康慨

《十字架上的魔鬼》是一部廣受推崇的馬克思主義政治寓言，也是一位最重要的在世的非洲作家對新殖民主義和國家腐敗毫無保留的控訴。

故事發(fā)生在獨立不久的肯尼亞首都內(nèi)羅畢。這是“一個大都市，也是一個沒有靈魂和腐敗墮落的城市”，全民向錢看，處處以美國為榜樣，經(jīng)濟掛帥，私利當(dāng)先，不要信義，不講廉恥。主人公是年輕漂亮的瓦麗恩尕（音同嘎），在建筑公司做文秘，因為拒絕與老板睡覺而遭解雇。她將此事講給大學(xué)生男友后，又慘遭拋棄。房東叫來暴徒，把身無分文的女青年扔到了出租屋外。她恍恍惚惚走在首都街頭，車水馬龍，陽光耀眼，她心想“死了算了”。公共汽車飛速駛近，若非路人及時出手搭救，她早已縱身輪下。一個臟兮兮的男青年開導(dǎo)她，于是瓦麗恩尕講了自己的故事：如何在中學(xué)遭到富人的騙奸而懷孕，失去名聲;如何孤身一人，從老家伊烏莫羅格到首都打拼;如何連遭厄運，在一天之內(nèi)丟了工作、男友和房子，重新成了一無所有的無證流民。

臟兮兮的男青年聽完瓦麗恩尕的故事，深表同情。分手時，他交給她一張請柬，邀她出席魔鬼的宴會。請柬的落款是撒旦和閻王，主辦單位是伊烏莫羅格黃金山盜賊劫匪總部。

第二天傍晚，瓦麗恩尕鬼使神差地坐上了穆瓦烏拉的三輪出租車，搖搖晃晃地駛向了伊烏莫羅格。同車的還有四位乘客：海歸男教授戛圖利亞、獨立前的反殖女戰(zhàn)士和如今的破產(chǎn)女農(nóng)民瓦恩戛麗、男工人和業(yè)余哲學(xué)家穆圖里，以及海歸男商人姆韋雷利·瓦·穆基拉伊。

讀到這兒，如果你以為這是肯尼亞版的《大師和瑪加麗塔》《坎特伯雷故事》或《羊脂球》，那你就錯了。你很快就會發(fā)現(xiàn)，展現(xiàn)在你面前的是一部難得一見、如假包換、擲地有聲、絢麗奪目又生動鮮活的非洲硬核政治小說。

在前往魔鬼宴會的路上，同車的工人、農(nóng)民、車夫和瓦麗恩尕輪流講述著非洲人民、尤其是黑人婦女的悲慘遭遇，不時高唱反對帝國主義、資本家和白人寄生蟲的民間歌曲。作為車上唯一的知識分子，戛圖利亞也想講點什么，可是他說起部族語來結(jié)結(jié)巴巴，只能用吉庫尤語夾雜著英國話，懷著滿腔的悲憤，談了他對帝國主義文化毀滅非洲傳統(tǒng)文化、麻痹百姓思想、讓黑人失去靈魂的看法。

最后開口的是商人，他不支持同車的工人、農(nóng)民和知識分子的觀點。他指出，其他乘客收到的魔鬼請柬都是假的，只有他這份寫著“盛大宴會”的才是真的。假請柬之所以加上了“魔鬼”二字，多半是那些唯恐天下不亂的大學(xué)生們搗的鬼，目的是就是要破壞這次本地劫匪歡迎美、英、德、法、意、瑞典、挪威、丹麥和日本盜賊的宴會。而他——有錢人姆韋雷利·瓦·穆基拉伊，正是本地盜賊的杰出代表和當(dāng)代英雄，因為偷蒙拐騙才是當(dāng)今社會的進步基礎(chǔ)，“消除偷盜和搶劫就等于扼殺現(xiàn)代社會的進步”。

他們憑著商人的請柬，走進形同魔窟的山洞，列席了這場盛大的宴會。但見各國盜賊濟濟一堂，交流經(jīng)驗，取長補短，互相學(xué)習(xí)，共同提高，以更有效地去偷，更兇惡地去搶，腐敗到底，永不言退。與會的當(dāng)?shù)刭\人本著洋人吃肉我啃骨頭的精神，熱烈歡迎總部設(shè)在紐約的國際偷盜搶劫組織派來的代表團，堅決擁護人為財死、鳥為食亡的西方資本主義，紛紛表示在基督教的引領(lǐng)下團結(jié)一心，誓死與那些過時的主義劃清界限。大會主持人高呼口號：“利潤滾滾萬歲！”

瓦麗恩尕和戛圖利亞走出黑暗的山洞，迎著早晨的陽光來了一段二重唱，歌頌偉大的肯尼亞祖國，贊美得來不易的人民解放。他們將相愛并結(jié)合。瓦麗恩尕以為自己終于得到了幸福，直到她見到公公，直到她掏出復(fù)仇的槍。

從1964年的長篇小說處女作《孩子，你別哭》到1967年的《一粒麥種》，詹姆斯·恩古吉完成了從反殖主義到法農(nóng)（法國黑人思想家）式馬克思主義的進化。他隨后拋棄了基督教信仰和殖民主義者的名字“詹姆斯”，改叫土名西昂奧（一譯提安哥），并刻意與英語保持距離，轉(zhuǎn)用本族的吉庫尤語和斯瓦希里語寫作，其原因多半同我們前面提到過的那位海歸知識分子一樣：“戛圖利亞心里明白，語言上的奴化就是思想意識的奴化，這種令人惡心的事情是他所不愿意看到的?！薄妒旨苌系哪Ч怼肪褪撬眉獛煊日Z完成的第一部小說，在肯尼亞監(jiān)獄服刑期間寫在堅硬的廁紙上，1980年發(fā)表，兩年后作家親自譯出的英文版出版。40年后的今天，這本在世界文學(xué)史上占有重要一席的非洲經(jīng)典來到了中國。不晚不晚，再次歡迎你，恩古吉！

《暴力與反暴力：法國大革命中的恐怖政治》

作者：[美]譚旋

譯者：黃丹璐

出版：山西人民出版社·漢唐陽光

出版時間：2019年3月

定價：128元

結(jié)束一場革命，很可能要難于開啟一場革命。本書除了全面考察法國城鄉(xiāng)的社會狀況，尤其關(guān)注大革命中的政治精英，及其政治行動背后不斷變化的心理動因，試圖借此考察暴力政治文化的起源。

《戰(zhàn)上?！?/b>

作者：劉統(tǒng)

出版：上海人民出版社·學(xué)林出版社

出版時間：2018年12月

定價：88元

第一次走進大城市的“土包子”，能管理好這座遠(yuǎn)東第一大都市嗎？軍史專家、原軍事科學(xué)院研究員劉統(tǒng)全新力作，爬梳史料，重現(xiàn)檔案里的歷史，還原1949-1950年的“大上海解放史”。

《十字架上的魔鬼》

作者：[肯尼亞]恩古吉·瓦·提安哥

譯者：蔡臨祥

出版：人民文學(xué)出版社

出版時間：2019年1月

定價：42元

《分類兩宋，絕妙好詞》

（第2版）

主編：喻朝剛 周航

出版：三聯(lián)生活書店

出版時間：2019年2月

定價：128元

宋詞之美，沉香千年。作者根據(jù)《全宋詞》和有關(guān)資料，精選了宋代近400位作家的1100多闋詞作，分為鄉(xiāng)村田園、疏狂閑適、離別相思等42類，解讀精當(dāng)，為讀者展現(xiàn)了廣袤的詞學(xué)天地。

《貧窮的終結(jié)》

作者：安妮·羅瑞

出版：中信出版集團·灰犀牛

出版時間：2019年2月

定價：68元

不管喜歡還是討厭，全民基本收入都是21世紀(jì)最重大的社會政策熱點之一。本書從多個角度審視了這一政策，探討了其巨大潛力以及面臨的諸多挑戰(zhàn)，其中包括相互沖突的目標(biāo)、高昂的成本，以及最重要的一點——“沒有人可以不勞而獲”這一根深蒂固的觀念。