摘? 要：《五號屠場》是美國后現(xiàn)代主義作家馮內(nèi)古特最具有代表性的“黑色幽默”作品之一，黑色幽默是以喜劇形式表現(xiàn)悲劇內(nèi)容，在災(zāi)難、荒誕、絕望面前發(fā)出笑聲，《五號屠場》以其獨特的角度反映出戰(zhàn)爭給人們帶來的不可磨滅的創(chuàng)傷，從而深化了文章的反戰(zhàn)主題。

關(guān)鍵詞：《五號屠場》;黑色幽默;反戰(zhàn)主題

作者簡介：楊蘭（1981-），女，漢族，四川綿陽人，云南體育運(yùn)動職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向為英美文學(xué)。

[中圖分類號]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-11--01

庫爾特.馮內(nèi)古特是美國最具有代表性和影響力的后現(xiàn)代派作家之一，其作品《五號屠場》一經(jīng)問世，便引起了極大的關(guān)注和讀者共鳴。小說以真實的二次世界大戰(zhàn)為故事背景，圍繞著德累斯頓由于遭遇空襲而瞬間變成人間煉獄而展開，原本應(yīng)該是嚴(yán)肅沉重的反戰(zhàn)主題，在《五號屠場》這部小說中，卻煥發(fā)出不一樣的色彩。作者通過黑色幽默的運(yùn)用使得小說營造出荒誕滑稽的效果，讀者在哈哈大笑的同時也感受到了戰(zhàn)爭的荒謬殘酷以及對人性的摧殘。

黑色幽默是后現(xiàn)代主義作品中經(jīng)常被采用的表現(xiàn)手法，其中，幽默是手段，而“黑色”是作者在揭露社會現(xiàn)實后傳達(dá)給讀者的一種無奈冷漠的悲觀情緒，使人感到沉重和苦悶。小說往往將悲劇題材通過滑稽荒誕的方式進(jìn)行處理，作品以揭露荒誕的社會對人性的壓抑為目的，拋棄傳統(tǒng)的敘事結(jié)構(gòu)，講究形式和技巧。在眾多同時期作品中，《五號屠場》是黑色幽默小說中最具有代表性的作品之一。

反復(fù)重復(fù)是黑色幽默小說家喜愛的一種表述技巧，文字簡單但往往通過對其不斷的重復(fù)，從而產(chǎn)生獨特的語言感染力。

小說的一開始作者就表明了其反戰(zhàn)主題：所有的戰(zhàn)爭都是以毀滅人類生命和文化為代價的，所有的戰(zhàn)爭都是荒謬和殘酷的。然而在接下來的章節(jié)中，作者并沒有按照傳統(tǒng)的敘事手法去直面抨擊戰(zhàn)爭所帶來的毀滅性，而是通過比利這個荒誕不經(jīng)的代言人來講述這次“難以形容”的事件，在比利的所見所聞中，對于所看到的一切死亡場景似乎都習(xí)以為常了，從蠟燭和肥皂是用人體的脂肪做成的到中學(xué)生在水塔內(nèi)被活活煮死，從戰(zhàn)友的枉死到德累斯頓變成一個瞬間埋葬無數(shù)鮮活生命的墳地，比利沒有恐懼，沒有憤怒，包括作者也只有輕描淡寫的一句“就這么回事”來表明他對死亡的態(tài)度;短短五個字看似沒有分量，卻又因為在文中重復(fù)了近百次而顯得格外沉重，看似“玩世不恭”，卻又隨著總是作為死亡事件結(jié)束語而讓讀者開始逐步質(zhì)疑作者在小說中呈現(xiàn)的無所謂的消極態(tài)度的真實目的，太過于“平靜”而又冷漠的語調(diào)實際上反映出的是作者面對荒誕世界與人類生存困境無可奈何的悲哀;而這種不夠嚴(yán)肅的幽默也讓作者避免了詳細(xì)描寫在德累斯空襲中13萬人遭遇無辜屠殺的血腥場面，那是作者一輩子都不愿意再提起卻又無法不面對的一場丟失人性的戰(zhàn)役。前文不斷在死亡場合中頻繁出現(xiàn)的話語在依舊用來面對13萬亡魂的時候，讀者在憤怒中也體會到了作者的真實用意。五個字雖然簡單但卻包含著復(fù)雜的情緒色彩，讀者通過幽默感受到了無助，語調(diào)的輕松為讀者尋求戰(zhàn)爭真相埋下了伏筆，作者難以用語言表述的無奈和失望也通過這種技巧巧妙地展現(xiàn)出來。

黑色幽默小說中的主人公往往被塑造成無能、不幸、滑稽的“反英雄”式的人物形象，通過他們荒謬的甚至是不合邏輯的言行來影射社會現(xiàn)實，從而表達(dá)作者對社會現(xiàn)實的觀點和看法。在《五號屠場》中，主人公比利是個絲毫不起眼的小人物，他外表丑陋，舉止怪癖，甚至從戰(zhàn)場幸存歸來后還患上了精神分裂癥。他沒有立下赫赫有名的戰(zhàn)功，也不是受人愛戴的人物。他的一生都處于身不由己的狀態(tài)，從最初父母對自己的培養(yǎng)，到并非作為一個勇敢的士兵參戰(zhàn)，再到為了自己事業(yè)而違心娶了驗光師的女兒為妻。生活經(jīng)歷的種種可以看出比利對自己的人生沒有掌控權(quán)，只能無奈的順從，面對血腥的戰(zhàn)爭和對名利的屈服，比利痛苦卻又力不從心，以至于對生活和命運(yùn)失去了熱情，失去了活下去的勇氣。但恰恰就是這么一個連自己命運(yùn)都無法主宰的人卻總會成為災(zāi)難幸存者，不得不一次次地去直面殘忍的死亡，無法走出戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷的比利最終患上了精神分裂癥，活在自己的世界中，其怪異荒誕的行為總是成為人們嘲笑的對象。在馮內(nèi)古特的小說中，被動、接收、順從和克制是解決生活所產(chǎn)生的無可奈何感而提出的方法，而這些在主人公比利的身上都得到了一一驗證。

黑色幽默小說突破了傳統(tǒng)敘事模式，大量采用非真實性的不連續(xù)的描述來揭示社會荒誕的實質(zhì)。在《五號屠場》中，戰(zhàn)后歸來的比利被綁架到541號大眾星上，在這里，沒有殺戮，沒有戰(zhàn)爭，只有對生命的尊重和對和平的提倡。每當(dāng)比利在現(xiàn)實生活中無法面對戰(zhàn)爭經(jīng)歷的過往時，他就會情不自禁地返回到大眾星這個避難所去，去感受沒有硝煙的凈土給自己心靈上帶來的平靜。在大眾星上所學(xué)到的宇宙觀和時間觀不僅讓比利在虛實空間來去自如，也讓他能夠在過去、現(xiàn)在和未來的時空中馳騁。小說看起來雜亂無章，前后顛倒，非連續(xù)性的敘事方式就像打造了一個時間和空間的迷宮，而黑色幽默小說家正是通過這種不注重故事情節(jié)和打亂時間順序的寫作手法，反映了當(dāng)時美國社會和美國人精神世界的混亂狀態(tài)。

馮內(nèi)古特在創(chuàng)作《五號屠場》這部反戰(zhàn)主題的小說中，他用“別有用心”的笑來喚起人們的憂患意識以及對生命意義的重新思考，整部小說中滑稽荒誕的描寫映射出作者對無力改變社會狀況的無奈自嘲以及失望，批判了現(xiàn)存的社會和制度以及全新的適合人類社會生活環(huán)境的渴望。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭娜娜.科幻外衣下的黑色幽默-解讀庫切特.馮內(nèi)古特的《五號屠場》[J].世界文學(xué)評論，2009.

[2]孫淑娟.解讀《五號屠場》中的黑色幽默[J].外語教學(xué)研究，2005.