董鎮(zhèn)瑋 那海峰
開始先簡(jiǎn)單說一下現(xiàn)代公共藝術(shù),然后重點(diǎn)說一下現(xiàn)代壁畫藝術(shù),因?yàn)楸酒撐牡闹饕}目還是現(xiàn)代壁畫藝術(shù),通過大學(xué)的對(duì)公共藝術(shù)專業(yè)的學(xué)習(xí),我對(duì)公共藝術(shù)專業(yè)的印象就是,什么都學(xué)一點(diǎn)的專業(yè),像是國畫,油畫,雕塑設(shè)計(jì),景觀設(shè)計(jì),環(huán)境設(shè)計(jì)等等都有涉及,當(dāng)然還有本篇論文的壁畫藝術(shù)。
回到正題現(xiàn),代公共藝術(shù)中的壁畫藝術(shù),壁畫,可以說是最原始的繪畫形式,目前為止發(fā)現(xiàn)的最早的壁畫是漢代的壁畫作品,分布在遼寧,河北,山西,山東等地的漢墓中都有發(fā)現(xiàn),而壁畫的內(nèi)容涵蓋多樣,像神話故事,歷史故事,生活形式都能從這些壁畫藝術(shù)作品中解讀,這說明的壁畫藝術(shù)的功能性,它能夠記錄生活,記錄故事,歷史,還有更重要的一點(diǎn)功能就是傳遞信息的功能,這無疑對(duì)考古研究和歷史探索擁有巨大的價(jià)值,跟隨歷史的長河發(fā)展到今天,現(xiàn)代的壁畫藝術(shù)也隨著時(shí)代的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也在進(jìn)步和發(fā)展,壁畫藝術(shù)也在進(jìn)步和發(fā)展,現(xiàn)代壁畫藝術(shù)不僅繼承了記錄和傳遞信息的功能,而且變得多元化,多樣化,不同的顏料不同的畫法,不同的材料畫,不同的環(huán)境畫,現(xiàn)代的公共環(huán)境中更是隨處可見,這些不同的畫法,也可以說是技法歸其一都是壁畫的藝術(shù),現(xiàn)代壁畫藝術(shù)不在像最早期壁畫只出現(xiàn)在洞窟,寺院,等這些地方,在我們生活的環(huán)境中隨處可見,而我說的隨處可見也并不僅僅指在中國,在許多國家都是發(fā)展巨大,乃至全世界,接下來我將會(huì)介紹一位當(dāng)代杰出的現(xiàn)代壁畫藝術(shù)家,通過這位現(xiàn)代壁畫藝術(shù)家的壁畫作品和他對(duì)壁畫藝術(shù)的理解來使我們更加透徹的解析現(xiàn)代壁畫藝術(shù)。
他是來自葡萄牙的街頭藝術(shù)家亞歷山大·法爾托·阿卡·維爾斯(Alexander Farto aka Vhils)出生于1987年,他的童年在葡萄牙度過,他對(duì)葡萄牙的感情可見一般,畢業(yè)于倫敦中央藝術(shù)大學(xué)圣馬丁學(xué)院,他在一些平淡的墻上開鑿,破壞,剝離,腐蝕,用各種具有破壞性的手段在一些平淡的墻上進(jìn)行破壞,從而是這些平淡無奇的墻面變成生動(dòng)的藝術(shù)作品,而這種藝術(shù)形式也傳到了世界各地,他通過對(duì)一些建筑工具的利用,對(duì)墻面進(jìn)行創(chuàng)作,使墻體里面呈現(xiàn)在大眾眼前,運(yùn)用服飾酸和漂白劑來解構(gòu)他的“畫布”再是錘子和電鉆對(duì)著這硬邦邦的墻面創(chuàng)作,賦予其質(zhì)感,肌理,層次與空間,表達(dá)這個(gè)城市和圖像的故事,并通過這些創(chuàng)作來表達(dá)他對(duì)藝術(shù)的追求。
現(xiàn)代壁畫藝術(shù)源于生活,也服務(wù)于生活,在現(xiàn)代壁畫藝術(shù)家們追求藝術(shù)表達(dá)自我的同時(shí),也起到了服務(wù)社會(huì)的作用,我們的生活環(huán)境增添了活力與生機(jī),讓生活不再單調(diào),這些壁畫藝術(shù)作品無疑對(duì)人有種緩解壓力的作用,這也是現(xiàn)代壁畫藝術(shù)的魅力。