王靜文

摘要：在當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的大環(huán)境下，東北滿族靜安村實(shí)踐了民俗旅游創(chuàng)新。本文以此為例，分析其民俗旅游的創(chuàng)新實(shí)踐，并嘗試提出升級(jí)措施。

關(guān)鍵詞：滿族;民俗旅游;創(chuàng)新實(shí)踐

中圖分類號(hào)：F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）03-0129-01

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神需求逐漸增加，旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。東北滿族具有豐富的民俗文化資源，朱桂鳳在《東北地區(qū)滿族民俗旅游開(kāi)發(fā)淺析》對(duì)滿族民俗節(jié)慶文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新進(jìn)行了總結(jié)。

一、靜安村民俗旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)

靜安村又名靜安堡，靜安村已有四百多年的歷史，是東北地區(qū)典型獨(dú)特的滿族村。

（一）資源豐富而獨(dú)特

李輝在《東北地區(qū)少數(shù)民族節(jié)慶旅游探析》中指出“東北地區(qū)少數(shù)民族的節(jié)慶活動(dòng)具有鮮明的地區(qū)和民族特色，為少數(shù)民族節(jié)慶旅游提供了豐富而獨(dú)特的資源”。

靜安村在四百多年的歷史中，將滿族獨(dú)特的節(jié)慶習(xí)俗基本保存了下來(lái)，特殊的節(jié)日風(fēng)俗加上滿族特色風(fēng)味的八大碗等美食，促進(jìn)了當(dāng)?shù)孛袼茁糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（二）新媒體的傳播途徑

王倩在（“互聯(lián)網(wǎng)+”視角下民俗藝術(shù)的傳播策略——以烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)為例》中指出“互聯(lián)網(wǎng)+視角下的民俗藝術(shù)元素傳播就是充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在民俗藝術(shù)中的融合集成作用?！膘o安村特色的民俗節(jié)慶文化產(chǎn)業(yè)活動(dòng)抓住了新媒體傳播途徑，由村民自發(fā)申請(qǐng)了微信公眾號(hào)平臺(tái)，使得節(jié)慶旅游產(chǎn)業(yè)傳播的范圍更加廣闊。

（三）高校研究機(jī)構(gòu)指導(dǎo)

高校研究機(jī)構(gòu)的加入，能夠從學(xué)術(shù)的角度對(duì)民俗旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供專業(yè)化的指導(dǎo)。靜安村諸多活動(dòng)都得到高校指導(dǎo)。西北工業(yè)大學(xué)余隋懷教授在專題講座中指出：“真正的融入大眾生活才是對(duì)傳統(tǒng)文化最好的保護(hù)?！皩鹘y(tǒng)文化融入大眾生活，系統(tǒng)的形成以民俗旅游為核心的產(chǎn)業(yè)鏈條。

二、靜安村民俗文化產(chǎn)業(yè)面臨的挑戰(zhàn)

（一）理念落后

目前，靜安村的民俗文化旅游運(yùn)作仍然停留在村民的自發(fā)行為運(yùn)作模式。雖然政府認(rèn)識(shí)到滿族特色民俗文化價(jià)值的積極影響，但是對(duì)其保護(hù)仍停留在收集文化資料靜態(tài)局部保護(hù)階段。

（二）缺乏系統(tǒng)性

靜安村民俗文化旅游主要是以幾個(gè)有特色的節(jié)慶為核心來(lái)展開(kāi)，不具有時(shí)間上的連續(xù)性，將全年以傳統(tǒng)節(jié)日為核心分成了一個(gè)個(gè)時(shí)間段，大大降低了整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條的完整性和系統(tǒng)性。

（三）缺乏創(chuàng)新

鄭凱丹在《試析東北滿族民俗文化資源的開(kāi)發(fā)與利用》中說(shuō)，“當(dāng)前在我國(guó)東北地區(qū)，能夠體現(xiàn)滿族地域特色的旅游產(chǎn)品已經(jīng)越來(lái)越少。”

當(dāng)前靜安村民俗旅游所面臨的挑戰(zhàn)是缺乏創(chuàng)新。應(yīng)該及時(shí)調(diào)整餐飲業(yè)，將旅游和觀光相結(jié)合，增設(shè)滿族風(fēng)情餐，由內(nèi)而外對(duì)游客產(chǎn)生吸引。

三、靜安村民俗旅游產(chǎn)業(yè)升級(jí)的措施

（一）通過(guò)創(chuàng)新增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力

沈陽(yáng)靜安村在設(shè)計(jì)民俗旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品時(shí)，應(yīng)該力求實(shí)用美觀，注重歷史文化，飲食文化，名人文化的特點(diǎn)。更好地傳遞特色民俗旅游文化。

（二）開(kāi)展民俗旅游多元化模式

以節(jié)慶為核心的民俗旅游產(chǎn)業(yè)在形式上過(guò)于單一，不具有多元化?？梢栽谠摯褰槊袼讏@”主題民俗旅游公園，將滿族的特色民俗文化，諸如節(jié)慶婚禮設(shè)置成主題屋，增加游客的參與感和體驗(yàn)感。

（三）提高對(duì)現(xiàn)代科技的利用

靜安村的的民俗文化產(chǎn)業(yè)一方面可以利用微信公眾號(hào)以及微博網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)加強(qiáng)宣傳和推廣，另一方面可以使用電子講解軟件，使得游客更好的了解滿族歷史和風(fēng)俗。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)正處于文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的嶄新階段。少數(shù)民族具有特色的民俗與文化，在文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新實(shí)踐中，有諸多的優(yōu)勢(shì)，諸如資源豐富，新媒體傳播途徑，高校研究機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)等，但同時(shí)也面臨諸多的挑戰(zhàn)，諸如理念落后，創(chuàng)新性不做，不具系統(tǒng)性等。在面對(duì)挑戰(zhàn)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)升級(jí)方面，可以增加創(chuàng)新能力，開(kāi)展多元化的經(jīng)營(yíng)模式，推進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的不斷發(fā)展和完善，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。