吳瓊娣

摘 要：“水墨”本身給予了我們深刻的啟示，即客觀世界的色彩的抽象與升華，對(duì)五色斑斕進(jìn)行超越。水墨是繪畫(huà)語(yǔ)言的一種獨(dú)特表現(xiàn)形式，是我們中華幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它隨著時(shí)代的發(fā)展轉(zhuǎn)化而不斷地被繼承和創(chuàng)新。在新時(shí)代，水墨藝術(shù)也經(jīng)歷了新的發(fā)展和變化，在傳統(tǒng)水墨畫(huà)的基礎(chǔ)上融入西方的構(gòu)成、色彩、表現(xiàn)等技法，更具時(shí)代感。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，各國(guó)文化精神交流更加密切，藝術(shù)思潮更是爭(zhēng)先涌現(xiàn)，文章就此對(duì)傳統(tǒng)水墨和現(xiàn)代彩墨之異同做出一個(gè)初步的探討。

關(guān)鍵詞：水墨畫(huà);傳統(tǒng)水墨;現(xiàn)代彩墨;創(chuàng)新

水墨，即“水墨畫(huà)”，一般指由水和墨經(jīng)過(guò)濃度調(diào)配所作之畫(huà)，是中國(guó)畫(huà)的一種表現(xiàn)形式，由墨色的焦、濃、重、淡、清產(chǎn)生豐富的變化，表現(xiàn)物象，有獨(dú)到的藝術(shù)效果?；疽赜腥?jiǎn)渭冃?、象征性、自然性。?jù)傳，它始于唐代，成于五代，近代以來(lái)持續(xù)發(fā)展。水墨畫(huà)以筆法為主導(dǎo)，充分發(fā)揮墨水的功能：“墨即是色”，指墨的濃淡變化就是色的層次變化;“墨分五彩”，這意味著色彩繽紛可以用多層次的墨水色度所代替。一般來(lái)說(shuō)，水墨畫(huà)，只有水與墨、黑與白兩色，但如今的水墨畫(huà)，還包括工筆花鳥(niǎo)畫(huà)、彩墨畫(huà)等。

在水墨藝術(shù)進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代之后，它開(kāi)始了新的發(fā)展和變化，呈現(xiàn)出多元化的色彩，呈現(xiàn)出更加生動(dòng)和平靜的氣氛。這不僅反映了水墨藝術(shù)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，也深刻地反映中華民族的精神自由。因此，它充分表達(dá)了當(dāng)代中國(guó)人的新觀念、意識(shí)和審美情趣，充分體現(xiàn)藝術(shù)個(gè)性和時(shí)代精神。正如傳統(tǒng)水墨畫(huà)與現(xiàn)代彩墨畫(huà)是自然演化一樣，雖然兩者在本質(zhì)上有相似之處，但隨著時(shí)代的發(fā)展，也有不同的特點(diǎn)，可以說(shuō)現(xiàn)代彩墨畫(huà)是傳統(tǒng)水墨畫(huà)的一種創(chuàng)新產(chǎn)物。

一、傳統(tǒng)水墨畫(huà)

傳統(tǒng)水墨畫(huà)是指純用水墨所作之畫(huà)，是國(guó)畫(huà)的一種。它具有一些固有的表達(dá)和技巧，基本上是以線(xiàn)為主，主要通過(guò)線(xiàn)條的粗細(xì)、剛?cè)崽卣鱽?lái)表達(dá)不同畫(huà)家的不同情緒和思維?？偟膩?lái)說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)已有一千多年的歷史，是用毛筆和墨汁勾勒線(xiàn)條，通過(guò)運(yùn)用墨跡，即寫(xiě)意的方式表達(dá)山水、花鳥(niǎo)、人物等。寫(xiě)意水墨比較強(qiáng)調(diào)“骨法用筆”，通過(guò)不同的筆藝表達(dá)不同程度的濃、淡、干、濕、焦的水墨效果。中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)受中國(guó)哲學(xué)思想的影響，所呈示的是東方的審美理念，追求審美情味中悠然自足。與西方寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)不同，中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)并不局限于世界上所有事物的外在形態(tài)，而是更多地強(qiáng)調(diào)“以形寫(xiě)神”的境界。在實(shí)踐中，“以形寫(xiě)神”可以理解成是由外向內(nèi)深入，即通過(guò)視覺(jué)感知圖像，挖掘出與之有著本質(zhì)聯(lián)系的內(nèi)在精神，即自然物象的內(nèi)在精神和作者的主觀思想情感。

二、傳統(tǒng)水墨畫(huà)的特征表現(xiàn)

其特征主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是在傳統(tǒng)水墨畫(huà)中，墨、水和紙能相互交融，會(huì)產(chǎn)生不同程度的滲透，達(dá)到一種靈透的藝術(shù)效果。二是在表現(xiàn)特征方面，由于水墨和宣紙的交融滲透，會(huì)產(chǎn)生一種似像非像的意外效果，使人產(chǎn)生豐富的想象空間，因此，對(duì)同一幅作品，大家卻可以有不同的理解。

傳統(tǒng)水墨畫(huà)在“筆墨技法”這一藝術(shù)繪畫(huà)的基本語(yǔ)言方式上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。水墨風(fēng)格的發(fā)展，分為三個(gè)時(shí)期：工筆時(shí)期、小寫(xiě)意時(shí)期、大寫(xiě)意時(shí)期。由工筆時(shí)期發(fā)展到小寫(xiě)意時(shí)期再發(fā)展到大寫(xiě)意時(shí)期，這個(gè)進(jìn)程就是寫(xiě)意化的過(guò)程，造型從“收”發(fā)展到了“放”，情緒寄寓上，由“隱”到“顯”，而從總體來(lái)看，是寫(xiě)意化越來(lái)越明顯。

在繪畫(huà)風(fēng)格上，工筆也可以說(shuō)是文人畫(huà)。 但工筆是對(duì)畫(huà)家本性的規(guī)范，寫(xiě)意相較于工筆，則是畫(huà)家在規(guī)范本性下的相對(duì)突破和情感爆發(fā)。過(guò)分規(guī)范本性容易導(dǎo)致畫(huà)面呆板，但過(guò)分放縱本性容易導(dǎo)致畫(huà)面失控，都違背了中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作原則。因此，有必要在創(chuàng)作之間找到平衡，而這些創(chuàng)作源自精湛的筆墨技法。

自中國(guó)水墨畫(huà)發(fā)展以來(lái)，它已形成了自己嚴(yán)謹(jǐn)而成熟的程式。要想順應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)型水墨畫(huà)必須跳出固有的舊模式，需要大膽創(chuàng)新，打造新的基礎(chǔ)。但是，在創(chuàng)新中，我們還必須遵循水墨畫(huà)的傳統(tǒng)基礎(chǔ)，即筆墨技法的運(yùn)用。

三、現(xiàn)代彩墨畫(huà)

在中國(guó)畫(huà)領(lǐng)域，現(xiàn)代彩墨畫(huà)是以“水墨畫(huà)”為基礎(chǔ)，在其上鋪色和點(diǎn)彩等。較之水墨畫(huà)，其在色彩上較為豐富多彩，明快和鮮亮。

傳統(tǒng)水墨畫(huà)著色不能涂改，不能渲染，講究一氣呵成。而彩墨畫(huà)著色方法是多種多樣的，除了一般的著色規(guī)律外，還可以在背面著色，使正面滲出顏色呈現(xiàn)一種神秘的感覺(jué);紙張也可根據(jù)畫(huà)面需要用手將其揉皺，隨之正面展開(kāi)，涂以厚顏色，背面平鋪重色或墨水，這會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。彩墨畫(huà)采用多種技法拓寬其表現(xiàn)領(lǐng)域和表達(dá)深度，畫(huà)面更豐富、更厚重、更優(yōu)美。中西畫(huà)工具的兼用，也使其平面效果多樣化、神秘化。彩墨畫(huà)多種技法的呈現(xiàn)，預(yù)示其具有一個(gè)美好的未來(lái)。

西畫(huà)東漸，以現(xiàn)代彩墨畫(huà)為代表的中國(guó)畫(huà)逐漸地發(fā)生變化。林風(fēng)眠是彩墨畫(huà)的首創(chuàng)者，代表作《春晴》《江畔》《仕女》等，他引進(jìn)西洋藝術(shù)，改革中國(guó)藝術(shù)，調(diào)和中西藝術(shù)。此外，吳冠中致力于創(chuàng)作風(fēng)景油畫(huà)，探索油畫(huà)民族化。他的作品與眾不同，融合了中西藝術(shù)元素，畫(huà)面具有極強(qiáng)的視覺(jué)藝術(shù)形式美感，設(shè)計(jì)理念引入點(diǎn)線(xiàn)面的構(gòu)成表現(xiàn)設(shè)計(jì)意味明顯，代表作《小鳥(niǎo)天堂》《紫藤》《林間老樹(shù)》等等。之后中國(guó)畫(huà)立足于民族文化身份的認(rèn)同，以劉紹薈、周菱、丁韶光為代表的畫(huà)家追求“返樸歸真”，挖掘民間藝術(shù)，汲取民間藝術(shù)質(zhì)樸的意象造型。民間藝術(shù)作為一種特定的美學(xué)范疇，具有自己的文化內(nèi)涵、表現(xiàn)形式和藝術(shù)特征，為其提供了豐富的題材來(lái)源。

四、傳統(tǒng)水墨畫(huà)與現(xiàn)代彩墨畫(huà)的區(qū)別

現(xiàn)代彩墨畫(huà)在傳統(tǒng)彩墨畫(huà)的基礎(chǔ)上，融合了東西方古典文化和現(xiàn)代藝術(shù)的特色，色彩層次豐富，線(xiàn)條既有中國(guó)畫(huà)的優(yōu)雅，又有西方繪畫(huà)的簡(jiǎn)潔明快，構(gòu)圖飽滿(mǎn)，造型嚴(yán)謹(jǐn)，肌理新穎協(xié)調(diào)，筆墨色彩既厚重又富有時(shí)代特色。以中國(guó)畫(huà)的線(xiàn)條造型，又運(yùn)用西方現(xiàn)代繪畫(huà)中最醒目的斑瀾色彩，給中國(guó)畫(huà)注入勃勃生機(jī)。與其他繪畫(huà)種類(lèi)一樣，現(xiàn)代彩墨畫(huà)也一直在發(fā)展當(dāng)中，它的工具材料技法在畫(huà)家們的嘗試、探究、創(chuàng)新中不斷進(jìn)步，煥發(fā)出越來(lái)越璀璨的光彩。

現(xiàn)代彩墨畫(huà)區(qū)別傳統(tǒng)水墨畫(huà)的特點(diǎn)在于：一是色彩是第一主題，與筆墨在無(wú)序的碰撞中相融合，創(chuàng)造出一幅幅宏大景觀;二是注意色彩的語(yǔ)言特征，努力發(fā)現(xiàn)色彩美的表現(xiàn)力和表現(xiàn)性，打破了文人畫(huà)理論的束縛，在紅、黃、藍(lán)等色彩與墨色的和諧色調(diào)中，可以感受到大自然永恒之美;三是注重繪畫(huà)的多樣性，不僅僅是盲目遵從理論知識(shí)，而是擺脫了傳統(tǒng)勾勒和渲染的模式。色塊與墨塊的融合、線(xiàn)條與色彩的強(qiáng)化，成為作品中情感的勃發(fā)?，F(xiàn)代彩墨畫(huà)注重“繪畫(huà)性”，色彩斑駁，造型意象，甚至色彩語(yǔ)言與西方現(xiàn)代繪畫(huà)語(yǔ)言之間有一致性。在現(xiàn)階段，現(xiàn)代彩墨畫(huà)就是傳統(tǒng)畫(huà)種和現(xiàn)代創(chuàng)新，它的發(fā)展趨向于繼承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)和民間藝術(shù)，其成果反過(guò)來(lái)激發(fā)和引導(dǎo)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的研究和探索，更大地拓展傳統(tǒng)藝術(shù)，兩者相互作用，相輔相成。

五、現(xiàn)代彩墨畫(huà)的發(fā)展

現(xiàn)代彩墨畫(huà)在當(dāng)前的藝術(shù)風(fēng)格中逐漸被定為：

一裝飾美感。藝術(shù)的裝飾手法與現(xiàn)實(shí)的刻畫(huà)手法相結(jié)合。二意向情趣。強(qiáng)調(diào)其主觀感受，表現(xiàn)畫(huà)家心中意向之美;強(qiáng)調(diào)客觀物體的本質(zhì)特征，抓住它們給畫(huà)家?guī)?lái)的強(qiáng)烈感受的元素符號(hào)。三線(xiàn)條骨架。強(qiáng)調(diào)線(xiàn)條運(yùn)用，以線(xiàn)構(gòu)成色塊，并以線(xiàn)、形、色、墨融合一體為造型形式。四民風(fēng)鄉(xiāng)俗。在造型上，樸拙，稚趣，戲謔，樂(lè)觀向上且?guī)в朽l(xiāng)土氣息。在色彩上，凸顯淳厚，樂(lè)觀喜慶，構(gòu)圖圓潤(rùn)。

現(xiàn)代彩墨畫(huà)在發(fā)展過(guò)程中，保留或部分保留傳統(tǒng)水墨畫(huà)的工具材料。然而在應(yīng)對(duì)畫(huà)家們多元化的表現(xiàn)和需求中，材料的運(yùn)用表現(xiàn)也是一種表現(xiàn)語(yǔ)言，材料也可體現(xiàn)現(xiàn)代意識(shí)、自我意識(shí)、構(gòu)成意識(shí)。在其不斷地發(fā)展變化中，油畫(huà)顏料、丙烯、水粉、布面、木面、紙類(lèi)拼貼等媒介也被應(yīng)用于現(xiàn)代彩墨畫(huà)中?，F(xiàn)代彩墨畫(huà)在當(dāng)下豐富發(fā)展其自身，可能也會(huì)在之后裂變剝離出新興的類(lèi)別名詞，如綜合材料中國(guó)畫(huà)。

現(xiàn)代彩墨將西方的構(gòu)圖規(guī)律、造型規(guī)律、色彩規(guī)律融合在中國(guó)民族民間藝術(shù)的造型觀念和色彩觀念中，同時(shí)注入中國(guó)傳統(tǒng)水墨的天人合一、意像造型等觀念，加之藝術(shù)家的獨(dú)具匠心的追求，現(xiàn)代彩墨更具造型獨(dú)特、構(gòu)圖新穎、色彩明亮艷麗等特點(diǎn)。

藝術(shù)把人的理想與精神追求，用迷人的技巧與現(xiàn)實(shí)的圖景予以展示，通過(guò)藝術(shù)呈現(xiàn)出人豐富多彩的情感和復(fù)雜多變的心靈。現(xiàn)代彩墨畫(huà)以色彩跳脫出傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)，后繼以表現(xiàn)形式為發(fā)展，在當(dāng)下用多元材料為發(fā)展趨向，融入藝術(shù)家心靈和個(gè)性?；厮莠F(xiàn)代彩墨畫(huà)的發(fā)展歷程，其賦予了傳統(tǒng)水墨當(dāng)代性，更貼近現(xiàn)代生活，使傳統(tǒng)水墨畫(huà)向現(xiàn)代視覺(jué)方式轉(zhuǎn)換，當(dāng)然也可看作是中國(guó)畫(huà)家在全球化語(yǔ)境下尋找自身地位的一種策略和努力。

六、傳統(tǒng)水墨與現(xiàn)代彩墨

傳統(tǒng)水墨畫(huà)與現(xiàn)代彩墨畫(huà)都是通過(guò)筆墨在宣紙上作畫(huà)和表達(dá)內(nèi)心精神世界。然而，傳統(tǒng)水墨畫(huà)多用寫(xiě)實(shí)的手法，對(duì)具體的對(duì)象進(jìn)行概括，并不是看不懂的抽象符號(hào);現(xiàn)代彩墨畫(huà)只是運(yùn)用了筆、墨、宣紙等中國(guó)繪畫(huà)材料來(lái)表達(dá)，用超現(xiàn)實(shí)的方式表現(xiàn)抽象的語(yǔ)言，沒(méi)有具體的物象做載體。就藝術(shù)表現(xiàn)而言，傳統(tǒng)水墨畫(huà)與現(xiàn)代彩墨畫(huà)都是一種繪畫(huà)形式，都是表達(dá)內(nèi)在精神和傳播思想。因此，我們將重新認(rèn)識(shí)中國(guó)畫(huà)的紙張、墨水的組織形態(tài)、結(jié)構(gòu)和特征等，并不斷探索新媒介和中國(guó)畫(huà)顏料的結(jié)合，這也是水墨語(yǔ)言和形式研究的新方向。

七、結(jié)語(yǔ)

隨著時(shí)代的發(fā)展，水墨藝術(shù)呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)，既有尊重傳統(tǒng)筆墨技藝的傳統(tǒng)型水墨，又有大膽創(chuàng)新和勇于突破的現(xiàn)代彩墨畫(huà)，它們的發(fā)展讓我國(guó)的水墨畫(huà)藝術(shù)煥發(fā)出了新的生機(jī)，促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)水墨的繁榮與興盛。無(wú)論是對(duì)傳統(tǒng)水墨畫(huà)的繼承還是對(duì)外國(guó)文化的借鑒，都要重視做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換工作，讓我們的藝術(shù)作品既是民族的，又是世界的。

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作者單位：四川音樂(lè)學(xué)院