據(jù)統(tǒng)計，清代南巡行宮共有40多座[1]，杭州作為南巡終點先后建有2處行宮，一處是位于城內(nèi)太平坊的織造署行宮，另一處則是位于城外孤山南麓的西湖行宮，俗稱內(nèi)行宮和外行宮。經(jīng)考古確定，西湖行宮及其后苑的大致范圍為：南至西湖，北至孤山山脊，東面包括今浙江省博物館，西面包括浙江圖書館孤山館舍[2](圖1)。行宮后苑區(qū)的范圍南至行宮主體部分北側(cè)院墻，東至孤山頂部四照亭，西至今青白山居?xùn)|側(cè)，北至孤山山脊，面積約1.6hm2。西湖行宮是世界文化遺產(chǎn)“西湖文化景觀”的重大歷史事件代表性史跡之一，見證了18世紀上半葉康熙、乾隆南巡杭州的史實。今遺址總體格局保存完整，遺存較多，其園林布局精巧，內(nèi)涵豐富，集我國古代南方古典園林之大成，是研究古典造園藝術(shù)的重要例證，反映了18世紀皇家行宮園林的建造特色，因此有必要對西湖行宮園林進行深入研究。

目前相關(guān)研究主要有杭州市文物考古所王征宇在《清西湖行宮遺址調(diào)查報告》中對行宮沿革進行的考證，明確了行宮及其后苑的范圍，并對現(xiàn)存建筑基址的分布、形制、性質(zhì)和保存狀況等進行測繪和研究[2]；徐卉風(fēng)結(jié)合史料、考古信息和現(xiàn)場調(diào)研對乾隆時期西湖行宮布局和后苑八景的景物特征進行了分析和研究[3]；葉盛對康熙行宮與乾隆行宮的建成年代、位置、建筑格局等進行比較，指出兩者的差異[4]。然而對乾隆朝之前西湖行宮園林的建設(shè)情況尚未深入探及，對相關(guān)史料尚未充分挖掘，本研究的目的在于梳理西湖行宮變遷的完整脈絡(luò)，將分布在不同載體、以不同形式記錄的信息進行辨析與整合，并從園林營造的角度對西湖行宮的造園特色進行分析。

1 選址孤山

行宮建設(shè)是南巡前的重要準備工作，國內(nèi)學(xué)者總結(jié)行宮選址主要有3種模式，第一種是以擴建官衙府署為行宮，第二種是擴建名人祠堂、故居或寺廟為行宮，第三種是在風(fēng)景名勝地修建行宮[1]。杭州府太平坊織造署行宮即屬第一種，而西湖行宮則是在風(fēng)景名勝地修建行宮的典型。通過分析，筆者認為西湖行宮選址孤山的原因主要有以下2點。

1.1 風(fēng)景絕勝

孤山海拔38m，面積0.22km2，是西湖群山中最低的山，但卻是湖中最大的島[5]?！洞笄逡唤y(tǒng)志》有言：“孤山在錢塘縣西二里，里、外二湖之間。一嶼聳立，旁無聯(lián)附，為湖山勝絕處。[6]”早在唐代即建有孤山寺，南宋時興建過皇家道觀四圣延祥觀和西太乙宮。西湖行宮選址孤山正中，可攬全湖之勝。乾隆初次南巡時就對西湖行宮的選址給予高度評價，在《出錢塘門由斷橋至圣因即景近體二律》中寫道：“山環(huán)水復(fù)水環(huán)山，月地云居山水間。寺側(cè)離宮臨絕勝，春來駐蹕寄幾閑。”其中“山環(huán)水復(fù)水環(huán)山”指的就是周圍群山、西湖和孤山三者之間的關(guān)系，“寺側(cè)離宮”即西湖行宮。

1.2 交通便利

孤山不僅觀景視野好，交通也非常便利，出錢塘門西行二里(1km)可達。水路交通也很方便，南巡時曾專門疏通涌金門城河，可從水門出，直達孤山南岸碼頭。同時，它與城內(nèi)行宮相距僅10余里(約5km)，聯(lián)系緊密。成書于乾隆三十六年(1771年)的《南巡盛典》中有一幅《杭州西湖程途圖》(圖2)，專門記載了從杭州府行宮出發(fā)前往西湖行宮途中所經(jīng)過的景點及里程，可以看出帝王游賞西湖常以孤山行宮為中轉(zhuǎn)。

2 歷史沿革

西湖行宮始創(chuàng)于康熙年間，雍正時改為圣因寺，后又于乾隆南巡時在圣因寺西側(cè)另建行宮并達到最盛，歷晚清兵燹后一度衰敗，于清末民初之際得到一定修復(fù)，并轉(zhuǎn)型成為杭州最早對公眾開放的公園之一。在西湖行宮300多年的發(fā)展史上，康、雍、乾時期無疑是最為重要的階段，因此也是本研究的重點。

2.1 康熙時期

清帝南巡，始于康熙?？滴?次南巡，除第一次外，其余5次均至杭州，早先駐蹕在城內(nèi)太平坊行宮。西湖行宮創(chuàng)于何時？正史上有3種不同的記載，分別是康熙四十二年(1703年)、四十四年(1705年)和四十六年(1707年)①，即對應(yīng)康熙后3次南巡。針對這3種說法，有必要進行一定辨析。本研究采取排除法，將時間逐步鎖定在康熙四十二年。第一條最為直接的證據(jù)來自《圣祖五幸江南全錄》，書中詳細記載了康熙四十四年四月初七至初九玄燁在西湖孤山行宮駐蹕的經(jīng)過[8]，因此康熙四十六年之說可以排除?？紤]到南巡前的準備工作一般會提前一年開始，且每次南巡通常始于當(dāng)年開春之后，所以康熙四十四年四月之前完成行宮建設(shè)似乎缺乏充分的時間保證。再據(jù)《清史稿》卷八《本紀八·圣祖三》記載，康熙四十四年(癸酉)南巡前曾詔曰：“所致，勿繕行宮，其有科斂累民者，以軍法治罪?！币虼?，可進一步排除康熙四十四年創(chuàng)建西湖行宮的可能性。然而，查閱《清實錄》中康熙四十二年的記載，康熙帝當(dāng)年二月就到達了杭州，仍駐蹕于杭州府行宮，且對西湖行宮只字未提，因此很有可能這一年的二月西湖行宮尚未建成，而真正建成是在當(dāng)年二月之后。也就是說西湖行宮建于康熙四十二年，但第一次正式使用是康熙四十四年。

關(guān)于康熙朝西湖行宮的同期記錄較少，其建制可以參考雍正朝的記錄。據(jù)雍正十三年(1735年)成書的《西湖志》記載，西湖行宮的建筑分東、中、西三路縱深布局，東路為第一樓、涵清居，中路為西湖山房、攬勝齋，西路為澄觀堂。此時后苑區(qū)范圍較小，開發(fā)的也較晚，以泉池景觀為主?？滴跛氖?1707年)玄燁南巡時曾御書“渟泉”二字，并御制五言詩一首，勒于崖石之上[9]。當(dāng)時的西湖行宮布局可從《雍正浙江通志》中的《圣因寺圖》窺知一二(圖3)。

2.2 雍正時期

由于雍正并未南巡，西湖行宮一度閑置。雍正五年(1727年)，浙江總督李衛(wèi)奏稱：“行宮閑設(shè)湖濱，無以展臣子誠敬之思，請改為佛寺，朝夕焚香頂禮祝頌圣德神功于萬世。[6]”這一說法背后還有一個更為實際的原因，那就是如此大規(guī)模的建筑群其日常維護需要大量的資金投入。雍正朝山陰縣知縣張我觀在《覆甕集》中記載了一則發(fā)生在雍正二年(1724年)的“提解耗羨事”，稱“修理西湖行宮”為“目下最緊要者”之一[10]，可見這是當(dāng)年一筆重要的地方財政支出。而改為佛寺既可以使皇家威嚴得以延續(xù)，又解決了日常維護等問題，實乃一舉多得的舉措。這一申請得到雍正的認可，并欽定寺名為“圣因寺”。此后，圣因寺香火旺盛，曾和靈隱寺、凈慈寺、昭慶寺并稱“杭州四大叢林”。這一時期李衛(wèi)不僅實施了行宮改制，還對圣因寺后的山林地帶進行開發(fā)建設(shè)。據(jù)《西湖志》記載：雍正五年，寺中建萬歲樓，用以供奉康熙帝神御龍牌，“自樓而西為步廊，前后交通夾以修篁，映以佳卉。自步廊而南為云岫閣，前眺泰望諸山隱見天際。閣下為望月臺，廣可數(shù)十武，文石如玉，朱欄界之。臺下為垂釣磯，峭石側(cè)立，水中循崖，由仄徑而度，磯旁為水亭。自亭而西為雙桂軒，內(nèi)樹穹碑，恭摹皇上御書‘澤永湖山’四字，軒前古桂二株，……由軒而東，渡石梁為光碧亭，亭后因山累石，岧嶤岑立，秀削玲瓏，莫可名狀，從此歷石磴而上有泉泓然，御題曰‘渟泉’，石壁摩崖刻圣制詩一首……”這段細致的描述展現(xiàn)的就是當(dāng)時圣因寺山園的建設(shè)情況，而僅有文字還不足以表達這一勝景，需以圖記之，因此在《西湖志·名勝》中緊隨《西湖全圖》的就是《圣因寺圖》(圖4)，其重要性可見一斑。同樣由李衛(wèi)主修的雍正《浙江通志》中亦有一幅同名版畫(圖3)，2幅圖繪制時間相近、內(nèi)容相似，不同的是繪畫的角度，正好可以對照來看。

綜合這2幅圖可以看到圣因寺山園有墻圍合，東至渟泉東側(cè)，北至孤山山脊，南至圣因寺，其內(nèi)部又用墻分隔出若干院落。主要的院落空間有位于山腳的以光碧亭為中心的大院落，又有以雙桂軒、御碑亭為中心的小院落，以及山頂?shù)乃恼胀?。光碧亭周邊景物元素頗為豐富，有泉池、假山、折橋，其后山腰處的萬歲樓與云岫閣以步廊相連，呈環(huán)抱之勢，該院落西南角還有一座磬式樓。

位于孤山之巔的四照亭是這一時期建設(shè)的重點。據(jù)《西湖志》記載，四照亭建于雍正七年(1729年)，由李衛(wèi)主持，因孤山舊有四照閣，所以沿用“四照”之名。雍正十年(1732年)御題“云峰四照”。此處“憑高有臺，雜樹嘉卉，而牡丹尤盛，花光與湖波相映”[11]。《西湖志·物產(chǎn)》專門記載了一條“四照亭牡丹”，稱：“孤山四照亭前，疊石為臺，植牡丹數(shù)百本，悉彭城佳種，花開如蒸霞爛錦，遠近皆見”。這段描述表明當(dāng)時四照亭旁有假山堆疊的牡丹花臺，并可從書中《云峰四照》圖(圖5)得到印證。圖中對牡丹花臺進行了重點表達，花石結(jié)合的方式表明在四照亭周圍有過精心的園林營造。

圖1 西湖行宮范圍示意圖

圖2 《杭州西湖程途圖》(引自《南巡盛典》[7])

圖3 康熙時期西湖行宮范圍與雍正時期增建部分(改繪自清雍正朝《浙江通志》卷一《圣因寺圖》)

圖4 《圣因寺圖》(引自清雍正朝《西湖志》[10])

圖5 《云峰四照》圖(引自清雍正朝《西湖志》[10])

2.3 乾隆時期

乾隆效法康熙，恢復(fù)了南巡大典，并于乾隆十六年(1751年)進行了首次南巡?！肚鍖嶄洝酚涊d乾隆十五年(1750年)軍機大臣會同浙江巡撫永貴議奏：“明歲南巡浙省……至西湖行宮，已奏改佛寺……其迤西一帶，屋基甚寬，應(yīng)并寺后山園，酌量劃出，另建行宮。但就現(xiàn)在房屋，相度形勢，從儉辦理?！边@段記錄反映了當(dāng)時建新西湖行宮的2個關(guān)鍵信息，一是新行宮選址在圣因寺西側(cè)，包括一部分平地和圣因寺后山園，二是新行宮建設(shè)本著“從儉辦理”的原則，可以利用原有房屋建筑，且要“相度形勢”，因地制宜。這并非冠冕之詞，通過對比雍正時期的《圣因寺圖》和乾隆時期的《行宮八景圖》(圖6)不難發(fā)現(xiàn)，新建的西湖行宮對原場地的資源進行了充分利用，其園林部分就是從圣因寺山園劃分而來的，園中建筑和景物均得到保留。隨著乾隆的初次駐蹕，西湖行宮八景正式形成，欽定八景為四照亭、竹涼處、綠云徑、瞰璧樓、貯月泉、鷲香庭、領(lǐng)要閣、玉蘭館[12]。八景中四照亭沿用原名，竹涼處和綠云徑則是根據(jù)場地特征提煉而成，瞰璧樓即原云岫閣，貯月泉指的是光碧亭旁的泉池，鷲香庭為原來的雙桂軒，山脊西側(cè)的領(lǐng)要閣是新建的，玉蘭館為鷲香庭西側(cè)已有的平行院落。此后又在山脊處增建了御碑亭和平臺(圖7)。

西湖行宮深受乾隆的喜愛，并成為皇家園林寫仿的對象。乾隆初次南巡時即命畫師將西湖行宮繪制下來，攜圖以歸。乾隆十八年(1753年)靜明園擴建時，建“靜明園十六景”，其中玉泉山西南角的“圣因綜繪”便是仿西湖行宮而建的。董邦達曾奉命繪制圣因綜繪圖，與乾隆的西湖行宮八景詩合為一幅詩畫長卷，名為《西湖八景弘歷書詩圖》(圖8)。圖中所繪景物與西湖行宮頗為相似，亦標有相同的八景題名。

圖6 雍正時期《圣因寺圖》與乾隆時期《行宮八景圖》中的建筑對應(yīng)關(guān)系圖

圖7 《西湖行宮圖》局部(改繪自《南巡盛典》之《西湖行宮圖》)

圖8 乾隆帝書董邦達繪《西湖八景弘歷書詩圖》局部(引自https://www.zhejiangmuseum.com/express/qianlong/detail.jsp?id=4217)

圖9 20世紀30年代的光碧亭(引自《西湖老照片》[17] )

圖10 西湖行宮歷史沿革圖

2.4 衰敗與轉(zhuǎn)折期

乾隆之后再無南巡，西湖行宮逐漸荒廢。咸豐年間太平軍起，西湖行宮毀于兵燹。后僅重建文瀾閣，其余盡荒蕪[14]。清末，為迎德國威廉王子來訪，辟圣因寺部分園地與西太以宮庭院，連成御花園。宣統(tǒng)三年(1911年)浙軍攻克江寧，為祀陣亡將士，圣因寺部分改為浙江忠烈祠，御花園等改稱公園，拆去后山圍墻。山巔新建民國浙江省長魯滌平紀念亭，為紀念我國著名藝菊專家張又萊，在原瞰璧樓舊址上建萬菊亭[15]。西湖行宮逐步從皇家私園轉(zhuǎn)變?yōu)楣珗@。民國十六年(1927年)為紀念孫中山先生，公園改名為“中山公園”。正殿與園林連接處的巖壁上嵌大石，鐫刻“孤山”二字，貯月泉舊跡仍在(圖9)。新中國成立后，西湖周邊的公園綠地開始了有計劃地恢復(fù)和修繕，1981年改光碧亭為“西湖天下景亭”[16]。如今，西湖行宮作為一處遺址公園對游人開放。至此，西湖行宮已走過300余年的變遷歷程，成為西湖文化景觀的重要組成部分(圖10)。

2.5 遺址現(xiàn)狀

今行宮后苑區(qū)基本保持著原初空間結(jié)構(gòu)，對不同時期的建筑遺存和遺址都進行了較好的保護(圖11)。山頂?shù)乃恼胀?956年依原樣重建，石制須彌座臺基為清代遺物(圖12)。在綠云徑遺址上有一組湖石假山，山體中嵌有乾隆御題的《綠云徑》詩刻4塊(圖13)。瞰碧樓與萬歲樓皆已不存，瞰碧樓舊址上是民國時期所建的萬菊亭。貯月泉景點保存較為完整，光碧亭改為“西湖天下景亭”(圖14)，亭子由原來的南北向改為東西向，將題額面向西側(cè)入口。玉蘭館和鷲香庭位于孤山南坡的臺地上，與宮殿區(qū)之間有一定高差，原本都是以植物為主題的精致院落，可惜建筑皆已不存，今作為遺址展示空間(圖15)。孤山山脊之上的領(lǐng)要閣與御碑亭均僅存建筑臺基。領(lǐng)要閣西側(cè)有一處山石砌筑的高臺，即為《南巡盛典》之《西湖行宮圖》中的“平臺”。領(lǐng)要閣下的崖壁上嵌有乾隆御題的“繡壁空青”石碑。

圖11 西湖行宮遺址現(xiàn)狀平面圖(根據(jù)西湖行宮遺址導(dǎo)覽圖改繪)

圖12 四照亭現(xiàn)狀

圖13 綠云徑假山

圖14 西湖天下景亭(原光碧亭)

圖15 玉蘭館遺址

圖16 孤山山脊處開鑿的磴道

3 造園特色

3.1 因山構(gòu)園

行宮后苑區(qū)地形坡度大、平地少，因此園林建設(shè)采取類似臺地園的營造策略，依山就勢整理出若干平臺。經(jīng)實地考察，筆者認為后苑區(qū)的景物主要分布在4個水平層面上。從低到高第一層為貯月泉庭院，此地背靠山體，前有文瀾閣院墻，西側(cè)與鷲香庭之間有較大高差，形成一個相對獨立、低凹、圍合度高的小空間，內(nèi)有泉池、假山、折橋和方亭，景物豐富，宛若壺中天地。第二層是云岫樓、瞰碧樓、鷲香庭和玉蘭館所在的山腰層，與第一層之間約有6m高差。第三層是銜接第二層與山脊的過渡層，主要承擔(dān)交通功能。第四層是孤山山脊層，從東往西依次分布著四照亭、竹涼處、綠云徑、御碑亭、領(lǐng)要閣和平臺。

由于山勢較陡，進深方向受到限制，特別是第二層山腰處的幾座建筑都緊靠山體。為了解決進深層次少的問題，第二層的布局采取了橫向增加進深的做法，如鷲香庭和玉蘭館就是2座橫向并排的院落，在玉蘭館西側(cè)還加了一進小院落。各層之間依靠臺階磴道相連，部分高差結(jié)合假山進行處理。孤山由侏羅紀凝灰?guī)r構(gòu)成，山脊巖石裸露，石質(zhì)堅硬，因此山林磴道多鑿石而建(圖16)。在一些用地緊張的地段，一些建筑基礎(chǔ)甚至嵌入巖石之中，體現(xiàn)出一種人工融于自然的姿態(tài)。

3.2 院落結(jié)構(gòu)

整個后苑區(qū)采取大院落套小院落的布局方式，整體環(huán)以圍墻，內(nèi)部亦用院墻分隔成若干院落空間，這在圖像資料中有明確表示(圖17)?？滴酢⒂赫龝r期，因為建筑區(qū)在園林區(qū)的東南方向，所以記載中往往是向“西”進入園林區(qū)，入口開在貯月泉的東側(cè)院墻。而在乾隆時期，宮殿區(qū)改在園林區(qū)的西南側(cè)，所以進入園林區(qū)是向“東”。同時，考察圖像資料可以發(fā)現(xiàn)行宮園林區(qū)的入口位于貯月泉的西南角，即磬式樓所在位置，也就是說實際游覽中首先看到的是貯月泉院落。沿光碧亭東側(cè)的爬山廊可到達云岫閣和瞰璧樓，再往西就是鷲香庭和玉蘭館。此外，鷲香庭東側(cè)院墻一直向北延伸，又將山脊景物分成東西兩部分。可以看到院落造園手法在山地上的應(yīng)用。

3.3 八景題名

景觀集稱是清代皇家園林中常用的景觀組織模式，如靜明園十六景、圓明園四十景等。在南巡行宮中八景現(xiàn)象十分普遍，除了西湖行宮八景外，還有江寧府行宮八景、紫泉行宮十景等。八景題名的出現(xiàn)對于園林景物有諸多助益。首先，題名是對場地景物特征的高度提煉，通過題名可使游觀者快速抓住景觀特質(zhì)。其次，題名文化豐富了景物內(nèi)涵，乾隆6次南巡，先后五題西湖行宮八景詩，這些詩文題刻構(gòu)成了景物的人文內(nèi)涵(圖18)。再者，具有相同命名結(jié)構(gòu)的題名無形中加強了景物之間的聯(lián)系和整體感。誠如當(dāng)代園林美學(xué)家金學(xué)智先生所說：“沒有題名序列的園林，在精神的領(lǐng)域里只具有散文的結(jié)構(gòu)，而有了規(guī)整性優(yōu)秀題名序列的園林則具有了詩的結(jié)構(gòu)。[18]”

圖17 院落空間分析(改繪自《南巡盛典》之《西湖行宮圖》)

圖18 乾隆四十九年(1784年)乾隆御筆《五題西湖行宮八景》朱筆底稿(引自http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1751353)

4 結(jié)語

縱觀西湖行宮的變遷歷史，我們可以找到這么幾個關(guān)鍵的時間點，一是康熙四十二年創(chuàng)建行宮于孤山，開啟了清帝在杭州的雙行宮模式；雍正時期李衛(wèi)對圣因寺山園的開發(fā)建設(shè)為后來“行宮八景”的形成奠定了重要的基礎(chǔ)；乾隆南巡前于圣因寺西側(cè)建新西湖行宮，并將圣因寺山園納入其中，形成前宮后苑的格局。乾隆“行宮八景”的提出使得后苑景物成為一個嚴謹有序、特征鮮明的整體。西湖行宮園林深受乾隆喜愛，圍繞它產(chǎn)生了大量文字和畫像記錄，并成為當(dāng)時皇家園林寫仿的對象，對西湖行宮八景的傳播起到巨大的推動作用。其中的圖像資料附帶了一定程度的歷史信息，是對文字描述的有力補充，對于今日西湖歷史園林研究和保護有著重要的價值。西湖行宮依托孤山的山形地勢，布局靈活，構(gòu)圖嚴謹，體現(xiàn)了清代皇家行宮園林的特色，代表了我國古典園林成熟期的藝術(shù)成就，其中的造園理念和工程做法仍值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

注：文中圖片除注明外，均由作者拍攝或繪制。

致謝：感謝浙江農(nóng)林大學(xué)風(fēng)景園林專業(yè)2017屆畢業(yè)生彭小姍在本研究前期所做的工作。

注釋：

① 雍正《浙江通志》《大清一統(tǒng)志》、民國《杭州府志》稱西湖行宮創(chuàng)建于“康熙四十二年”，《南巡盛典》記載為“康熙四十四年”，雍正《西湖志》中則有“康熙四十六年”和“康熙四十四年”2種不同的記載。