[摘要]長子鼓書作為在晉東南地區(qū)炙手可熱的說唱曲種,其旋律樸素自然、通俗易懂,受到了當?shù)芈牨姷南矏?,在其不斷發(fā)展進步的過程中形成了獨特的調式特點、旋律特點及曲牌特點。
[關鍵詞]長子鼓書;基本調式;旋律;曲牌
[中圖分類號]J607[文獻標識碼]A[文章編號]1007-2233(2019)09-0095-02
一、調式特點
長子鼓書調式較為靈活,以G宮系統(tǒng)為基礎調,在實際說唱表演中會根據(jù)藝人嗓音條件進行升降調。另外,長子鼓書在保持基本曲調外,有時還會插入其他說唱唱腔,因此長子鼓書的調式也會隨之轉變。出現(xiàn)這種情況的原因主要和長子鼓書包容性特點有關,藝人們在發(fā)展過程中不斷地學習和借鑒其他曲種(如道情、落子、墜子等),并將其融入長子鼓書中。因此,根據(jù)鼓書調式類型可分為以下兩類。
(一)基本調式
基本調式是指在整個說唱過程中曲譜從始至終都使用G宮系統(tǒng)調式。
如在《回杯記·花亭會》中,其調式在保持G宮系統(tǒng)不變的情況下,加入7(變宮),形成加變宮的六聲徵調式。整個唱段中并沒有進行轉調,這是長子鼓書最常見的調式特點,即使其調式發(fā)生變化,也是由于藝人嗓音條件的不同會使整個唱段降低半音或全音,使藝人能更好地表現(xiàn)唱段的情緒變化。
(二)變化調式
長子鼓書在其基本調式的基礎上,有時會加入其他藝術形式,其調性就會發(fā)生變化,因此在說唱過程中會進行轉調。這種變化性的調式在長子鼓書中較為常用。[1]
如在鼓書唱段《門樓會》中,調式由徵調轉到商調,最終再轉到徵調結束,在其轉調過程中,就插入了河南墜子的唱段。這種唱腔上的相互融合、借鑒和創(chuàng)新,使得整個唱段更為豐富多彩,表現(xiàn)力也有很大提高,起到了調節(jié)觀眾情緒和避免產生聽覺疲勞的作用。因此,這種在長子鼓書中夾雜著其他說唱曲種的形式是現(xiàn)在較為常用的形式。
二、旋律特點
旋律,是音樂的首要要素,無論是在傳統(tǒng)民歌還是各種大小型的說唱音樂中,旋律都有著重要的地位。[2]優(yōu)美動聽的旋律會給聽眾留下深刻的印象,作為在晉東南地區(qū)炙手可熱的說唱曲種長子鼓書其旋律樸素、通俗,受到了當?shù)芈牨姷南矏?,在其不斷發(fā)展進步的過程中形成了獨特的旋律特點。在長子鼓書的唱腔音樂中旋律重復的發(fā)展手法被多次運用,根據(jù)旋律不同的變化方式可分為完全重復和變化重復兩種,在長子鼓書的唱腔音樂中一般變化重復使用較多。接下來,以長子鼓書傳統(tǒng)書段《回杯記·花亭記》為例,分析長子鼓書唱腔音樂中的旋律特點。
(一)完全重復:是指把某一音樂材料,原封不動地反復一次或多次。
在以上譜例中,我們可以看到在長子鼓書說唱中一般會用相同的旋律配以不同的鼓詞進行說唱,有加深聽眾對鼓書旋律印象的作用。
(二)變化重復:變化重復是在保持原有的基礎音樂材料不變的情況下,對其旋律進行發(fā)展變化,這樣既可以加深聽眾的旋律印象,其唱腔音樂也可向前發(fā)展變化。這種旋律發(fā)展手法較為靈活多變,大致可分為以下兩類:
1.擴展性重復
擴展性重復是指在重復樂句骨干音的基礎上,進行發(fā)展變化,使其節(jié)奏發(fā)生變化,這種旋律技法類似于西方旋律技法中的“變奏”,但鼓書中的擴展性重復很少涉及“變奏”中改變和聲、織體、調式調性等復雜的擴展手段,只是進行了節(jié)奏上簡單的擴展。[3]
在以上譜例中,兩個樂句第一小節(jié)完全重復,在第二小節(jié)開始進行旋律擴充。這種擴展性重復使旋律在重復的基礎上增添了新鮮感,使旋律更加流暢豐富,是鼓書中經常使用的旋律技法。
2.頭尾旋律重復
這種旋律重復可以使聽眾對唱腔旋律加深印象,進一步加深對作品的理解。這種變化主要是指在一個樂句單位內句頭或句尾旋律發(fā)生改變的一種旋律技法,頭尾不能同時發(fā)生變化,主要有以下兩種:
綜上所述,通過對長子鼓書的譜例分析,我們可以發(fā)現(xiàn)在長子鼓書旋律特點以變化重復為主,完全重復為輔,在強調旋律主題的基礎上進行“加花”"“變奏”。
而在音程上,鼓書多以一二度的平穩(wěn)級進為主,四度以上的跳進很少出現(xiàn)。這樣的旋律特點使長子鼓書更有助于故事情節(jié)的敘述,平穩(wěn)的旋律進行也使演員更容易把握故事情節(jié),從而更好地進行細膩情感的演繹。
三、曲牌特點
長子鼓書中的器樂曲牌大多是為了配合曲目劇情而出現(xiàn)的,有前奏曲牌和間奏曲牌兩種,并通過樂器演奏的方式來表現(xiàn),對烘托環(huán)境氣氛、刻畫故事主角形象起關鍵作用。
(一)前奏曲牌
長子鼓書的前奏曲牌用在正式唱腔開始之前,有吸引觀眾注意和烘托劇情氣氛的作用。隨著時代的變化,鼓書的前奏曲牌不再單一,根據(jù)前奏曲牌不同的創(chuàng)作方式可分以下三類:
1.傳統(tǒng)曲牌
長子鼓書形成初期,其前奏曲牌都為一些傳統(tǒng)的曲牌,如“小開門”“光棍哭妻”“刮秋風”等,大多用于傳統(tǒng)曲目的前奏,如今使用較少,只在一些中長篇傳統(tǒng)曲目時會用。
在前奏曲牌《小開門》中,其旋律中多有附點節(jié)奏型的出現(xiàn),再加上鑼鼓等伴奏器樂烘托歡快的氛圍,適用于氣氛較為活躍,情節(jié)較為歡快的曲目中。
在前奏曲牌《光棍哭妻》中,用這種下行旋律線和拉弦類樂器來營造比較傷感、平緩的氛圍。因此,這一曲牌多適用于氣氛悲傷、情節(jié)凄涼的曲目中。
2.創(chuàng)新曲牌
隨著時代的發(fā)展和觀眾審美能力的提高,傳統(tǒng)曲牌漸漸不能滿足觀眾的需求。因此,到了改革開放后,為滿足觀眾審美需求,前奏曲牌開始大量運用一些民間小曲或小調來替代傳統(tǒng)曲牌。
如創(chuàng)新曲牌《打連城》,選自21世紀初流行的民間小曲《打連城》中的片段,為了迎合觀眾的口味,因此把其作為前奏曲牌。這類曲牌在給觀眾帶來新鮮感,也有效地防止觀眾產生聽覺疲勞。
(二)創(chuàng)作曲牌
這類曲牌是由鼓書藝人或專門的作曲者根據(jù)劇情氣氛和劇目內容的需要創(chuàng)作而成的。除此之外,參加曲藝大賽作品中的一些前奏曲牌則取材于自身的曲目內容。
現(xiàn)代鼓書曲目《小兩口回娘家》的前奏曲牌,由專業(yè)作曲者根據(jù)曲目內容的整體情緒所創(chuàng)作,把小兩口回娘家喜悅、期待的情緒真切地烘托出來,也為鼓書正文內容進行鋪墊,使觀眾一開始就進入熱鬧、愉悅的氛圍中。
這些前奏曲牌在滿足觀眾審美需求的基礎上,也使長子鼓書的前奏曲牌更為靈活豐富,對擴寬長子鼓書聽眾范圍和擴大長子鼓書市場需求起到積極作用。
(三)間奏曲牌
長子鼓書的間奏曲牌也就是俗稱的“過門”,是依附在各種板式上的,在唱段中小括號內的旋律都為間奏。經過對曲譜的研究分析,筆者把長子鼓書中的間奏曲牌大致分為句間間奏與段間間奏兩類。現(xiàn)以唱段為例進行說明:
1.句間間奏
在《回杯記·花亭記》的唱段中,每一樂句后都會跟間奏,并且間奏以上句和下句為一個單位進行重復,這種間奏的重復能使觀眾熟悉主題音調,也可增加劇情氛圍,起一定的強調作用。
2.段間間奏
在《回杯記·花亭記》的唱段中,還出現(xiàn)了段間間奏,在小甩腔和流水板中間插入了間奏,這一間奏句幅較長,通常在板式間、鼓書與墜子、落子間和轉調間起銜接作用,間奏可以使演員調整狀態(tài),稍加喘息,為接下來的轉調或情緒轉變做好準備。
間奏曲牌的主要功能是在延續(xù)說唱表演的基礎上,為表演者提供表現(xiàn)肢體動作的空間和得以停歇的契機,使鼓書整個表演過程更為清晰、流暢。
注釋:
[1]蔡建民.長治曲藝概述[M].北京:中國文聯(lián)出版社,2014:95—101.
[2]蔡建民.長治曲藝音樂[M].北京:中國文聯(lián)出版社,2014:5—7.
[3]張晉莎.淺談山西長子鼓書的藝術特點[J].北方音樂,2017,37(13):32.
(責任編輯:崔曉光)