[摘 要]普契尼作為19世紀(jì)末20世紀(jì)初意大利著名歌劇作曲家,一生共創(chuàng)作了12部經(jīng)典歌劇作品,其作品內(nèi)容多以反映當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的生活為主,其歌劇作品在濃厚異國(guó)情調(diào)基礎(chǔ)上給樂隊(duì)足夠的表現(xiàn)空間,在歌劇美學(xué)和戲劇沖突上都貢獻(xiàn)了讓后人膜拜的藝術(shù)體驗(yàn)。女高音詠嘆調(diào)是普契尼歌劇中的重要內(nèi)容,本文就由普契尼歌劇作品出發(fā),對(duì)其女高音詠嘆調(diào)的音樂特征和演唱風(fēng)格進(jìn)行分析和討論,希望通過本文的內(nèi)容能夠讓廣大聲樂學(xué)習(xí)者更加了解普契尼歌劇作品的特征和風(fēng)格,在聲樂學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中獲得新的啟發(fā)與思考。
[關(guān)鍵詞]普契尼歌劇;女高音詠嘆調(diào);音樂特征;演唱風(fēng)格
[中圖分類號(hào)]J65 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-2233(2019)01-0071-02
歌劇創(chuàng)作承載的不但是創(chuàng)作者的音樂靈感與藝術(shù)感悟,同時(shí)也展現(xiàn)了創(chuàng)作者對(duì)于所處時(shí)代的思考及對(duì)于人生經(jīng)歷的體驗(yàn)。歌劇中的音樂特征在展現(xiàn)一個(gè)創(chuàng)作者的創(chuàng)作思路前,首先展現(xiàn)的是一個(gè)時(shí)代的風(fēng)格。要想深刻了解普契尼歌劇中音樂特征和演唱風(fēng)格,就要先從其所處時(shí)代和其創(chuàng)作不同階段的環(huán)境情況入手。
一、普契尼歌劇概述
(一)普契尼歌劇的時(shí)代背景
普契尼歌劇的創(chuàng)作與19世紀(jì)70年代后意大利民族解放運(yùn)動(dòng)英勇斗爭(zhēng)時(shí)代的結(jié)束是不可分割的。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下,“真實(shí)主義”這種反浪漫思潮正盛行。[1]在19世紀(jì)晚期,意大利文學(xué)藝術(shù)界中對(duì)于真實(shí)主義的追求愈演愈烈,而在歌劇方面,真實(shí)主義歌劇也開始盛行。這類歌劇力求展現(xiàn)生活中小人物的情感沖突,歌劇在創(chuàng)作上更具情感真實(shí)性,對(duì)于故事情節(jié)和音樂抒情方面都梗住只能怪社會(huì)本身。而普契尼的歌劇創(chuàng)作正是繼承了意大利19世紀(jì)70年代以來直至末期對(duì)真實(shí)主義的追求。普契尼的創(chuàng)作在繼承意大利歌劇現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)和人道主義精神下也結(jié)合了意大利的自由旋律和現(xiàn)代音樂的新要素。普契尼的創(chuàng)作在集合當(dāng)代和聲、管弦樂法、曲式等技巧后又創(chuàng)造了朗誦和詠敘風(fēng)格,這種創(chuàng)作方式對(duì)整個(gè)20世紀(jì)歌劇發(fā)展都有巨大影響。
(二)普契尼歌劇創(chuàng)作的階段劃分
普契尼歌劇創(chuàng)作可以劃分為四個(gè)時(shí)期。其一,歌劇創(chuàng)作初期,普契尼由威爾第和比才的作品受到啟發(fā),創(chuàng)作了《群妖圍舞》《埃德加》等作品,但初期創(chuàng)作并不順利,直至《瑪儂·萊斯科》的成功,才實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)作生涯的轉(zhuǎn)折。其二,其歌劇創(chuàng)作的成熟期,這一階段的代表作是《藝術(shù)家的生涯》《托斯卡》《蝴蝶夫人》這浪漫主義三部曲[2],在這一階段的創(chuàng)作中普契尼已經(jīng)開始嘗試加進(jìn)篇幅不大的獨(dú)白和靈動(dòng)的朗誦調(diào)及吟唱段,印象派色彩和聲也初次被運(yùn)用了。其三,普契尼的創(chuàng)作進(jìn)入創(chuàng)新期,在這一階段普契尼在自己陰柔委婉見長(zhǎng)的創(chuàng)作風(fēng)格下開始探尋更加具有強(qiáng)悍、剛烈情緒的創(chuàng)作。其四,普契尼歌劇創(chuàng)作的晚期時(shí)代,普契尼則一反常態(tài)地開始探尋幻想性題材的創(chuàng)作,《圖蘭朵》作為普契尼的最后一部歌劇,在旋律、節(jié)奏、和聲、題材上均有創(chuàng)新,體現(xiàn)了普契尼歌劇創(chuàng)作的豐富內(nèi)涵及開闊視野。
二、普契尼女高音詠嘆調(diào)的音樂特征
作為19世紀(jì)與20世紀(jì)交疊過渡中起到承上啟下作用的歌劇創(chuàng)作者,普契尼的女高音詠嘆調(diào)創(chuàng)作主要有以下音樂特征。
(一)旋律流暢優(yōu)美、溫暖柔和
由于創(chuàng)作題材主要是關(guān)于人間真情,優(yōu)美抒情的旋律則成為普契尼歌劇創(chuàng)作中最顯著的音樂特征。普契尼的音樂創(chuàng)作溫暖柔和,而且易于記憶和上口,以普契尼創(chuàng)作的詠嘆調(diào)《晴朗的一天》《人們叫我咪咪》等為例,我們可以體會(huì)到普契尼作為旋律創(chuàng)作天才在創(chuàng)作中能夠創(chuàng)作出具有自由伸展感覺的旋律,這奠定了普契尼音樂創(chuàng)作的浪漫主義風(fēng)格。
(二)音樂與人的和諧互動(dòng)
普契尼歌劇的創(chuàng)作中,我們可以發(fā)現(xiàn)其對(duì)于“人”的重視,這種重視體現(xiàn)在兩個(gè)方面,其一是歌劇創(chuàng)作中注意將人聲放在主導(dǎo)地位,普契尼懂得任何音樂、舞美、樂隊(duì)和戲劇情節(jié),其根本都是為了展現(xiàn)人聲的精髓。所以普契尼在創(chuàng)作中將意大利美聲唱法做了發(fā)揮,同時(shí)運(yùn)用重唱方式將人聲在歌劇作品中的震撼力與表現(xiàn)力提升到極致。普契尼音樂創(chuàng)作中對(duì)于“人”的重視還體現(xiàn)在另一方面,即普契尼將音樂與歌劇中人物的內(nèi)心做到了細(xì)膩真摯的映射,他的創(chuàng)作總能給觀眾帶來蕩氣回腸的體驗(yàn)與跌宕起伏的情感,這種對(duì)于人物情感捕捉的精準(zhǔn)是普契尼音樂創(chuàng)作的特征。例如在其著名的詠嘆調(diào)《人們叫我咪咪》中,前段女高音所展現(xiàn)的猶豫調(diào)子,乃至逐漸激情的旋律都極大地牽動(dòng)著觀眾的內(nèi)心。
(三)對(duì)詠敘風(fēng)格的創(chuàng)造
詠敘風(fēng)格就是指把抒情唱詞譜成寬廣舒暢、優(yōu)美流暢的歌唱性旋律。也指非抒情唱詞及簡(jiǎn)短對(duì)話改為強(qiáng)節(jié)奏的朗誦性旋律[3]。詠敘風(fēng)格的另一特點(diǎn)是按照劇情的開展讓鮮明突出、優(yōu)美動(dòng)聽的旋律和富有表現(xiàn)力的近乎說白的旋律自然地交替出現(xiàn)。詠敘風(fēng)格使歌劇的創(chuàng)作更具有靈活性和獨(dú)特性。音樂表現(xiàn)張力在詠敘風(fēng)格的加持下變得更強(qiáng)。情緒對(duì)比強(qiáng)烈、情感表達(dá)更豐富是詠敘風(fēng)格的特點(diǎn)。在研究普契尼的作品《藝術(shù)家的生涯》中我們可以了解到,這部作品中在“咪咪的告別”一段,女高音詠嘆調(diào)中加入詠敘風(fēng)格,將咪咪的猶豫、傾訴、羞澀等情感表達(dá)得淋漓盡致,這段女高音詠嘆調(diào)因?yàn)樵仈L(fēng)格的加入更具有靈動(dòng)性和感染力[4]。
(四)和聲與樂隊(duì)配器色彩下的氛圍營(yíng)造
運(yùn)用和聲與樂隊(duì)配器來勾勒?qǐng)鼍皻夥帐瞧掌跄嶙钌瞄L(zhǎng)的。在這方面音樂創(chuàng)作的表現(xiàn),普契尼的實(shí)力可以說是無與倫比。并且通過這種和聲及樂隊(duì)配器的調(diào)和,普契尼能夠充分地暗示人物微妙的心理狀態(tài),通過音樂的把握對(duì)于氛圍的營(yíng)造相當(dāng)有力。例如在《外套》的和聲及樂隊(duì)配器使用中,普契尼在現(xiàn)代和聲的使用下創(chuàng)造出一種陰森、恐怖的環(huán)境氛圍。而在《修女安杰麗卡》中,修道院安靜、祥和、純粹、清冷、哀怨的氛圍又通過和聲及樂隊(duì)配器的使用營(yíng)造得淋漓盡致[5]。并且,普契尼在不同歌劇的創(chuàng)作中對(duì)于和聲和樂隊(duì)配器的使用都會(huì)從特定音樂色調(diào)出發(fā),在統(tǒng)一的風(fēng)格下又煥發(fā)著別樣的光彩。
(五)音樂節(jié)奏與速度力量
在了解普契尼的音樂作品后,我們可以發(fā)現(xiàn)其女高音詠嘆調(diào)在創(chuàng)作中所展現(xiàn)的節(jié)奏與速度的力量。利用速度和節(jié)奏的力量刻畫及表現(xiàn)人物的內(nèi)心也是普契尼作品中音樂特征之一。以《為藝術(shù),為愛情》為例,其第一部分節(jié)奏緩慢,旋律平穩(wěn),而第二部分一連串的三連音則給作品增添了親切感和真實(shí)感,展現(xiàn)了托斯卡的悲痛心情。另外在《蝴蝶夫人》中,我們通過樂曲色彩和節(jié)奏的變化也能夠體會(huì)蝴蝶夫人看見軍艦由遠(yuǎn)及近的內(nèi)心波動(dòng)。這些女高音詠嘆調(diào)的音樂表達(dá)方式都將音樂的感染力和細(xì)膩程度做到了升華。
三、普契尼女高音詠嘆調(diào)的演唱風(fēng)格
通過對(duì)普契尼歌劇創(chuàng)作背景、音樂特征等方面了解,我們可以進(jìn)一步分析和探究普契尼女高音詠嘆調(diào)的演唱風(fēng)格。
(一)普契尼女高音詠嘆調(diào)中的演唱共性
普契尼女高音詠嘆調(diào)在演唱中有一定的共性。詠嘆調(diào)作為歌劇中的一種獨(dú)唱形式,與一般朗誦和說話等敘述表達(dá)相比,具有抒情性和歌唱性的雙重特征。普契尼女高音詠嘆調(diào)作為普契尼作品中的重要特色之一,其在不同作品中雖然需要表達(dá)的情感狀態(tài)有所差異,但是作為抒發(fā)劇中人物思想感情和揭示人物內(nèi)心活動(dòng)的音樂表達(dá)方式,其在演唱上也具有一定共性。這種共性首先要求演唱者將抒情性與音樂性融為一體,在表達(dá)感人肺腑戲劇情節(jié)的同時(shí)能夠?qū)⒁魳分兴w現(xiàn)的人物特征也一同表現(xiàn)。以《蝴蝶夫人》為例,巧巧桑的詠嘆調(diào)“晴朗的一天”就需要將巧巧桑雖然輕信愛情但是又忠于愛情的糾結(jié)心情透過音樂旋律來體現(xiàn)出來。普契尼女高音詠嘆調(diào)歌劇創(chuàng)作及演唱中的共性是在強(qiáng)調(diào)作品戲劇性的同時(shí)也對(duì)于其中的抒情性有很高的要求。人物內(nèi)心世界的刻畫、情感的跌宕起伏、人物形象的靈動(dòng)深刻需要演唱者通過音樂與詠敘方式結(jié)合來展現(xiàn),這種演唱具有很大的發(fā)揮空間,演唱者所把握的音量轉(zhuǎn)換、音色變化、聲響對(duì)比等方面都是對(duì)于人物最有力的刻畫,都將給聽眾展現(xiàn)出更生動(dòng)而富有感染力的表演。音樂的內(nèi)涵與戲劇情節(jié)的張力正是通過這種音樂與抒情結(jié)合的表達(dá)滲透出作品的豐富內(nèi)涵的。
(二)普契尼女高音詠嘆調(diào)的演唱風(fēng)格
抒情性是普契尼女高音演唱風(fēng)格中的重點(diǎn)。普契尼的作品創(chuàng)作中,女高音詠嘆調(diào)部分所表達(dá)的情感雖然豐富多樣,但是少有激烈、剛勁的風(fēng)格和內(nèi)容,一般展現(xiàn)的均為柔緩、抒情的情緒。這就要求女高音詠嘆調(diào)在演唱中要注意抒情嗓音。高音與重音是有所區(qū)別的,高而柔美,讓人聽之有音色明亮而感人的情感體驗(yàn)是普契尼大多數(shù)作品對(duì)于女高音詠嘆調(diào)的要求。由于普契尼的作品音程跨度相對(duì)較小,所以一般抒情女高音就可支撐起普契尼的多數(shù)作品,但是在例如《圖蘭朵》中,圖蘭朵公主由于人物特點(diǎn)的要求,則需要女高音詠嘆調(diào)在演唱中注意用戲劇性的女高音來演繹角色,若一味抒情,則將不符合人物創(chuàng)作所要求的情感。女高音詠嘆調(diào)的演唱風(fēng)格與作品中角色的情感是息息相關(guān)的。在對(duì)于演唱風(fēng)格的把握上,應(yīng)該從對(duì)于普契尼創(chuàng)作風(fēng)格本身的理解總結(jié),以及針對(duì)不同普契尼作品中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析。歌唱是個(gè)以聲樂演唱向觀眾傳遞作者作品中所蘊(yùn)含深刻情感的過程,需要更好的藝術(shù)修養(yǎng)和情感體悟才能更準(zhǔn)確地把握演唱風(fēng)格。普契尼在女高音詠嘆調(diào)的結(jié)尾部分還通常采取中、低音區(qū)收束全曲,這種收束全曲方式下,我們也可以看到普契尼首尾呼應(yīng)的手法,在演唱中,為了承接這種手法,也需要更加強(qiáng)調(diào)抒情性,塑造委婉、深情的演唱風(fēng)格。
結(jié) 語
總之,普契尼作為歌劇創(chuàng)作的天才,其在女高音詠嘆調(diào)的創(chuàng)作中將細(xì)膩悠長(zhǎng)、舒緩動(dòng)人的音樂特色發(fā)揮到極致,給世界歌劇愛好者帶來了關(guān)于歌劇與聲樂的美好體驗(yàn)。在研究普契尼的作品時(shí),我們?nèi)孕枰Y(jié)合其音樂特征和戲劇性表達(dá)來分析演唱風(fēng)格,更深入地從作品細(xì)節(jié)層面挖掘普契尼作品中的抒情特色。
注釋:
[1]薛瑞芝.論普契尼歌劇音樂特征之下的女高音詠嘆調(diào)的演唱[D].蘭州大學(xué),2008.
[2]王迎婕.普契尼女高音詠嘆調(diào)音樂特點(diǎn)與演唱風(fēng)格研究[D].西南大學(xué),2011.
[3]董艷艷.普契尼女高音詠嘆調(diào)的演唱風(fēng)格[J].藝術(shù)評(píng)鑒,2016(11):109—110.
[4]魏 彪.普契尼女高音詠嘆調(diào)的創(chuàng)作特點(diǎn)[J].讀書文摘,2017(16):8.
[5]王薏萍.普契尼女高音詠嘆調(diào)的演唱風(fēng)格——咪咪、托斯卡、巧巧桑的經(jīng)典唱段分析研究[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2014(06):235—237.
(責(zé)任編輯:張洪全)