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巴爾扎克，19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。他創(chuàng)作的《人間喜劇》被稱為法國(guó)社會(huì)的“百科全書”，共91部小說，寫了兩千四百多個(gè)人物，展示了19世紀(jì)上半葉法國(guó)社會(huì)生活的宏偉畫卷。

★故事選介★

一、關(guān)于《人間喜劇》

《人間喜劇》分為三大部分：風(fēng)俗研究、哲理研究和分析研究。其中風(fēng)俗研究?jī)?nèi)容最為豐富，又分為六個(gè)“場(chǎng)景”：巴黎生活場(chǎng)景、外省生活場(chǎng)景、私人生活場(chǎng)景、政治生活場(chǎng)景、軍事生活場(chǎng)景、鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景。其基本內(nèi)容表現(xiàn)為：首先，反映了上升的資產(chǎn)階級(jí)取代貴族階級(jí)的罪惡發(fā)家史，同時(shí)寫出了貴族階級(jí)的沒落衰亡史;至為重要的內(nèi)容是對(duì)金錢勢(shì)力的批判。恩格斯稱《人間喜劇》“提供了一部法國(guó)社會(huì)，特別是巴黎‘上流社會(huì)的卓越的現(xiàn)實(shí)主義歷史”。

長(zhǎng)篇小說《高老頭》在《人間喜劇》中占有重要地位。它像是一部完整的戲的開頭，在《人間喜劇》里出現(xiàn)的一些重要人物都是在《高老頭》中第一次出場(chǎng)。所以它是《人間喜劇》的序幕，也是其中最優(yōu)秀的作品之一。

二、《高老頭》中的拉斯蒂涅形象

拉斯蒂涅在外省是破落貴族子弟，初到巴黎時(shí)是個(gè)窮苦窘迫的大學(xué)生，只希望通過苦讀去取得他渴求的功名利祿與美好前程?？墒腔ɑㄊ澜绲陌屠枧c家道中落的故鄉(xiāng)相比，刺激了他向上爬的欲望;伏蓋公寓的惡俗丑陋與貴族沙龍華麗高雅的對(duì)比，更加刺激了他的野心。他遍尋家譜，找到了遠(yuǎn)親鮑賽昂夫人作為他高攀上流社會(huì)的引路人。然而，世道變了，高貴的門第只能幫助他進(jìn)入上流社會(huì)，卻不能幫助他在上流社會(huì)扎根。鮑賽昂夫人教給他的完全是資產(chǎn)階級(jí)的教誨：“你越?jīng)]心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當(dāng)驛馬騎，把它們騎得精疲力竭，到了站上丟下來，這樣你就能達(dá)到欲望的最高峰?！彼尷沟倌プ非笏回灻镆暤你y行家太太但斐那。她從個(gè)人遭遇中看透了真正統(tǒng)治這個(gè)社會(huì)的是金錢，給初出茅廬的拉斯蒂涅上了啟蒙的第一課。

拉斯蒂涅的另一個(gè)啟蒙“教師”是伏脫冷。這個(gè)在逃苦役犯對(duì)社會(huì)本質(zhì)看得入木三分。他用赤裸裸的語言道破了資產(chǎn)階級(jí)的道德準(zhǔn)則——“要弄大錢，就該大刀闊斧地干，要不就完事大吉。……人生就是這么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只要事后洗干凈”“在這個(gè)人堆里，不像炮彈一樣轟進(jìn)去，就得像瘟疫一般鉆進(jìn)去”。他唆使拉斯蒂涅去追求被銀行家泰伊番趕出家門的女兒，他再派人殺死她的哥哥，這樣拉斯蒂涅就能得到泰伊番小姐100萬法郎的陪嫁，而伏脫冷從中抽取20萬法郎的報(bào)酬。雖然拉斯蒂涅拒絕了這個(gè)計(jì)劃，但使他深為震驚的是，伏脫冷赤裸裸說出的話竟然同鮑賽昂夫人文文雅雅說出的話是一個(gè)意思。拉斯蒂涅的經(jīng)歷和見聞，不斷印證了他們的說教，特別是他們一個(gè)遭遺棄、一個(gè)被暗算的結(jié)局，更證實(shí)了“有財(cái)便是德”這一資本主義法則。

高老頭之死，給拉斯蒂涅上了最為關(guān)鍵的一課。他親眼見到高老頭是怎樣被兩個(gè)女兒榨干了財(cái)產(chǎn)后遭遺棄。高老頭含恨而死之日，正是她們打扮得花枝招展、蹁躚起舞之時(shí)。為了籌措醫(yī)藥費(fèi)與喪葬費(fèi)，拉斯蒂涅奔走于高老頭兩個(gè)女兒的府邸間。阿娜斯塔齊夫婦正為錢財(cái)問題鬧得不可開交，但斐那干脆以父死悲痛對(duì)他閉門不納。從這里，拉斯蒂涅看到了上流社會(huì)的冷酷、自私、忘恩負(fù)義，父女、夫妻以及人與人間的金錢關(guān)系竟以如此赤裸裸的方式毫不遮掩地展示出來。高老頭的慘死印證了鮑賽昂夫人和伏脫冷的“教誨”，終于完成了拉斯蒂涅的社會(huì)教育。他再也壓抑不住心中的欲火，在埋葬高老頭的同時(shí)，也“埋葬了他青年人的最后一滴眼淚”，決心踏進(jìn)巴黎上流社會(huì)的罪惡深淵中去拼搏一番。

三、《高老頭》的藝術(shù)特色

《高老頭》集中表現(xiàn)了巴爾扎克現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作藝術(shù)的主要特色。

1.精細(xì)而富有特征的典型環(huán)境。巴爾扎克非常重視詳細(xì)而逼真的環(huán)境描繪，一方面是為了再現(xiàn)生活，更重要的是為了刻畫人物性格。作品圍繞拉斯蒂涅的活動(dòng)，描寫了巴黎不同等級(jí)、不同階層的人們的生活環(huán)境。拉丁區(qū)的伏蓋公寓，形似牢獄的黃色屋子，到處散發(fā)著“閉塞的、霉?fàn)€的、酸腐的氣味”，塞滿了骯臟油膩、殘破丑陋的器皿和家具，這是下層人物的寄居地。唐打區(qū)內(nèi)高老頭的兩個(gè)女兒家里，雖有金碧輝煌的房子、貴重的器物，但“毫無氣派的回廊”，掛滿意大利油畫的客廳卻“裝飾得像咖啡館”，這顯示了作為新貴的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶們俗不可耐的排場(chǎng)。圣日爾曼區(qū)古老的鮑賽昂府則顯示出完全不同的氣派，院中套著精壯馬匹的華麗馬車，穿著金鑲邊大紅制服的門丁，兩邊供滿鮮花的大樓梯及只有灰和粉紅色的小巧玲瓏的客室，這些精雅絕倫的陳設(shè)、別出心裁的布置，都襯托出上流社會(huì)貴族“領(lǐng)袖”的風(fēng)雅超群。這些精細(xì)而富有特征的環(huán)境描寫，有利于展示其對(duì)人物性格形成的影響。

2.人物性格的典型化。巴爾扎克不僅塑造了高里奧、拉斯蒂涅、鮑賽昂夫人、伏脫冷等典型形象，而且在其他人物形象的塑造中也做到了共性與個(gè)性的統(tǒng)一。雷斯多伯爵夫婦和紐沁根男爵夫婦雖然有貴族的頭銜，實(shí)際上都是資產(chǎn)者。他們既有追求個(gè)人私利的共同特性，又都是獨(dú)具個(gè)性的典型。銀行家紐沁根心目中只有金錢，他對(duì)待妻子尋求外遇的態(tài)度很明朗：“我允許你胡攪，你也得讓我犯罪，教那些可憐蟲傾家蕩產(chǎn)?！崩姿苟嗖魧?duì)妻子的美著了迷，雖聽?wèi){她和瑪克勾搭，卻有一定限度，這和他的貴族門第觀念有關(guān)。他知道妻子偷賣祖?zhèn)縻@石后，想方設(shè)法贖回，讓她戴著參加舞會(huì)，以維護(hù)門第的尊嚴(yán)。

★精彩片段★

“她們要來了，”老人又說，“我知道她們的脾氣。好但斐納，我死了，她要怎樣的傷心呀！還有娜齊也是的。我不愿意死，因?yàn)椴辉敢庾屗齻兛?。我的好歐也納，死，死就是再也看不見她們。在那個(gè)世界里，我要悶得發(fā)慌哩。看不見孩子，做父親的等于入了地獄;自從她們結(jié)了婚，我就嘗著這個(gè)味道。我的天堂是于西安街。噯！喂，倘使我進(jìn)了天堂，我的靈魂還能回到她們身邊嗎？聽說有這種事情，可是真的？我現(xiàn)在清清楚楚看見她們?cè)谟谖靼步值哪?。她們一早下樓，說：爸爸，你早。我把她們抱在膝上，用種種花樣逗她們玩兒，跟她們淘氣。她們也跟我親熱一陣。我們天天一塊兒吃中飯，一塊兒吃晚飯，總之那時(shí)我是父親，看著孩子直樂。在于西安街，她們不跟我犟嘴，一點(diǎn)不懂人事，她們很愛我。天哪！干么她們要長(zhǎng)大呢？（哎喲！我痛啊;頭里在抽。）?。“。?duì)不起。孩子們！我痛死了;要不是真痛，我不會(huì)叫的，你們?cè)缫寻盐矣?xùn)練得不怕痛苦了。上帝呀！只消我能握著她們的手，我就不覺得痛啦。你想她們會(huì)來嗎？克利斯朵夫蠢極了！我該自己去的。他倒有福氣看到她們。你昨天去了跳舞會(huì)，你告訴我呀，她們?cè)趺礃樱克齻円稽c(diǎn)不知道我病了，可不是？要不她們不肯去跳舞了，可憐的孩子們！噢！我再也不愿意害病了。她們還少不了我呢。她們的財(cái)產(chǎn)遭了危險(xiǎn)，又是落在怎樣的丈夫手里！把我治好呀，治好呀?。ㄠ?！我多難過！喲！喲！喲?。┠闱?，非把我醫(yī)好不行，她們需要錢，我知道到哪兒去掙。我要上奧特賽去做淀粉。我才精明呢，會(huì)賺他幾百萬。（哦呀！我痛死了?。?/p>

高里奧不出聲了，仿佛集中全身的精力熬著痛苦。

……

他每只眼中冒出一顆眼淚，滾在鮮紅的眼皮邊上，不掉下來。

“唉！倘若我有錢，倘若我留著家私，沒有把財(cái)產(chǎn)給她們，她們就會(huì)來，會(huì)用她們的親吻來舐我的臉！我可以住在一所公館里，有漂亮的屋子，有我的仆人，生著火;她們都要哭作一團(tuán)，還有她們的丈夫，她們的孩子。這一切我都可以到手。現(xiàn)在可什么都沒有。錢能買到一切，買到女兒?！保ㄟx自第六章）