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        上古漢語并列復(fù)句關(guān)聯(lián)標(biāo)記“亦”的使用與發(fā)展

        2019-05-15 05:55:18
        殷都學(xué)刊 2019年1期
        關(guān)鍵詞:復(fù)句構(gòu)式左傳

        楊 丹

        (北京聯(lián)合大學(xué) 師范學(xué)院,北京 100011)

        并列復(fù)句的關(guān)聯(lián)標(biāo)記是指在并列復(fù)句中顯示并列關(guān)系的詞語[注]本文的并列復(fù)句是狹義的并列復(fù)句范疇,是聯(lián)合復(fù)句中的下位類別,與承接、選擇、遞進(jìn)等同屬一個層次。本文關(guān)注的并列復(fù)句僅限于單重并列復(fù)句。。副詞“亦”是上古漢語并列復(fù)句關(guān)聯(lián)標(biāo)記中較為常見的一類,“亦”在并列復(fù)句中主要表類同,語義上常表事物、動作、情狀、條件等有某種類同或相關(guān)關(guān)系。“亦”在復(fù)句中具有連接分句的作用,可用于表示各分句之間主語、謂語或賓語的類同,如果分句為緊縮的條件句,還可表示條件或結(jié)果的類同。本文通過考察上古漢語幾種代表性文獻(xiàn)(《尚書》[注]我們參考顧頡剛的觀點,選取《尚書》中的13篇作為西周時期的語料,分別為:《盤庚》《大誥》《康誥》《酒誥》《梓材》《召誥》《洛誥》《多士》《多方》《呂刑》《文侯之命》《費誓》《秦誓》等。參見劉起釪.顧頡剛先生卓越的《尚書》研究[J].文史哲,1993(2):18-25.《左傳》《孟子》《史記》),試圖分析“亦”作為并列復(fù)句關(guān)聯(lián)標(biāo)記的使用情況,并探討其在上古漢語的發(fā)展演變。

        一、上古漢語并列復(fù)句關(guān)聯(lián)標(biāo)記“亦”的使用情況

        上古漢語并列復(fù)句關(guān)聯(lián)標(biāo)記“亦”按標(biāo)記類型來劃分可分為:單標(biāo)式(如“亦”);雙標(biāo)式(如“而亦”);組標(biāo)式(如“而……亦……”)和配標(biāo)式(如“亦……亦……”)。按“亦”所在復(fù)句的類同項可分為:

        A式,“主1+謂,主2+亦+謂”式;

        B式,“主1+謂1,主2+亦+謂2”式;

        C式,“主+謂1,主+亦+謂2”式;

        D式,“主+謂,主+亦+謂”式;

        E式,“話題1+述題,話題2+亦+述題”式;

        F式,“話題1+述題1,話題2+亦+述題2”式。

        1.1 《尚書》中的并列復(fù)句關(guān)聯(lián)標(biāo)記“亦”

        上古早期的《尚書》中并列復(fù)句關(guān)聯(lián)標(biāo)記“亦”類型單一,均為單標(biāo)式,共10例,主要有:

        B式,即“主1+謂1,主2+亦+謂2”式,共3例。此類型并列復(fù)句各分句的主語和謂語均不相同,但分句的謂語在某些方面具有相同的性質(zhì)或類別。如:

        (1)有大艱于西土,西土人亦不靜。(《尚書·大誥》)

        (2)四方迪亂未定,于宗禮亦未克敉。(《尚書·洛誥》)

        例(1)中“有大艱于西土”意為“國內(nèi)有兇喪”,“西土人亦不靜”指的是“民眾也不安康”,雖然前后分句在形式上沒有類同項,但實際上都是指國家所面臨的困境,所以用“亦”來連接。例(2)中前后分句謂語部分相同的否定詞“未”顯示出了功業(yè)尚未完成的幾類相似狀態(tài)。

        C式,即“主+謂1,主+亦+謂2”式,共3例。此類型并列復(fù)句各分句間主語相同(常等同刪略),而謂語不同,一般賓語不同或不出現(xiàn)。語義上表示謂語在主語相同的情況下所具有的行為、性狀等相同或類似。如:

        (3)無疆惟休,亦無疆惟恤。(《尚書·召誥》)

        此例前后分句的主語都已承前省略,意為“(周王承受了大命),無限美好,也無限憂患”,這里的“美好”與“憂患”具有相同的情狀,用相同的定語“無疆”來進(jìn)行修飾,前后分句用副詞“亦”關(guān)聯(lián)起來。

        D式,即“主+謂,主+亦+謂”式,共4例。此類型并列復(fù)句各分句間主語相同,謂語中心語也相同,但分句并不完全等同,如有的前后分句的賓語不同,有的后分句常省略主語等。語義上表示人、事物等同時或相繼做出相同的動作,或同時存在某種狀態(tài)。

        (4)怨不在大,亦不在小。(《尚書·康誥》)

        (5)我不可不監(jiān)于有夏,亦不可不監(jiān)于有殷。(《尚書·召誥》)

        可見上古漢語早期并列復(fù)句關(guān)聯(lián)標(biāo)記“亦”類型單一,用法也不復(fù)雜,反映了標(biāo)記在并列復(fù)句中萌發(fā)的初始狀態(tài)。

        1.2 《左傳》《孟子》中的并列復(fù)句關(guān)聯(lián)標(biāo)記“亦”

        上古中期的《左傳》《孟子》中并列復(fù)句關(guān)聯(lián)標(biāo)記“亦”主要為單標(biāo)式,雙標(biāo)與配標(biāo)式得到了發(fā)展。《左傳》共37例,《孟子》共15例[注]這里的例句數(shù)已去掉《左傳》《孟子》中引自其他文獻(xiàn)(如《詩經(jīng)》等)的用例。,主要有:

        1.2.1 單標(biāo)式

        A式,即“主1+謂,主2+亦+謂”式,《左傳》18例,《孟子》10例。此類型是指并列復(fù)句各分句間(常見的是兩個分句的并列)主語不同而謂語中心語相同,在語義上表示不同的人、事物等具有相同的動作或情狀。“亦”的位置常位于后一分句的主謂之間,作為副詞用來修飾謂語。這是“亦”連接并列復(fù)句的典型用法。如:

        (6)我能往,寇亦能往。(《左傳·文公十六年》)

        (7)鄭洩駕惡公子瑕,鄭伯亦惡之。(《左傳·僖公三十年》)

        (8)皿蟲為蠱;谷之飛亦為蠱。(《左傳·昭公元年》)

        (9)舜人也,我亦人也。(《孟子·離婁下》)

        (10)魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。(《孟子·告子上》)

        以上諸例中各分句謂語中心語相同,后面若帶賓語,則賓語一般也相同,因此后分句的賓語也可用代詞來復(fù)指,如例(7)后分句的“之”。有的復(fù)句是謂語動詞相同,而賓語不同(包括賓語中心語的定語不同)。如:

        (11)臣不任受怨,君亦不任受德。(《左傳·成公二年》)

        (12)鼓人能事其君,我亦能事吾君。(《左傳·昭公十三年》)

        B式,即“主1+謂1,主2+亦+謂2”式,《左傳》4例,《孟子》尚未發(fā)現(xiàn)典型用例。如:

        (13)駕,良邑也;鄧廖,亦楚之良也。(《左傳·襄公三年》)

        (14)君不赦宥,臣亦不帥職。(《左傳·襄公十四年》)

        盡管這兩個復(fù)句的主語和謂語中心語沒有復(fù)制式的類同項,然而謂語部分也暗含著某方面的類同。例(13)前后分句用形容詞“良”突出“駕”這個城邑和“鄧廖”這個人的相同點;例(14)用前后的否定詞“不”來凸顯二者的相同情況。

        C式,即“主+謂1,主+亦+謂2”式,《左傳》4例,《孟子》尚未發(fā)現(xiàn)典型用例。如:

        (15)不敢從,亦不敢言。(《左傳·僖公二十四年》)

        (16)不敢輸幣,亦不敢暴露。(《左傳·襄公三十一年》)

        此二例中各分句的主語均承上文省略,表示同一個主語具備性質(zhì)類似的幾種狀態(tài),前后分句用助動詞“敢”來表示相同的情態(tài)。

        D式,即“主+謂,主+亦+謂”式,《左傳》6例,《孟子》2例。如:

        (17)孫子無辭,亦無悛容。(《左傳·襄公七年》)

        (18)國無滯積,亦無困人。(《左傳·襄公九年》)

        (19) 不受于褐寬博,亦不受于萬乘之君。(《孟子·公孫丑上》)

        (20)長楚人之長,亦長吾之長。(《孟子·告子上》)

        前兩例復(fù)句的后分句主語承前省略,后兩例復(fù)句的主語承上文省略。

        E式,即“話題1+述題,話題2+亦+述題”式,《左傳》共2例,《孟子》尚未發(fā)現(xiàn)典型用例。此類型各分句為一個條件緊縮句,條件為話題,是不同項;結(jié)果為述題,是相同項,“亦”位于后分句中表明就相同結(jié)果來說,不同條件有類同關(guān)系。如:

        (21)二三子用我今日,否亦今日。(《左傳·成公十八年》)

        (22)從之將退,不從亦退。(《左傳·襄公十年》)

        例(21)中前分句“二三子用我”為條件,“今日”為結(jié)果,后分句為反面條件,然而結(jié)果相同。

        1.2.2 雙標(biāo)式

        雙標(biāo)指兩個標(biāo)記的連用形式,《左傳》主要是“而亦”式,共2例,《孟子》的并列復(fù)句中尚未發(fā)現(xiàn)“亦”的雙標(biāo)用例。

        (23)不畏寇盜,而亦不患燥濕。(《左傳·襄公三十一年》)

        (24)公不留賓,而亦無廢事。(《左傳·襄公三十一年》)

        以上兩例均為C式。

        1.2.3 配標(biāo)式

        配標(biāo)指相同標(biāo)記的前后配合形式,如“亦……亦……”式?!蹲髠鳌?例,《孟子》3例。

        A式,即“主1+亦+謂,主2+亦+謂”式,《孟子》1例。如:

        (25)生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。(《孟子·告子上》)

        B式,即“主1+亦+謂1,主2+亦+謂2”式,《左傳》1例。如:

        (26)韓子亦無幾求,晉國亦未可以貳。(《左傳·昭公十六年》)

        E式,即“話題1+亦+述題,話題2+亦+述題”式,《孟子》2例。如:

        (27)治亦進(jìn),亂亦進(jìn)。(《孟子·公孫丑上》)

        (28)人知之亦囂囂,人不知亦囂囂。(《孟子·盡心上》)

        從《左傳》與《孟子》“亦”的使用來看,上古漢語中期并列復(fù)句關(guān)聯(lián)標(biāo)記“亦”的標(biāo)記類型與組配形式更加多樣化,雙標(biāo)與配標(biāo)在并列復(fù)句中更能凸顯并列關(guān)系,“亦”的用法得到了發(fā)展。

        1.3 《史記》中的并列復(fù)句關(guān)聯(lián)標(biāo)記“亦”

        上古晚期的《史記》中并列復(fù)句關(guān)聯(lián)標(biāo)記“亦”分為單標(biāo)式、組標(biāo)式與配標(biāo)式,共81例。主要有:

        1.3.1 單標(biāo)式

        A式,即“主1+謂,主2+亦+謂”式,共23例,主語不同,謂語相同,在《史記》中屬于典型用例。如:

        (29)能與息者皆來,不能與息者亦來。(《史記·孟嘗君列傳》)

        (30)今秦萬乘之國也,梁亦萬乘之國也。(《史記·魯仲連鄒陽列傳》)

        也有謂語動詞相同,而賓語不同的用例。如:

        (31)漢留匈奴使,匈奴亦留漢使。(《史記·匈奴列傳》)

        (32)趙王思復(fù)得廉頗,廉頗亦思復(fù)用于趙。(《史記·廉頗藺相如列傳》)

        B式,即“主1+謂1,主2+亦+謂2”式,共27例。如:

        (33)齊桓公始霸,楚亦始大。(《史記·楚世家》)

        (34)胡人不敢南下而牧馬,士亦不敢貫弓而報怨。(《史記·陳涉世家》)

        (35)人眾者勝天,天定亦能破人。(《史記·伍子胥列傳》)

        (36)塞王欣、翟王翳亡漢降楚,齊、趙亦反漢與楚和。(《史記·淮陰侯列傳》)

        這類復(fù)句盡管各分句謂語不同,但謂語在某方面語義類同或相關(guān),如例(36)“亡漢降楚”與“反漢與楚和”意皆為離開漢王從而依附項羽。有的謂語用不同動詞其實是為了避免前后重復(fù),如例(35)“勝”和“破”在語境中都可歸屬于“戰(zhàn)勝”類語義范疇。

        C式,即“主+謂1,主+亦+謂2”式,共3例。如:

        (37)太子怨,亦不能無望于王。(《史記·楚世家》)

        本句意為:“太子怨恨我,也不能不怨恨大王”。后一分句的主語承前省略。

        D式,即“主+謂,主+亦+謂”式,共5例,主語相同,謂語動詞也相同,賓語不同。如:

        (38)事有所疾,亦有所徐。(《史記·龜策列傳》)

        (39)是故江淮以南,無凍餓之人,亦無千金之家。(《史記·貨殖列傳》)

        E式,即“話題1+述題,話題2+亦+述題”式,共1例。如:

        (40)成為福,不成亦為福。(《史記·田敬仲完世家》)

        F式,即“話題1+述題1,話題2+亦+述題2”式,共4例。此類型條件為話題,結(jié)果為述題,前后分句的條件與結(jié)果均為不同項,然而分句的述題部分在某方面具有類同之處。如:

        (41)其將兵數(shù)困辱,其射猛獸亦為所傷云。(《史記·李將軍列傳》)

        此句兩個緊縮句的條件不同,結(jié)果不能說完全相同,但情況類似,都屬于負(fù)面的信息。

        1.3.2 組標(biāo)式

        組標(biāo)指不同標(biāo)記的前后組合形式,《史記》主要有“而……亦……”“及……亦……”兩類,共7例。如:

        (42)故騏驥不能與罷驢為駟,而鳳皇不與燕雀為群,而賢者亦不與不肖者同列。(《史記·日者列傳》)

        (43)楚來救,及魏公子無忌亦來救。(《史記·趙世家》)

        組標(biāo)式所涉及的類型主要有A式、B式與E式?!凹啊薄岸迸c“亦”起并列的關(guān)聯(lián)作用,同時“亦”還強化類同關(guān)系。

        1.3.3 配標(biāo)式

        《史記》中的“亦……亦……”式共11例。

        C式,即“主+亦+謂1,主+亦+謂2”式,共1例。如:

        (44)秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。(《史記·廉頗藺相如列傳》)

        D式,即“主+亦+謂,主+亦+謂”式,共3例。如:

        (45)先是漢亦有所降匈奴使者,單于亦輒留漢使相當(dāng)。(《史記·匈奴列傳》)

        E式,即“話題1+亦+述題,話題2+亦+述題”式,共7例。如:

        (46)今亡亦死,舉大計亦死。(《史記·陳涉世家》)

        (47)今削之亦反,不削之亦反。(《史記·吳王濞列傳》)

        (48)臣飲一斗亦醉,一石亦醉。(《史記·滑稽列傳》)

        從《史記》來看,上古漢語晚期并列復(fù)句關(guān)聯(lián)標(biāo)記“亦”的使用更為復(fù)雜化和多樣化,尤其是配標(biāo)“亦”的發(fā)展使得并列關(guān)系更為明晰,并列復(fù)句關(guān)聯(lián)標(biāo)記已呈構(gòu)式化發(fā)展趨勢。

        1.4 上古漢語并列復(fù)句關(guān)聯(lián)標(biāo)記“亦”的用例表

        類型《尚書》《左傳》《孟子》《史記》單標(biāo)單標(biāo)雙標(biāo)配標(biāo)單標(biāo)配標(biāo)單標(biāo)組標(biāo)配標(biāo)A式18例48.6%10例66.7%1例6.7%23例28.4%3例3.7%1例1.2%B式3例0.3%4例10.8%27例33.3%4例4.9%3例3.7%C式3例0.3%4例10.8%2例5.4%3例3.7%D式4例0.4%6例16.2%1例2.7%2例13.3%5例6.2%E式2例5.4%2例13.3%1例1.2%7例8.6%F式4例4.9%總計10例100%34例91.9%2例5.4%1例2.7%12例80%3例20%63例77.8%7例8.6%11例13.6%10例37例15例81例

        二、并列復(fù)句關(guān)聯(lián)標(biāo)記“亦”的基本語義與句法功能

        2.1 “亦”的基本語義

        《說文解字》曰:“亦,人之臂亦也?!北玖x為腋下,后假借為古代漢語的一個常用副詞。“亦”的基本語義是表示“類同關(guān)系”,[1]有“也,又”之義,在語境上常表示事物、動作、情狀、條件等有某種類同或相關(guān)關(guān)系。六朝以前,“漢語中表示類同意義的副詞只有‘亦’”,元明時期逐漸被“也”所替代,[2]副詞“也”的基本意義同樣是“表示類同”。[3-4]

        從以上四部文獻(xiàn)可以看到,“亦”在上古時期著重表示的是不同主語在某方面的類同關(guān)系,簡言之就是著重表示“兩事相同”。呂叔湘先生曾說:“類同關(guān)系是異中見同,類同之感建立在相同的部分之上。謂語是句子的重心所在,謂語同則類同之感強。要是只有主語相同,實不足以產(chǎn)生充分的類同之感?!盵5]由此,就A—F這六種句式類型來說,A式與E式中前后分句主語或話題各異,而謂語或述題相同,是“亦”表示類同感最為強烈的句式。因上古復(fù)句關(guān)聯(lián)標(biāo)記以單標(biāo)為主,所以A式成了并列復(fù)句關(guān)聯(lián)標(biāo)記“亦”所在的顯赫句式。反之,那些前后分句主語相同而謂語不同的句式(如C式)表示的類同感較弱,因此成為不太典型的句式。

        2.2 “亦”的句法功能

        “亦”在上古文獻(xiàn)中表類同不限于用在單句中,它大量用在復(fù)句、句群甚至篇章中來表達(dá)這種關(guān)系。如:

        (49)壬午,宋公兼享晉、楚之大夫,趙孟為客,子木與之言,弗能對;使叔向侍言焉,子木亦不能對也。(《左傳·襄公二十七年》)

        (50)華元曰:“過我而不假道,鄙我也。鄙我,亡也。殺其使者,必伐我。伐我,亦亡也。亡一也。”(《左傳·宣公十四年》)

        (51)狄應(yīng)且憎,是用告我。楚人惡君之二三其德也,亦來告我曰……(《左傳·成公十三年》)

        “亦”見于多重復(fù)句中,如例(49),也見于句群中,如例(50)(51),在上下文中常表示在謂語相同的情況下,主語具有某些類同關(guān)系,故上下文常有相應(yīng)的謂語動詞前后呼應(yīng),如上面的“對”“亡”“告”等。屈承熹(2007)曾經(jīng)對副詞的篇章連接功能做過研究,認(rèn)為“可移位的副詞有明顯的連接功能,因而通常也看做是連詞。但是還有另外一些副詞,主要是不可移位的單音節(jié)副詞,由于不處在小句的開頭,它們在篇章中連接小句的功能就沒有那么明顯”。[6]“亦”恰好屬于不可移位的副詞[注]Li and Thompson(1981)按副詞在句子中的位置分為“可移動副詞”和“不可移動副詞”。前者指的是副詞可出現(xiàn)在主語、話題之前或之后,而后者一般只能出現(xiàn)在主語、話題之后。,[7]以往的學(xué)者多重視其句法上的修飾功能,忽視了其篇章連接功能。從語義上來說,“亦”表類同關(guān)系,勢必會對前后事物、事件或狀態(tài)進(jìn)行關(guān)聯(lián);同時,“亦”經(jīng)常用在復(fù)句和句群中,所表的類同關(guān)系往往超出了單句的范疇,在語義和篇章的共同作用下,使得它逐漸成為一個關(guān)聯(lián)副詞,獲得關(guān)聯(lián)功能。“亦”除了用在并列復(fù)句中,還可以用在承接、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、假設(shè)等復(fù)句中起到關(guān)聯(lián)作用,因此有的學(xué)者如何樂士(2006)把這種起連接作用的“亦”直接稱之為“關(guān)聯(lián)副詞”。[8]

        三、 上古漢語并列復(fù)句關(guān)聯(lián)標(biāo)記“亦”的發(fā)展演變

        從上古漢語早期、中期、晚期的文獻(xiàn)來看,并列復(fù)句關(guān)聯(lián)標(biāo)記“亦”的發(fā)展演變主要體現(xiàn)在這幾個方面:表義的抽象化與并列關(guān)系的明晰化、標(biāo)記類型與句式的多樣化以及“亦”的構(gòu)式化。

        3.1 表義的抽象化與并列關(guān)系的明晰化

        在復(fù)句中,單標(biāo)“亦”的位置一般位于后分句的主謂之間,從功能上講,“由于句子的信息編排往往是遵循從舊到新的原則,越靠近句末信息內(nèi)容就越新”。[9]也就是說前分句是舊信息,后分句是新信息,要強調(diào)事物的相似相關(guān)的這個新信息,需要在后分句用副詞“亦”來凸顯?!耙唷弊鳛楦痹~,主要還是以修飾謂詞性詞語為主,在并列復(fù)句中著重表示的是在主語相異的情況下,后分句謂語與前面的相同之處,因此上古文獻(xiàn)中A式為典型句式。而《史記》中B式(即主謂各異)得到了大力發(fā)展,這種類同較之A式就沒有那么實在了?!耙唷毙揎椀闹^語動詞不再是前后的復(fù)制,這種關(guān)系需要結(jié)合語境來理解,除了因詞匯的豐富性力求避免重復(fù)之外,“亦”從表實在的類同發(fā)展到可表抽象的類同,某種意義上也說明了“亦”的詞匯語義逐漸虛化。

        “亦”在并列復(fù)句中可以顯化類同關(guān)系,上古漢語并列復(fù)句標(biāo)記的發(fā)展趨勢之一便是并列關(guān)系的明晰化,“亦”從無標(biāo)到單標(biāo),再到雙標(biāo)、組標(biāo),最后到配標(biāo),類同關(guān)系更為清晰,分句間的結(jié)合更為緊密,并列關(guān)系更為穩(wěn)固。

        3.2 標(biāo)記類型與句式的多樣化

        從前面所描寫的“亦”的使用情況來看,西周時期的《尚書》只有單標(biāo)的用例,并列復(fù)句關(guān)聯(lián)標(biāo)記“亦”所在的句式只有B、C、D三式,整個用例較少。春秋戰(zhàn)國時期的《左傳》《孟子》中,“亦”的用法除了單標(biāo),還出現(xiàn)了雙標(biāo)與配標(biāo),所在的句式覆蓋到了A——E五式。而西漢時期的《史記》“亦”的標(biāo)記類型有單標(biāo)、組標(biāo)與配標(biāo),所在的句式覆蓋到了A——F六式??梢姀纳瞎艥h語早期至晚期,并列復(fù)句關(guān)聯(lián)標(biāo)記“亦”的標(biāo)記類型更加多樣,表達(dá)類同的句式種類也更加豐富。

        語言的發(fā)展演變有一個不斷追求精致細(xì)密的過程。上古漢語的并列復(fù)句主要以意合為主,有標(biāo)復(fù)句整體較少,標(biāo)記在緩慢的發(fā)展進(jìn)程中呈多樣性發(fā)展。從《尚書》到《史記》,人們?yōu)榱吮磉_(dá)更為復(fù)雜和有效的信息,并列復(fù)句也變得越發(fā)精密。有標(biāo)復(fù)句比無標(biāo)復(fù)句更能顯示并列關(guān)系,而雙標(biāo)、組標(biāo)和配標(biāo)比單標(biāo)更能彰顯構(gòu)式的意義;隨著人們運用語言表達(dá)邏輯關(guān)系意識的強化,句式類型的多樣化也是必然的發(fā)展趨勢。在語言精密原則的作用下,“亦”的標(biāo)記類型與句式整體上向繁復(fù)性方向發(fā)展。

        3.3 “亦”的構(gòu)式化

        Goldberg(1995)對構(gòu)式(Construction)所下的定義為:“C是一個構(gòu)式當(dāng)且僅當(dāng)C是一個形式——意義的配對,且C的形式(Fi)或意義(Si)的某些方面不能從C的構(gòu)成成分或其他先前已有的構(gòu)式中得到完全預(yù)測?!盵10]Traugott & Trousdale(2013)提出了構(gòu)式化(Constructionalization)理論,認(rèn)為構(gòu)式化就是“新的形式——意義對的符號產(chǎn)生過程”。[11]從上古漢語并列復(fù)句關(guān)聯(lián)標(biāo)記“亦”的發(fā)展演變我們可以看到“亦”的構(gòu)式化過程。

        根據(jù)并列復(fù)句中類同關(guān)系顯化的程度,我們把“亦”的不同標(biāo)記類型分為幾個層級,也可以看成是“亦”構(gòu)式化的幾個圖式。

        圖式一:無標(biāo):“……,……”。

        在并列復(fù)句中,前后分句表示“類同”可采用無標(biāo)的句子。如:

        (52)我無爾詐,爾無我虞。(《左傳·宣公十五年》)

        此復(fù)句的“詐”與“虞”都為“欺騙”之義,并且前后都有否定副詞“無”來修飾謂語,可加入“亦”形成B式,若無“亦”則類同的構(gòu)式意義不凸顯。

        圖式二:單標(biāo):“……,……亦……”。

        盡管單標(biāo)“亦”可以顯化并列的類同義,然而前面提到,“亦”具有關(guān)聯(lián)功能,可以用在具有不同邏輯語義關(guān)系的復(fù)句中。如:

        (53)謀人,人亦謀己。(《左傳·宣公十四年》)

        (54)雖君之有魯喪,亦敝邑之憂也。(《左傳·襄公三十一年》)

        (55)然至其輔少主,守城深堅,招之不來,麾之不去,雖自謂賁育亦不能奪之矣。(《史記·汲鄭列傳》)

        (56)非獨政能也,乃其姊亦烈女也。(《史記·刺客列傳》)

        (57)相如使時,蜀長老多言通西南夷不為用,唯大臣亦以為然。(《史記·司馬相如列傳》)

        (58)罷而孝公復(fù)讓景監(jiān),景監(jiān)亦讓鞅。(《史記·商君列傳》)

        例(53)是假設(shè)條件關(guān)系。例(54)(55)是轉(zhuǎn)折或讓步關(guān)系,形成配標(biāo)“雖……亦……”式。例(56)(57)是遞進(jìn)關(guān)系,(56)形成“非獨……亦……”表遞進(jìn),(57)后分句意思是“就是大臣也認(rèn)為這是對的”,形成“唯……亦……”式。例(58)是承接復(fù)句。

        因此,并列復(fù)句中單標(biāo)“亦”仍需要依靠前后分句的邏輯語義關(guān)系來彰顯類同義,前后分句的緊密度還不是十分穩(wěn)固,“類同并列”構(gòu)式還未形成。

        圖式三:雙標(biāo):“……,而亦……”;組標(biāo):“……,而……亦……”“……,及……亦……”。

        這里的雙標(biāo)“而亦”可以看成是組標(biāo)“而……亦……”式中“亦”前的主語省略而形成的標(biāo)記組合形式。“而”是上古漢語使用較為頻繁的虛詞,在復(fù)句中也是最為活躍的連詞性關(guān)聯(lián)標(biāo)記,是眾多并列關(guān)聯(lián)標(biāo)記里使用頻率最高的功能詞。“而”與“亦”的組合一方面增強了復(fù)句內(nèi)前后關(guān)聯(lián)的緊密度,另一方面副詞“亦”與連詞“而”同處于一個句法層面起關(guān)聯(lián)作用,也意味著“亦”語法功能的增強。但“而”與“亦”都不屬于專屬的并列標(biāo)記,二者的結(jié)合還不能構(gòu)成新的“形式——意義”對?!凹啊本哂胁⒘羞B詞的典型功能,“及……亦……”式雖可以算作固定格式,但在上古其他文獻(xiàn)中還缺乏普遍性,我們可以看作是表“類同并列”的微構(gòu)式。

        圖式四:配標(biāo):“……亦……,……亦……”。

        配標(biāo)式的出現(xiàn)標(biāo)志著“亦”類同并列構(gòu)式的形成,形式上是“……亦……,……亦……”,語義上具有表類同的并列義,是一個“形式語義對”。實際上《詩經(jīng)》中就有“亦”前后對照使用的情況,如:

        (59)不聞亦式,不諫亦入。(《詩經(jīng)·大雅·文王之什》)

        而《詩經(jīng)》多為四言詩,配標(biāo)“亦”的使用與韻律和音步有一定關(guān)系。

        前面說到《孟子》中配標(biāo)的用法,有的例子實際上可有兩解,如:

        生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。(《孟子·告子上》)

        該句的上文是:“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也?!彼浴吧?,亦我所欲也”還可以看成是“生”與之前的“魚”和“熊掌”具有的類同,這樣“亦”就是一個單標(biāo)式。我們認(rèn)為,本句可以看成是“亦”由單標(biāo)到配標(biāo)的新分析。

        所謂成熟的配標(biāo)式,是前后分句的“亦”相互對照,在并列復(fù)句中呈對稱格式,凸顯類同并列義。上古中期配標(biāo)式已有較典型的用例,后期則發(fā)展得更為成熟。典型的配標(biāo)式如前面的例(44)—(48),其他文獻(xiàn)的用例,如:

        (60)講亦悔,不講亦悔。(《戰(zhàn)國策·秦策四》)

        (61)君子能亦好,不能亦好。(《荀子·不茍》)

        (62)如老子神,龍亦神,圣人亦神。(《論衡·知實》)

        (63)由此言之,書亦為本,經(jīng)亦為末。(《論衡·書解》)

        實際上,配標(biāo)式的前一個“亦”的類同義已經(jīng)弱化,去掉之后并不影響整個句意,在語義上看似一個羨余成分,然而其語法功能得到了增強。標(biāo)記的配套使用增強了前后分句的緊密度,顯化了并列關(guān)系和構(gòu)式意義。由此,“亦”的構(gòu)式化過程也伴隨著“亦”的語法化過程。

        “亦”構(gòu)式化的主要動因是并列復(fù)句構(gòu)式需要標(biāo)記來凸顯并列關(guān)系,這是語言發(fā)展追求明晰性的內(nèi)在需求?!耙唷睒?gòu)式化的主要機制是并列復(fù)句從句式到標(biāo)記的對稱映射。對稱性是并列復(fù)句的一種典型句式特征,這不僅僅體現(xiàn)為句式的對稱、詞匯的對稱,還體現(xiàn)為標(biāo)記的對稱[注]近代漢語并列復(fù)句配標(biāo)式繼續(xù)發(fā)展,多數(shù)都呈對稱格式,如“一者……一者”“一則……一則”“一面……一面”“一邊……一邊”“一行……一行”等。參見張 瑩.近代漢語并列關(guān)系連詞研究[D].濟(jì)南:山東大學(xué),2010.。為了使標(biāo)記與句式相匹配,單標(biāo)式就有向配標(biāo)式發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力,這便導(dǎo)致了“亦”構(gòu)式化的最終完成。因此,上古漢語并列復(fù)句關(guān)聯(lián)標(biāo)記“亦”的構(gòu)式化過程可以表示為:

        無標(biāo)→ 單標(biāo)“亦”→ 雙標(biāo)“亦” → 配標(biāo)“亦”

        類同義 類同義 類同義 類同并列義

        不凸顯 顯化 進(jìn)一步顯化 強化

        后來配標(biāo)“亦”式發(fā)展為一個緊縮構(gòu)式,即“亦A亦B”式,標(biāo)記之間的距離越來越短,構(gòu)式的表義也越來越單一[注]上古漢語配標(biāo)“亦”式所連接的前后分句有的在邏輯語義上并不是絕對意義上的并列,如《史記·廉頗藺相如列傳》:“秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧?!贝藦?fù)句前后分句具有微因果關(guān)系,然而在“亦”的配標(biāo)構(gòu)式下,類同并列是最為突出的語義關(guān)系。,已經(jīng)完全凝固為一個非句化的表并列的固定格式。這是并列關(guān)聯(lián)標(biāo)記“亦……亦……”式從復(fù)句向單句整合的結(jié)果,我們認(rèn)為只有高度成熟的構(gòu)式才能發(fā)生緊縮化的演變?!耙郃亦B”式產(chǎn)生的時間應(yīng)該不晚于六朝時期[注]所使用的語料庫為北京大學(xué)CCL語料庫,上古時期尚未發(fā)現(xiàn)典型的“亦A亦B”式。。如:

        (64)峰頹木朽,波逝江潭;山川若此,人何以堪!亦生亦滅,如壑如舟;千齡俱盡,萬古誰留。(《全梁文》)

        (65)飲利君子,既醉既逞;惠彼小人,亦恭亦靜。(《齊民要術(shù)·卷七》)

        (66)又問:“沙門行與行李處是一是二?”曹山云:“亦一亦二?!?《祖堂集·卷十六》)

        (67)常無常有,則是亦無亦有。(《五燈會元·卷十四》)

        (68)你如今才別起一念。即入十二因緣。無明緣行亦因亦果。乃至老死亦因亦果。(《古尊宿語錄·卷第三》)

        四、結(jié)語

        本文考察了上古漢語四部文獻(xiàn)(《尚書》《左傳》《孟子》《史記》)中并列復(fù)句關(guān)聯(lián)標(biāo)記“亦”的使用情況,“亦”的標(biāo)記類型及其所在句式等在上古漢語各時期呈現(xiàn)出的不同面貌。并列復(fù)句中“亦”在語義上主要表類同,語法上具有關(guān)聯(lián)功能,其在上古漢語的發(fā)展演變主要體現(xiàn)為:表義的抽象化與并列關(guān)系的明晰化、標(biāo)記類型與句式的多樣化以及“亦”的構(gòu)式化。六朝時期,配標(biāo)“亦”發(fā)展為緊縮的“亦A亦B”式,呈現(xiàn)出構(gòu)式高度成熟的發(fā)展態(tài)勢。

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