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        需要與被需要

        2019-05-08 03:24:52陳捷
        求學(xué)·素材版 2019年4期
        關(guān)鍵詞:心志賢才孔明

        [編者按]

        溫儒敏教授說(shuō),現(xiàn)在高考作文命題圍剿套題,所以不要放棄記敘文。怎樣用中國(guó)的語(yǔ)言講好中國(guó)人的故事,來(lái)表現(xiàn)中國(guó)精神,述說(shuō)中國(guó)人的情感,同時(shí)更具時(shí)代感與思辨性,這應(yīng)是新高考作文改革倡導(dǎo)的方向?!惤?/p>

        2018年上海市高考作文題目:

        生活中,人們不僅關(guān)注自身的需要,也時(shí)??释凰诵枰?,以體現(xiàn)自己的價(jià)值。這種“被需要”的心態(tài)普遍存在,對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

        東南風(fēng)起

        上海一考生

        “鳳翱翔于千仞兮,非梧不棲;士伏處于一方矣,非主不依。樂(lè)躬耕于南畝兮,吾愛(ài)吾廬,聊寄傲于琴書兮,以待天時(shí)?!鼻嗄暌磺枇T,遙望山路來(lái)處,似在沉思。(托物起興,歌詠心志。鳳凰為百鳥之王,梧桐乃樹之高枝。以鳳棲梧桐,引出賢才非明主不依,這表明了臥龍心志,也暗點(diǎn)了材料中的“被需要”關(guān)系。這幾句詩(shī)直接引自《三國(guó)演義》,再現(xiàn)孔明隱居的場(chǎng)景。)

        他仿佛在等誰(shuí),但仿佛誰(shuí)也不會(huì)來(lái)。

        能征一國(guó)者,伏處茅廬,待天時(shí),候明主。

        他自比管仲、樂(lè)毅,自是不能埋沒(méi)滿腔才華。鳳需棲梧,我需明主,更何況,天下也需要他。不論他怎么想,他都是被時(shí)代需要的。

        (開宗明義。以“鳳需棲梧,我需明主”“天下也需要他”及“他都是被時(shí)代需要的”,點(diǎn)明賢人與明主、與天下、與時(shí)代三者之間的關(guān)聯(lián)性,再一次點(diǎn)明材料“需要與被需要”之間的關(guān)系,具有很強(qiáng)思的辨性。)

        孔明掩上草廬蓮卷,和衣臥下了。

        (本節(jié)寫孔明伏處隆中,賢才渴望“被需要”。)

        久仰臥龍大名,他探訪三次。

        上一次,彤云密布,他頂風(fēng)冒雪,未曾想又撲了空。

        如今已是春光明媚,山中萬(wàn)物復(fù)蘇。

        可是山外的世界,是一片刀光劍影,不曾有片刻停歇。

        (交代劉備三顧茅廬的起因。寥寥幾筆,既渲染了自然環(huán)境,又交代了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂時(shí)局。“上一次”“如今”即告時(shí)間流轉(zhuǎn),“可是”句強(qiáng)調(diào)天下諸強(qiáng)紛爭(zhēng)之局面。文字簡(jiǎn)省干凈。)

        他想要復(fù)興漢室,或說(shuō)是渴望權(quán)力與威嚴(yán)。山河變色,他需要臥龍助他一臂之力。

        臥龍之才,倚玄德方可示于天下。

        (交代探訪的目的,也再次點(diǎn)明明主、賢才二者之間相互“需要”的緊密聯(lián)系。與上一節(jié)孔明的心志暗合,巧妙形成照應(yīng)。)

        山路蜿蜒,他第三次站在草廬前,心中一片忐忑。

        他怕如前番,求而不得。如今天下大亂,冬去春來(lái),他等得起,江山卻等不起。

        童子說(shuō)先生睡下了。他松了一口氣,當(dāng)下便恭敬行禮以待孔明醒來(lái)。

        劉備不知自己等了多久,天光黯淡之時(shí),方聽(tīng)得堂中孔明吟詩(shī):“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué),平生我自知。草堂春睡足,窗外日遲遲?!?/p>

        “先生?!眲湓俅涡卸Y。四目交匯,一邊是一統(tǒng)天下之志,一邊是經(jīng)天緯地之才。電光火石間,已有了最深的契合。

        (此場(chǎng)景運(yùn)用心理、語(yǔ)言與動(dòng)作描寫,既細(xì)膩地寫出了劉備的忐忑不安,又寫出了其恭敬的神態(tài),說(shuō)明時(shí)不我待、求賢若渴的心態(tài)。而引原著的詩(shī)歌,更能再現(xiàn)當(dāng)時(shí)真實(shí)的情境,吟詩(shī)也再次表明孔明的心志:既然時(shí)局動(dòng)亂,時(shí)機(jī)稍縱即逝,你怎可來(lái)遲遲呢。尾段的神態(tài)渲染,寫活了心照不宣的默契。)

        (本節(jié)寫劉備三顧茅廬——明君對(duì)賢才的需要。)

        孔明出山,有龍?bào)J虎視、囊括四海之志。賞罰分明,眾人皆畏而愛(ài)之。

        有功于社稷,便也名垂青史,流芳百世,不負(fù)一世英才。

        劉備善用其才,擇人而任勢(shì),便也與眾相得,三分天下,留下千古賢名。

        (以簡(jiǎn)潔的文字交代了三顧茅廬的結(jié)果?!翱酌鞑诺闷溆谩薄皠渖朴闷洳拧?,明主賢才各得其所,成就千秋大業(yè),傳為千古美談。進(jìn)一步說(shuō)明“互為需要”、相互依存、共同發(fā)展的重要性。)

        孔明將適東吳,劉備送行。

        “先生……”劉備方欲啟口,孔明早已了然他的顧慮——只怕孔明有閃失之患。

        只念明主知遇之恩,亂世之中,予他運(yùn)籌帷幄、立功建德之良機(jī),名實(shí)相生之美譽(yù),孔明定當(dāng)鞠躬盡瘁,披肝瀝膽以報(bào)之。

        今日不過(guò)是深入東吳周旋于群儒之間而已矣。

        孔明笑言:“只待東風(fēng)起,亮必歸矣。”

        (寫君臣坦誠(chéng)相待、心靈契合的場(chǎng)景。這是三顧茅廬之后情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展。細(xì)節(jié)描寫,一擔(dān)憂一坦然,躍然紙上?!爸淮龞|風(fēng)起,亮必歸矣”雙關(guān)手法,既暗含七星壇巧借東風(fēng)的三國(guó)故事,也是孔明表明報(bào)答知遇之恩的承諾,更點(diǎn)明人才的春天已經(jīng)來(lái)了。)

        國(guó)需治世之才,賢倚圣明之主,英雄彼此成全,大業(yè)漸成。

        (結(jié)尾點(diǎn)題。交代整個(gè)故事的美好結(jié)局。“功以才成,業(yè)由才廣”,聚才筑夢(mèng),得天下英才而用之,個(gè)人、國(guó)家、時(shí)代莫不是相互需要的關(guān)系,這既是本文主旨意蘊(yùn)所在,也是個(gè)體價(jià)值的呈現(xiàn),更是治國(guó)之道的深刻總結(jié),乃畫龍點(diǎn)睛筆。)

        【總評(píng)】

        采用故事新編的方法,以三顧茅廬的典故作為整個(gè)故事的基本框架進(jìn)行合理想象,孔明伏處隆中—?jiǎng)淙櫭]—君臣相互信賴,寫出了故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果,故事完整。在敘述故事的過(guò)程中不時(shí)穿插議論,賦予了時(shí)代的內(nèi)涵,令人贊嘆??芍^“舊瓶”盛的是“新酒”。

        語(yǔ)言古樸典雅,簡(jiǎn)省利落,含蓄深刻而耐人尋味。

        全文立意高遠(yuǎn),主題深刻,既富有時(shí)代感,又充滿理性思考??忌呶萁玻╊?,將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)放到國(guó)家的高度與時(shí)代的洪流中去思考。寫出了個(gè)人與他人、個(gè)人與國(guó)家、個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)生活之間“需要與被需要”的關(guān)系,具有時(shí)代的意義與時(shí)代精神,表現(xiàn)了深刻新穎的主題思想。本文既有生動(dòng)的故事性,又呈現(xiàn)出理性思辨之美,體現(xiàn)了上海高考作文一貫堅(jiān)持的思辨性方向。

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